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Escola secundária de Tondela
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Tema 5: Problemas e
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Conceitos da Psicologia
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Tema 5: Problemas e Conceitos da Psicologia
As Grandes Dicotomias Relacionadas com a Explicação do
Comportamento Humano:
a) O objecto da psicologia: A psicologia é a ciência
do comportamento e dos processos mentais a ele
associados. O comportamento abrange reacções
observáveis (gestos, mímica, reacções hormonais…), e
processos mentais não directamente ou objectivamente
observáveis (impressões, crenças, mentalidades…).
Enquanto ciência a psicologia procura: descrever,
explicar, prever e controlar o comportamento.
b) As dicotomias em Psicologia: Ao longo da história do
pensamento, o Homem constituiu um objecto privilegiado
de interpretação. Aristóteles (séc. IV a.C.), com a sua obra
“Acerca da Alma”, é considerado o iniciador da psicologia
filosófica.

Em 1879, Wundt, ao fundar o primeiro Laboratório de
Psicologia Experimental, passa da psicologia filosófica
(+teórica) à experimentação científica (+prática): é o
começo da psicologia científica.
De Wundt até à actualidade foram sendo construídas teorias
diferenciadas ou mesmo opostas sobre o comportamento
baseadas em diferentes pressupostos, conceitos:
1º. Inato-adquirido: O comportamento e as capacidades
individuais radicam-se em mecanismos inatos ou, ao
invés, resultam da aprendizagem, da interacção do
indivíduo com o meio. A opção radical por um destes
aspectos é fundamental para motivar o comportamento.
2º. Continuidade-descontinuidade: no indivíduo e nas
espécies há um processo evolutivo contínuo, em que cada
nova etapa é a consequência dos passos anteriores, ou,
pelo contrário, há rupturas entre passados e presente?

3º. Estabilidade-mudança: Há quem defenda a existência
de um factor geral que, independentemente dos
contextos tende a prevalecer no indivíduo.
Contrariamente, outros autores preconizam a existência
de mudanças radicais no modo de ser e de agir.
4º. Interno-externo: o que sou e o modo como me
comporto resulta de factores intrínsecos ou extrínsecos?
5º. Individual-social: há quem enfatize o indivíduo como
reflexo do contexto social, contrariamente a outros que
fazem prevalecer a variável personalidade, o carácter.
c) A complexidade do comportamento: a dificuldade de
uma interpretação unânime do comportamento humano
resulta exactamente da complexidade do ser humano, num
conjunto de variáveis externas e internas em interacção.
Significa isto que a opção por apenas um dos aspectos
mencionados traduz-se por uma visão redutora, incompleta
daquilo que é o comportamento.

Conceitos Estruturadores de Diferentes Concepções
de Homem
a) As diferentes correntes da psicologia: As divergências
em psicologia não se devem apenas às dicotomias indicadas.
Há correntes diferentes que privilegiaram perspectivas
parcelares, baseadas em pressupostos distintos: umas –
Wundt e Freud – centraram-se na componente mental
(interna), outras – Watson – na componente
comportamental (externa) e outras ainda – Piaget – na
componente cognitivista e integradora.
b)A componente mental: Wundt e Freud
1º. Wundt e a introspecção controlada: - Objecto da
Psicologia para Wundt: estudar a consciência, os
processos e conteúdos mentais. Wundt procura
decompor tais conteúdos – perspectiva analítica – nos
seus elementos mais simples: as sensações elementares

(puras). Compreender como se associam ou se
estruturam (organizam), dando origem a conteúdos mais
complexos – concepção associacionista /estruturalista –
é o objectivo da Psicologia.
2º. Método utilizado: introspecção controlada / método
introspectivo, baseado na auto-observação e na auto-
descrição em contexto experimental.
Crítica à concepção de Wundt sobre a Psicologia:
quanto ao objecto (reduz o comportamento ao suporte
mental consciente), ao método (caracterizado pela
subjectividade) e à aplicabilidade (impraticável em
crianças, deficientes mentais, estados emocionais
extremos…).
3º. A oposição entre o associacionismo de Wundt e o
gestaltismo: a aprendizagem processa-se por captação e

