Tema basado en el texto bíblico: Mateo 11:12
“Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan”
2. Mateo 11:12
“Desde los días de Juan el
Bautista hasta ahora, el reino
de los cielos sufre violencia, y
los violentos lo arrebatan”
3. La Biblia enseña que hay una
realidad de fuerzas opuestas e
invisibles que impactan en
nuestra vida y en nuestras
elecciones
4. El Gran Conflicto entre
Cristo y Satanás conforma
el escenario invisible en el
trasfondo de nuestro
mundo visible.
5. La guerra
invisible: Cristo
contra Satanás.
La guerra visible: El
caso de Juan el
Bautista.
La guerra ganada:
Una victoria
asegurada.
En el evangelio de Mateo, como en el resto de la Biblia, se
vislumbra una guerra entre poderes invisibles que, en
ocasiones, se hacen muy visibles.
6. (1ª de Juan 5:19) «Sabemos que somos de Dios, y el mundo
entero está bajo el maligno»
Mateo 12 : 24-30
Jesús fue acusado de sanar por el
poder de «Belcebú, príncipe de los
demonios»
Aprovechó esta ocasión para hablar
de la guerra entre dos reinos, el de
Dios y el del diablo
7. Aunque invisibles para
nosotros, estos dos reinos son
muy reales.
Nuestro problema es que
vivimos en el reino enemigo.
Pertenecemos al reino de
Dios y hemos echado nuestra
suerte con Cristo.
Por ello «no tenemos lucha
contra sangre y carne, sino…
contra huestes espirituales de
maldad» (Efesios 6:12)
8. Cuando la batalla
se vuelve peligrosa
Jesús, en Mateo 11:12, revela el hecho de que el
Reino de los cielos no se establecerá sin lucha. Y
será así hasta la destrucción final del pecado y
de Satanás.
Muchos líderes se rehusaron a reconocer a Juan
como profeta, porque exaltó a Cristo. En vez de
humillarse, adoptaron una actitud infantil y
obstinada.
Satanás no sólo operó para prender a Juan, sino
para traerle sufrimiento, que desanimara su fe en
Jesús. Por eso debeos velar y orar hasta el fin.
(Mateo 11:2-3, 9, 18-19)
¿Quién inspiró a las autoridades civiles a
poner a Juan en prisión? ¿Por qué los líderes
religiosos no se opusieron a Herodes,
intentando liberar a Juan?
LA GUERRA VISIBLE
E INVISIBLE
9. «Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos
sufre violencia, y los violentos lo arrebatan» (Mateo 11:12)
Cuando Juan fue encarcelado, envió
dos discípulos para tener la seguridad
de que Jesús era realmente el Mesías
esperado.
Tras mostrar a los dos discípulos sus
credenciales mesiánicas, invitó a Juan a
confiar en Él. Pero en ningún momento
se ofreció a liberarle de la prisión.
Entonces, Jesús comenzó a alabar a
Juan ante sus oyentes.
10. «Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos sufre
violencia, y los violentos lo arrebatan» (Mateo 11:12)
(Mateo 11:11)
Mientras que, al ser encarcelado, el
mayor profeta había sido impedido de
disfrutar del reino de los cielos que
Jesús predicaba, sus oyentes tenían
ahora el privilegio de disfrutarlo.
Por esta razón, dijo que «el más
pequeño en el reino de los cielos,
mayor es que él [tiene mayores
privilegios que Juan]»
11. «Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos
sufre violencia, y los violentos lo arrebatan» (Mateo 11:12)
Jesús acabó su discurso sobre Juan con las
enigmáticas palabras registradas en Mateo 11:12.
¿Qué quiso decir exactamente con ellas?
