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EL PODER
DE LA
IGLESIA
CATOLICA
“Su poder provenía de su
riqueza, organización e
influencia sobre la población”
El clero secular
Agrupaba a lso
representantes de la
iglesia que vivian junto a
los laicos
Los representantes de la iglesia conformaban
el clero, se dividía en 2 grupos
El clero regular
Vivian aislados y
congregados en
monasterios
de ese modo, se alejaban
de las actividades
mundanas para
dedicarse a la oración, el
estudio y trabajo
comunitario.
La situación del clero
La riqueza y el poder de la iglesia se origino de las costumbres del clero.
Sus principales vicios eran la siinomía y el nicolaísmo.
La sinomía consistía en la compra de cargos eclesiásticos a través de
influencias o dinero.
El nicolaísmo es el rechazo al celibato religioso.
Surgieron desde el siglo XI:
El primero apareció en la abadía de Cluny (Francia. 910) y reforzó la disciplina
monacal.
A mediados del siglo XII, los cluniacenses se enriquecieron y se alejaron de sus
ideales. Por ello, siguió una segunda reforma que partió del monasterio de
Citeaux o Císter (Francia, 1098), su principal promotor Bernardo de Claraval el
difundió los ideales de la orden de cisterciense por Europa en el siglo XII.
Poder religioso y poder secular
Según el pensamiento medieval. Dios entregó a los hombres un poder espiritual
que daba a la iglesia autoridad religiosa y un poder temporal.
Esta estaba en manos de los jefes políticos, los papas medievales, siguiendo la
llamada doctrina de las dos espadas, plantearon que el poder espiritual era
mayor que el poder temporal y por lo tanto los monarcas debían estar sujetos a la
autoridad del papa.
El poder de los jefes políticos se impuso sobre la autoridad religiosa, desde el siglo
X, los monarcas decidieron reservarse el derecho de la investidura, es decir la
facultad o investir a los obispos.
En el siglo XI las formas monacales emprendidas por el papa Gregorio VII liberaron
el clero regular de la injerencia laica.
En el año 1075, Gregorio VII prohibió a los laicos investir a cualquier jerarca de la
iglesia. Esta decisión origino un largo conflicto entre papado y los emperadores
del Sacro Imperio Romano Germánico, conocido como la querella de las
investiduras.
Los conflictos, Por el cual se definió con que
el emperador renunciaba para siempre a la
designación de los obispos quienes eran
nombrados por el papa.
La fe medieval
Con las reformas religiosas, la iglesia católica alcanzó una gran
influencia social. La fe de los cristianos medievales se fundaba en
la esperanza de una vida mejor. La fe se expresaba tanto en la
veneración a la virgen, a los santos y a las reliquias en las
peregrinaciones.
La iglesia orientaba esa religiosidad popular a fin de que los fieles
no cayeran en herejías o falsas creencias. Para conseguirlo,
disponía de dos poderosos medios: excomunicación y la
inquisición a través de la excomunicaión se expulsaba de la
iglesia a todo aquel que no obedecía.
La Inquisición
La inquisición fue una institución judicial creada por el papado
para localizar, procesar y sentenciar a las personas culpables de
herejía.
Fue establecida en 1184 por el papa Lucio III para combatir el
movimiento de los cátaros.
Posteriormente en 1231, el papa Gregorio IX puso a los
inquisidores bajo la jurisdicción de papado. La inquisición
adquirió fama de crueldad por la dureza de sus procedimientos .
Los castigos podían ser la peregrinación, un suplicio publico, una
multa, el encarcelamiento o la confiscación de propiedades. La
pena mas severa era la prisión perpetua ya que la pena capital era
ejecutada por las autoridades civiles a petición de la inquisición.
Las peregrinaciones
Las peregrinaciones eran largos viajes que realizaban feligreses
ricos y pobres hacia diferentes santuarios religiosos. Entre los
siglos XI y XIII se produjo el auge de las peregrinaciones debido a
la expansión cultural occidental a través de las cruzadas y las
guerras.