somatório de estímulos ou pela captação de objectos
como um todo?
Documentários sobre Freud:1º. 2º. 3º
Freud (ver) e a Psicanálise: - As teses de Freud
introduziram uma revolução nas concepções sobre o modo
de entender o comportamento humano:
1º Porque defende a existência de uma força controladora
oculta do comportamento – o inconsciente;
2º Porque acha que as forças instintivas associadas a esta
força oculta tendem a prevalecer sobre a moral e a
racionalidade;
3º Porque procura demonstrar que cada pessoa, já desde
bebé, é levada a satisfazer tendências eróticas.
1º. O inconsciente: o comportamento é, na perspectiva de
Freud, orientado pela mente. A mente é constituída por
uma zona inconsciente e outra consciente. O inconsciente
é constituído pelo conjunto tendências instintivas e pelo

conjunto de aspectos que, tendo sido recalcados, não
satisfeitos, permanecem em “standby”; o inconsciente é
dominado por forças instintivas de vida (eros, prazer,
sexualidade) e por tendências de morte (agressividade,
ódio).
2º. A censura: - A tendência natural do Homem é a de
satisfazer os desejos do inconsciente. Só que às
tendências individuais do inconsciente opõe-se a
repressão social (materializada nas proibições, nas
normas, na moral). A censura é uma espécie de sentinela
vigilante que serve de travão à satisfação das tendências
instintivas socialmente condenáveis. No entanto, há
momentos em que ela se torna menos vigilante (durante

o sono, enquanto a pessoas falam descontraidamente): o
trabalho do psicanalista parte destes descuidos da
censura para poder reconstituir o passado problemático
de cada pessoa.
3º. A estrutura do psiquismo: - Numa primeira
explicação, Freud subdivide a mente em três zonas
diferenciadas: a do inconsciente, a do subconsciente e a
do consciente. Posteriormente acha que o psiquismo é
regido por três forças: o id (instância primitiva psíquica,
orientada por uma dinâmica do prazer, presente no
indivíduo desde o seu nascimento, constituída por

pulsões inatas, por desejos primários, pela busca do
prazer; é amoral e pressiona continuamente o ego para
concretizar as pulsões eróticas), o ego (tenta gerir as
tendências opostas do id e do superego; está ligado à
racionalidade, à consciência; forma-se a partir do
primeiro ano de vida e, porque tende a ser moral, opõe-
se aos desejos do id); o superego é hipermoral,
constituído por regras e proibições interiorizadas sob a
influência dos pais e da sociedade; é a base da
consciência moral e actua de forma inconsciente).

4º. Mecanismos de defesa do ego: - Embora o ego
procure conciliar as tendências opostas do id e do
superego, quando isto não é possível geram-se tensões e
conflitos tendentes a provocar neuroses. O ego faz-se
valer, então, de estratégias inconscientes que procuram
manter o equilíbrio intrapsíquico.
Dos mecanismos de defesa do ego, salientam-se:
- O recalcamento: leva a consciência a repelir
pensamentos ou tendências provocadores de ansiedade,
porque incompatíveis com a moral. O ego devolve ao id
todas as pulsões incompatíveis; estas podem, assim,

procurar formas disfarçadas de realização: através dos
sonhos, dos actos falhados, dos lapsos de linguagem…
- A regressão [regredir = voltar atrás]: incapaz de
enfrentar os problemas presentes, o indivíduo pode ser
levado a refugiar-se psicologicamente numa fase ou
estádio do desenvolvimento anterior. Assim, o
nascimento de uma irmão pode levar uma criança a
fazer chichi na cama (enurese) ou um adulto, face a
problemas, pode fugir à realidade refugiando-se em
atitudes infantis (dependência excessiva, choro,
chantagem...).
- A racionalização: leva o indivíduo a justificar ou a uma
explicar sob um ponto de vista lógico aquilo que foi
vivido emocional e conflituosamente.
Com justificações racionais tenta explicar-se de forma
"aceitável" porque se bateu no irmão, se faltou ao exame
médico, se mentiu ao marido ou à mulher, etc.
- A projecção: característica que leva a ver nos outros ou
a atribuir aos outros os defeitos ou males que recusa a
ver em si mesmo [apesar de os ter]. São reflexos desde

