El documento presenta información sobre la relación de San Francisco de Asís con los sacerdotes y la importancia que les daba. En su testamento, San Francisco expresó su gran fe y respeto por los sacerdotes y su ministerio. Consideraba que a través de los sacerdotes se puede ver a Cristo en la celebración de la eucaristía. El documento también describe cómo San Francisco enseñaba a los frailes a honrar a los sacerdotes.
Sanidad Interior y Liberacion libro de ayuda espiritual y emocional
Rivotorto marzo 2020
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En Rivotorto, muy cerca de Asís, comenzó a vivir la primera fraternidad
franciscana de la historia. Recibe su nombre de un pequeño y humilde arroyo que
por allí discurre. Por eso, queremos poner el título de RIVOTORTO a esta humilde
publicación, dirigida a los hermanos sacerdotes seculares que vivimos nuestro
ministerio presbiteral perteneciendo a la Orden Franciscana Secular (OFS).
Fue en 1221 cuando san Francisco de Asís tomó la decisión de abrir su
experiencia carismática de conversión a aquellos que, por diversos motivos, no
podían o no se sentían llamados a vivir como religiosos en una comunidad. Cuenta
Celano, en la “Vida primera”, que “mucha gente del pueblo, nobles y plebeyos,
clérigos y legos, tocados por divina inspiración, se llegaron a Francisco, deseosos
de militar siempre bajo su dirección y magisterio”. Así pues, esa nueva Orden
Secular estuvo siempre abierta a sacerdotes seculares y a laicos. ¡También
nosotros, sacerdotes diocesanos, somos “penitentes de Asís”!
Decía el papa Francisco, en la felicitación de Navidad, que “no estamos viviendo
simplemente una época de cambios, sino un cambio de época… No estamos más
en la cristiandad…”.
Esta nueva época, en la que ya estamos, que unos llaman postmoderna y otros
postcristiana, hace que sea urgente redescubrir, revivir y reavivar el carisma
franciscano a la altura de nuestro tiempo. Tras el concilio Vaticano II –y ya antes-
un soplo del Espíritu Santo ha hecho florecer la vida comunitaria y fraterna entre
sacerdotes y laicos. Porque la nueva sociedad secularizada, masificada y anónima
reclama precisamente una forma de vida que no sea eso. No necesitamos grandes
parroquias donde nadie se conoce, sino fraternidad, espiritualidad de comunión,
vida compartida con hermanos concretos, con un rostro, un nombre y una historia
única e irrepetible. Fraternidades donde el otro es un don para mí, un hermano: El
Señor me dio hermanos.
En su Testamento, san Francisco resalta su amor por los sacerdotes “en las
parroquias donde habitan”. Los sacerdotes seculares, diocesanos, nos sentimos
llamados a vivir nuestro tiempo también de una forma evangélica fraterna y
humilde, verdadera, compartiendo la vida, el gozo y la esperanza, la alegría y la
tristeza, amando a la Iglesia- esta Iglesia precisa y preciosa que, a veces, tanto
nos duele- con los hermanos que nos han sido confiados en las parroquias o
donde estemos ejerciendo nuestro ministerio. Pero para hacerlo es muy bueno que
tengamos también una fraternidad concreta, pequeña, en la que rezar y
desahogarnos, en la que compartir nuestro ideal y nuestro vivir como franciscanos.
San Francisco vivió la nueva época de su tiempo buscando a Cristo y reformando
su propia vida, siendo “un loco en el mundo”. Los sacerdotes seculares que
queremos vivir nuestra época “tras las huellas de san Francisco de Asís” (Regla de
la OFS, 1), no podemos hacer este proceso de conversión solos. Nos viene muy
bien, nos ayuda tanto, participar en una fraternidad para ser sacerdotes, hermanos
de todos, enemigos de nadie, compañeros de los últimos, como escribió Raniero
Cantalamessa.
