1. El PELIGRO DEL DESCUIDO
INTRODUCCION
I. “Nadie sabe lo que tiene hasta que lo
pierde.” Esta parece ser la
enseñanzaprincipalde la toda la epístola a
los hebreos.
A. Porque independientemente de su autor
el propósito era claro: Alentar a los
creyentes en Jerusalén y Judeaa causa
de la difícil persecución.
B. Porque habían razones serias para
pensar en ello; cf. 2:1; 3:12; 10:23,etc.
C. Porque frente a dicha
posibilidaderanecesario establecer que
era lo mejor.
1. La revelación es mejor; cf. 1:1–4.
2. La esperanza es mejor; cf. 3:7–19.
3. El sacerdocio es mejor; cf. 7:20–
28.
4. El pacto es mejor; cf. 8:6.
5. El ministerio es mejor; cf. 8:6.
6. El sacrificio es mejor; cf. 9:23.
7. La herencia es mejor; cf. 10:34.
8. La patria es mejor; cf. 11:16.
9. La resurrección sería mejor; cf.
11:35.
II. Elautor presenta alcristianismocomo estado
espiritual predilecto de todo hombre. Un
estado que por ninguna circunstancia debía
perderse.
III. Para enfatizar su punto, el escritor hace
cinco advertencias básicas,para evitar o
impedir que cualquier creyente llegara a
perder aquella condición espiritual tan
favorecida.
A. Nuestra serie examina precisamente
estas 5 exhortaciones.
B. En esta lecciónconsideraremos la
primera de estas exhortaciones: El
peligro del descuido; cf. He. 2:1-4.
DESARROLLO
I. ALGUNAS TRADUCCIONES DEHe. 2:3.
A. LBLA⃰: ¿Cómo escaparemos nosotros
si descuidamos una salvación tan
grande?
B. BO⃰: ¿Cómo escaparemos nosotros si
tuviéremos en poco una salud tan
grande?
C. PDV⃰:¿Cómo escaparemos del castigo
si despreciamos ahora la gran salvación
que hemos recibido?
1. La pregunta inspirada evidencia que la
salvación podía llegar a descuidarse, a
tenerse en poco o hasta a despreciarse.
2. ¿Cómosucede tal cosa?
II. LA PALABRA CLAVE ENHe. 2.3 es
“ameleo” (ἀ μελέω).
A. Diccionario Strong:Partícula negativa
que aparece 5 veces en el N. T., y se
asocia generalmente con la
"negligencia". La palabra denota una
persona descuidada o desentendida de
algo.
B. Diccionario Vine: Denota un ser
descuidado o despreocupado; es
desentenderse o dejarse de alguien o
algo; cf. Mt. 22:5 (sin hacer caso); 1 Ti.
4:14 (descuidar); He. 8:9
(desentendido).
C. Léxico Griego Español del N. T.:
Descuidar una persona o cosa, no
cuidarse de ella, no inquietarse o
preocuparse por ella.
1. La negligencia personal estaba
llevando a los creyentes a la
apostasía espiritual.

2. 2. La salvación no debía ser
descuidada;ni siquiera porla
persecución.
III. LA EXHORTACION
A. El escritor compara la revelación que
ahoratenían, con aquella que tuvieron;
cf. He. 1:1-2.
1. Los cristianos gozamos de una
mejor revelación por el fondo y por
el sujeto quien nos la ha dado.
2. Antes hablaron los padresy/o los
profetas; pero ahora es el Hijo
quien hablaba.
B. Jesucristo merece toda la atención; cf.
2:1.
1. El autor usa la figura del nauta en
alta mar, quien apela
continuamente a sus cartas de
navegación para Lit. “no andar a
la deriva” (N. T. I.⃰)
2. Pero el nauta más experto
podíaextraviarsey/o sucumbir
ante un mar embravecido; cf.
Hch. 27:13-44 (énfasis 18-20).
a. Aquellos
cristianosenfrentaban las
adversidades propias de una
terrible persecución.
b. Retornar al judaísmo parecería
lo mejor, pues cesaría la
persecución.
c. Pero aquello era lo peor que
podían hacer.
Ellos debían recordar las
advertencias y ejemplo de
Jesucristo.
Ellos debían recordar las
advertencias y ejemplo de
los apóstoles.
Ellos debían seguir el
ejemplo de muchos de sus
hermanos.
C. La mejor opción es atender (cuidar) la
palabra.
1. Más que una opción, aquello era
una necesidad (requisito,
exigencia, obligación).
2. Volver al judaísmo era
inconcebible.
3. Ellos debían fortalecerse en la
verdad.
a. Hay un claro contraste entre
atender (2:1) y descuidar
(2:3).
b. La conjugación de los dos
verbos evidenciaba
unadisposición continua,
constante o permanente.
c. Siempre debía atenderse al
evangelio; nunca debía
descuidarse la salvación.
Por el inminente peligro a
perderla; cf. 2:1.
Por el terrible castigo a
los rebeldes; cf. 2:2.
Por la imposibilidad de
eludir el juicio del Señor;
cf. 2:3-4.
─ No se puede cambiar
lo bueno por lo mejor.
─ Lo bueno era que la
persecución cesara;
pero si no pasaba, lo
mejor era seguir en la
verdad.
IV. LA APLICACIÓN PERSONAL
A. La palabra de Dioses aplicable a todo
creyente, de toda época y bajo cualquier
circunstancia; cf. 1 P. 1:25.

3. B. Nosotros no enfrentamos la misma
persecución que ellos; pero enfrentamos
nuestras propias luchas y dificultades,
que en dado momento podríanllevarnos a
una apostasía semejante.
C. La misma exhortación que sirvió a los
creyentes del primer siglo, nos sirve a
nosotros hoy.
1. Al igual que ellos cristianos;
nosotros debemos apelar al evangelio
siempre, sobre todo en momentos de
dificultad y apremio.
2. Nadie ni nada debe privarnos de
aquel estado espiritual que hemos
alcanzado.
3. El evangelio ha de ser la brújula en
nuestro peregrinaje.
CONCLUSION
I. Lo contrario a descuidar es proteger,
salvaguardar, atender o cuidar.
A. O estamos protegiendo nuestro estado
espiritual, o lo estamos descuidando.
B. No hay término medio; o somos
cuidadosos, o somos despreocupados.
C. ¿Estamos cuidando nuestra salvación?
II. Dios nos exhorta a mantener aquella
condición tan privilegiada alcanzamos…
A. Pr. 4:4: …Guarda mis mandamientos y
vivirás.
B. Ec. 12:13: El fin de todo discurso
hablado es este: Teme a Dios y guarda
sus mandamientos porque esto es el todo
del hombre.
C. Jn. 8:51: De cierto, de cierto os digo,
que el que guarda mi palabra nunca verá
la muerte.
D. 1 Jn. 2:3: Y en esto sabemos que
nosotros le conocemos, si guardamos
sus mandamientos.
III. Nunca descuidemos nuestra salvación; sino
más bien, como dice el apóstol Pablo:
Ocupémonos en ella con temor y temblor
(Fil. 2:12).
⃰LBLA: La Biblia de las Américas.
BO: La Biblia del Oso.
PDV: La Palabra del Dios Viviente
NTI: Nuevo Testamento Interlinear