Babilônia e a besta

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Babilônia e a besta

  1. 1. Babilônia e a BestaPor Gordon A. FraseUma das fases mais fascinante do estudo da Bíblia é o estudo da profecia bíblica.Descrições do mundo pouco antes de Jesus vem e gloriosa esperança de uma terrahabitada em paz em um futuro não muito distante que nunca irá intrigar a mente doaluno oração e diligente das Escrituras.Capítulo dezessete do livro do Apocalipse mantém uma obra-prima da profecia quedescreve o presente eo futuro. Na história das nações descritos neste capítulo podeser visto claramente como Deus está permitindo que o próprio Satanás para provar afutilidade do seu sistema de governo e de grande necessidade do homem do sistemado governo de Deus elaborou e selada com o sangue do seu próprio filho.Conforme descrito neste capítulo, o sistema de Satanás, desprovido dos princípiosmulta da lei de Deus que se ligam um povo juntos eternamente, está cheio decorrupção moral, causando deterioração e degeneração até ruína final vem em cimadele. O capítulo inteiro é uma descrição do julgamento de uma grande confederaçãodos ímpios.A visão de JohnNos versículos 1 e 2 um anjo introduz o assunto para John. Começando com o versículo3, John é levado em visão e vê uma mulher sentada sobre uma besta escarlate. É claroque ela está sentada sobre uma besta e não um dragão. Devido à influência satânicatão característico nesta besta, João vê-lo como sendo escarlate, a cor atribuída aSatanás ( Apocalipse 12:3 , 9 ). Exceto por sua cor, é descrito em Apocalipse 13, emmais detalhes. Se quisermos entender o que Deus iria revelar-nos no essa fera éimportante que nós não confundi-lo com o dragão do capítulo 12.Isso faz com que o fato relevante que este grande prostituta também é representadopelo anjo como assentado sobre muitas águas (cap. 17:1). João nos diz no versículo 15que as "águas" significa "povos, e multidões, e nações, e línguas". É útil para acompreensão desta profecia, quando nos lembramos que a besta conglomerado emApocalipse 13:2 incorpora os dez chifres da besta inclassificável ( Dan. 07:07 ), o corpodo leopardo (v. 6), os pés de um urso (v. 5), ea cabeça de um leão (verso 4). Estesanimais todos saíram do mar (versículo 3). O que Daniel viu quatro animais emseparado, John vê em uma representação homogeneizada bíblica de um poder deDeus infratora.Como a mulher de Apocalipse 12 é apresentada uma mulher pura para simbolizar umaigreja pura, tão capítulo 17 apresenta uma mulher impura como o símbolo de umaigreja impura. A mulher é claramente visto como o poder eclesiástico da igrejaromana. Enfeitado em ordem cara (verso 4), ela é cheia de blasfêmias e doutrinas quefazem com que os reis da terra a cometer fornicação espiritual. Ela leva as pessoas adestruição total.
  2. 2. Nós só podemos maravilhar-se com a exatidão da profecia como nós hoje eis que o seucumprimento. A mulher é retratada como "embriagada com o sangue dos santos eosangue dos mártires de Jesus" (v. 6). Apocalipse 13:7 nos mostra que o animalrealmente persegue o povo de Deus, enquanto a mulher ( Rev. 17:06 ) é intoxicado porsua capacidade de ditar à besta monta.Este é, certamente, de acordo com o simbolismo bíblico, uma vez que um animalrepresenta um poder político (Dn 7; Rev. 13:11 ) e uma mulher representa um podereclesiástico. Como isso se encaixa habilmente o poder Católica Romana hoje e nopassado. Papas coroado reis, e ter causado poderes políticos para pôr à morte aquelesmarcados como heréticos.Para ver como se encaixa com precisão a história desta profecia, devemos dar umescrutínio cuidadoso ao poder da besta.Apocalipse 13 e 17Que as bestas do Apocalipse 13 e 17 são uma ea mesma é evidenciada pela leitura dedois versículos. "E vi uma de suas cabeças como ferida de morte, ea sua chaga mortalfoi curada" ( Rev. 13:03 ). Em seguida, voltando-se para o capítulo 17, versículo 8,lemos: "A besta que viste era e não