RIVOTORTO HOJA nº 1 año 2020
SACERDOTES Y DIÁCONOS
ORDEN FRANCISCANA SECULAR
ESPAÑA
Editorial…….. 1
Reflexión…… 2
Noticias…….. 3 y 4
Lectura…….. 5
Santo OFS…. 6
Oración…….. 7
CORREO ELECTRÓNICO:
sacerdotesseculares@orde
nfranciscanasecular.es
WEB:
https://www.ordenfrancisca
nasecular.es
FACEBOOK:
https://www.facebook.co
m/ofsespana
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SAN FRANCISCO DE ASÍS Y LOS SACERDOTES
Cuenta la tradición franciscana que no quiso San
Francisco ser ordenado sacerdote porque no se
consideraba merecedor de tal dignidad. En su
testamento, escrito poco tiempo antes de su muerte
encontramos lo siguiente: “Después me dio el Señor y
me da tanta fe en los sacerdotes, que viven conforme
a las reglas de la santa Iglesia romana, por razón de
su ordenación, que, si me persiguieren, quiero acudir a
ellos mismos. Y, aunque yo tuviese tanta sabiduría
como la que tuvo Salomón, y encontrase a los
sacerdotes pobrecillos de este mundo en las
parroquias en que viven, no quiero predicar contra su
voluntad. Y a ellos y a todos los demás quiero amar y
honrar como a señores míos. Y no quiero fijarme en si
son pecadores, porque yo descubro en ellos al Hijo de
Dios, y son mis señores. Y lo hago por esta razón:
porque lo único que veo corporalmente, en este
mundo, de ese mismo altísimo Hijo de Dios, es su santísimo cuerpo y su santísima sangre, que ellos reciben y
sólo ellos administran a los demás”. En la Leyenda Mayor, San Buenaventura narra: “… les enseñó, además
(a los hermanos) a alabar a Dios en todas y por todas las criaturas, a honrar con particular respeto a los
sacerdotes…”
De la Carta a toda la Orden: “Oídme, hermanos míos: si la bienaventurada Virgen es de tal suerte honrada,
como es digno, porque lo llevó en su santísimo seno; si el Bautista bienaventurado se estremeció y no se
atreve a tocar la cabeza santa de Dios, si el sepulcro, en el que yació por algún tiempo, es venerado, ¡cuán
santo, justo y digno debe ser quien toca con sus manos, toma en su corazón y en su boca y da a los demás
para que lo tomen, al que ya no ha de morir, sino que ha de vivir eternamente y ha sido glorificado, a quien
los ángeles desean contemplar!
Ved vuestra dignidad, hermanos sacerdotes, y
sed santos porque él es santo. Y así como el
Señor Dios os ha honrado a vosotros sobre
todos por causa de éste ministerio, así también
vosotros, sobre todos, amadlo, reverenciadlo y
honradlo. Gran miseria y miserable debilidad,
que cuando lo tenéis tan presente a él en
persona, vosotros os preocupéis de cualquier
otra cosa en el mundo. ¡Tiemble el hombre
entero, que se estremezca el mundo entero y
que el cielo exulte, cuando sobre el altar, en las
manos del sacerdote está Cristo, el Hijo del
Dios vivo!”
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NOTICIA FRANCISCANA
HUERTO HERMANA TIERRA: ESPERANZA PARA INMIGRANTES SIN TRABAJO
Esta es una historia de integración, superación y trabajo. Un grupo de personas dando una
oportunidad a los más desfavorecidos.
Esta historia tiene su origen en la comunidad de franciscanos capuchinos que hay en el Convento de El
Pardo, en Madrid. Allí hay un grupo de personas que trabajan sin descanso para ayudar a los más
desfavorecidos.
Se llama Huerto Hermana Tierra y es un proyecto promovido por los Hermanos Capuchinos de España,
desarrollado y llevo a cabo a través de SERCADE, el Servicio Capuchino para el Desarrollo.
Huerto Hermana Tierra tiene varios protagonistas y nos hemos centrado en tres de ellos. La primera es
Inmaculada Martín, responsable del proyecto, que nos contó que la iniciativa tiene lugar en el convento de
franciscanos capuchinos y que en ese convento hay tres proyectos sociales: una residencia de menores
tutelados por la Comunidad de Madrid para niños desde los 3 a los 18 años, donde viven y aprenden. Luego
está el Huerto Hermana Tierra y, por último, un aula de sensibilización nacida a raíz del huerto. Nosotros nos
centramos en el huerto y en sus trabajadores.
