مقدمة علم النفس الإنسان د / نصر إبراهيم

1. ‫مقدمة فى علم النفس‬ ‫د. نصر ابراهيم جرجس‬

2. ‫سؤال؟؟؟؟؟؟؟؟‬ ‫هل البشر‬ ‫متشابهون أم‬ ‫مختلفون ؟؟‬

3. ‫علم نفس النسان‬ ‫النسان‬ ‫التشابه‬ ‫النفس‬ ‫التختلف‬ ‫الشخصية‬

4. ‫علم النفس :‬ ‫هو ذلك العلم الذي يدرس نشاط المخ‬ ‫كوحدة متكاملة في أدائها للوظائف‬ ‫العلى و الرقى للكائن الحي كوحدة في‬ ‫ذاتها و في تفاعلها مع البيئة من حولها‬ ‫و تأثرها بها .‬

5. ‫تاريخ علم النفس :‬ ‫ترجع جذور علم النفس إلى الفلسفة‬ ‫وعلم الفسيولوجيا وعلم الطب‬

6. ‫أفلوطون :‬ ‫ كان يرى أن النفس أو الروح والجسم منفصلن عن‬‫بعضهما .‬ ‫ ورأى تقسيمها بعد التقائهما لثلثة أقسام :النفس العاقلة‬‫ومركزها الرأس ،والنفس الغضوبة ومركزها القلب ،‬ ‫والنفس الشهوانية ومركزها البطن .‬ ‫ له أسطورة العربة التي لها جوادان هما النفس الغضوبة‬‫والشهوانية ،ولها سائق هو النفس العاقلة‬

7. ‫أرسطو :‬ ‫ رأى أن النفس ل يمكن فصلها عن الجسم ،مثل‬‫تمثال الرتخام ،فمادة الرتخام هي الجسم مثل‬ ‫،والصورة هي النفس .وكذلك أيضا النفس أو‬ ‫العقل هي وظيفة الجسم ول يمكن فصل العضو‬ ‫عن وظيفته .‬ ‫- وكان أرسطو هو المؤسس الول لعلم النفس‬

8. ‫ديكارت :‬ ‫ رأى الفيلسوف الفرنسي ديكارت في القرن السابع عشر‬‫أن النفس والجسم منفصلين عن بعضهما .‬ ‫ ورأى أن الفرق بين النسان والحيوان ،هو أن النسان‬‫يحركه العقل والحيوان تحركه الغرائز .‬ ‫ وهو أول من وجه لدراسة الجهاز العصبي لدراسة‬‫السلوك على أساس فسيولوجي .‬ ‫ ورأى أنه يجب دراسة الشعور بدل من دراسة العقل .‬‫- وكان ديكارت هو المؤسس الثاني لعلم النفس‬

9. ‫نظرية دارون :‬ ‫كان لهذه النظرية أثرها في علم النفس ،حيث كان‬ ‫مضمون النظرية هو تطور النسان من كائنات‬ ‫أخرى .‬ ‫من آثارها اهتمام علماء النفس بدراسة أثر كل من‬ ‫الوراثة والبيئة في الكائن الحي ،ودراسة مراحل‬ ‫نمو النسان ، ودراسة الفروق الفردية بين‬ ‫السلالت‬

10. ‫مدرسة التحليل النفسي ‪: Psychoanalysis‬‬ ‫وهي من أشهر مدارس علم النفس وأقدمها‬ ‫أسسها النمساوي سيغموند فرويد )6581-‬ ‫9391م( ‪ Freud‬بناءا على ممارساته‬ ‫ ً‬ ‫الكلينيكية كطبيب . ومذهب فرويد في علم النفس‬ ‫مذهب دينامي ينسب السلوك إلى القوى المنبعثة‬ ‫من الطاقة الحيوية أو الغريزية ، ومن محتويات‬ ‫اللشعور ، ومن الخبرات الفردية الطفولية الولى‬ ‫. وتهدف طريقة التحليل النفسي العليجية إلى‬ ‫سبر أغوار النفس وإخراج محتويات اللشعور‬ ‫إلى حيز الشعور .‬