processo, frases como Fulano detesta-me; aquele
indivíduo não suporta críticas; a sociedade não tem ideais
solidários; a boneca é má..., quando é a pessoa que as
profere que tem esses sentimentos.
- O deslocamento: leva o indivíduo a transferir as pulsões,
os conflitos do objecto que está na sua origem [o objecto
natural] para um substituto [objecto substitutivo].
Exemplos: o funcionário que sofre de conflitos no
emprego e é agressivo ao chegar a casa; a criança que
desloca a cólera sentida pelos pais para a boneca
- A sublimação: leva o indivíduo a substituir um
comportamento, ou tendência, inaceitável por um
aceitável; a entregar-se a actividades socialmente
aceites, como forma disfarçada de realizar pulsões que
são condenáveis. A actividade é, assim, um substituto
simbólico do objecto pulsional. Exemplos: um pirómano
pode ingressar num corpo de bombeiros, modificando
as suas relações com o fogo, agora utilizadas de forma
socialmente reconhecida; o amor platónico pode
esconder desejos considerados inaceitáveis pelo sujeito.

A arte tem sido estudada como uma área que permite
sublimações.
- Formação reactiva - pela formação reactiva ou
inversão dos aspectos, o sujeito "resolve" o conflito
entre os valores e as tendências consideradas
inaceitáveis, apresentando comportamentos opostos às
pulsões. Assim, uma pessoa pode ser demasiado amável
e atenta com alguém que odeia; um sujeito afasta-se de
quem gosta; manifesta uma excessiva caridade para
esconder um sadismo latente; uma pessoa submissa e
dócil pode esconder um dominador violento.
5º. O método psicanalítico: - Sendo no inconsciente que
se situam as forças impulsionadoras do comportamento
geradoras de conflitos e neuroses, o método psicanalítico
usa técnicas que procuram descobri-las por trás das
aparências (uma vez que elas não se revelam
explicitamente). Para isso, o paciente, num clima
propiciador da descontracção, é levado a falar livremente
do seu passado e de tudo daquilo que lhe ocorre. Os
processos usuais de que a psicanálise se faz valer para
aceder aos conteúdos do inconsciente são:

 Associação livre: - Num ambiente propício ao
relaxamento, ao à-vontade – o divã, a média luz,
silêncio… – o paciente: vai falando espontaneamente,
para os seus botões, de tudo o que lhe ocorre. A atenção
do psicanalista centra-se sobretudo nos momentos em
que a conversa se torna ilógica, sem nexo aparente, nas
hesitações, nas tensões, nas lembranças
desagradáveis…
 Interpretação dos sonhos: - Os sonhos: são a forma
mais eficaz de o inconsciente realizar os seus desejos,
embora disfarçadamente. No sonho, a censura, apesar
de entorpecida, continua actuante, tornando o
agradável do sonho em desagradável ou dando-lhe um

aspecto absurdo. Não é o conteúdo manifesto – o sonho
tal como dele nos lembramos – que interessa como
objecto de análise, mas sim o conteúdo latente – o que
se esconde por trás da fachada que é o conteúdo
manifesto. O psicanalista: deve centrar-se no
aparentemente ilógico, no aparecimento de
determinados dados com força simbólica, na tendência
do paciente para não considerar importantes certos
aspectos.
 Análise dos actos falhados: - Os actos falhados:
esquecimentos de coisas, de palavras; os lapsos da
linguagem, trocar palavras, dizer o contrário do que se
queria; a falsa audição, ouvir o que não foi dito.

Resultam do conflito de duas intenções opostas: a do
consciente e a do inconsciente recalcado. A linguagem
está cheia de exemplos de actos falhados, pois na
rapidez com que se fala, o consciente é apanhado
desprevenido.
 O processo de transferência: - O paciente: ao falar
espontaneamente e ao reviver tendências, tensões,
emoções, transfere para o psicanalista as tensões que
tivera com outras pessoas. O psicanalista: procura
interpretar e relacionar as tensões, as atitudes
agressivas com o passado do paciente. Pode, no entanto,
dar-se o caso de se deixar envolver pelas tensões:
processo de contratransferência.
 Crítica:
– Contributo da psicanálise: - Deu conta da
importância da investigação do domínio oculto da
mente.

