O que o evangelho oferece. Com base na cruz de Cristo, o evangelho oferece uma grande bênção: Resgatar o perdido (Is 53:6. Todos nós éramos como ovelhas que se haviam perdido; cada um de nós seguia o seu próprio caminho. Mas o Senhor castigou o seu servo; fez com que ele sofresse o castigo que nós merecíamos); Em Mt 10,6 lemos essas intrigantes palavras. “...mas ide antes as ovelhas perdidas de Israel...".

1. MODELO

2. VERDADE PRÁTICA
• Evangelizar é a missão mais importante e urgente da
Igreja de Cristo; não podemos adiá-la nem substituí-
la.

3. LEITURA DIÁRIA
• Segunda – Lc 9.2: Jesus envia-nos a evangelizar
• Terça – At 10.42: Evangelização e testemunho
• Quarta – 2Tm 4.2: Evangelizar em todo tempo
• Quinta – 2Co 2.12: Portas abertas à evangelização
• Sexta – 1Co 1.17: A cruz de Cristo, a força do Evangelho
• Sábado – 1Pe 1.12: A excelência da evangelização

4. OBJETIVO GERAL
• Mostrar que a evangelização é a missão suprema da
Igreja.

5. OBJETIVOS ESPECÍFICOS
• Conhecer a diferença entre evangelismo e
evangelização.
• Mostrar como devemos evangelizar.
• Explicar o porquê da evangelização.

6. ESBOÇO DA LIÇÃO
I – EVANGELISMO E EVANGELIZAÇÃO
1. Evangelismo.
2. Evangelização.
II - POR QUE TEMOS DE EVANGELIZAR
1. É um mandamento de Jesus.
2. É a maior expressão de amor da Igreja.
3. O mundo jaz no maligno.
4. Porque Jesus em breve virá.
III – COMO EVANGELIZAR
1. Evangelização pessoal.
2. Evangelização coletiva.
3. Evangelismo nacional.
4. Evangelismo transcultural.

7. PONTO CENTRAL
A missão suprema da Igreja é a evangelização.

8. LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
Marcos 16.9-20
• 9 E Jesus, tendo ressuscitado na manhã do primeiro dia da
semana, apareceu primeiramente a Maria Madalena, da
qual tinha expulsado sete demônios.
• 10 E, partindo ela, anunciou-o àqueles que tinham estado
com ele, os quais estavam tristes, e chorando.
• 11 E, ouvindo eles que vivia, e que tinha sido visto por ela,
não o creram.

9. • 12 E depois manifestou-se de outra forma a dois deles, que
iam de caminho para o campo.
• 13 E, indo estes, anunciaram-no aos outros, mas nem ainda
estes creram.
• 14 Finalmente apareceu aos onze, estando eles assentados à
mesa, e lançou-lhes em rosto a sua incredulidade e dureza de
coração, por não haverem crido nos que o tinham visto já
ressuscitado.
• 15 E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a
toda criatura.
• 16 Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer
será condenado.

10. • 17 E estes sinais seguirão aos que crerem: Em meu nome
expulsarão os demônios; falarão novas línguas;
• 18 Pegarão nas serpentes; e, se beberem alguma coisa
mortífera, não lhes fará dano algum; e porão as mãos sobre
os enfermos, e os curarão.
• 19 Ora, o Senhor, depois de lhes ter falado, foi recebido no
céu, e assentou-se à direita de Deus.
• 20 E eles, tendo partido, pregaram por todas as partes,
cooperando com eles o Senhor, e confirmando a palavra com
os sinais que se seguiram. Amém.

11. TEXTO ÁUREO
“...Portanto, ide, ensinai iodas as nações, batizando-as em
nome do Pai, e do Filho, e do Espirito Santo; ensinando-as a
guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado..." (Mt
28.19,20)

12. • Jesus não ordenou apenas evangelizar ou proclamar as Boas-
Novas de Salvação. Mas, fazer discípulos. O ensino doutrinário
cristão inclui o rito do batismo em águas. Jesus deixou com a
Sua Igreja a missão de evangelizar o mundo inteiro, ensinando
todas as nações, batizando os que crerem ensinando-os a
guardar todas as coisas que Ele mandou.