11. ‫ويتكون الجهاز النفسي عند فرويد من ثلثة أقسام ؛‬ ‫الهو )أو الهي( ‪ ، id‬والنا ‪ ، ego‬والنا العلى ‪super‬‬ ‫‪. ego‬‬ ‫• فالهو يمثل الجزء الغريزي والعضوي الحيوي‬ ‫في النسان ،‬ ‫• ويمثل النا الجزء الخاريجي والواقعي أو الحياتي‬ ‫لديه‬ ‫• ، بينما يمثل النا العلى الضمير النساني بكل‬ ‫محتوياته مكن القيم أو الخلق ومبادئ الدين‬ ‫ومعايير الخير والشر والفضيلة والرذيلة .‬

12. ‫كما حدد فرويد ثلثة مستويات للحياة النفسية ؛ وهي الشعور‬ ‫‪ ، conscious‬وما قبل الشعور ‪، preconscious‬‬ ‫واللشعور ‪. unconscious‬‬ ‫فما يقع تحت إرادة الفرد ويستطيع الحساس والتحكم به‬ ‫.1‬ ‫يمثل الشعور ،‬ ‫أما الشياء التي يستطيع الحساس بها وتذكرها متى ما أراد‬ ‫.2‬ ‫فتعتبر في حيز ما قبل الشعور،‬ ‫.3 أما اللشعور الذي يمثل المستوى الهم فيحوي كل المعلومات‬ ‫والفكار والمورثات والذكريات التي ال يحس بها وال يستطيع‬ ‫ ً‬ ‫الفرد استذكارها وال تقع تحت طائلة إرادته إطلقا‬

13. ‫ويرى فرويد أن للغريزة الجنسية بمعناها الواسع -وأحيانا يطلق على ذلك‬ ‫ ً‬ ‫الطاقة الحيوية ‪ - libido‬دور كبير في حياة الفرد،‬ ‫ويعتقد أن مبدأ اللذة يتحكم في سلوك الناس، كما‬ ‫يرى أن الحلم ال تعدو أن تكون عبارة عن‬ ‫تحقيق مقنع للرغبات المكبوتة . كما يعتقد أن‬ ‫َّ‬ ‫المراض النفسية ناشئة عن صراع بين رغبات‬ ‫الفرد )الهو( ومتطلبات الواقع )النا( . وأن مهمة‬ ‫التحليل النفسي هي إخراج محتويات اللشعور‬ ‫عن طريق أسلوب التداعي الحر ، أو تفسير‬ ‫الحلم ، أو التنويم المغناطيسي .‬

14. ‫وقد تابع فرويد الكثير من تلمذته من مثل كارل يونج‬ ‫والفرد آدلر ، وإريك فروم ، وإريك إريكسون ، وكارن‬ ‫هورني وغيرهم . وقد أضاف بعضهم الكثير من الفكار‬ ‫والتقنيات على طريقة التحليل النفسي سموا بالتحليليين‬ ‫المحدثين ، وبعضهم كان شديد االنتقاد لفكار فرويد‬ ‫السيما تلك المتعلقة بتركيزه على الغريزة الجنسية‬ ‫وأنشأ مذهبا خاصا به . لكن تبقى أفكار فرويد‬ ‫ ً‬ ‫ ً‬ ‫الكلسيكية هي الحافز الكبر للكثير من الفكار‬ ‫والمفاهيم السيكولويجية والنظريات وحتى بعض‬ ‫المدارس النفسية التي يجاءت فيما بعد .‬