– Objecção: - O carácter subjectivo da investigação.
– Freud revolucionou as mentalidades da sua época,
por um lado, por acentuar o carácter tendencialmente
instintivo do comportamento (o homem, criança ou
adulto, como animal de desejos), por outro, por achar
que, contrariamente ao que parece, cada pessoa é
levada a satisfazer o que deseja, por fim, por defender
que o motor do comportamento é a libido (dinâmica do
prazer e da sexualidade).

c) A componente comportamental - comportamentalismo/behaviorismo:
 O Behaviorismo: - Esta corrente da psicologia
(também conhecida por comportamentalismo) foi
iniciada por Watson. (vídeo) Procura fazer uma
abordagem científica da psicologia, centrando-se para
isso no comportamento observável (directa ou
indirectamente) e pondo de lado os aspectos
subjectivos próprios da introspecção e da psicanálise.
 O comportamento e o objecto de estudo da
psicologia: - O objecto de estudo é o comportamento,
entendido como o conjunto de respostas
objectivamente observáveis dos organismos aos

estímulos do meio. Na perspectiva behaviorista a
pessoa é um ser vivo num meio que o influencia, sendo
o comportamento (reacção/resposta) resultado dos
estímulos ou situações específicas. É possível, por isso
mesmo, estabelecer um nexo de causalidade entre S
(estímulo/situação) e R (resposta/reacção).
Influenciado pela reflexologia, Watson defende que
também o ser humano, no contacto com o meio, é
condicionado pela repetição dos estímulos externos.
Como tal, S→R, ou seja, é possível prever as respostas
em função dos estímulos. (Esta noção automatizada de
comportamento será válida absolutamente para o
Homem?).
 O método da psicologia: - O método experimental é o
único que permite salvaguardar o carácter objectivo do
estudo do comportamento.

 A oposição entre o associacionismo e o
behaviorismo:
1. O Associacionismo tem como objecto a
consciência e como métodos a introspecção
controlada.
2. O Behaviorismo tem como objeto o
comportamento do Homem e do Animal e utiliza
o método experimental.
 O controlo do comportamento: -O pressuposto de que
o comportamento obedece a variáveis externas ao
indivíduo leva o behaviorismo a defender que é possível
levar (estimular) cada criança a ter o comportamento
pretendido. Skinner achava, por exemplo, possível
construir uma sociedade perfeita: bastaria uma
estimulação adequada. Trata-se de uma perspectiva que
exclui processos hereditários e a componente da
vontade e do livre-arbítrio.

 O carácter positivista do behaviorismo:

«Positivismo: Recusa da metafísica. Recusa tomar
em consideração qualquer proposição cujo conteúdo
não apresente, directa ou indirectamente, alguma
correspondência com factos verificados. Baseado no
empirismo: qualquer conhecimento deve a sua
validade à certeza sensível fornecida pela observação
sistemática que garante a intersubjectividade. (...)
todo o conhecimento advém da experiência interna ou
externa (...) não é o sujeito que impõe formas ao dado,
mas o dado que constitui o sujeito.»

d) A componente cognitiva – cognitivismo:
 Piaget e a psicologia genética (vídeo) – O termo
cognição designa conhecimento e inteligência. Foi a
questão da origem e desenvolvimento das estruturas
mentais que centrou a investigação de Jean Piaget (séc.
XX) e dos seus colaboradores um pouco espalhados por
todo o mundo. Daí falar-se de psicologia genética
entendida como a investigação da origem (génese)
evolutiva dos processos mentais.