13. • O cristão encontra nas escrituras diversas razões para levar o
evangelho:
A. Por causa de Jesus Cristo:
• Todo o ministério de Jesus Cristo foi direcionado a esse
propósito.
• É digno de nota que a Missão de Jesus Cristo estava
diretamente relacionada com Salvar homens, sendo isso
observado desde seu nascimento (Mt.1.21).
• A sua mensagem incluía a propagação do Reino de Deu, o
arrependimento e a fé no evangelho (Mc.1.14-15). Sua missão
incluía a pregação do evangelho por onde quer que fosse
(Mc.1.38-39; Lc.4.43).

14. • Sua Missão, era uma Missão de resgate do pecador perdido
(Lc.19.10), do mundo (Jo.3.17) e sua dedicação era por
realizar a Obra que Deus lhe tinha designado (Jo.4.34).

15. B. Por que é uma obrigação de todo salvo:
• Paulo quando fala sobre a evangelização diz: “...Se anuncio o
evangelho, não tenho de que me gloriar, pois sobre mim
pesa essa obrigação; porque ai de mim se não pregar o
evangelho!...” (1Co.9.16).
• Todos nós somos devedores da mensagem do evangelho a
todos os homens (Rm.1.14) e sobre nós repousa essa
responsabilidade que não foi concedida aos anjos (1Pe.1.12).
• É por isso que Paulo nos diz: “...Conjuro-te, perante Deus e
Cristo Jesus (…) prega a palavra, insta, quer seja oportuno,
quer não...” (2Tm.4.1-2).

16. O que é o evangelho.
• O evangelho é Cristo crucificado, sua obra consumada na cruz.
E pregar o evangelho é apresentar Cristo publicamente como
crucificado.

17. • O evangelho não é, antes de mais nada, as boas novas de um
nenê na manjedoura, de um jovem numa banca de
carpinteiro, de um pregador nos campos da Galiléia, ou
mesmo de uma sepultura vazia.
• O evangelho trata de Cristo na cruz.
• O evangelho só é pregado quando Cristo é “publicamente
exposto na sua cruz”.
• Esse verbo, prographein, significa “exibir ou representar
publicamente, proclamar ou expor em um cartaz” (Arndt-
Gingrich).
• Era usado em referência a editais, leis e notícias que eram
expostos em algum lugar público para que fossem lidos, e
também com referência a quadros e retratos.

18. • Isso significa que, quando pregamos o evangelho, temos de
nos referir a um acontecimento (a morte de Cristo na cruz),
expor uma doutrina (o particípio perfeito “crucificado”
indicando os efeitos permanentes da obra consumada de
Cristo).

19. O que o evangelho oferece.
• Com base na cruz de Cristo, o evangelho oferece uma
grande bênção:
• Resgatar o perdido (Is 53:6. Todos nós éramos como
ovelhas que se haviam perdido; cada um de nós seguia
o seu próprio caminho. Mas o Senhor castigou o seu
servo; fez com que ele sofresse o castigo que nós
merecíamos);
• Em Mt 10,6 lemos essas intrigantes palavras. “...mas ide
antes as ovelhas perdidas de Israel...".
• https://sites.google.com/site/expositivocombr9/evangelizar

20. • Estar perdido não significa Estar destruído. Significado de
Perdido [adj. 1. que desapareceu: Ex. chaves perdidas (sentido
temporal). 2. que não encontra o caminho: estar perdido
numa cidade desconhecida, perdeu o rumo. 3. que foi mal
usado: tempo perdido. 4. que está muito mal, que vai morrer:
Este doente está perdido.

21. INTRODUÇÃO
• Se não levarmos o Evangelho até aos confins da Terra, jamais
seremos reconhecidos como discípulos de Jesus.
• Desde o início de seu ministério, Ele sempre fez questão de
realçar a natureza evangelizadora de sua missão e da tarefa
que nos confiou (Mc 16.15; Lc 8.1).
• Nenhum outro trabalho é tão importante e urgente quanto a
evangelização.

22. • A Igreja, por ser Igreja, não pode ignorar as exigências da
Grande Comissão: evangelizar a todos, em todo tempo e lugar
(Mt 24.14).

23. • A evangelização compreende, também, o discipulado, o
batismo e a integração do novo convertido. Se crermos, de
fato, que Cristo morreu e ressuscitou para redimir-nos do
inferno, não nos calaremos acerca de tão grande salvação (Hb
2.3).