Inma nos explicó que tenían dos hectáreas “sin cultivar desde hace muchos años, ningún fraile las trabajaba -
ese huerto era el que daba de comer a la fraternidad hace tiempo-. Era tierra que nos estaba esperando,
porque además dentro de los valores franciscanos está la ecología, también vista desde una responsabilidad
con la hermana tierra que teníamos abandonada, así que pensamos ‘qué manera mejor que darle una utilidad
a esta tierra, aparte de la que tiene de por sí, que sea social’, que sirva para que unos cuantos jóvenes
tengan una oportunidad laboral y una
formación”
El segundo protagonista es Karim, un
inmigrante llegado a España a finales de
2017 sin conocer a nadie y buscando una
vida mejor que la de Burkina Faso, de donde
él proviene: “Fui a buscar sitio para dormir y
me dijeron que fuera al Samur Social, allí
estuve un tiempo y luego fui a Cruz Roja,
donde estuve casi un mes y medio además
de yendo a SERCADE y aprendiendo
español poco a poco y luego me dijeron que
tenían una huerta y que necesitaban a una
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persona para trabajar en ella. Además, buscaba arraigo social y me dijeron que podían ayudarme”. Karim
había dejado atrás un hermano y dos hermanas ya que sus padres habían fallecido tiempo antes. Se vino él
solo a buscar una vida mejor, pero en su momento, cuando partió, no se imaginaba que iba a llegar a España.
Y aun así lo logró.
El tercer protagonista es Óscar, pero él no es inmigrante sino nacido en España. Estudió un módulo de un
año de Agricultura ecológica, que es su pasión. Trabajó en varias empresas hasta que llegó a Huerto
Hermana Tierra y no tiene reparos en reconocer que su vocación siempre ha sido esta, la agricultura
ecológica, de hecho tiene un huerto personal y siempre ha trabajado tanto en él como en otros. Lleva en
Huerto Hermana Tierra algo más de dos años y destaca que en, todos los que han pasado por ahí, siempre
ha visto una gran disposición para salir adelante: “Quieren aprender y conocer y, en algunos casos incluso,
poder trasladar esta experiencia a sus lugares de origen, que también es importante porque, de alguna
manera, la gran mayoría no renuncia a volver y esperan mejorar su situación aquí y, una vez que eso se
produzca, regresar con un proyecto similar al que hay aquí, es algo positivo que aportar allí y que, de alguna
manera, hace que tengan una fuerte motivación para poder aprender y conocer lo que supone la
profesionalización de un huerto de estas características”.
Hay que aclarar que el Huerto Hermana tierra no es para menores ya que para eso tienen la residencia. Este
es un proyecto solo para adultos, desde los 18 a los 36 años, y además pensado para inmigrantes. La razón,
explica Inma, es que veían que “los jóvenes lo tienen muy complicado, pero si además tienes el añadido de
ser migrante con todas las dificultades a nivel legal para encontrar trabajo, vimos que tendríamos que
esforzarnos más para darles la oportunidad pero, a la vez, tendría más sentido para nosotros. Están, durante
un tiempo aproximado de dos o tres años, con nosotros formándose como agricultores ecológicos y
aprovechando para formarse en más cosas y alcanzando un mejor nivel de español y conocimientos básicos
de lengua o matemáticas que luego pueden abrir oportunidades laborales”.
Karim es un de ellos: le gusta su trabajo y es muy cumplidor. Le gusta mucho, sobre todo, ver que lo que
planta tiene su recompensa. Además, su momento favorito es cuando la gente va a comprar lo que él ha
recolectado. En general se encuentra contento en este país, ha sido acogido y le han dado una oportunidad,
que es justo lo que necesitaba: “De verdad, desde que llegué a España no todo lo que me ha pasado es
bueno, cierto, pero no he visto ningún tratamiento malo hacia mí. He tenido muchas dificultades, es verdad,
pero nada malo, estoy muy a gusto”.