15. ‫المدرسة السلوكية ‪: Behaviorism‬‬ ‫وهي مدرسة أمريكية في علم النفس تعتقد أن الطريقة الوحيدة والمناسبة‬ ‫للدراسة السيكولويجية هي الدراسة الموضوعية للسلوك الظاهر فقط والذي‬ ‫يمكن ملحظته وقياسه . حيث ترى أن علم النفس علم مادي موضوعي‬ ‫شأنه شأن العلوم الطبيعية البحتة الخرى كالفيزياء والكيمياء أو الطب‬ ‫والهندسة ، وأنه يجب على علماء النفس أال يشغلوا أنفسهم بالموضوعات‬ ‫أو الظواهر النفسية التي ال يمكن ملحظتها أو قياسها عمليا .‬ ‫ ً‬ ‫وعلى الرغم من أن البدايات الولية لهذه المدرسة يمكن إريجاعها إلى‬ ‫أبحاث العالم الروسي إيفان بافلوف أو حتى قبل ذلك عن طريق بعض‬ ‫الفلسفة النجليز ، إال أن المريكي يجون واطسون يعتبر هو المؤسس‬ ‫الرسمي لهذه المدرسة حوالي عام 3191 ، حيث يرى واطسون أن‬ ‫الطريقة العلمية لدراسة علم النفس يجب أن تتحدد في إطار االستجابات‬ ‫العصبية أو الغدية أو العضلية ، أما دراسة الشعور و اللشعور وغيرها‬ ‫من العمليات العقلية فهو أمر غير علمي أو غير مجدي‬

16. ‫كل أنماط السلوك النساني هي أشياء متعلمة من البيئة‬ ‫المحيطة بالفرد نتيجة لتفاعله معها ، وأن أنماط السلوك‬ ‫هذه يمكن إخضاعها للضبط أو التحكم . ولعل هذا‬ ‫المفهوم -مفهوم الضبط والتحكم أو السيطرة على‬ ‫السلوك- هو أهم ما يميز هذه المدرسة ، وبالضافة إلى‬ ‫ ً‬ ‫ذلك فإن التركيز على البيئة المحيطة بالفرد هو أيضا‬ ‫أحد الركائز الرئيسية لها على اعتبار أن البيئة المادية‬ ‫والثقافية واليجتماعية ذات دور رئيسي في تشكيل‬ ‫سلوك الفرد.‬

17. ‫ومن المسلمات الساسية لهذه المدرسة أن السلوك بنوعيه السلبي‬ ‫واليجابي شيء متعلم، بمعنى أن السنسان يتعلم السلوك السوي‬ ‫وغير السوي بنفس الطريقة، لذا كان للبيئة دور كبير في تشكيل‬ ‫سلوك الفرد بنوعيه الصحي والمرضي . فالمرضى النفسيون‬ ‫إذن ليسوا إل أفرادا تعلموا السلوك السلبي من بيئتهم،‬ ‫ ً‬ ‫ولعلهجهم يجب إعادة تعليمهم السلوك اليجابي أو الصحي.‬ ‫لذا ابتكر علماء هذه المدرسة العديد من طرق العل ج السلوكي‬ ‫القائمة على ذلك المبدأ ، ومن أهم هذه الطرق ما يسمى بـ ‬ ‫تعديل السلوك ‪behavior modification‬‬

18. ‫المدرسة السنساسنية ‪: Humanistic Psychology‬‬ ‫علم النفس السنساسني أو المدرسة السنساسنية في علم‬ ‫النفس حركة حديثة ل تتبع أي من التجاهين السابقين‬ ‫بقدر أن تحاول أن تحل محلهما، لذا تسمى أحياسنا بالقوة‬ ‫ ً‬ ‫الثالثة ‪ ،third force‬وهذه المدرسة تهتم بقيمة‬ ‫وكرامة السنسان، كما تهتم بالعمليات السنساسنية التي‬ ‫تميزه عن غيره من الكائنات أو الفراد الرخرين. وتؤكد‬ ‫هذه المدرسة على قيمة حرية الفرد في ارختيار أسلوبه‬ ‫في الحياة، وكذا رخصوصية رخبراته الذاتية .‬