24. • Aproveitemos todas as oportunidades para falar de Cristo,
pois grande será a colheita de almas para o Reino de Deus.

25. • Eu gostaria de começar citando uma frase do príncipe dos
pregadores, C. H. Spurgeon: “Todo cristão ou é um
missionário ou é um impostor”. Evangelização é o ato,
processo ou efeito de evangelizar, de difundir os
ensinamentos do Evangelho.

26. • Evangelizar (‘dar a boa notícia’) é a grande tarefa da Igreja; é
para isso que ela foi fundada, enviada e sustentada pelo
poder do Espírito Santo e embora alguns talvez queiram
deixar o evangelismo para os pregadores, os especialistas em
apologética, ou talvez simplesmente para os que são
extrovertidos, o Novo Testamento declara que todos os
cristãos são chamados a evangelizar, como diz C. H. Spurgeon,
‘todo cristão ou é um missionário ou é um impostor! Se nós
devemos amar o nosso próximo como a nós mesmos (Mc
12.31; Tg 2.8), acaso há algum modo mais importante de amar
alguém do que compartilhar o evangelho com ele ou ela? É
necessário diferenciarmos os termos ‘evangelismo’ e
‘evangelização’; na palavra evangelismo a partícula ‘ismo’
denota sistema.

27. • É todo um sistema para a proclamação do evangelho. Existem
vários conceitos para evangelismo, porém aqui esta um que é
muito coerente: Anunciar e proclamar.

28. • Evangelismo é o sistema baseado em princípios, métodos,
estratégias e técnicas tiradas do Novo Testamento, pelos quais
se comunica o evangelho de Cristo a todo pecador, sob a
liderança e no poder do Espírito Santo, visando persuadi-lo a
aceitar a Cristo como seu salvador pessoal, de acordo com o
comissionamento de Jesus dado a todos os seus discípulos,
levando, ao final, os que crerem, a se integrarem à igreja pelo
batismo, preparando-os para a volta de Cristo.
• Evangelização é a ação de evangelizar. Em resumo,
evangelização é a ação de comunicar o evangelho, visando
levar os perdidos a Jesus para que sejam por ele salvos

29. I – EVANGELISMO E EVANGELIZAÇÃO
• 1. Evangelismo.
• 2. Evangelização.

30. Evangelismo ou evangelização?
• Neste tópico, veremos que ambos os termos são igualmente
correios, pois a evangelização depende do evangelismo.
• Se este é a teoria, aquela é a prática.

31. • Evangelho, evangelização e evangelismo distinguem-se
quanto à prática, mas possuem as mesmas formações
linguísticas. Evangelização é o anúncio da mensagem.
Evangelismo é a técnica de comunicação da mensagem.

32. 1. Evangelismo.
• É a doutrina cujo objetivo é
fundamentar biblicamente
o trabalho evangelístico da
Igreja de Cristo, de acordo
com as narrativas e
proposições do Antigo e do
Novo Testamentos (Gn
12.1,2; Is 11.9; Mt
28.19,20; At 1.8).

33. • O evangelismo fornece também as bases metodológicas, a fim
de que os evangelizadores cumpram eficazmente a sua tarefa
(2 Tm 2.15).

34. • ‘Evangelho’ é a tradução do latim ‘evangeliu’, que, por sua
vez, vem do grego ‘euangélion’, que significa “boa nova”.
• Os sufixos da língua portuguesa ‘-ismo’ (de origem grega) e
‘ação’ (de origem latina) traduzem igualmente o termo grego
‘euangelízo’ e conforme Carriker, significam o ato de
evangelizar.
• O sufixo ‘ismo’ indica uma ideologia, um sistema a ser
seguido, algo consolidado como regra ou, que se acredita ser
uma regra.
• Possui um caráter técnico, pois se propõe a ensinar o cristão a
cumprir, de modo eficaz, a tarefa da evangelização.

35. • O evangelismo na igreja local implica uma ação organizada e
ativada pelos membros, para desenvolver três ações
necessárias à pessoa do evangelista: informação, persuasão e
integração do novo convertido.

36. 2. Evangelização.
• É a prática efetiva da proclamação do Evangelho, quer
pessoal, quer coletivamente, até aos confins da Terra,
levando-nos a cumprir plenamente o mandato que Jesus nos
delegou (At 1.8).

