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Joaquín J. Martínez Sánchez
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A las 12:00 en el Maratón #AprendeINTEF, sábado y domingo 26/27 de noviembre en @educalab. La semilla del proyecto interdisciplinar y expandido para crear comunidades de aprendizaje permanente. Historia de varias experiencias memorables, desde los 90 hasta hoy, en la educación pública y popular que me ha tocado convivir.
Los agentes múltiples en la educación: Historias de empoderamiento
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Joaquín J. Martínez Sánchez
Presentación para la conferencia en la Universidad de Sevilla sobre documentación y revitalización de las lenguas amenazadas, en el marco del proyecto Ndatiaku.
Documentar y revitalizar: proyecto Ndatiaku
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Joaquín J. Martínez Sánchez
La desconexión entre la lingüística teórica y la aplicada, por lo que respecta a la revitalización de las lenguas originarias en peligro, necesita explicarse en el marco de una historia colonial/poscolonial de las ciencias sociales. Es imprescindible que los y las lingüistas nos pongamos al servicio de los procesos culturales y políticos de empoderamiento y autonomía de los pueblos originarios: reconocer sus organizaciones, acreditar a sus líderes y sus profesionales, estar dispuestos a la colaboración con el rango de auxiliares y apoyar la planificación lingüística (estrategias de normalización y escolarización), por una administración autónoma.
¿Por qué deberían contribuir los investigadores a la revitalización de las...
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Joaquín J. Martínez Sánchez
Crónica del proyecto Ndatiaku de la Universidad de Sevilla para la revitalización de las lenguas en peligro durante sus tres años de existencia. Ha diferencia de la mayoría de artículos de investigación o ponencias, se ha elaborado de forma coral, partiendo de los portafolios generados por los participantes, tanto investigadores como estudiantes.
Cómo revitalizar una lengua originaria por medio de las redes sociales
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Joaquín J. Martínez Sánchez
Taller de creación de historias o Storytelling sobre las vidas de las personas refugiadas durante el último año o a lo largo de los siglos. Forma parte del evento sobre Aprendizaje Servicio de Scolartic, Salamanca, 14 de mayo de 2016. Vamos a participar de una red de historias reales o ficticias: #cuentaverdades en una diversidad de plataformas, que han surgido de decenas de proyectos educativos en solidaridad con los refugiados: Maestros con los niños de Siria, ABP Refugiados, Aylan Project.
Taller de #cuentaverdades
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Joaquín J. Martínez Sánchez
Esta es mi presentación para la ponencia en el evento sobre aprendizaje y servicio del Tour de Innovadores de ScolarTIC, Salamanca, 14 de mayo de 2016. Trata sobre la oportunidad de educar en el uso creativo de los medios sociales para organizar campañas de publicidad solidaria. El proyecto "Pan, rosas y TIC" sirve de ejemplo práctico y real sobre lo que hemos venido haciendo con el equipo de docentes y la red de aprendizaje ciudadano "El Barco del Exilio". Fue seleccionado por el Observatorio de Innovación Educativa de FT, por lo cual participo en este evento. Durante este curso hemos ampliado la red, conectando con otros proyectos en solidaridad con las personas refugiadas: Maestros con los niños de Siria y ABP Refugiados. Nuestro blog en esta campaña: "Aylan Project: No te olvidamos".
Pan, rosas y TIC: Aprendizaje-servicio en los medios sociales
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Joaquín J. Martínez Sánchez
Los portafolios son concebidos como almacenes de evidencias y nichos individuales. Pero las cualidades del medio digital hacen deseable su uso como medio de evaluación del aprendizaje en red.
Portafolio: evaluación del aprendizaje en red
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Joaquín J. Martínez Sánchez
Curso "Nuevas metodologías y evaluación para la mejora de la competencia lingüística en el marco de la LOMCE" en el IES Felipe II de Mazarrón (Murcia). Coordinado por Víctor Marín, CPR Murcia. 4ª parte: Introducción al aprendizaje cooperativo en el marco del aprendizaje basado en proyectos (ABP). Dificultades que plantea y propuestas para superarlas.
