1. IMAM AL GHAZALI

2. إن ال يبعث لهذه المة على رأس كل مئة سنة
من يجدد لها دينها... أبو داود
• Kurun ke-1: 'Umar bin 'Abdul 'Aziz
• Kurun ke-2: Imam Muhd b. Idris Al-Syafie
• Kurun ke-3: Ibnu Suraij atau al-Asy'ari
• Kurun ke-4: Qadhi Abu Bakar al-Baaqilani
• Kurun ke-5: Imam al-Ghazali

3. IMAM AL GHAZALI
1058m – 1113m
(450h – 505h) = 55t
• Nama : Abu Hamid Muhammad bin
Muhammad bin Muhammad Al-Tusi
• Lahir : Di Bandar Tus , Khurasan ( Iran )
• Gelaran Ghazali : 1) Sempena nama kampungnya
Ghazalah .
2) Ayahnya pemintal bulu kambing
• Syafie- fiqh, Asya’irah – aqidah
• Gelaran lain: Zainuddin, Hujjatul Islam, Bahr Al-
Mughdiq

5. SIFAT PERIBADI
• Memiliki ketinggian ilmu
• Sangat gigih dalam menuntut ilmu
• Cintakan ilmu
• Sabar menghadapi kesusahan hidup
• Daya ingatan yang kuat
• Bijak dalam berhujah
• Digelar Hujjatul Islam kerana kecekapan dan
kekuatannya membela Islam

7. RIHLAH ILMU
• Didikan awal – Tus- Imam Ahmad Al-Razkani
• 465h (15thn) – Jurjan – Imam Abu Nasr Al-Ismailiy
(Fasa 1)
• 470h (20thn) – Tus – 3thn menghafal
• 473h (23thn)- Naisabur – Imam Al-Haramain
• 478h (28thn)- Mu’askar- forum, diskusi, seminar
para ulama’

8. • Mengembara ke beberapa negara untuk
menuntut ilmu
• 483h (33thn) –Baghdad- Mudir di Madrasah
Nidzamiyah
(Fasa 2)
• 488h (38thn) – Damsyik- uzlah
• 490h (40thn) – Palestin- Mekah /haji- tinggal di
Syam
• 499h (49thn) – Tus- mendirikan madrasah /
meninggal

9. االلععللمم ففيي االلصصددوورر
لل ففيي االلسسططوورر

10. SUMBANGAN
1. Penasihat kepada Perdana
Menteri
2. Pensyarah Kanan di Universiti
Nizamiah
3. Mendukung aliran ahli sunnah
waljamaah
4. Pelopor kepada golongan sufi
5. Hasilkan karya dalam pelbagai
bidang ilmu
6. Antara karyanya ialah Ihya
Ulumuddin,, Tahafut al-Falasifah,
Hidayah Al-Salikin, Jawahir Al-
Quran, Minhaj Al-Abidin, Asma
Allah Al-Husna, Ayyuha Al-Walad
dan Kimia as-Sa'adah

12. Analisis al-Kilani
• Al-Ghazali telah melakukan sebuah perubahan
revolusi di dalam dunia pendidikan masa itu.
membongkar penyakit-penyakit pemikiran di
dalam masyarakat.
• Pertikaian antara mazhab, perdebatan pada isu-isu
cabang dan melupakan isu pokok,
kecenderungan ilmuwan/ulama untuk mencari
pengaruh menyebabkan rosaknya tujuan
mencari ilmu.
• Kemenangan perang Salib

13. FALSAFAH PEMIKIRAN
• Al-Ghazali menilai ilmu agama pada masa
itu telah dianggap mati.
• Hilang atau matinya ilmu agama bermula
dari merosotnya mutu pemimpin muslim,
khususnya setelah berlalunya zaman
Khulafa’ Al-Rasyidin.
• Kepemimpinan negara dan kepemimpinan
agama perlu bersatu dalam diri seorang
khalifah.