37. • A evangelização não é um trabalho opcional da Igreja, mas
uma obrigação de cada seguidor de Cristo (l Co 9.16).

38. • O sufixo ‘ação’ denota alguma atitude, movimento. Mateus
28.19,20 apresenta o imperativo evangelístico de Cristo à sua
igreja, com quatro determinações verbais: ‘Ir’ - no sentido de
mover-se ao encontro das pessoas, a fim de comunicar a
mensagem salvífica do evangelho; ‘Fazer’ discípulos - Com o
sentido de “estar com” as pessoas e torná-las seguidoras de
Cristo; ‘Batizar’ - É o ato físico que confirma o novo discípulo
pela sua confissão pública de que Jesus Cristo é o seu
Salvador e Senhor; e ‘Ensinar’ as doutrinas da Bíblia, com o
objetivo de aperfeiçoar e preparar o discípulo para a sua
jornada na vida cristã.
• Com isso, percebe-se que a evangelização não pode ser
reduzida à atividade de acrescentar membros à uma igreja
local ou denominação.

39. II - POR QUE TEMOS DE EVANGELIZAR
• 1. É um mandamento de Jesus.
• 2. É a maior expressão de amor da Igreja.
• 3. O mundo jaz no maligno.
• 4. Porque Jesus em breve virá.

40. • Podemos apresentar pelo menos quatro razões que nos
levarão a falar de Cristo a tempo e fora de tempo.
• A partir daí, não descansaremos as mãe até que o mundo
todo seja semeado com a Palavra de Deus (Ec 11.6).

41. 1. É um mandamento de Jesus.
• Teme de evangelizar porque, acima de tudo, é uma ordem de
Nosso Senhor Jesus Cristo (Mt 28.19,20; Mc 16.15; Lc
24.46,47;, 1.8).

42. • Logo, não há o que se discutir: evangelizar não é uma
obrigação apenas do pastor e dos obreiros; é um dever de
todo aquele que se diz discípulo do Nazareno.

43. • Aquele que ama a Cristo não pode deixar de falar do que tem
visto e ouvido. Assim agiam os crentes da Igreja Primitiva. Não
obstante a oposição dos poderes religioso e secular, os
primeiros discípulos evangelizavam com ousadia e
determinação (At 4.20).

44. • A ordem é: ‘...Portanto ide, fazei discípulos de todas as
nações, batizando-os em nome do Pai, do Filho e do Espírito
Santo...’ (Mt 28.19). - Além disso, Ezequiel 3.11 diz: ‘...Eia,
pois, vai aos do cativeiro, aos filhos do teu povo, e lhes
falarás e lhes dirás: Assim diz o Senhor Deus, quer ouçam
quer deixem de ouvir...’.
• Testificar aos homens, apresentando-lhes as verdades do
Evangelho ou Boas Novas a cerca de Jesus Cristo, nosso
Senhor e Salvador, é obrigação séria e responsabilidade de
cada cristão.
• Paulo quando fala sobre a evangelização diz: ‘...Se anuncio o
evangelho, não tenho de que me gloriar, pois sobre mim
pesa essa obrigação; porque ai de mim se não pregar o
evangelho!...’ (1Co 9.16).

45. • Todos nós somos devedores da mensagem do evangelho a
todos os homens (Rm 1.14) e sobre nós repousa essa
responsabilidade que não foi concedida aos anjos (1Pe 1.12).
É por isso que Paulo nos diz: ‘Conjuro-te, perante Deus e
Cristo Jesus (…) prega a palavra, insta, quer seja oportuno,
quer não’ (2Tm 4.1-2).

46. 2. É a maior expressão de amor da
Igreja.
• A Igreja Primitiva, amando intensamente a Cristo,
evangelizava sem cessar, pois também amava as almas
perdidas (At 2.42-46).
• O amor daqueles crentes não se perdia em teorias, mas era
efetivo e prático; sua postura era mais do que suficiente para
levar milhares de homens, mulheres e crianças aos pés do
Salvador.
• A igreja em Tessalônica também se fez notória por sua paixão
evangelística (l Ts 1.8).

47. • Enfrentamos hoje uma crise econômica, moral e política
muito séria, porém precisamos continuar evangelizando os de
perto e os de longe.