12. «Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos
sufre violencia, y los violentos lo arrebatan» (Mateo 11:12)
«Desde que vino Juan el Bautista hasta
ahora, al reino de los cielos se le hace
violencia, y los violentos pretenden acabar
con él» (DHHe)
13. «Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos sufre violencia,
y los violentos lo arrebatan» (Mateo 11:12)
«Desde los días de Juan
el Bautista hasta ahora,
el reino de los cielos ha
venido avanzando contra
viento y marea, y los que
se esfuerzan logran
aferrarse a él» (NVI)
14. La forma verbal βιαζεται (biazetai) se puede traducir como
«avanzar con fuerza» o «sufrir violencia»
La palabra βιασται (biastai) se puede traducir «hombres
fuertes o ansiosos» u «hombres violentos»
La combinación de estas traducciones nos puede dar las
siguientes interpretaciones:
Avanzar con
fuerza
Hombres
fuertes
Creyentes de fuertes convicciones
hacen avanzar el Reino con fuerza
Hombres
violentos
El Reino avanza con fuerza, pero
hombres violentos se lo impiden
Sufrir
violencia
Hombres
fuertes
El Reino sufre violencia y solo los de
fuertes convicciones pueden alcanzarlo
Hombres
violentos
El Reino sufre violencia a causa de
hombres violentos
15. Independientemente de
la forma en que
interpretemos este
texto, una cosa es
segura:
Existe una guerra real
de la que formamos
parte.
16. El caso de Juan el
bautista es un
episodio más de esta
guerra.
17. En nuestra propia vida podemos ver
también claros episodios de esta guerra.
Ser fieles al Rey Jesús nunca fue
fácil en esta tierra.
Las batallas de esta guerra se
libran diariamente en nuestros
corazones, nuestras decisiones
y nuestros actos.
18. Mateo 10:34
«No penséis que he
venido para traer
paz a la tierra; no
he venido para
traer paz, sino
espada»
19. LA GUERRA GANADA
Hebreos 2:14 «Así que, por cuanto los
hijos participaron de carne y sangre, él
también participó de lo mismo, para
destruir por medio de la muerte al que
tenía el imperio de la muerte, esto es, al
diablo»
En la Cruz se decidió el final de la
guerra.
La victoria de Jesús fue completa.
Satanás es un príncipe derrotado.
20. LA GUERRA GANADA
(Ap. 12:12) Consciente de
ello, «ha descendido […]
con gran ira, sabiendo que
tiene poco tiempo»
(1P. 5:8) Es un «león
rugiente» que puede hacer
aún mucho daño.
21. LA GUERRA GANADA
Con sus sutiles
tentaciones puede
ganarse nuestra lealtad y
hacernos perder el Reino
eterno.
La pregunta crucial es:
¿de qué parte del
conflicto estoy?
22. “Las tentaciones de Satanás presentan
las cosas terrenas y las hacen
absorbentes y atractivas, para que
eclipsen a las realidades celestiales y se
ponga en primer lugar el apego a este
mundo; y esto se ha convertido en un
poder tan grande que únicamente la
omnipotencia puede quebrantarlo. La
obra de Satanás consiste en encadenar
los sentidos a este mundo”
E.G.W. (Nuestra elevada vocación, 6 de octubre)
23. “Cristo vino para romper el
encantamiento satánico, para
contrarrestar la obra de Satanás, y
llevar cautiva la mente, apartándola de
las cosas terrenas para fijarla en las
celestiales. Solamente él puede romper
el encantamiento…”
E.G.W. (Nuestra elevada vocación, 6 de octubre)
24. “Si mantenemos en vista las realidades
eternas, formaremos el hábito de
cultivar pensamientos de la presencia
de Dios. Esto será un escudo contra las
incursiones del enemigo”
E.G.W. (Nuestra elevada vocación, 6 de octubre)
25. CONCLUSIONES
1. Hay una guerra visible e invisible, en la cual todos estamos
involucrados.
2. Jesús vino, y por su muerte derrotó a Satanás en la cruz,
conquistando la victoria por nosotros, y entonces nos ofrece
su triunfo.
3. Aunque el Gran Conflicto involucra cuestiones cósmicas, en
un modo más inmediato es una batalla en la mente humana, y
nuestra decisión define nuestro destino.
4. Debemos cada momento escoger el lado de Dios, y lo
hacemos obedeciendo su Palabra y clamando por las
promesas de victoria que nos ha dejado.
26. Apocalipsis 3 : 21
Al que venciere, le daré que se
siente conmigo en mi trono, así
como yo he vencido, y me he
sentado con mi Padre en su trono.