Un huerto puede parecer fácil de trabajar, pero no lo es en absoluto ya que requiere tiempo, esfuerzo y
constancia. Y más en este caso porque la vertiente que ellos han escogido, la agricultura ecológica, requiere
de unos cuidados especiales. Y más aún cuando el tiempo no ayuda, con unas lluvias intensas que pueden
arruinar lo que está creciendo o un frío tan intenso que también puede fastidiarlo todo. La clave es “intentar ir
con la naturaleza, no en su contra”, como asegura Óscar: “Parte de la agricultura ecológica es adaptarse a los
ritmos de la naturaleza, y a veces no puedes avanzar porque hay inclemencias como mucho frío o calor;
siempre y cuando no llueva continuamente durante mucho tiempo más o menos nos podemos adaptar, pero
bueno, siempre intentamos aprovechar el buen tiempo para labrar la tierra, prepararla para primavera,
cosechar cuando sea más oportuno, intentar proteger
algunas plantas con protección para las heladas, etc.”.
En la huerta recogen de todo: puerros, alcachofas, veza
y avena, espinaca (ahora tapada por el frío), coles, ajos,
lechugas, repollos, acelgas, coliflores, apio… la lista
parece no tener fin.
En definitiva, Huerto Hermana Tierra es un gran
proyecto de inclusión social y apoyo a inmigrantes que
buscan lo que buscamos todos: una oportunidad
cuando parece no haber salida. Confianza cuando
nadie parece querer darla, y un sustento, aunque sea
pequeño, para poder salir adelante. Toda la información
así como las vías de contacto están en su web:
huertohermanatierra.org. Como punto de interés
adicional, aceptan visitas de colegios para que los alumnos puedan apreciar cómo es trabajar en una huerta.
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LECTURA
FRANCISCO DE ASÍS Y LA SALVACIÓN (Francisco Martínez Fresneda)
ISBN: 9788472403208
Colección Hermano Francisco, 72
Págs. 256 PVP: 13,50€ Tamaño: 210 x 135 mm
Francisco Martínez Fresneda (Ofm) nos habla en este
libro de la salvación de Dios a través de la experiencia
de salvación de Francisco de Asís.
Francisco de Asís es una biografía que relata lo que
es y significa la salvación de Jesucristo. Aunque
pertenece a un mundo diferente del nuestro, al vivir y
seguir a Cristo de una forma plena, nos da las claves
para abrirnos y aceptar en la actualidad la salvación
que nace de Dios Padre. Y encuadramos su vida de
amor en el mundo que hemos creado los hombres por
nuestra libertad desde las dimensiones del poder, de
la vanidad y del dinero, que socava los cimientos de la
creación, la historia y la persona. Pero es en esta
historia donde iniciamos la experiencia de la salvación
de Dios en Cristo. De ahí que la vida de Francisco sea
tan importante para los cristianos de todos los
tiempos.
La obra está dividida en tres capítulos:
El primer capítulo desarrolla las relaciones entre Dios
y el hombre y de los hombres entre sí según la
Encarnación del Verbo en la vida de Jesús, y que, por
la fuerza del Espíritu, alumbra, en primer lugar, un
mundo nuevo: la creación.
El segundo capítulo, trata la posibilidad de una historia
nueva por la generación de sentido nuevo para la
humanidad.
Y el tercer capítulo, aborda la creación de un hombre
nuevo gracias a la configuración con Cristo que
impulsa el Espíritu, dando lugar a la identidad filial
divina.
Francisco Martínez Fresneda (Murcia 1946). Franciscano de la Provincia de la Inmaculada (España).
Estudió teología en la Universidad Pontificia de Comillas en Madrid y posteriormente se doctoró en la
Pontificia Universidad Antonianum de Roma. Es actualmente profesor emérito de Cristología Sistemática en el
Instituto Teológico de Murcia (ITM), centro agregado a la Facultad de Teología de la Pontificia Universidad
Antonianum, de Roma (Italia). Sus estudios se han centrado, fundamentalmente, en la persona de Jesucristo,
según el pensamiento franciscano y la Teología moderna. Conferenciante solicitado en muchas sedes, ha
publicado decenas de libros de temática religiosa, en general, y franciscana, en particular. En nuestra
editorial, dentro de la Colección Hermano Francisco, ha publicado: Clara de Asís. Comentario teológico a su
testamento (Arantzazu, 2015); La verdadera misericordia (Arantzazu, 2016); Francisco de Asís y la salvación
(Arantzazu, 2020).
