2. Immanuel Kant nació en 1724 y murió en
1804, filósofo alemán, considerado por
muchos como el pensador más influyente
de la era moderna
Nacido en Königsberg (ahora, Kaliningrado,
Rusia) el 22 de abril de 1724, Kant se
educó en el Collegium Fredericianum y en
la Universidad de Königsberg. En la escuela
estudió sobre todo a los clásicos y en la
universidad, Fisica y Matemáticas. Tras la
muerte de su padre, tuvo que abandonar
sus estudios universitarios y ganarse la vida
como tutor privado. En 1755, ayudado por
un amigo, reanudó sus estudios y obtuvo el
doctorado. Después, enseñó en la
universidad durante 15 años, y dio
conferencias primero de ciencia y
matemáticas, para llegar de forma paulatina
a disertar sobre casi todas las ramas de la
filosofia.
3. Filosofia Kantiana
El no niega la existencia de Dios
ni de un orden moral
ni la realidad pensable de un mundo físico.
El niega es que la razón humana pueda
trascender y llegar a esos entes en si
mismos:
Sean el “mundo”, “Dios” o el “Alma”.
Kant constituyó la idea de que el mundo, el
sol y todos los planetas son
complementarios unos con otros.
4. Etica de Kant
Se desarrolla básicamente en dos de sus obras:
Fundamentación de la
Crítica a la razón práctica Metafísica de las costumbres
5. Etica de Kant
“ Soy un ser humano, dotado de razón y por
tanto de entendimiento, que me permite conocer
lo que está bien de lo que estea mal “
-Immanuel Kant-
6. CRITICA DE LA RAZON PURA
lA UNION DE LOS DATOS EMPIRICOS Y LAS FORMAS PURAS APRIORI
CONSTITUYE EL FENOMENO: NO HAY FENOMENOS FUERA DEL
SUJETO NI CONOCIMIENTOS QUE PUEDEAN IR MAS ALLA DE LOS
FENOMENOS.
NO CONOCEMOS LO QUE LA COSA ES EN SI, EL OBJETO TAL CUAL
ES
CONOCEMOS LAS COSAS TAL COMO SE NOS PRESENTAN A TRAVES
DE LAS FORMAS APRIORI, LO QUE IMPLICA LA CONSTRUCCION DEL
OBJETO CONOCIDO POR PARTE DEL SUJETO CONSCIENTE
7. CRITICA A LA RAZON PURA
LAS MATEMATICAS SON POSIBLES COMO CIENCIA PORQUE HAY EN
ELLAS JUICIOS SINTETICOS APRIORI, QUE SE FUNDAN EN EL ESPACIO
Y EN EL TIEMPO COMO FORMAS APRIORI DE LA FACULTAD DE
PERCIBIR
PARTES DE LA FACULTAD RESULTADO
OBJETO DE
CRITICA COGNOSCITIVA PRODUCIDO
CADA FACULTAD
ESTETICA CONOCIMIENTO
SENSIBILIDAD FENOMENOS
TRASCENDENTAL MATEMATICO
8. KANT
JUICIOS SINTETICOS APRIORI
HAY CIENCIA CUANDO EXISTEN ESTOS JUICIOS
LO SINTETICO SE REFIERE
A LO EXPERIMENTAL
LO APRIORI SE REFIERE AL
PENSAMIENTO
LO APRIORI SE REFIERE AL
PENSAMIENTO Y LA SUBJETIVIDAD
SON INNATOS
LA CIENCIA DEBE ABARCAR LOS SENTIDOS Y LA RAZON
- LO SINTETICO Y LO APRIORI -
9. KANT
LA CONSCIENCIA MORAL
ES LA CONSCIENCIA DE UNA EXIGENCIA
ABSOLUTA QUE NO SE EXPLICA Y QUE NO TIENEN
SENTIDO ALGUNO DESDE EL PUNTO DE VISTA DE
LOS FENOMENOS DE LA NATURALEZA
EN LA NATURALEZA NO HAY DEBER SINO TAN
SOLO SUCEDER
UNA PIEDRA NO DEBE CAER, SIMPLEMENTE CAE
10. KANT
EL DEBER
LA BUENA VOLUNTAD EN LA MEDIDA EN QUE
BAJO CIERTAS EL CONFLICTO SE HACE
LIMITACIONES PRESENTE, LA BUENA
NO PUEDE MANIFESTARSE VOLUNTAD DE LLAMA
POR SI SOLA DEBER
HAY TRES TIPOS DE
ACTOS:
a. CONTRARIOS AL DEBER
b. DE ACUERDO AL DEBER
c. CUMPLIDOS POR DEBER
11. KANT
EL IMPERATIVO CATEGORICO
el principio por el cual se realiza un acto
es llamado por Kant “Máxima de la Acción”
es el principio o fundamento subjetivo del acto
El Imperativo Categórico
Es la obra que según la Máxima tal que
puedas querer al mismo tiempo
que se torne ley Universal
12. ETICA
KANTIANA
universidad Nacional Abierta y a Distancia
UNAD
Realización:
Fabio Patiño
-Mayo, 2012-
