EXTREMISMO
Conceito:
• Movimento radical e autoritário que busca
impor ideologias, religiões, modos de vida
etc., geralmente através ...
Diferença entre fundamentalismo e
extremismo
• é um movimento que objetiva voltar ao que
são considerados princípios funda...
Fundamentalismo cristão da Santa
Inquisição.
• Durante os mil anos da Idade Media a
evolução da humanidade foi retida pela...
EXTREMISMO/FUNDAMENTALISMO
ISLAMICO
Um jovem entra no autocarro quando este se prepara para abandonar
a paragem. Traz um s...
A mulher adverte o marido para o
fato de o modelo escolhido por ele não caber no
espaço por baixo
dos armários. Entretanto...
Os pais do jovem não tardam a receber a notícia
do destino do
seu filho. Apesar da tristeza de terem perdido um
filho, sen...
• Entre os muçulmanos, este tipo de manifestação
apareceu somente no início do século XX.
• A vertente política do fundame...
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Breve resumo das diferenças entre fundamentalismo e extremismo,com referencia no islamismo e na Inquisição.

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Extremismo/Fundamentalismo religioso.

  1. 1. EXTREMISMO
  2. 2. Conceito: • Movimento radical e autoritário que busca impor ideologias, religiões, modos de vida etc., geralmente através do uso de violência.
  3. 3. Diferença entre fundamentalismo e extremismo • é um movimento que objetiva voltar ao que são considerados princípios fundamentais (ou vigentes na fundação) da religião • Os fundamentalistas são os mais conservadores e literais seguidores de uma religião Existem várias correntes fundamentalistas religiosas entre os adeptos do judaísmo, cristianismo e islamismo, além de outras.
  4. 4. Fundamentalismo cristão da Santa Inquisição. • Durante os mil anos da Idade Media a evolução da humanidade foi retida pela força coercitiva da Igreja, que dominava o mundo ocidental. Quem professasse outra crença, que não a cristã, era considerado herege. Com o Renascimento, contudo, ocorreram grandes avanços, mas não eram bem vistos pelas autoridades da Igreja. Os cientistas eram sempre acusados de heresia, e muitos morreram queimados na fogueira da Inquisição.
  5. 5. EXTREMISMO/FUNDAMENTALISMO ISLAMICO Um jovem entra no autocarro quando este se prepara para abandonar a paragem. Traz um sobretudo vestido. Debaixo do sobretudo, leva uma bomba. Os seus bolsos estão cheios de pregos, rolamentos de esferas e veneno para ratos. O autocarro está apinhado de gente e segue para o centro da cidade. O jovem senta-se ao lado de um casal de meia-idade. Irá espe- rar pela próxima paragem. O casal ao seu lado parece andar à procura de um frigorífico novo. A mulher já escolheu um modelo, mas o mari- do acha que deve ser demasiado caro. Indica um outro num catálogo que ela tem aberto sobre o colo. A paragem surge ao fundo da rua. As portas do autocarro abrem-se.
  6. 6. A mulher adverte o marido para o fato de o modelo escolhido por ele não caber no espaço por baixo dos armários. Entretanto, novos passageiros ocuparam os últimos lugares vagos e começam agora a aglomerar-se ao longo do corredor. O autocarro está cheio. O jovem sorri. Com o simples premir de um botão, destrói-se a si próprio, ao casal do lado e a mais vinte pessoas dentro do autocarro. Os pregos, os rolamentos e o veneno para ratos asseguram outras mortes na rua e nos carros circundantes. Tudo correu conforme planejado.
  7. 7. Os pais do jovem não tardam a receber a notícia do destino do seu filho. Apesar da tristeza de terem perdido um filho, sentem-se tremendamente orgulhosos do seu feito. Sabem que ele foi para o Céu e que está a preparar o caminho para eles. Além disso, enviou as suas vítimas para o Inferno, onde arderão eternamente. É uma dupla vitória. Os vizinhos consideram o acontecimento um grande motivo de celebração e homenageiam os pais do jovem oferecendo-lhes comida e dinheiro.
  8. 8. • Entre os muçulmanos, este tipo de manifestação apareceu somente no início do século XX. • A vertente política do fundamentalismo passou a se organizar entre os muçulmanos quando alguns estudiosos e líderes fabricaram uma visão de mundo calcada em ideologias contemporâneas e interpretações particulares do passado. Em suma, observamos que os líderes fundamentalistas do Islã reivindicam toda uma ordem de símbolos tradicionais na construção de políticas externas e formas de organização dos governos que fazem parte do mundo islâmico. • Contraindo a impressão de muitos, o movimento fundamentalista islâmico não possui o “horror ao Ocidente” e o “combate aos Estados Unidos” em sua gênese.

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