48. • Tomemos por exemplo João 3.16: ‘Porque Deus amou o
mundo de tal maneira que deu Seu Filho unigênito ...’
• O amor se dá, se entrega, e mesmo se em nós houver apenas
uma pequena porção do amor de Cristo, iremos querer
entregá-lo aos outros.
• Não evangelizar é um ato de profundo egoísmo sendo, assim,
um pecado.
• Devemos evangelizar porque amamos o nosso próximo e não
queremos vê-lo perdido eternamente.
• Paulo, dominado por este amor, estava disposto a sacrificar a
própria vida na pregação do evangelho (At 20.19-24)
“…Amarás ao teu próximo como a ti mesmo.” (Mt 22.39);

50. Evangelho
• "Uma palavra usada somente
no Novo Testamento para
denotar a mensagem de Cristo.
• O termo gr. evangelion,
significando boas-novas',
tornou-se um termo técnico
para a mensagem essencial da
salvação.

51. • O conteúdo do Evangelho é claramente definido no Novo
Testamento.
• É a mensagem proclamada e aceita na igreja cristã, pois foi
recebida por todos os crentes, defendida por seu raciocínio,
e constituiu uma parte vital de sua experiência.
• É histórica em seu conteúdo, bíblica em seu significado, e
transformadora em seu efeito.
• ‘...Cristo morreu pelos nossos pecados, segundo as
Escrituras... foi sepultado, e... ressuscitou ao terceiro dia,
segundo as Escrituras... foi visto por Ceifas...', são as
palavras descritivas de Paulo (ICo 15.1-6)".

52. 3. O mundo jaz no maligno.
• Implementemos a evangelização, pois muitos são os que
caminham a passos largos para o inferno (l Jo 5.19). Diante
dessa multidão, não podemos ficar indiferentes.

53. • Uns acham-se aprisionados pelas drogas. Outros, pela
devassidão e pela violência. E outros, ainda, por falsas
religiões. Precisamos evangelizar esses cativos. Somente Jesus
Cristo pode libertar os oprimidos das cadeias espirituais (Jd
22,23).

54. • João tem em vista aqui a sociedade à margem de Deus,
dominada pelo diabo e pelo pecado.
• A expressão ‘Jaz’ significa estar sob o poder do mal, ser
mantido em submissão pelo diabo.
• Indica ‘alguém’ que aceita o domínio do mal e o aprova.
• É uma constatação.
• Todo o nosso mundo, quando não tem Deus como guia, está
entregue nas mãos do diabo e sob o domínio de seu mal.
• Uma das verdades exposta com clareza nas Escrituras é que o
homem no estado em que está não pode agradar a Deus (Rm
8.8; Hb 11.6), não pode salvar-se (Mt 19.26) e está fadado à
morte eterna.

55. • As Escrituras também
atestam que não há nenhum
justo nesse mundo, nem
quem O busque como Ele
deve ser buscado (Rm 3.9-
11).
• Contudo, Jesus nos instrui
que a olhar para o mundo e
ver nele pessoas prontas para
receber o evangelho do
mesmo modo que aconteceu
em Samaria em Seu
ministério (Jo.4).

56. 4. Porque Jesus em breve virá.
• Finalmente, empreguemos todos os nossos esforços na
evangelização, porque o Senhor Jesus não tarda a voltar.

57. Sua advertência é grave e urgente:
• "Convém que eu faça as obras daquele que me enviou,
enquanto é dia; a noite vem, quando ninguém pode
trabalhar" (Jo 9.4).

58. • Sim, Jesus em breve virá.
• O que temos feito em prol da evangelização?
• Não podemos comparecer de mãos vazias perante o Senhor
da Seara.

59. • Todo o ministério terreno de Jesus foi direcionado á
evangelização (Mt 1.21).
• A mensagem d’Ele incluía a propagação do Reino de Deus, o
arrependimento e a fé no evangelho (Mc 1.14-15).
• As escrituras nos dizem que o ministério de evangelização nos
é concedido por Deus: ‘...Ora, tudo provém de Deus, que nos
reconciliou consigo mesmo por meio de Cristo e nos deu o
ministério da reconciliação, a saber, que Deus estava em
Cristo reconciliando consigo o mundo, não imputando aos
homens as suas transgressões, e nos confiou a palavra da
reconciliação...’ (2Co 5.18-19).
• O ministério da reconciliação é anunciar a mensagem do que
Deus, que estava em Cristo, fez para fornecer a expiação do
pecado.