Aprendizaje cooperativo en ABP
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Joaquín J. Martínez Sánchez
Curso "Nuevas metodologías y evaluación para la mejora de la competencia lingüística en el marco de la LOMCE" en el IES Felipe II de Mazarrón (Murcia). Coordinado por Víctor Marín, CPR Murcia. Tercera parte: exploración de las metodologías llamadas "activas", en tanto que abandonan el paradigma de la enseñanza autoritaria y el aprendizaje pasivo, para acreditar a los aprendices (y a las familias) como protagonistas. El eje vertebrador de otras prácticas innovadoras o recuperadas por la revolución tecnológica es el aprendizaje basado en proyectos (ABP). He usado como hilo conductor la virtualidad de las metodologías nuevas y añejas para el desarrollo de la competencia lingüística ampliada (comunicativa, cognitiva, emocional, digital). No quiero parecer egocéntrico: hablo de mis proyectos porque quiero tratar sobre errores y algunos aciertos a partir de la experiencia.
Paseo por las nuevas (y añejas) metodologías
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Joaquín J. Martínez Sánchez
Curso "Nuevas metodologías y evaluación para la mejora de la competencia lingüística en el marco de la LOMCE" en el IES Felipe II de Mazarrón (Murcia). Coordinado por Víctor Marín, CPR Murcia. Segunda parte: el aprendizaje por competencias ha tardado varios años en fructificar a través de un cambio metodológico, que empieza a afectar a la normativa. Nos replanteamos el sentido y las dimensiones de las competencias: claves y transversales, la competencia lingüística (comunicativa, cognitiva, emocional, digital), así como las competencias del profesorado.
Aprendizaje por competencias
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Joaquín J. Martínez Sánchez
Curso "Nuevas metodologías y evaluación para la mejora de la competencia lingüística en el marco de la LOMCE" en el IES Felipe II de Mazarrón (Murcia). Coordinado por Víctor Marín, CPR Murcia. Primera parte: el desarrollo de la competencia lingüística en perspectiva evolutiva: ontogenética del lenguaje, desde la primera infancia hasta la adolescencia.
En perspectiva evolutiva: mejora de la competencia lingüística
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Joaquín J. Martínez Sánchez
La poesía lírica en las lenguas románicas surgió en la Edad Media, gracias a la vitalidad y el intercambio entre varias culturas: árabe (hispanoárabe o andalusí), judía (hispanohebrea o sefardita), cristiano-latina, visigoda, vasca (de origen ibérico, probablemente). Vamos a fijarnos en varios hechos: 1) el origen de la canción popular y la lírica culta: la organización en estribillo y estrofas; a través del zejel árabe, el leixaprén gallego y provenzal; 2) el sentido del ritmo y la melodía en la música: la "monodia" o canto individual; 3) las formas de expresar y vivir el amor en formas líricas: - el amor en boca de mujeres, de origen popular: las jarchas; - el sentimiento heterosexual de elección y el consentimiento entre amantes, que se expresa en la lírica tradicional o popular; - el amor homosexual, que existió en Grecia, en el mundo árabe y también en Europa, aunque fuera perseguido y silenciado; - el amor platónico, en su versión árabe (amor udrí): la castidad entre amantes que subliman su pasión sin consumarla; - el amor cortés o cortesano, que se disfraza de platónico, pero se caracteriza por la exaltación y la adoración de la amada: "mi alma", "mi dueña y señora", "midons", "madonna"; - el amor romántico, de forma apasionada y corporal, exaltado y poderoso, que no puede continuar o acaba tristemente. Es importante que nos demos cuenta de que esas variantes del amor son reales, pero también son mitos que influyen en nuestras vidas. Hay que cuidarse de algunas fascinaciones que hacen infelices, especialmente, a las mujeres todavía hoy. Otras expresiones líricas siguen vigentes y nutren nuestra sentimentalidad.