é, e deve subir do abismo, e irá à perdição". Aprimeira mostra o animal mortalmente ferido, eo segundo, ascendente do abismo (abussos ). Em ambos os casos esta recuperação maravilhosa faz com que o mundo a seperguntar (13:3 e 17:8).Napoleão General Berthier tomar o papa um prisioneiro virtual em 1798. Em 1870 ogoverno italiano despojado esta igreja de seu poder temporal em casa. Falando dotratado histórico entre o governo fascista de Mussolini e do papado, podemos ler:"Tratado de Latrão, o acordo celebrado em 11 de fevereiro de 1929 entre a Santa Séeo Estado italiano, que rescindiu o estranhamento longo entre o papado e os casa deSavoy resultante da ocupação de Roma em 1870 pelas tropas de Victor Emmanuel II,rei da Itália.... Os signatários foram Pietro Gasparri Cardeal para a Santa Sé e BenitoMussolini Premier para o reino de Itália. ... É consiste de 27 artigos proporcionando oreconhecimento da soberania do ocupante da Sé Romana, garante territorial doEstado da Cidade do Vaticano, o reconhecimento de extra-territorial e de privilégios deisenção de desapropriação e tributação, bem como fazer acordos financeiros, na formade uma indenização. " 1Este foi apenas o começo de subida de Roma de volta ao poder. Este é umcumprimento exato da profecia de que, enquanto a igreja sofreu um declínio, foi opoder temporal (a besta) que recebeu a ferida mortal e foi curado (era, não é, e sobedo abismo). ( Rev. 13:03 , e 17:08 ). Ultimamente o pontífice romano tem vindo atrabalhar com o governo comunista para libertar os seus sacerdotes e é, segundoalguns comentaristas, a colher um benefício. Pode fazê-lo mais aceitável como umpossível mediador de conflitos como a guerra do Vietnã. Bispo Agostino Casarolichamado em um diplomata Hanói em Paris recentemente em uma missão que teriasido impossível se a polêmica entre a Igreja eo comunismo ainda não tinha sidoamargo.O Vaticano está hoje um comando eclesiástico e temporal, vividamente retratada emprofecia bíblica como uma mulher cavalgando uma besta.Os Sete ChefesAs sete cabeças da besta são muito significativas. "E aqui é a mente que temsabedoria: as sete cabeças são sete montes, sobre os quais se assenta a mulher E são
  3. 3. também sete reis:.. Cinco já caíram, e um é eo outro ainda não chegou, e quando elevem, ele deve continuar num curto espaço "( Rev. 17:09 , 10 ).Dada nestes dois versos são três símbolos, cada um em número de sete. Os símbolossão interpretados em outros lugares como reinos, impérios, ou poderes políticos.1. Chefes Daniel 7:062. Montanha Daniel 2:35 , 453. Reis Daniel 2:37 , 38Na versão King James o versículo décimo de Apocalipse 17 começa assim: "E sãotambém sete reis." The New Inglês Bíblia diz: "Eles representam também sete reis." 2The Greek começa o verso, " Kai basileis kepta Eisin , " 3 ou "e são sete reis." Estasituação torna bastante claro que João viu as cabeças, as montanhas, e os reis como omesmo. Aqui estes reinos são feitos em um único animal e homogeneizadas pelainfluência pecaminosa de Satanás, de quem receberam o seu poder (cap. 13:2).No momento em que João vê-los, cinco já haviam caído, um estava no poder, eosétimo ainda estava para receber o reino. Ao longo da história deste mundo houvesete impérios mundiais. O Egito, que subiu para um pico de alta do poder por trêsvezes, a Assíria, que destruiu Israel, Babilônia, Medo-Pérsia, Grécia, Roma pagã e Romapapal. "Quando João viu nesta visão, Egito, Assíria, Babilônia, Medo-Pérsia, e na Gréciatinha todos passaram ao largo da cena de ação. Roma pagã estava segurando o cetro ealguns séculos mais tarde se fundiu em Roma papal. A Igreja Católica Romana foiapoiado por e dirigiu o governo civil, e por um tempo o Sacro Império Romano foi opoder temporal com os sete restantes dos dez chifres (Europe) como bastante forte eindependente reis vassalos.Afirma-se três vezes nos versículos 3, 7 e 9 do capítulo 17 que a mulher é apoiada erealizada por esta besta. Isto é muito significativo. Na verdade, a profecia parece serapoiada por geografia em que a cidade de Roma se sente em sete colinas (montanhas),que assim representam os sete impérios mundiais a partir do qual ela recebe o seuapoio. Cada um deles teve um papel no desenvolvimento de suas doutrinas.Doutrinas falsasA Igreja Católica tem suas doutrinas baseadas na tradição, assim como a Bíblia, comodeclarado no Concílio de Trento. 