2. ORÍGENES DE LA CRISTIANDAD EN EL
JUDAÍSMO
• El fundador de una gran religión nació en humildes
circunstancias, y vivió su vida entera dentro de la
órbita de la civilización romana.
• La influencia de la Cristiandad sobre Roma y la de
roma sobre la Cristiandad es de vital importancia
para nuestra mejor comprensión de ambas.
• La tradición gubernamental romana y la herencia
religiosa hebrea fueron dos influencias
significativamente formativas en el desarrollo de la
Cristiandad.
3. • La religión judía fue única, puesto que en un
mundo caracterizado por las variadas formas de
politeísmo, el pueblo judío persistió en su lealtad a
un Dios.
• Para ellos Jehová era un Dios del espíritu, creador
del mundo, gobernador del universo, y no una
deidad puesta de moda por la imperfecta
imaginación del propio hombre.
4. • Está nuestro Dios en los cielos
y puede hacer cuanto quiere.
Los ídolos son plata y oro,
obra de la mano de los hombres.
Tienen boca y no hablan,
ojos y no ven.
Orejas y no oyen,
tienen narices y no huelen.
Sus manos no palpan. Sus pies no andan,
no sale de su garganta un murmullo.
5. • Los sucesivos profetas hebreos tuvieron que esforzarse
para convencer a su pueblo de la gravedad del
pecado. Y el ofrecimiento de sacrificios a Dios llegó a
ser parte esencial del ritual judío.
• Como el cristianismo incorporó algunas de las ideas
religiosas judías, fue natural que las Sagradas Escrituras
de los judíos fuesen incorporadas a la literatura cristiana.
• Formaron, de hecho, el “antiguo” Testamento, diferente
de los libros específicamente cristianos del “Nuevo”
Testamento.
• Ellos le creyeron el Mesías prometido; Dios y hombre;
Dios que, en la persona de Cristo, había tomado la
naturaleza humana de su madre, la Virgen María.
6. • La crucifixión y muerte de Cristo constituye el
perfecto sacrificio por los pecados de los hombres.
La humanidad se reconcilió con la divinidad, y a
todos los hombres les fue ofrecida la esperanza de
una vida, después de la muerte, en un “reino que
no es de este mundo”.
• En su famoso “Sermón de la montaña” exaltó la
verdadera humildad, la mansedumbre y aun el
sufrimiento y la pobreza.
• Su simpatía por el pobre y desgraciado fue
ilimitada y ordenó a sus discípulos que se “amaran
los unos a los otros”.
7. DOCTRINA CRISTIANA Y
ORGANIZACIÓN DE LA IGLESIA
• Las enseñanzas de Cristo fueron morales y teológicos.
Que incluían el noble concepto de hermandad entre
los hombres, son quizá las más conocidas hoy.
• Las enseñanzas teológicas han sido objeto de muchas
controversias.
• Aquí mencionaremos brevemente las principales
creencias de la primera Cristiandad.
• El núcleo de las enseñanzas cristianas es la doctrinas de
la Trinidad, tres personas distintas en una naturaleza
divina, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.
• Cristo insistió frecuentemente en su “unidad”. Cuando
se separó de sus apóstoles les prometió que su Padre les
enviaría al “paráclito” o “Espíritu de la Verdad”.
8. • Cristo dio los medios para que, después de su
partida del mundo, los futuro discípulos pudieran
continuar es unión con la divinidad, lograda de
forma hasta cierto punto diferente por aquellos que
se habían asociado con Él en la tierra.
• Estos medios se llamaron más tarde sacramento.
• Por “gracia” se entendió un don sobrenatural que
Dios concedió libremente al hombre para
prepararle para la vida eterna.
9. • El Nuevo Testamento incluyó los tres evangelios de
San Mateo, San Marcos y San Lucas, que cuentan
la historia de la vida de Cristo.
• El de San Juan escrito hacia el final del primer
siglo, es muy diferente, y relata muchos sucesos no
encontrados en los otros. Los “Hechos de los
apóstoles”, histórico relato de los primeros días de
la Iglesia naciente, el “Apocalipsis” o “libro de la
Revelación”, y gran número de
cartas, especialmente las de San Pablo, se
añadieron a los Evangelios.
10. • La pax romana (paz romana) garantizó la seguridad de
los viajes, y esto hizo posible el paso de las ideas, tanto
como el de los materiales de comercio.
• El principal entre los primeros misioneros fue San pablo.
• Pablo (originalmente Saulo) de Tarso fue un culto judío y
un ciudadano romano que llegó a ser uno de los
primeros conversos al cristianismo. Como era completo
conocedor del pensamiento helenístico, era admirable
adecuado para sintetizar la tradición cristiana con la
griega y la hebrea.
• Aunque predicó y escribió especialmente para su
propio pueblo.
11. • Viajo a lo largo y a lo ancho del Imperio como “apóstol
de los gentiles”
• La primera Cristiandad formó una visible organización
humana, conocida como Iglesia (Ecclesia). Aquellos
cuya misión fue administrar los sacramentos fueron
conocidos como clero, diferentes de la masa de los
creyentes o laicos.
• Y sus sucesores llegaron a ser llamados obispos
(episcopi).
• Toda el área de su jurisdicción, conocida como diócesis.
• San Pedro y San Pablo sufrieron martirios, éstos fueron los
primeros en fundar su obispado.
• Cristo señaló a San Pedro como cabeza de sus
apóstoles.