60. • Os já conciliados têm a missão de levar essa mensagem aos
outros. Paulo afirma em 2Co 5.20 que somos ‘embaixadores
da parte de Cristo, como se Deus por nós rogasse’ e
exercendo esse papel, somos cooperadores de Deus (2Co 6.1).

61. III – COMO EVANGELIZAR
• 1. Evangelização pessoal.
• 2. Evangelização coletiva.
• 3. Evangelismo nacional.
• 4. Evangelismo transcultural.

62. • A missão de pregar a todos, em todos os lugares e em todo
tempo inclui a evangelização pessoal, coletiva, nacional e
transcultural. Neste tópico, destaquemos o exemplo de Cristo,
o evangelista por excelência.

63. 1. Evangelização pessoal.
• Em vários momentos de seu ministério, o Senhor Jesus
consagrou-se à evangelização pessoal.
• Na calada da noite, recebeu Nicodemos, a quem falou do
milagre do novo nascimento (Jo 3.1-16), E, no ardor do dia,
mostrou à mulher samaritana a eficácia da água da vida (Jo
4.1-24).
• Neste momento, há alguém, bem pertinho de você que
precisa ouvir falar de Cristo. Não perca a oportunidade e
evangelize, pois quem ganha almas sábio é (Pv 11.30).

64. • Se retrocedermos a historia e formos parar no período
apostólico, verificaremos que a igreja primitiva usava a
alavanca do evangelismo pessoal como método natural de
crescimento.

65. • Naquela época, não havia
aviões, televisão, radio,
Internet ou quaisquer meios
modernos e rápidos de
comunicação, mas o escritor
apostólico registrava que:
• “…a multidão dos que criam
no Senhor, tanto homens
como mulheres, crescia
cada vez mais.”(Atos 5:14).

66. • Mas como se não havia todos estes recursos discriminados
acima?
• Simplesmente porque eles usaram o evangelismo pessoal.
Infelizmente esse método que se constitui no maior segredo
de ganharmos almas, esta sendo usado pelas seitas, para
espalharem seu falso evangelho nos lares de nossos vizinhos,
parentes e amigos.
• Quantas vezes não acordamos no sábado ou no domingo de
manhã com uma Testemunha de Jeová batendo à nossa porta,
tentando nos empurrar suas literaturas cheias de doutrinas
heréticas? Elas estão ali, cumprindo um programa de visitação
para qual foram destinadas, até parece que não surte efeito
de imediato, mas no final do ano, após sair o relatório de
crescimento delas na revista “A Sentinela”, veremos que não é
bem assim.

67. • Muitas vezes crescem mais do que muitas de nossas igrejas
evangélicas, porque simplesmente estão colocando em ação
um segredo deixado por Jesus (evangelizar), e que nós, seus
verdadeiros discípulos, não estamos usando.

68. • O método que muitos crentes utilizam é o de esperar que as
pessoas venham até nós.
• Observe que Jesus não esperou que aquela samaritana fosse
procurá-lo em Jerusalém, ou mesmo em Cafarnaum, na
Galiléia.
• O texto bíblico conta que Ele foi até Sicar, junto a um poço
aberto pelo patriarca Jacó, e que ficou ali descansando
(acredito que Ele esperasse pela mulher) por volta do meio
dia - o horário mais quente e menos provável de alguém
buscar água no poço.
• Em Romanos 10.17, o apóstolo Paulo afirma: “A fé é pelo
ouvir, e o ouvir pela palavra de Cristo”.

69. • Nos versos 14 e 15 ele raciocina logicamente: “Como pois
invocarão aquele em quem não creram? e como crerão
naquele de quem não ouviram falar? e como ouvirão, se não
há quem pregue? E como pregarão, se não forem
enviados?”.

70. • É óbvio que não estou
associando o crescimento de
igrejas com o Reino de
Cristo, mas o primeiro passo
para resgatar um pecador a
Jesus é ir até ele com a
palavra e ensinando-os!
• Leia os seguintes textos e
observe este passo no
ministério de Jesus: Mt 9.23-
26; Lc 5.30-31; 7.37-39;
11.37-39; 19.5-6.

