3. La obra literaria
Espacio donde coexisten y disputan
elementos heterogéneos de diversa
procedencia.
Lo literario surge del predominio de la
función estética sobre las otras.
4. • El arte función
La estética dominante
esfera • En otros discursos y
de lo prácticas papel
estético
secundario
5. Subordinación ≠ Superioridad
De la función estética en la jerarquía
funcional.
Ni ausencia total, ni presencia absoluta
de la función estética.
El arte es el medio donde naturalmente
domina la función estética.
6. La función estética no es una
propiedad real del objeto
Existenobjetos (los artísticos) que por su
estructura están «predestinados» a la
función estética.
Ese objeto, portador privilegiado de la
función estética en determinada
cronotopía, puede dejar de serlo en otro
tiempo y lugar.
7. Variabilidad de la función
estética
La función original pudo haber sido muy
distinta a la que en otro contexto se le
atribuye con otra escala de valores.
El problema del «cómo» ha sido hecha la
obra de arte es sólo válido para su
contexto original de producción.
8. Valoración estética ≠ límites
del arte
Una obra puede ser valorada
negativamente pero no se cuestiona su
pertenencia al campo del arte.
Es posible confundir la comprobación de
función de una determinada obra con su
valoración.
9. Carácter diferencial de la
esfera funcional
Medios que la desconocen la sociedad
medieval, los ámbitos folclóricos (ruralidad).
No hay una función que claramente
predomine por sobre las demás.
11. La función estética como
factor de diferenciación social
Cuando un objeto tiene una función
estética en un medio social y no en otro.
12. El aura
Capacidad de aislamiento del objeto
afectado por la función estética.
• Dirigir la máxima atención sobre un objeto dado
• La palabra literaria como palabra que se aparta
de la discursividad cotidiana.
13. El placer
Capacidad de la función estética para
suplir otras funciones de las que el objeto
ha sido privado en el transcurso de su
evolución.
14. Función estética
Ocupa un campo de mayor amplitud que el
propio arte.
No hay fronteras fijas entre la esfera estética y
la extraestética.
No hay objetos y procesos que per se sean
portadores de la función estética.
Correlativamente, tampoco hay otros que
estén estructuralmente excluidos de ella.
Lo estético no es una característica intrínseca
de las cosas
La función estética no está bajo el dominio del
individuo.
21. «Violación» de la norma
Es uno de los principales recursos de
efecto estético (el arte como
«trasnsgresión»).
«Violación» relación entre la norma
precedente y la norma en proceso de
formación (tensión entre ambas formas).
Siempre hay en la obra de arte algo que
la une al pasado y algo que tiende al
futuro.
23. Coexistencia de diferentes
sistemas normativos
Diferentes normas estéticas que coexisten
(y compiten entre sí).
La norma estética debe articularse con
otras pautas normativas (morales,
políticas, intelectuales, etc.).
Historicidad de la norma estética lenta
pero notoria transformación en el tiempo.
25. La historia del arte (desde la perspectiva de
la norma).
Historia de las revueltas contra las normas
dominantes.
26. Placer ≠ desagrado (contraste
dialéctico)
La sensación que
provoca el placer
estético se confunde a
veces con el desagrado.
27. Lo «feo» ≠ El «mal gusto»
Lo
aquello que no está
de acuerdo con la
norma estética.
El
tendencia a cumplir la
norma e incapacidad
de realizarla.
28. Jerarquía canónica
Los más antiguos son lo más
mecanizados.
Están más integrados con los demás
sistemas de normas.
La jerarquía de los cánones estéticos se
correlaciona con la jerarquía de las
clases sociales.
29. Estratificación vertical: división
de la sociedad en clases
El «arte superior» como
fuente de renovación de la
norma canon y clase
dominante
Las formas artísticas «menores»
se ciñen a la norma creada por el
arte superior cánones
subsidiarios, clases subordinadas
30. Estratificación horizontal:
diferencias de edad, sexo,
profesión, etc.
Las diferencias generacionales suelen ser el
foco de muchas de las revoluciones
estéticas.
La tensión entre lo nuevo y lo viejo, estrategias de
subversión contra estrategias de conservación.
31. Oposición inicial en la clase dominante
contra la nueva norma.
En un segundo movimiento, esa clase
adopta la norma como emblema de su
dominación.
La norma caduca desciende en ambas
jerarquías, la estética y la social.
32. Autonomía y heteronomía
La norma estética dominante alcanza
más fácilmente la autonomía permite
a los artístas subvertir otras normas (las
éticas, por ejemplo).
En el medio folclórico la inmovilidad de la
norma estética se debe a su integración
en el sistema general de normas
(tendencia a la indiferenciación
funcional).
34. Variabilidad de la valoración
estética
El
permanece invariable
su valor estético tiene
carácter potencial.
El va
mudando es el
objeto de la valoración
estética (entramado
con el resto de los
sistemas de valores).
35. El arte como esfera propia del
valor estético
La esfera de la FUNCIÓN ESTÉTICA es más
amplia que la esfera del VALOR ESTÉTICO.
El cumplimiento de la norma no es
condición indispensable del valor
estético.
El valor estético no es un estado; es un
proceso.
36. Instituciones sociales que
influyen sobre el valor estético.
La crítica
El sistema
educativo
El mercado,
los premios
Los museos
Inclusive la
censura
37. Proceso que determina el
valor estético
Evolución Cambios de
inmanente la estructura
de la de la
estructura convivencia
artística. social.
38. Valor estético y valores
extraestéticos
El valor estético es el que predomina en una obra
de arte.
Representa la integridad dinámica de las relaciones
mutuas de los sistemas de valores que convergen en
la obra no los altera, los une en un conjunto.
La autonomía no atenúa el contacto entre la obra de
arte y la realidad.
Relación activa entre el conjunto de los valores
extraestéticos de la obra y la postura global que
adoptan los individuos frente a la realidad.
39. Criterios del valor estético
Impresión de unidad que produce la
obra.
Tarea dinámica que la obra impone en la
instancia de la recepción.
40. EL caso del valor estético
autónomo
Tanto las
como las de
la obra en relación con los
sistemas de valores sociales
vigentes son poderosas pero
se mantienen en equilibrio.
41. El valor estético
independiente del artefacto
Es más grande y duradero cuando con
menor facilidad la obra es sometido a una
interpretación que arraigue pacíficamente
en el sistema de valores de la época
Las obras con fuertes contradicciones
internas.