Orígenes de la lírica hispánica: Al Ándalus
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Joaquín J. Martínez Sánchez
Conferencia dialogada en la Facultad de Filología, Universidad de Sevilla. La historia de las relaciones y las reacciones de las culturas dominantes (estereotipos, prejuicios, agresiones, genocidios) con respecto a los pueblos originarios es mucho más larga; y, quizá, más cruel. Os proponemos bucear en ellas, antes de concluir cuáles sean los objetivos y los procedimientos más eficaces y respetuosos con las lenguas asumidas como propias. No se trata solo de documentar y promover la revitalización, también de educar en la participación. Si estás dispuesto/a a aprender, profundiza hasta la médula. Nuestro primer ejemplo es siempre la cultura y el pueblo Ñuu Savi.
Reaviva: Ndatiaku.
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Joaquín J. Martínez Sánchez
Presentado en el III Encuentro estatal de Mareas Verdes, 8 de julio de 2015. A raíz de la narración del Proyecto Cártama, desde el punto de vista (parcial) de un participante, ha tenido lugar un debate sobre la viabilidad y la urgencia de la renovación pedagógica. El día anterior tuvimos la oportunidad de escuchar al pedagogo Julio Rogero, tratando sobre las utopías realizables en los centros educativos. Lo más importante ha sido la discusión sobre la Carta por la Educación Pública, donde se recogen las líneas de "otra educación posible". El día 9 de julio, durante la clausura del Encuentro, se aprobó lo siguiente: "Proponemos que el cambio de modelo educativo, en defensa de la educación pública, se haga visible a través de una transformación profunda de los centros educativos. Sea cual sea la ley vigente, hay que promover la creación de referentes que alienten y orienten los cambios para conseguir la inclusión y el éxito de todas y todos. En concreto, los centros de nueva creación deberían constituirse como Centros de Renovación Pedagógica, en los que se haga realidad desde el inicio una comunidad de aprendizaje democrática, que acredite al alumnado y a las familias como protagonistas activos en la generación de conocimiento y en la resolución de problemas reales. Las nuevas tecnologías son un componente favorable a un cambio ético, pero no el principal, como se ha pretendido vender en una campaña orquestada por el objetivo de privatizar la educación. Lo más importante en los nuevos modelos de centro es que asuman críticamente la realidad para empoderar a las ciudadanas y los ciudadanos en camino hacia una sociedad más justa, tal como defendemos en la Carta por la Educación Pública".
Más duro es no intentarlo: @proyectocartama en #Laeducaciónquequeremos3 @Mare...
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Joaquín J. Martínez Sánchez
Ha sido una verdadera sorpresa para nosotras y nosotros que la coordinación del programa Familias Lectoras nos haya seleccionado. Vamos a participar en la Jornada provincial de Málaga, que se celebra el jueves de 9:30 a 13:30 en la Universidad Laboral. Nuestro pequeño IES Cartima no es un David ni un Goliat, sino una Mafalda que interpreta la lectura a su manera, cada vez con más gusto, aunque lo había perdido por el camino. Muchas familias han colaborado activa y decisivamente en cada uno de los pasos que se han dado, y en los que se darán. Enhorabuena a todo el alumnado y a las voluntarias y voluntarios familiares que han creado la "biblioteca invisible", formada por personas que se reúnen, dialogan, acuerdan, leen, opinan, deciden. ¿Qué ha ocurrido, a veces sin darnos plenamente cuenta? Veamos.
Proyectos de vida lectora: el Cartima en la Jornada de Familias Lectoras
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Joaquín J. Martínez Sánchez
Presentación del proyecto "Karaoke de los sueños" en la Jornada de Buenas Prácticas organizada por el CEP de Málaga, 13/5/2015.
Karaoke de los sueños en el CEP de Málaga #BBPPcep
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Joaquín J. Martínez Sánchez
Descripción de las principales relaciones semánticas. Estructura del signo. Denotación y connotación. Relaciones entre significantes, significados, significante y significado. Campos semánticos. Análisis componencial.
Semántica: signo, denotación y connotación, fenómenos semánticos
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Morfología. Formación de palabras. Tipos de palabras según su estructura: derivadas, compuestas, parasintéticas.
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Presentación sintética de las formas de composición oracional por subordinación: rasgos, nexos subordinantes, formas no personales del verbo, tipología.
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Marcadores discursivos más habituales. Caracterización, tipología, frecuencia en distintos tipos de texto.
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