1. Prof. Eduardo Miranda

2. Na Idade Moderna uma
nova forma de
pensamento passava a
dominar as mentes
humanas. Lentamente,
separava-se a fé e a
razão, o que significava
que a ciência era vista
como o caminho para
se explicar os
fenômenos da natureza
e a organização da
sociedade. A Igreja
perdia poder e era
contestada pelas novas
descobertas. Agora,
toda verdade deveria
ser comprovada.

3.  Pensadores e estudiosos da sociedade e da política
também desenvolveram ideias baseadas no racionalismo.
 Tais pensadores colocaram em dúvida a teoria do direito
divino do rei absolutista.
 O inglês John Locke afirmou a existência de direitos
naturais dos seres humanos, não importando a origem
social dos indivíduos.
 Esses direitos naturais que Locke defendia eram:
Vida Igualdade perante as leis
Liberdade Propriedade privada

4. O liberalismo político
defendia:
 um Estado laico;
 poderes independentes
para governar (Executivo),
elaborar leis (Legislativo) e
John Locke (1632-1704) aplicar a justiça (Judiciário).

5. O liberalismo econômico foi a aplicação
do racionalismo à economia. O mais
importante teórico desta vertente foi
Adam Smith (1723-1790). Era contra o
monopólio e a interferência do Estado
no campo da produção, ou seja, o
mercantilismo. Defendeu a liberdade
econômica através da ideia de que todos
eram livres para trocar suas mercadorias
sem a interferência do governo.

6. As ideias do liberalismo foram
fundamentais para as mudanças sociais e
políticas em toda a Europa. Na Inglaterra,
por exemplo, ainda no século XVII, ocorreu
a chamada Revolução Gloriosa, que
significou o fim da absolutismo. O mesmo
ocorreu na França, no século XVIII.

7.  Na França, as novas ideias baseadas na razão
ganharam força.
 A razão era considerada uma luz que tirava
os homens das trevas e da ignorância.
 Por isso, a revolução das ideias ficou
conhecida como Iluminismo e o século XVIII
como Século das Luzes.

8. Para os iluministas, a busca pelo saber e a liberdade de pensamento
eram a luz para tirar o homem da ignorância.

9.  Ideais iluministas necessidades da burguesia.
 Os iluministas buscavam explicações racionais
para todos os eventos da vida humana.
 Rompimento com a tradição religiosa e política.
 A razão era a única forma de se alcançar o
conhecimento, a liberdade e a felicidade.
 Investimento na educação para alcançar todas as
pessoas.

10. Os teóricos do Iluminismo
tinham no Estado absolutista o
seu maior inimigo. Por isso,
combatiam os privilégios da
nobreza, a exploração dos
servos e a influência da Igreja
católica na educação e na
cultura. Também eram contra a
limitação da propriedade
privada, ou seja, diziam que
todo homem poderia ter direito
à posse de terras.

11. Charles Montesquieu
(1689-1755)
Era um nobre, mas estava
insatisfeito com a velha ordem
social. Em sua obra O Espírito das
Leis, defendeu a separação do
governo em rês poderes:
Executivo, Legislativo e Judiciário.
Assim, os governantes não teriam
poder absoluto e as pessoas
teriam mais liberdade.

12.  Voltaire
(1694-1778)
Foi o mais severo crítico da
nobreza e da Igreja. Defendeu as
liberdades individuais e a
participação das pessoas no
governo. Somente com esta
participação, as pessoas
poderiam ter paz e liberdade
política e religiosa.

13.  Jean-Jacques Rousseau
(1712-1778)
Foi o pensador mais radical de sua
época. Criticou o absolutismo e a
burguesia. Defendeu as camadas
populares e a construção de uma
sociedade baseada na justiça, na
igualdade e na vontade da
maioria. Sua grande obra foi Do
contrato social (1762).

14. 1. Qual a principal mudança no pensamento do homem feudal e
absolutista para o homem moderno?
2. Por que a burguesia tinha interesse em defender e propagar as
ideias dos liberais e iluministas?
3. O liberalismo político criticava o Estado absolutista em qual
aspecto?
4. Qual a importância da educação para os teóricos iluministas?
5. Em nossa sociedade, o que podemos observar que existe baseado
no pensamento revolucionário dos séculos XVII e XVIII?