Mateo 18: ¿Quién es el mayor?, los escándalos, la oveja perdida, perdonar.

ESTUDIO BÍBLICO
Dr. Esyin Calderón Valverde

CASA DE ORACIÓN
Daniel Flores, Pérez Zeledón
Costa Rica

Mateo Capítulo 18
Página Web: http://casadeoraciondanielflores.es.tl/
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CASA DE ORACIÓN, DANIEL FLORES, PÉREZ ZELEDÓN, COSTA RICA MATEO 18,1

18 1En aquella hora
se acercaron los
discípulos a Jesús
diciendo: —¿Así
pues quién es
grande en el reino
de los cielos?
18 1En aquel tiempo los discípulos se 1 En aquel momento se acercaron a Jesús los
acercaron a Jesús y le preguntaron: —¿Quién discípulos y le dijeron: «¿Quién es, pues, el
es el mayor en el reino de los cielos? mayor en el Reino de los Cielos?»
Reina Valera 1995 Biblia Jerusalén 1976


2Y llamando
a niño lo
puso en
medio de
ellos
2Llamando Jesús a un niño, lo puso en medio 2 El llamó a un niño, le puso en medio de
de ellos ellos


dijo: —De cierto
3y

os digo que si no os
volvéis (convertís) y
os hacéis como niños,
no, no entraréis en el
reino de los cielos.

3y dijo: —De cierto os digo que si no os 3 y dijo: «Yo os aseguro: si no cambiáis y os
volvéis y os hacéis como niños, no entraréis hacéis como los niños, no entraréis en el
en el reino de los cielos. Reino de los Cielos.


4Así
pues
cualquiera que se
humille como este
niño, ese es el
grande en el reino
de los cielos.
4Así que cualquiera que se humille como este 4 Así pues, quien se haga pequeño como
niño, ese es el mayor en el reino de los este niño, ése es el mayor en el Reino de los
cielos. Cielos.


5Y
cualquiera
que reciba a un
niño como éste
en mi nombre, a
mí me recibe.
5Y cualquiera que reciba en mi nombre a un 5 «Y el que reciba a un niño como éste en mi
niño como este, a mí me recibe. nombre, a mí me recibe.


6»A cualquieraque
escandalice a uno de estos
pequeños que creen en mí,
lo lleva para ser colgado
rueda de molino de asno
alrededor de su cuello y
hundido en lo profundo del
mar.
6»A cualquiera que haga tropezar a alguno de 6 Pero al que escandalice a uno de estos
estos pequeños que creen en mí, mejor le pequeños que creen en mí, más le vale que
fuera que se le colgara al cuello una piedra de le cuelguen al cuello una de esas piedras de
molino de asno y que se le hundiera en lo molino que mueven los asnos, y le hundan
profundo del mar. en lo profundo del mar.


7¡Ay del mundo por
los escándalos! Es
necesario que vengan
los escándalos, pero
¡ay del hombre por
quien el escándalo
viene!
7¡Ay del mundo por los tropiezos! Es 7 ¡Ay del mundo por los escándalos! Es
necesario que vengan tropiezos, pero ¡ay de forzoso, ciertamente, que vengan
aquel hombre por quien viene el tropiezo! escándalos, pero ¡ay de aquel hombre por
quien el escándalo viene!


8Más si tu mano o tu pie te
escandaliza, córtalo y
échalo de ti: bueno te es
entrar en la vida lisiado o
cojo, que teniendo dos
manos o dos pies ser echado
en el fuego eterno.
8Por tanto, si tu mano o tu pie te es ocasión 8 «Si, pues, tu mano o tu pie te es ocasión
de caer, córtalo y échalo de ti: mejor te es de pecado, córtatelo y arrójalo de ti; más te
entrar en la vida cojo o manco, que teniendo vale entrar en la Vida manco o cojo que, con
dos manos o dos pies ser arrojado en el las dos manos o los dos pies, ser arrojado en
fuego eterno. el fuego eterno.


9Y
si tu ojo te
escandaliza, sácalo y
échalo de ti: bueno te es
entrar tuerto en la vida,
que teniendo dos ojos
ser echado en la gehena
de fuego.

9Y si tu ojo te es ocasión de caer, sácalo y 9 Y si tu ojo te es ocasión de pecado,
échalo de ti: mejor te es entrar con un solo sácatelo y arrójalo de ti; más te vale entrar
ojo en la vida, que teniendo dos ojos ser en la Vida con un solo ojo que, con los dos
echado en el infierno de fuego. ojos, ser arrojado a la gehenna del fuego.