 Conceitos da investigação de Piaget: - Estes conceitos
são importantes para perceber o que está em jogo em
cada estádio:
Estádio: - É a designação atribuída a cada fase
desenvolvimento. Em Piaget, cada estádio tem
características que permitem diferenciá-lo
qualitativamente dos outros: obedece a formas de
interagir com o mundo, de pensar e de sentir próprios.
Cada fase do desenvolvimento é idêntica em toda a
humanidade, independentemente dos contextos sócio-
geográficos e processa-se invariavelmente pela mesma
ordem. As competências de cada estádio são integradas
nas estruturas existentes: havendo, por isso, alterações,
há também continuidade.
Adaptação – O ser humano é um organismo, um ser
vivo com um património genético. Como todo o ser vivo,
tem de se adaptar ao meio para sobreviver. A adaptação
consiste num processo interactivo do organismo com o
meio que visa o equilíbrio. Neste processo, que leva ao
desenvolvimento das estruturas mentais e à
aprendizagem, interagem a assimilação e a
acomodação.

Assimilação e acomodação – São duas invariantes
funcionais, isto é, dois mecanismos presentes em toda a
adaptação. Pela assimilação, o indivíduo integra,
interioriza, aprende, novos dados da experiência, que
acrescenta aos dados já existentes nas estruturas
cognitivas [esquemas cognitivos]. Pela acomodação, as
estruturas cognitivas, os esquemas mentais, alteram-se
por influência da integração dos novos dados
assimilados.
Equilibração – É um mecanismo regulador da
assimilação e acomodação que permite ajustar,
equilibrar os dados já interiorizados com novos dados,
as antigas com as novas experiências.
Esquema – A ligação ao meio desencadeia uma
evolução intelectual de organização e complexidade
crescentes. O esquema é uma estrutura cognitiva,
mental, que permite ao indivíduo organizar,
categorizar, agrupar a realidade. Distinguem-se
esquemas de acção [dão-nos o conhecimento de como
fazer; permitem reagir de forma idêntica perante um

mesmo tipo de situação] e esquemas operatórios ou
conceptuais [relacionados com o saber pensar; tornam
possível a reversibilidade mental].
 Factores de desenvolvimento intelectual: - No
desenvolvimento cognitivo intervêm coordenadamente:
a hereditariedade, a maturação interna [factores
biológicos], a experiência física, a transmissão social e a
equilibração. A maturação traduz-se, pois, por uma
interacção de estruturas associadas ao indivíduo
[biológicas, genéticas, psicológicas] com as influências
do meio [físico, social, cultural].

 Estádios de desenvolvimento:
Estádio sensório-motor [0-18/24 meses]:
Mobiliza capacidades da criança ligadas à percepção
[captação sensorial] e ao movimento.
Traduz-se pelo desenvolvimento de uma inteligência
prática, ligada à acção, ao concreto; mas desligada do
pensamento. Órgãos dos sentidos, mãos e boca são
importantíssimos no desenvolvimento.

Este desenvolvimento parte de um conjunto de
esquemas de acção reflexos – os reflexos inatos. Em
interacção com o meio, o bebé começa a coordenar as
capacidades sensoriais.
A realidade, o mundo, no início é caótica; não há noção
de tempo, nem de espaço. Logo, não há percepção de
conjuntos, formas, diferenciação entre objectos e
pessoas ou entre o bebé e o que o envolve.
Esquemas de acção [competências] desenvolvidos no
primeiro ano: Agarrar ou puxar um objecto. Identificar
objectos, pessoas e a constância de formas. Aos 10
meses, a construção do objecto permanente.
Coordenação de actos intencionais: a acção regida pelo
princípio de causalidade [a criança chora para obter
colo, puxa para um objecto se aproximar…].

A partir dos 18 meses: a criança evolui de uma
inteligência sensório-motora para uma inteligência
representativa e simbólica [dominada pela imagem,
pela imaginação, pela palavra…]: passa-se de uma
inteligência prática para uma inteligência de
representações mentais [baseada no pensamento].
Estádio pré-operatório [2-7 anos] –
Subestádios do pensamento pré-conceptual e do
pensamento intuitivo:

Fase dominada pela construção de representações
mentais [função simbólica], concretizadas através da
linguagem, que precedem [pré] o raciocínio
[operatório].
Falar com os objectos, brincar ao faz-de-conta, tomar a
ficção [desenhos animados] por realidade evidenciam
que, nesta fase, há pensamento associado à imaginação
e um certo sincretismo entre realidade e fantasia.
O egocentrismo: é a característica central desta fase. A
criança vê a realidade de forma autocentrada, isto é,
não consegue perceber o ponto de vista dos outros. A
autocentração irá passando à descentração com o
aproximar do estádio seguinte.