19. ‫وقد تأسست هذه المدرسة سنتيجة لدراسات إبراهام ماسلو‬ ‫0791-8091( ‪ ، (Maslow‬وكذلك العمال‬ ‫العلهجية لكارل روهجرز ‪ . Rogers‬فقد رفض كل من‬ ‫ماسلو وروهجرز مدرستي التحليل النفسي والسلوكية‬ ‫على أساس أسنهما تعطيان مفهومين ضيقين للسنسان ،‬ ‫فطورا سنظاما للدوافع والحاهجات السنساسنية . وفيه‬ ‫ ً‬ ‫يفترض أن السنسان يولد مزودا ببعض الحاهجات‬ ‫ ً‬ ‫الساسية التي لبد من إشباعها ، وتظهر هذه الحاهجات‬ ‫أو الدوافع متدرهجة على شكل سلم ل يظهر أو يشبع‬ ‫أعلها إل إذا تحقق إشباع أدسناها‬

20. ‫ففي قاعدة الهرم توهجد الحاهجات أو الدوافع العضوية الفسيولوهجية‬ ‫المتعلقة بالجوع والعطش والنوم والجنس والتنفس وغيرها من‬ ‫الحاهجات الساسية ، وبعدها مباشرة تأتي الحاهجات المنية‬ ‫المتمثلة في المن و الستقرار والطمأسنينة والحماية من‬ ‫المخاطر والمخاوف الجسمية والنفسية ، يلي ذلك الحاهجات‬ ‫الهجتماعية للحب والسنتماء كما يعبر عنه بالعلقات العاطفية ،‬ ‫ثم يلي ذلك حاهجات تقدير الذات ‪ sel-esteem‬وتتمثل في‬ ‫احترام الشخص لنفسه كفرد سناهجح ومحبوب أو مقبول من قبل‬ ‫الرخرين ، وفي قمة الهرم تأتي الحاهجات إلى تقدير الذات‬ ‫‪ ، self-actualization‬و هي الميول الفردية الذاتية‬ ‫لسنماء النفس وتطوير إمكاسناتها واسـتعداداتها ومواهبها إلى‬ ‫أقصى حد ممكن .‬

22. ‫المدرسة العقلية المعرفية ‪Psychology‬‬ ‫‪: Cognitive‬‬ ‫يتركز اهتمام هذه المدرسة على العمليات العقلية‬ ‫وسنتائجها ، وتهدف إلى المزيد من المعرفة والفهم‬ ‫للعقل السنساسني . ومن أهم الموضوعات التي‬ ‫يتناولها الباحثون في هذه المدرسة هي دراسات‬ ‫الحاسيس والذاكرة واللغات والتعلم وسنمو الطفال‬ ‫العقلي والنفسي واللغوي والهجتماعي والرخلقي‬ ‫وعلى رأس العلماء الذين أدت أبحاثهم إلى سنشوء‬ ‫هذه المدرسة عالم النفس السويسري هجان بياهجيه‬ ‫)6981-0891( ‪، Piaget‬‬

23. ‫وتعتبر طريقة معالجة المعلومات ‪information‬‬ ‫‪ processing approach‬من أهم أبحاث المدرسة‬ ‫العقلية المعرفية ، هذه الطريقة قائمة على فكرة أن‬ ‫العمليات العقلية السنساسنية هي سنموذ ج للعقول‬ ‫الليكتروسنية )الحاسبات اللية أو الكمبيوتر( . فالعقل‬ ‫السنساسني يحوي على عدد من العمليات التي صمم على‬ ‫أساسها عمليات الحاسبات اللية ، فلدى السنسان‬ ‫المستقبلت والمسجلت الحسية ، والذاكرة العاملة‬ ‫والذاكرة طويلة المدى. هذه العمليات هامة هجدا في‬ ‫ ً‬ ‫قدرتنا على التعامل مع المعلومات الولية من مثل‬ ‫الحتفاظ بالمعلومات في الذاكرة والتعرف على الرموز‬ ‫البسيطة وكذلك معالجة العمليات العقلية العليا ‪higher‬‬ ‫‪ mental processes‬من مثل حل المشكلت أو‬ ‫اللغاز ‪. problem solving‬‬