5 Estas tradições vieram para baixo com as idades apartir de fontes pagãs e têm afetado quase todos se não todos os seus ensinamentos.Em seu livro O paganismo para o cristianismo no Império Romano , Walter WoodburnHyde admite, "Mas, enquanto o Império veio ser cristão, a Igreja tornou-se, em partepagã". 6LE Froom aponta em A Fé Conditionalist of Our Fathers , volume 2, que a doutrina dopurgatório teve múltiplas fontes pagãs. Alguns foram nomeados Egito, Pérsia, e osfilósofos gregos platônico. 7Divindades foram passados através da Assíria, Babilônia, Pérsia e Grécia, a maioriadestes serem incorporadas paganismo romano de uma forma ou outra."Isso [Babilônia] influência manifestou-se de várias maneiras. Primeiro, introduziunovos deuses. Desta forma Bel passou do panteão babilônico para a de Palmyra e foihomenageado em todo norte da Síria. Também causou divindades antigas a seremdispostos em novos grupos .... Finalmente, e mais importante, astrolatria feitomudanças radicais nos personagens dos poderes celestes, e, como conseqüência aindamais em todo o paganismo romano ". 8
  4. 4. Falando sobre a doutrina do purgatório, Dr. Froom diz: "A fundação foi colocada porAgostinho. Foi então sancionado pelo Papa Gregório Magno (c. 582), apoiado pelapróxima Damian, e consumado sob Peter Lombard e Tomás de Aquino. Augustine ,seguindo Platão, em seu conceito de uma morada de dor sem fim, parece ter sido oprimeiro escritor cristão a projetar a idéia de purificar a "alma imortal", enquanto ocorpo jaz no sepulcro, mas ele rejeitou enfaticamente a idéia de um terceiro " "lugar"como desconhecido para os cristãos e estrangeiros para a revelação. " Mas eleprocurou alguns rota de fuga das dores com medo de um inferno sem fim.... Alto nívelde Agostinho em círculos teológicos deu crédito a esta idéia definida, e é encontradorecepção entre as tribos de bárbaros na Itália, Espanha e Inglaterra, quando os godos elombardos invadiram a Itália, e quando a França foi subjugado pelos francos, osvândalos e desolada Espanha ". 9Quantas são as fontes de doutrinas papal seria difícil saber, mas muito do que tem sidotransmitida através dos impérios do mundo tem sido cristalizada no ensino e naprática católica. Influência satânica pelos corredores da história é visto sempre opostaà verdade, mas mudou para caber os povos e os tempos. A doutrina da imortalidadeda alma foi treinada como uma vinha em constante crescimento, mas a semente foiplantada no Jardim do Éden, quando Satanás disse: "Certamente não morrerás" ( Gen.3:04 ).Sacralidade domingo, também com raízes pagãs, é uma doutrina de Satanás contra alei eo governo de Deus. Não admira que a besta foi revelado a João como de corescarlate!A besta que era, não é, mas éApocalipse 17:11 é aquele que parece envolvidos, mas uma vez desembaraçados, eleestá em bela harmonia com os versos 8 e 10, bem como o versículo 3, do capítulo 13."A besta que era e não é [" que recebeu a ferida mortal e foi curada "], é ela também ooitavo, e é dos sete, e vai à perdição" ( Rev. 17:11 ).Observe a harmonia com o capítulo 13, versículo 3.Rev. 17:11 Rev. 13:031. "Foi, e não é" 1. "Uma de suas cabeças... Feridos"2. "É ela também o oitavo" 2. "Ferida mortal foi curada"3. "E é dos sete" 3. "Uma de suas cabeças"4. Versículo 8, "e os que habitam na terra se 4. "E todo o mundo se maravilhou apósmaravilha" a besta"Quando caiu a Roma pagã, foi mais de uma transição para um governo religioso-político e continuou durante 1260 anos. Mas o oitavo, que é "fora de" os sete (ek tonhepta), 10 é o retorno de Roma papal a um poder dual início 11 de fevereiro de 1929, eainda é uma mulher cavalgando uma besta de cor escarlate. Parece incoerente, mas omuito (Mussolini), que novamente deu ao papa a sua autoridade, foi assassinado ependurado de cabeça para baixo com sua amante nas ruas de Roma. No entanto, aIgreja de Roma segue em frente até que os reis da terra estão cometendo fornicaçãocom ela.Hoje vemos os reis, na verdade todo o mundo, procurando cada vez mais para o papapara orientação em assuntos nacionais e religiosas. É esta mistura dos dois para
