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transgressão assoladora, visão na qual é entregue o santuário e o exército, afim de serem pisados? Ele me disse: Até duas ...
d) Natureza do chifre pequeno - conforme a profecia, este chifre seria “quebradosem esforço de mãos humanas” (v. 25). Isto...
nas características reveladas em Daniel sobre a identidade do chifre pequeno:ROMA, em suas fases pagã e papal. Vejamos por...
desde que houve nação até àquele tempo; mas, naquele tempo, serásalvo o teu povo, todo aquele que for achado inscrito no l...
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O chifre pequeno de daniel 8

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O chifre pequeno de daniel 8

  1. 1. O "Chifre Pequeno" de Dan. 8Às segundas-feiras estou realizando uma classe de estudos doutrinários naIASD de Parque dos Coqueiros, aqui em Natal-RN. Tem sido uma bênção,especialmente para mim! Ontem começamos a estudar o capítulo 8 de Daniel,que concluirá com a profecia das 2300 "tardes e manhãs".Observei que um dos pontos mais complexos para os irmãos entenderem é a"identidade" do tal "chifre pequeno" deste capítulo. Graças ao bom Deus, e aonosso Divino Professor - a Pessoa maravilhosa do Espírito Santo, chegamos aofinal do estudo com todos os presentes entendendo os detalhes deste importantepersonagem das profecias de Daniel.Aproveito para colocar aqui para vocês o esboço deste tema, pois sei que muitostambém devem ter dificuldades para entender e explicar esta parte da profecia.Como Adventistas, somos muito eficientes em detalhar a profecia do verso 14.Mas se não entendermos o contexto no qual este verso está inserido, ficarádifícil defendermos a fé diante das heresias que existem por ai com relação aolivro de Daniel.O CHIFRE PEQUENOI. Quem é o chifre pequeno de Daniel 8?“O bode se engrandeceu sobremaneira; e, na sua força, quebrou-lhe o grandechifre, e em seu lugar saíram quatro chifres notáveis, para os quatro ventos docéu. De um dos chifres saiu um chifre pequeno e se tornou muito forte para osul, para o oriente e para a terra gloriosa. Cresceu até atingir o exército doscéus; a alguns do exército e das estrelas lançou por terra e os pisou. Sim,engrandeceu-se até ao príncipe do exército; dele tirou o sacrifício diário e olugar do seu santuário foi deitado abaixo. O exército lhe foi entregue, com osacrifício diário, por causa das transgressões; e deitou por terra a verdade; e oque fez prosperou. Depois, ouvi um santo que falava; e disse outro santoàquele que falava: Até quando durará a visão do sacrifício diário e da
  2. 2. transgressão assoladora, visão na qual é entregue o santuário e o exército, afim de serem pisados? Ele me disse: Até duas mil e trezentas tardes e manhãs;e o santuário será purificado.” – Dan. 8:8-14.O bode de que trata a profecia é a Grécia (vv. 21-22). Os 4 chifres notáveis doimpério grego foram os 4 generais que sucederam Alexandre, o Grande:Ptolomeu, Cassandro, Lisímaco e Selêuco.Na versão Almeida Revista e Atualizada (uma das mais utilizadas no Brasil), ov. 9 começa com a expressão: “de um dos chifres”. Porém, o texto original traz oseguinte: “de um deles”. Esta tradução é confirmada pela respeitada King JamesVersion, em inglês. Ou seja, a palavra "chifres" foi acrescentada na traduçãopara a nossa língua, mas não consta no original no qual o texto foi escrito.É importante analisarmos o detalhe acima, porque o texto em português dá aentender que o chifre pequeno surgiu “dos outros 4 chifres”, ou seja, ele seriaproveniente do império grego. Os que defendem esta teoria (os chamadospreteristas), como a maioria dos evangélicos e católicos, baseados tambémneste equívoco de tradução, dizem que este chifre pequeno é representado porANTÍOCO EPIFÂNIO. Eles apresentam os seguintes argumentos:a) Antíoco foi um rei selêucida - Como membro desta dinastia de reis, ele surgiude um dos 4 chifres mencionados em Dn 8:8, pois esta foi a origem do chifrepequeno.b) A sucessão de Antíoco foi irregular - Este argumento está baseado no v. 24 docap. 8.c) Antíoco perseguiu os judeus.d) Ele contaminou o templo de Jerusalém e interrompeu seus serviços.Porém, um estudo mais acurado da Bíblia e da História nos mostra que Antíoconão satisfaz os requisitos para o poder representado pelo chifre pequeno deDaniel. A natureza do chifre pequeno rejeita Antíoco como sua identidade:a) Grandeza comparativa do chifre pequeno - Antíoco jamais atingiu tão grandepoder quanto o que é descrito relacionado ao chifre pequeno. O verbo“engrandecer” (GADAL) aparece somente uma vez em relação com à Pérsia esomente uma vez com relação à Grécia. Porém, aparece 3 vezes relacionando-seao chifre pequeno. Mostra-se, assim, que o chifre teria um poder progressivo ecrescente, até o tempo do fim (vv. 17, 19, 26).b) Atividades do chifre pequeno - conquistas e atividades anti-templo muitomaiores que as realizadas por Antíoco.c) Fatores de tempo para o chifre pequeno - origem, duração, fim. Antíocoreinou por alguns anos (de 175 a.C. até 164/3 a.C.), porém o chifre pequeno temseu reinado até dias bem posteriores a estes (8:17, 19, 26). Ele era o 8º de umadinastia de mais de 20 reis selêucidas.