Gehena de fuego: Según explicación de Mt
18,9 (Jerusalén 1976) Hebreo Ge-Hinnom,
nombre de un valle de Jerusalén, profanado
antiguamente por sacrificios de niños, Lv 18,21,
designó más tarde el lugar maldito, reservado
para el castigo de los malos, nuestro infierno.
Según la Reina Valera 1995, explicación de Mr
9,43: derivación del nombre hebreo ge-Hinnom,
que se daba al quemadero de basura en el Valle
de Hinnom, cerca de Jerusalén (II Reyes 23,10).
En el I siglo antes de Cristo este nombre se
aplicó al lugar de castigo reservado para los
malos.

9Y si tu ojo te es ocasión de caer, sácalo y 9 Y si tu ojo te es ocasión de pecado,
échalo de ti: mejor te es entrar con un solo sácatelo y arrójalo de ti; más te vale entrar
ojo en la vida, que teniendo dos ojos ser en la Vida con un solo ojo que, con los dos
echado en el infierno de fuego. ojos, ser arrojado a la gehenna del fuego.


10»Miradque no
desprecies a uno de estos
pequeños, pues os digo
que sus mensajeros en
los cielos ven siempre el
rostro de mi Padre que
está en los cielos,

10»Mirad que no menospreciéis a uno de 10 «Guardaos de menospreciar a uno de
estos pequeños, porque os digo que sus estos pequeños; porque yo os digo que sus
ángeles en los cielos ven siempre el rostro de ángeles, en los cielos, ven continuamente el
mi Padre que está en los cielos, rostro de mi Padre que está en los cielos.


11porqueel Hijo
del hombre ha
venido para salvar
lo que se había
perdido.
Este verso no aparece en el uncial
ALEF del siglo IV, sino hasta el siglo
V en el uncial W.
11porque el Hijo del hombre ha venido para
salvar lo que se había perdido.


12»¿Qué
piensan
ustedes? Si un hombre
llega a ser cien ovejas y
se extravía una de ellas,
¿no deja las noventa y
nueve sobre los montes
y va a buscar la que se
ha extraviado?
12»¿Qué os parece? Si un hombre tiene cien 12 ¿Qué os parece? Si un hombre tiene cien
ovejas y se descarría una de ellas, ¿no deja ovejas y se le descarría una de ellas, ¿no
las noventa y nueve y va por los montes a dejará en los montes las noventa y nueve,
buscar la que se ha descarriado? para ir en busca de la descarriada?


13Y
si llega a
encontrarla, de cierto
os digo que se alegra
más por aquella que
por las noventa y
nueve que no se
extraviaron.
13Y si acontece que la encuentra, de cierto os 13 Y si llega a encontrarla, os digo de verdad
digo que se regocija más por aquella que por que tiene más alegría por ella que por las 99
las noventa y nueve que no se descarriaron. no descarriadas.


14De igual modo, no
es la voluntad delante
de vuestro Padre que
está en los cielos que
pierda uno de estos
pequeños.

14De igual modo, no es la voluntad de vuestro 14 De la misma manera, no es voluntad de
Padre que está en los cielos que se pierda vuestro Padre celestial que se pierda uno
uno de estos pequeños. solo de estos pequeños.


15»Más si tu hermano
peca contra ti, ve y
repréndelo estando tú
y él solos; si te oye,
ganaste a tu hermano.

15»Por tanto, si tu hermano peca contra ti, ve 15 «Si tu hermano llega a pecar, vete y
y repréndelo estando tú y él solos; si te oye, repréndele, a solas tú con él. Si te escucha,
has ganado a tu hermano. habrás ganado a tu hermano.


16Mássi no oye,
toma aún contigo a
uno o dos, para que
en boca de dos o
tres testigos conste
toda palabra.
16Pero si no te oye, toma aún contigo a uno o 16 Si no te escucha, toma todavía contigo
dos, para que en boca de dos o tres testigos uno o dos, para que = todo asunto quede
conste toda palabra. zanjado por la palabra de dos o tres testigos.
=


16Más si no oye, DEUTERONOMIO 19,15

toma aún contigo a “Un solo testigo no bastará
como prueba contra un hombre,
uno o dos, para que sea cual sea la culpa o delito
que haya cometido. Una causa
en boca de dos o solo podrá ser fallada por un
tribunal tras oír la declaración
de dos testigos o por
tres testigos conste declaración de tres testigos”.

toda palabra.
16Pero si no te oye, toma aún contigo a uno o 16 Si no te escucha, toma todavía contigo
dos, para que en boca de dos o tres testigos uno o dos, para que = todo asunto quede
conste toda palabra. zanjado por la palabra de dos o tres testigos.
=


17Más si no los oye a
ellos, dilo a la iglesia;
más si tampoco oye a
la iglesia, tenlo por
gentil y publicano.