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NUESTRO HERMANO SAN JUAN XXIII
Nació en Sotto il Monte (Bérgamo, Italia) el año 1881, de familia
numerosa, campesina y piadosa. Muy joven ingresó en el seminario,
donde profesó la Regla de la Orden Franciscana Secular. Durante la
primera guerra mundial, fue capellán en sanidad. En 1925 fue
consagrado obispo y enviado como representante de la Santa Sede a
Bulgaria, de donde pasó a Turquía y Grecia, y en 1945 a París; allí
permaneció hasta que en 1953 Pío XII lo nombró Patriarca de
Venecia. Elegido Papa en octubre de 1958, puso de manifiesto ante el
mundo su sencillez y generosa bondad, su celo por la unidad de los
cristianos y la renovación de la vida cristiana. Entre sus publicaciones
cabe destacar la "Pacem in terris", y entre sus iniciativas el Concilio
Vaticano II, que inauguró el 11 de octubre de 1962.
El 16 de abril de 1959, con motivo del 750 aniversario de la
aprobación de la Regla de San Francisco por Inocencio III, el papa
Juan XXIII recibió en audiencia a una nutrida representación de la familia franciscana en sus diferentes ramas
y familias. El Papa les dirigió un discurso resaltando lo amplia que ha sido la influencia de San Francisco en la
vida cristiana y profundizando en algunos puntos fundamentales de su Regla.
Su gran legado: El segundo Concilio Vaticano, luego de una larga y
concienzuda preparación, se inició el 11 de octubre de 1962, aunque él
mismo no sería el elegido para llevarlo a su feliz término. Pronto el Papa
Juan XXIII se enteraba de su mortal enfermedad que, asociándolo a la
Cruz del Señor, le llevaría por un largo camino de pasión, ofrecido por
toda la Iglesia.
Juan XXIII fue llamado a la casa del Padre el 3 de junio de 1963, a poco
de haberse iniciado el Concilio Vaticano II. Juan Pablo II lo beatificó el
año 2000 y eL Papa Francisco lo canonizó el 27 de abril de 2014
Su muerte suscitó una profunda tristeza en el mundo entero, lo que
manifestó LA manera en que este Papa se hizo querer en tan poco
tiempo. Ciertamente, su extraordinaria bondad y simpatía le
permitió ganarse la amistad y el respeto de gente muy diversa, lo
que con justicia le mereció el calificativo de "Il Papa buono", el
Papa bueno.
http://www.franciscanos.org/santoral/juanxxiii.htm
http://www.bisbatlleida.org/es/noticia/20-05-2014/el-cardenal-amigo-dibuja-el-perfil-franciscano-de-juan-xxiii-en-
lleida
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OREMOS
¡Oh alto y glorioso Dios!
ilumina las tinieblas de mi corazón.
Dame fe recta, esperanza cierta,
caridad perfecta;
acierto y conocimiento, oh Señor,
para cumplir tu santo y veraz mandamiento.
Amen
S. Francisco de Asís
MATEO 11, 25-30.
En aquel tiempo, Jesús exclamó: Te doy gracias, Padre, Señor de cielo y tierra, porque has escondido
estas cosas a los sabios y entendidos y se las has revelado a la gente sencilla. Sí, Padre, así te ha
parecido mejor. Todo me lo ha entregado mi Padre, y nadie conoce al Hijo más que el Padre, y nadie
conoce al Padre sino el Hijo y aquél a quien el Hijo se lo quiera revelar.
Venid a mí todos los que estáis cansados y agobiados y yo os aliviaré. Cargad con mi yugo y
aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y encontraréis vuestro descanso. Porque mi
yugo es llevadero y mi carga ligera.
CONSTITUCIONES GENERALES DE LA OFS: ARTÍCULO 2
1. La vocación a la OFS es una vocación específica, que informa la vida y la acción apostólica de sus
miembros. Y por ésto no se acepta a quienes ya están vinculados, mediante la Profesión, a otra
familia religiosa.
2. La OFS, está abierta a los fieles de cualquier condición. A ella pueden pertenecer:
Los laicos (hombres y mujeres).
Los clérigos seculares (diáconos, sacerdotes, obispos).
PAZ Y BIEN.