  3. 3. d) Natureza do chifre pequeno - conforme a profecia, este chifre seria “quebradosem esforço de mãos humanas” (v. 25). Isto mostra a maneira singular com queo chifre seria derrotado. Ou seja, o próprio Deus intervirá para colocar um fim àperseguição de Seu povo, produzida por este poder blasfemo e arrogante. O quenão ocorreu com Antíoco, que morreu de causas naturais durante umacampanha pelo Oriente.e) Origem do chifre pequeno - como mencionado acima, há um problema natradução do início do verso 9, pois o original hebraico afirma que o chifrepequeno sairia “de um deles”, fazendo referência aos 4 ventos citados no finaldo verso 8.A tradução correta do início do v. 9 (ou seja, "de um deles"), sugere que o chifrepequeno sairia de um dos 4 "ventos" (é só ler o final do v. 8), ou seja, de um dos4 pontos cardeais. Roma veio do lado Oeste, e cumpre todos os demaisrequisitos para que o chifre pequeno seja identificado com sua fase pagã e papal,principalmente.II. Algumas Características Importantes (Dn 8:19-26)1. Ele sobe no meio dos 10 chifres do animal, após derrubar 3 deles – o chifresurgiria do império romano, e abateria 3 dos 10 reinos que formaram esteimpério (foram 3 destes 4 reinos: Visigodos, Vândalos, Hérulos e Ostrogodos).2. Ele possuía olhos, como os de homem, bem como uma boca “arrogante” e“insolente” – o poder representado pelo chifre pequeno é um poder temporal,religioso e com pensamentos arrogantes e orgulhosos relativos ao seu alcance dedominação mundial.3. O chifre pequeno parecia mais “robusto” do que os seus “companheiros” – eleconseguiria em certo momento dominar até mesmo o poder temporal, bemcomo o religioso.4. Fazia guerra contra os santos e prevalecia contra eles – seria um perseguidordaqueles que desejassem permanecer fiéis às leis de Deus, e rejeitarem acontrafação que o chifre pequeno apresentaria ao mundo.5. Proferiria palavras contra Deus – sua pretensão seria tal que até mesmo asprerrogativas divinas este poder tomaria para si.6. Magoaria os santos de Deus – a perseguição seria feroz e grande.7. Mudaria os tempos e a lei – o sábado da lei de Deus seria alterado por umoutro dia de guarda, em obediência total ao poder do chifre pequeno.8. Dominaria os santos por 3,5 tempos (ou seja, por 1260 anos - cf. Dn 4:16,23, 25, 32; 7:25; 11:13; 12:7; Ap 11:2, 3; 12:6, 13; 13:5) - durante esteperíodo de tempo, os santos estariam quase que totalmente à mercê dassangrentas perseguições do chifre pequeno (isso ocorreu de 538 d.C. a 1798d.C.).9. Seria julgado pelo tribunal divino, e destruído – chegará o momento em queDeus mesmo intervirá definitivamente, e o chifre pequeno, com todos os seusseguidores, será destruído ante a autoridade do Deus Eterno.Não há como fugir da realidade histórica de que apenas um poder encaixa-se
  4. 4. nas características reveladas em Daniel sobre a identidade do chifre pequeno:ROMA, em suas fases pagã e papal. Vejamos porque:1. Veio após o império grego;2. Foi um poder forte e dominador;3. Conseguiu prevalecer sobre o reino temporal e religioso;4. Dominou quase todo o mundo por 1260 anos de perseguição religiosa;5. Colocou um sistema de mediação para obscurecer o sistema do Santuário deIsrael;6. Proferiu blasfêmias e arrogâncias, ostentando-se como possuidor dasprerrogativas da Divindade;7. Alterou a Lei de Deus, exatamente no elemento de tempo desta lei – o sábado(Êx 20:8-11).Um exemplo da arrogância com que o chifre pequeno tenta usurpar asprerrogativas que só pertencem a Deus, foi demonstrado aqui no Brasil, em 01de maio de 2004, quando o então pontífice católico romano “concedeu” perdãototal aos pecados de todos os brasileiros devotos de “Nossa Senhora Aparecida”(a cópia transcrita da reportagem, exibida por um telejornal de grandeaudiência no País, está em meus arquivos). Quer blasfêmia mais arrogante doque esta?!Isso ainda é pouco para as pretensões do chifre pequeno de Daniel... muitomais ainda está para vir... é só aguardar.Mais uma vez, os Adventistas saem ganhando por utilizarem o mesmo métodoque Jesus utilizava para interpretar as Escrituras, ou seja, o MÉTODOGRAMÁTICO-HISTÓRICO, que permite que a própria Bíblia se revele noestudo da História das nações.Os preteristas (católicos ou evangélicos), que colocam os cumprimentos deDaniel e do Apocalipse, quase que totalmente no passado; e os futuristas(católicos ou evangélicos), que os colocam no futuro, não resistem a um estudocuidadoso e profundo das profecias.Vivemos no limiar dos últimos dias, quando aquela “pedra” de Daniel 2 serájogada dos céus, e um Reino Eterno será instituído, cujo poder e autoridadepermanecerão pelos séculos dos séculos.Amém!"Nesse tempo, se levantará Miguel, o grande príncipe, o defensor dos filhos do teu povo, e haverá tempo de angústia, qual nunca houve,
  5. 5. desde que houve nação até àquele tempo; mas, naquele tempo, serásalvo o teu povo, todo aquele que for achado inscrito no livro. Muitos dos que dormem no pó da terra ressuscitarão, uns para a vidaeterna, e outros para vergonha e horror eterno. Os que forem sábios, pois, resplandecerão como o fulgor do firmamento; e os que a muitos conduzirem à justiça, como as estrelas, sempre e eternamente" (Dan. 12:1-3).

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