Los lugares de peregrinación más importantes eran Tierra Santa
(Jerusalén). Roma y Santiago de Compostela (España)
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  • 2. “Su poder provenía de su riqueza, organización e influencia sobre la población”
  • 3. El clero secular Agrupaba a lso representantes de la iglesia que vivian junto a los laicos Los representantes de la iglesia conformaban el clero, se dividía en 2 grupos El clero regular Vivian aislados y congregados en monasterios de ese modo, se alejaban de las actividades mundanas para dedicarse a la oración, el estudio y trabajo comunitario.
  • 4. La situación del clero La riqueza y el poder de la iglesia se origino de las costumbres del clero. Sus principales vicios eran la siinomía y el nicolaísmo. La sinomía consistía en la compra de cargos eclesiásticos a través de influencias o dinero. El nicolaísmo es el rechazo al celibato religioso. Surgieron desde el siglo XI: El primero apareció en la abadía de Cluny (Francia. 910) y reforzó la disciplina monacal. A mediados del siglo XII, los cluniacenses se enriquecieron y se alejaron de sus ideales. Por ello, siguió una segunda reforma que partió del monasterio de Citeaux o Císter (Francia, 1098), su principal promotor Bernardo de Claraval el difundió los ideales de la orden de cisterciense por Europa en el siglo XII.
  • 5. Poder religioso y poder secular Según el pensamiento medieval. Dios entregó a los hombres un poder espiritual que daba a la iglesia autoridad religiosa y un poder temporal. Esta estaba en manos de los jefes políticos, los papas medievales, siguiendo la llamada doctrina de las dos espadas, plantearon que el poder espiritual era mayor que el poder temporal y por lo tanto los monarcas debían estar sujetos a la autoridad del papa. El poder de los jefes políticos se impuso sobre la autoridad religiosa, desde el siglo X, los monarcas decidieron reservarse el derecho de la investidura, es decir la facultad o investir a los obispos. En el siglo XI las formas monacales emprendidas por el papa Gregorio VII liberaron el clero regular de la injerencia laica. En el año 1075, Gregorio VII prohibió a los laicos investir a cualquier jerarca de la iglesia. Esta decisión origino un largo conflicto entre papado y los emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico, conocido como la querella de las investiduras.
  • 6. Los conflictos, Por el cual se definió con que el emperador renunciaba para siempre a la designación de los obispos quienes eran nombrados por el papa.
  • 7. La fe medieval Con las reformas religiosas, la iglesia católica alcanzó una gran influencia social. La fe de los cristianos medievales se fundaba en la esperanza de una vida mejor. La fe se expresaba tanto en la veneración a la virgen, a los santos y a las reliquias en las peregrinaciones. La iglesia orientaba esa religiosidad popular a fin de que los fieles no cayeran en herejías o falsas creencias. Para conseguirlo, disponía de dos poderosos medios: excomunicación y la inquisición a través de la excomunicaión se expulsaba de la iglesia a todo aquel que no obedecía.
  • 8. La Inquisición La inquisición fue una institución judicial creada por el papado para localizar, procesar y sentenciar a las personas culpables de herejía. Fue establecida en 1184 por el papa Lucio III para combatir el movimiento de los cátaros. Posteriormente en 1231, el papa Gregorio IX puso a los inquisidores bajo la jurisdicción de papado. La inquisición adquirió fama de crueldad por la dureza de sus procedimientos . Los castigos podían ser la peregrinación, un suplicio publico, una multa, el encarcelamiento o la confiscación de propiedades. La pena mas severa era la prisión perpetua ya que la pena capital era ejecutada por las autoridades civiles a petición de la inquisición.
  • 9. Las peregrinaciones Las peregrinaciones eran largos viajes que realizaban feligreses ricos y pobres hacia diferentes santuarios religiosos. Entre los siglos XI y XIII se produjo el auge de las peregrinaciones debido a la expansión cultural occidental a través de las cruzadas y las guerras. Los lugares de peregrinación más importantes eran Tierra Santa (Jerusalén). Roma y Santiago de Compostela (España)