  5. 5. avançar autoridade eclesiástica da igreja, que resulta na perda de liberdade religiosa edesenvolve uma atitude fornicando por parte da igreja.Em cumprimento deste os chefes de Estado vai aceitar as leis de poder eclesiástico quevai restringir a consciência e os homens desviar do dever e fidelidade a Deus. Hoje oslíderes mundiais estão olhando para este poder político-religiosa para a direção eorientação. Eles, como os líderes religiosos, estão chegando através do abismo.A Igreja MatrizA mulher representa a Igreja Católica Romana como a "mãe das meretrizes" (Apocalipse 17:5 ). Então, ela parece mudar diante dos olhos de John e é explicadocomo o "grande cidade que reina sobre os reis da terra" (versículo 18). Ainda a mulherdistintamente, mas com suas filhas se reuniram com ela. É significativo que Roma éconhecida como a igreja-mãe, e hoje encontramos a "irmãos separados" retornandocomo se fosse ao redil um.Como no caso da atitude dos homens em direção a uma prostituta, eventualmente,eles odeiam a prostituta (versículo 16). "As multidões estão cheias de furor. Estamosperdidos! eles choram ", e você é a causa de nossa ruína;.. e voltam-se contra os falsospastores Os muito que uma vez admirou-los a maioria vai pronunciar as mais terríveismaldições sobre eles As mãos que os coroavam de lauréis eles serão levantadas para asua destruição. As espadas que deveriam matar o povo de Deus são agora empregadaspara exterminar seus inimigos. " 11Nesta visão dada a João, é apresentada uma vista panorâmica sobre odesenvolvimento, a reinar, e completa destruição de um poder que nestes últimos diasestarão em guerra com a igreja remanescente que guarda os mandamentos de Deus etem o testemunho de Jesus. Qual a importância que os adventistas do sétimo diacompreender a verdadeira natureza do conflito, pois envolve romanismo, unidos como protestantismo apóstata e espiritismo ( Rev. 16:13 ). À luz dos atuaisdesenvolvimentos, como é importante que nós fielmente proclamar a mensagem doterceiro anjo de Apocalipse 14!Referências1. "Tratado de Latrão," A Enciclopédia Americana, edição 1968, vol. XIV, 770, 771.2. De The New Inglês Bíblia Testamento, Novo. Delegados da Oxford University Press eSíndicos da Cambridge University Press 1961. Reproduzido com permissão.3. Nestle, D. Erwin, Novum Testamentum Greace , impresso na Alemanha por Verlag eDruck, 1952, p. 645.4. Thiele, ER, Estudos Esboço de Apocalipse (Berrien Springs, Michigan: EmmanuelMissionary College), 1954, p. 527, 528.5. Livro do Sétimo Dia Adventista Estudantes da Bíblia Fonte , editado por Don F.Neufeld e Neuffer Julia (Washington, DC: Review and Herald Publishing Association).1962, artigo 1728, p. 1042.6. Hyde, Walter Woodburn, paganismo para o cristianismo no Império Romano , comocitado no Livro Estudantes SDA Bible Fonte , op. cit., artigo 1360, p. 842.7. Froom, LE, The Faith of Our Fathers Conditionalist (Washington, DC: Review andHerald Publishing Association) de 1965, II, 41.8. Cumont, Franz, As Religiões Orientais no paganismo romano , como citado no LivroEstudantes SDA Bible Fonte, op. cit., artigo 137, p. 74.
  6. 6. 9. Froom, op. cit., pp 42, 43.10. Nestle, D. Erwin, op. cit., p. 645.11. Branco, EIlen G., O Grande (Mountain View, California: Pacific Press PublishingAssociation), 1948, p. 656.

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