24. ‫ما هي النفس :‬ ‫النفس في المفهوم الكتابي )أي الكتاب‬ ‫المقدس( تساوي الحياة )”لن سنفس كل‬ ‫هجسد هي دمه“ لويين 71 : 41( , )”لن‬ ‫سنفس الجسد هي في الدم“ لويين 71 :‬ ‫11(‬ ‫و سفك الدم يساوي بذل النفس و الحياة‬

25. ‫ما هي النفس :‬ ‫أما في مفهوم علم النفس ,‬ ‫فالنفس هي النشاط الكلي للمخ‬ ‫بوجه خاص ) و يسري هذا على‬ ‫السنسان بصورة أوضح ( و‬ ‫يتضمن و يشترك مع سنشاط سائر‬ ‫العضاء .‬

26. ‫وهذا ما نسميه بالوظائف النفسية النسانية القرقى‬ ‫التى تستلزم عمل المخ بأكمله)فالوظائف النفسية‬ ‫البدائية او الندنى يشترك فيها النسان مع الحيوانات‬ ‫مثل ندافع الجوع واقرضاؤه بالكل او اندقراك اللم من‬ ‫مثير مؤلم للجلد وسحب اليد انعكاسيا( 0‬ ‫ووظائف المخ القرقى تشمل:‬ ‫• الوظائف المعرفية: مثل الندقراك والتعلم والذاكرة والتخيل‬ ‫واللحلم0‬ ‫• الوظائف الوجدانية: مثل الدوافع والنفعالت والمشاعر‬ ‫والوجدان) الحزن- الفرح- الحب(‬ ‫• الظائف القراندية: اى القراندة والسلوك الحر0‬

27. ‫وظائف النفس البشرية‬ ‫المعرفية‬ ‫الوجداسنية الرادية‬

28. ‫ما هو موقع ما يسمى اللعشعوقر او العقل الباطن؟‬ ‫هو جزء من نشاط المخ بعيدا عن وعي النسان في لحظة‬ ‫بذاتها و لكن قد يظهر في ألحوال أخرى مثل‬ ‫• اللحلم‬ ‫• بتأثير بعض العقاقير‬ ‫• في المرض العقلي‬ ‫و هو غالبا ما يحتوي عليالرغبات المكبوتة و المخاوف المدفونة‬ ‫بعيدا عن وعي النسان و التي ليس في مقدقرة الشخص‬ ‫تحملها بوعيه في وقت ما.‬

29. ‫هل البشر متشابهون أم مختلفون ؟؟‬ ‫متشابهون و مختلفون !!‬ ‫متشابهون في التكوين النفسي فكل انسان يفكر و ينفعل و‬ ‫يريد...‬ ‫و لكن مختلفون في أن لكل انسان تميزه و فرنديته التي تجعله‬ ‫كيانا مستقل . ً .‬ ‫فالمباندئ العامة مشتركة أما الفروق بين الفراند و ما يتعلق بكم‬ ‫قدقرة من قدقرات أو سمة من سمات عشخص بذاته ندون الخر‬ ‫رخَ‬ ‫فذلك يضعنا أمام ما يسمى بالشخصية .‬

مقدمة علم النفس الإنسان د / نصر إبراهيم

مقدمة علم النفس الإنسان د / نصر إبراهيم

Recomendados

Mais conteúdo relacionado

Mais procurados

Mais procurados(11)

Similar a مقدمة علم النفس الإنسان د / نصر إبراهيم

Similar a مقدمة علم النفس الإنسان د / نصر إبراهيم (20)

Mais de David Tallat Ibrahim Wasef

Mais de David Tallat Ibrahim Wasef(11)

مقدمة علم النفس الإنسان د / نصر إبراهيم