14. KONSEP ILMU
• Rosaknya ilmu adalah kerana rosak tujuan
mempelajarinya.
• Beliau menegaskan bahawa kepercayaan
terhadap agama bukanlah bergantung kepada
hipotesis yang tidak jelas tetapi mesti
bersandarkan kepada dasar yang teguh (al-Quran
dan al-Sunnah).

15. KONSEP PENDIDIKAN
• Pendidikan sepatutnya membawa orang yang
mempelajarinya mencapai kebahagiaan dunia
dan akhirat. Inilah yang disebut dengan ilmu
bermanfaat.
• Elemen pendidikan: Guru – persiapan mengajar
: Murid – persiapan menerima
: Metod – adab / akhlak

16. • PENDIDIKAN: Proses memanusiakan manusia
sejak masa kejadiannya sampai akhir hayatnya
melalui berbagai ilmu pengetahuan yang
disampaikan dalam bentuk pengajaran secara
bertahap.
• Tujuan pendidikan jangka panjang ialah
pendekatan diri kepada Allah.

17. FALSAFAH & KETUHANAN
GOLONGAN AHLI FALSAFAH
•Golongan al-Dahriyah (Aties)
•Golongan Al-Tobi’iyyah (Naturalis)
•Golongan Al-Ilahiyyah (Ties)

18. • Pengetahuan tuhan terbatas pada hal-hal yang
universal sahaja sehingga tidak mengetahui yang
partikular…Falsafah Barat
• Tuhan maha mengetahui segalanya baik besar
maupun kecil… Al-Ghazali
______________________________________________
• Yang akan di bangkitkan di akhirat nanti adalah roh
sahaja sedangkan jasmani akan hancur…Falsafah
muslim
• Manusia dibangkitkan bersama roh dan jasad. Sama
ada tubuh yang asal maupun tubuh yang lain, atau
tubuh yang baru dijadikan...Al-Ghazali.

19. …وَرْضمَرْضال يَرْضعْضِ وزُ عبُ ع عَرْضنْضِ و رَرْضبِّككَرْض مِ ونْضِ و مِ وثْضِ وقَرْضاللِ و ذَرْضرَّةةٍ فِ فِ وي الْضِ وَرْضرْضِ وضِ و
وَرْضلَرْض فِ وي السَّةمَرْضالءِ و وَرْضلَرْض أَرْضصْضِ وغَرْضرَرْض مِ ونْضِ و ذَرْضلِ وكَرْض وَرْضلَرْض أَرْضكْضِ وبَرْضرَرْض إِ ولَّة فِ وي
( كِ وتَرْضالبٍ فِ مُ عبِ ويننٍ فِ ( 61
• “...tidak seorang pun yang mengetahui apa yang
disembunyikan untuk mereka (bermacam-macam-
nikmat) yang menyedapkan pandangan
mata.....” yunus: 61

20. TASAWUF
• Hulul, ittihad, fana’, wihdatul wujud
(Kesatuan wujud)- fahaman ahli tasawuf
muslim. Membawa penganutnya asyik
dengan penciptanya, sehingga melupakan
tuntutan syariat.
• seharusnya antara syariat dan tasawuf
tidak terjadi pertentangan karena kedua
ilmu ini saling melengkapi.

21. •Memperkenalkan ma’rifat sebagai suatu
jalan mendekatkan diri kepada Allah.
• Diperolehi melalui rihlah jiwa yang
panjang.

24. KESIMPULAN
• Falsafah pemikiran Imam Al-Ghazali adalah
bertunjangkan Al-Quran dan Al-Sunnah.
• Beliau cuba mengembalikan pemikiran
masyarakat di zamannya yang keliru dengan
pengaruh maadiyyah, falsafah barat dan kesufian
yang melampau kepada pemikiran yang benar.
• Pengaruh beliau terkesan hingga ke Nusantara
dengan lahirnya tokoh-tokoh ulung seperti
HAMKA, Tok Kenali dan ramai lagi.

25. SSEEKKIIAANN