17Sino los oye a ellos, dilo a la iglesia; y si no 17 Si les desoye a ellos, díselo a la
oye a la iglesia, tenlo por gentil y publicano. comunidad. Y si hasta a la comunidad
desoye, sea para ti como el gentil y el
publicano.


18De cierto os digo
que todo lo que atéis
en la tierra será atado
en el cielo; y todo lo
que desatéis en la
tierra será desatado en
el cielo.
18De cierto os digo que todo lo que atéis en la 18 «Yo os aseguro: todo lo que atéis en la
tierra será atado en el cielo; y todo lo que tierra quedará atado en el cielo, y todo lo que
desatéis en la tierra será desatado en el cielo. desatéis en la tierra quedará desatado en el
cielo.


16Respondiendo Simón Pedro, dijo: —Tú
18De cierto os digo eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.
17Entonces le respondió Jesús: —
Bienaventurado eres, Simón, hijo de
que todo lo que atéis Jonás, porque no te lo reveló carne ni
sangre, sino mi Padre que está en los
en la tierra será atado cielos. 18Y yo también te digo que tú
eres Pedro, y sobre esta roca edificaré
en el cielo; y todo lo mi iglesia, y las puertas del Hades no
la dominarán.
19Y a ti te daré las llaves del reino de
que desatéis en la los cielos: todo lo que ates en la
tierra será atado en los cielos, y
tierra será desatado en todo lo que desates en la tierra
será desatado en los cielos.
el cielo. (Mt 16,16-19)

18De cierto os digo que todo lo que atéis en la 18 «Yo os aseguro: todo lo que atéis en la
tierra será atado en el cielo; y todo lo que tierra quedará atado en el cielo, y todo lo que
desatéis en la tierra será desatado en el cielo. desatéis en la tierra quedará desatado en el
cielo.


19De nuevo os digo que
si dos de ustedes
armonizan en la tierra
acerca de cualquier
asunto que pidan, les
será hecho por mi Padre
que está en los cielos,
19Otra vez os digo que si dos de vosotros se 19 «Os aseguro también que si dos de
ponen de acuerdo en la tierra acerca de vosotros se ponen de acuerdo en la tierra
cualquier cosa que pidan, les será hecho por para pedir algo, sea lo que fuere, lo
mi Padre que está en los cielos, conseguirán de mi Padre que está en los
cielos.


20pues
donde
están dos o tres
reunidos en mi
nombre, allí estoy
en medio de ellos.

20porque
donde están dos o tres congregados 20 Porque donde están dos o tres reunidos
en mi nombre, allí estoy yo en medio de en mi nombre, allí estoy yo en medio de
ellos. ellos.»


21Entonces

acercándose Pedro le
dijo: —Señor,
¿cuántas veces que
peque contra mí mi
hermano y dejaré a
él? ¿Hasta siete?
21Entoncesse le acercó Pedro y le dijo: — 21 Pedro se acercó entonces y le dijo:
Señor, ¿cuántas veces perdonaré a mi «Señor, ¿cuántas veces tengo que perdonar
hermano que peque contra mí? ¿Hasta siete? las ofensas que me haga mi hermano?
¿Hasta siete veces?»


22Dice
a él
Jesús: —No te
digo hasta siete,
sino hasta
setenta veces
siete.
22Jesúsle dijo: —No te digo hasta siete, sino 22 Dícele Jesús: «No te digo hasta siete
aun hasta setenta veces siete. veces, sino hasta setenta veces siete.»


23»Por
esto es
semejante el reino
de los cielos a un
hombre rey que
quiso pedir cuentas
con sus siervos.

23»Por lo cual el reino de los cielos es 23 «Por eso el Reino de los Cielos es
semejante a un rey que quiso hacer cuentas semejante a un rey que quiso ajustar
con sus siervos. cuentas con sus siervos.


24Más

comenzando a
pedir cuentas, le
fue llevado uno
que le debía diez
mil talentos.
24Cuando comenzó a hacer cuentas, le fue 24 Al empezar a ajustarlas, le fue presentado
presentado uno que le debía diez mil uno que le debía 10.000 talentos.
talentos.