71. 2. Evangelização coletiva.
• Cristo dedicou-se também ao evangelismo coletivo. Ele
aproveitava ajuntamentos e concentrações, a fim de expor o
Evangelho do Reino.

72. • As multidões também precisam ser alcançadas com a
pregação do Evangelho, para que todos ouçam a mensagem
da cruz. Voltar à prática do evangelismo em massa é uma
necessidade urgente.

73. • Reparemos como Jesus aproveitava sempre as ocasiões
onde poderia encontrar mais pessoas;
• Ele aproveitava sempre os ajuntamentos, as festas, os
jantares.
• Jesus não se excluía das multidões.
• Ele veio para as pessoas e ficar fechado em casa, no seu
próprio mundo, não fazia parte dos seus planos.
• Fazer missões em termos gerais significa praticar a
evangelização de forma pessoal ou coletiva.
• Comece em sua casa, em sua rua, bairro ou cidade.
• Deus tem um grande projeto em nossa vida para
expandir seu reino na terra.

74. 3. Evangelismo nacional.
• Em seu ministério terreno, Jesus era um judeu inserido na
sociedade judaica, falando-lhes em sua própria língua. Sua
identificação com a cultura israelita era perfeita (Jo 4.9).

75. • Ele não podia esconder sua identidade hebreia (Lc 9.53).
Cristo viveu como judeu e, como judeu, morreu (Mt 27.37).
Nessa condição, anunciou o Evangelho do Reino às ovelhas
perdidas da Casa de Israel.

76. • Jesus andava por todas as cidades – grandes e pequenas – nas
vilas, aldeias, nas sinagogas, nas casas e em lugares públicos,
anunciando as boas novas da salvação, ensinando as verdades
divinas e curando Seus ouvintes de todas as enfermidades.
• “Ele, porém, lhes disse: Também é necessário que eu anuncie
a outras cidades o evangelho do reino de Deus; porque para
isso fui enviado. E pregava nas sinagogas da Galiléia”. (Lc
4.43-44).
• Ele não somente ensinava sobre a necessidade de evangelizar.
• Ele mesmo deu o exemplo que todos precisamos seguir,
saindo por todos os lugares.

77. • Jesus não discriminou lugares ou pessoas. Onde havia almas
preciosas, vidas feridas pelo pecado, acorrentadas pelo diabo
e pelos demônios, aí chegava o Filho de Deus evangelizando,
ensinando, curando, dando a todos um novo sentido para
viver.

78. 4. Evangelismo transcultural.
• Embora sua missão imediata fosse redimir as ovelhas da Casa
de Jacó (Mt 15.24), Jesus não deixou de evangelizar pessoas
de outras culturas e nacionalidades.

79. • Atendeu a mulher siro-fenícia (Mc 7.26). Socorreu o servo do
centurião romano (Mt 8.5-11). E não foram poucos os seus
contatos com os samaritanos (Lc 17.16; Jo 4.9).

80. • É chegado o momento de olharmos além de nossas fronteiras,
ouvindo o gemido das nações, tribos e povos não alcançados.

81. • Quando falamos em evangelismo transcultural, estamos
falando do esforço da Igreja em cruzar qualquer fronteira que
separe o missionário de seu público alvo.
• É salutar dizer que em evangelismo transcultural, não temos
que fazer nada diferente do que faríamos em qualquer outro
lugar.

82. • Sugerir que algumas pessoas são mais fáceis de se converter
do que outras é avesso às Escrituras, pois Elas destacam que
todos nós, por natureza, estamos longe do Senhor.
• Quando Cristo nos ordenou “ide ir por todo o mundo” o termo
usado por Ele foi ‘ethnos’, que em grego significa ‘grupos de
povos’, ‘grupos étnicos’ e não nações no sentido usual.

83. CONCLUSÃO
• Evangelizar é a missão de todo crente.
• Quer obreiro, quer leigo, ganhar almas é o seu dever.
• Na crise atual, muitos são os que desesperados, buscam um
salvador.
• Mas apenas a Igreja de Cristo pode mostrar o caminho da
salvação.
• É hora de evangelizar e de fazer missões.
• Arranquemos as almas perdidas das garras de Satanás.