La MATRACA se utiliza en las iglesias españolas durante la "Semana Santa" esos días cuando no se pueden tocar las campanas. En mi pueblo niñas y niños salíamos a tocar la carraca por las calles comenzando el día de Miércoles Santo por la tarde. El sacristán tocaba una enorme dentro de la iglesia en los oficios de tinieblas del Jueves y Viernes Santo. El potente sonido era para recordarnos el terremoto de duelo de la naturaleza por la muerte del Cristo Mesías.

1. La MATRACA se utiliza en las iglesias españolas durante la "Semana Santa"
esos días cuando no se pueden tocar las campanas.
En mi pueblo niñas y niños salíamos a tocar las carracas por las calles
comenzando el día de Miércoles Santo por la tarde.
El “Oficio de Tinieblas” con su característico TENEBRARIO de 15 VELAS es
un claro exponente del uso litúrgico y ceremonial de la CARRACA.
Este RITUAL presenta todas las características de la liturgia católico-romana
de RITOS funerarios y de lamentación como son exequias, salmos, antífonas y
responsos que antiguamente se llevaban a cabo el Miércoles - Jueves -
Viernes SANTO.
La matraca fue introducida en España por los árabes ya que la palabra matraca
procede de la palabra árabe "MITRAQA" -que significa martillo- y de "TÁRAQ"
que significa golpear, es decir, un instrumento de percusión.
CARRACAS y matracas están incluidas en el Patrimonio ETNOGRÁFICO
castellano*leonés de varios museos como en Urueña (Valladolid) Lorenzana y
León entre otros muchos lugares de la geografía española.
La TXALAPARTA es otro instrumento antiguo de PERCUSIÓN sobre madera
conservado hasta la actualidad en el FOLK*LORE del País Vasco.*