25Más
no teniendo
como darlo, ordenó su
señor venderlo, y a la
mujer y a los hijos y
todo cuanto tiene, y
diese (=dar lo que
debe).
25Aeste, como no pudo pagar, ordenó su 25 Como no tenía con qué pagar, ordenó el
señor venderlo, junto con su mujer e hijos y señor que fuese vendido él, su mujer y sus
todo lo que tenía, para que se le pagara la hijos y todo cuanto tenía, y que se le pagase.
deuda.


26Pues cayendo el
siervo le adoraba
diciendo: “Ten
paciencia conmigo
y todo te lo daré”.

26Entonces aquel siervo, postrado, le 26 Entonces el siervo se echó a sus pies, y
suplicaba diciendo: “Señor, ten paciencia postrado le decía: "Ten paciencia conmigo,
conmigo y yo te lo pagaré todo”. que todo te lo pagaré."


27Más compadecido
el señor de aquel
siervo, lo despidió
y la deuda le dejó
(le perdonó).

27El señor de aquel siervo, movido a 27 Movido a compasión el señor de aquel
misericordia, lo soltó y le perdonó la deuda. siervo, le dejó en libertad y le perdonó la
deuda.


28»Mássaliendo el
siervo del señor, halló a
uno de sus consiervos
que le debía cien
denarios; y agarrándolo,
lo ahogaba, diciendo:
“Dame lo que me
debes”.
28»Pero saliendo aquel siervo, halló a uno de 28 Al salir de allí aquel siervo se encontró
sus consiervos que le debía cien denarios; y con uno de sus compañeros, que le debía
agarrándolo, lo ahogaba, diciendo: “Págame cien denarios; le agarró y, ahogándole, le
lo que me debes”. decía: "Paga lo que debes."


29Pues cayendo el
consiervo,, le
rogaba diciendo:
“Ten paciencia
conmigo y te lo
daré”.
29Entonces su consiervo, postrándose a sus 29 Su compañero, cayendo a sus pies, le
pies, le rogaba diciendo: “Ten paciencia suplicaba: "Ten paciencia conmigo, que ya te
conmigo y yo te lo pagaré todo”. pagaré."


30Más
él no
quiso, sino que
fue y echó a él
al guardia hasta
que le diese la
deuda.
30Pero él no quiso, sino que fue y lo echó en 30 Pero él no quiso, sino que fue y le echó en
la cárcel hasta que pagara la deuda. la cárcel, hasta que pagase lo que debía.


31Más viendo sus
consiervos lo que
pasaba, se
entristecieron mucho,
y fueron y refirieron a
su señor todo lo que
había pasado.
31Viendo sus consiervos lo que pasaba, se 31 Al ver sus compañeros lo ocurrido, se
entristecieron mucho, y fueron y refirieron a entristecieron mucho, y fueron a contar a su
su señor todo lo que había pasado. señor todo lo sucedido.


32Entonces,

llamándolo su señor,
le dijo: “Siervo
malvado, toda aquella
deuda te dejé, porque
me rogaste.

32Entonces, llamándolo su señor, le dijo: 32 Su señor entonces le mandó llamar y le
“Siervo malvado, toda aquella deuda te dijo: "Siervo malvado, yo te perdoné a ti
perdoné, porque me rogaste. toda aquella deuda porque me lo suplicaste.


33¿No
era
necesario y tu
compadecerte de
tu consiervo,
como yo te tuve
compasión?”.
33¿No debías tú también tener misericordia de 33 ¿No debías tú también compadecerte de
tu consiervo, como yo tuve misericordia de tu compañero, del mismo modo que yo me
ti?”. compadecí de ti?"


34Y
enojado su
señor, lo entregó
a los verdugos
hasta que le diese
todo lo adeudado.

34Entoncessu señor, enojado, lo entregó a los 34 Y encolerizado su señor, le entregó a los
verdugos hasta que pagara todo lo que le verdugos hasta que pagase todo lo que le
debía. debía.


35Y
así mi Padre
celestial hará con
vosotros, si no
dejáis (perdonáis) a
cada uno su
hermano en
vuestros corazones.
35Así también mi Padre celestial hará con 35 Esto mismo hará con vosotros mi Padre
vosotros, si no perdonáis de todo corazón celestial, si no perdonáis de corazón cada
cada uno a su hermano sus ofensas. uno a vuestro hermano.»

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