Subestádio do pensamento pré-conceptual [dos 2 aos 4
anos]: caracterizado pelo pensamento mágico,
fantasioso, animista [que dá vida a tudo], realista
[confunde fantasia com realidade], finalista [para que
servem as coisas], artificialista [que vê tudo como uma
intervenção de alguém], sincrético.
Subestádio (vídeo) do pensamento intuitivo [dos 4 aos
7 anos]: caracterizado pelo pensamento em fase de
descentração, mas irreversível [capaz de emitir juízos
sobre resultados finais, mas incapaz de voltar
mentalmente ao ponto de partida]. O pensamento
intuitivo leva a criança a concluir com base naquilo que
sente: acha um quilo de lã mais leve do que um quilo de
chumbo porque ela é mais fofa…

Estádio das operações concretas [7-11/12 anos]:
Caracterizado pelo aparecimento do pensamento lógico,
pela capacidade de fazer operações mentais, pelo
pensamento reversível [operatório], mas tendo por
base questões ou objectos reais, concretos.
A reversibilidade permite ter a noção de conservação
da matéria sólida [7 anos], líquida [8 anos]; permite
apresentar argumentos com base nos princípios da
identidade [é a mesma água porque não se tirou nem
pôs mais], da reversibilidade [é a mesma água porque

se voltar ao copo anterior ficará igual], da compensação
[é a mesma água porque um copo é mais alto mas o
outro é mais largo].
São deste estádio a aquisição da noção de peso [9 anos],
de volume [11anos], de quantidade [número], de
tempo, de espaço, de velocidade; a capacidade de seriar
e de classificar.
Estádio das operações formais [11/12-15/16 anos]:
Fase dominada pelo pensamento abstracto e pela
tendência para o raciocínio hipotético-dedutivo
[formulação de hipóteses, de teorias abstractas].

É a idade da metafísica, da especulação.
O pensamento cria e é capaz de resolver enunciados
verbais, formais, independentes da realidade que leva
ao egocentrismo cognitivo [crença na capacidade de
resolver todos os problemas, ou de acreditar que as
próprias ideias são as melhores] próprio da
adolescência.
Entre as novas capacidades mentais, surge a
possibilidade de compreender princípios abstractos, o
que permite grande abertura a conceitos científicos e
filosóficos, que não tinha em fases anteriores. Não
admira, pois, que o adolescente se preocupe com ideais
morais, políticos, sociais e religiosos, mantendo
acaloradas discussões a seu respeito.

No final da adolescência, a inteligência formal
faculta, pois, a entrada do jovem num domínio novo,
que é o do pensamento puro. Ao terminar este período,
as estruturas intelectuais do adulto estão já instaladas,
e, no decorrer da vida adulta, adquirirão maior
mobilidade e maleabilidade, contribuindo para tal a
diversidade de experiências por que o ser humano vai
passando.
Vídeo das operações formais
Em resumo, Piaget defende que:
– O desenvolvimento cognitivo resulta da interacção
de factores internos (o indivíduo) e externos (o meio) e
faz parte do processo de adaptação: implica um
processo contínuo de ajustamento de cada ser vivo ao
meio.
– Factores que influenciam o desenvolvimento:
hereditariedade, experiência física, transmissão social e
equilibração.

– Invariantes funcionais (funções que não variam)
que acompanham o desenvolvimento: a assimilação que
integra, interioriza e incorpora novos dados e
informações; a acomodação que os ajusta e adapta; a
equilibração que auto-regula todo o processo.
– Esquemas mentais e de acção: - Um esquema é
uma espécie de fórmula geral. Por exemplo, a partir do
momento em que o bebé aprende (e o aprender é
mental e é acção) a segurar um pau, sabe segurar outros
objectos, sejam ou não paus. Ao aprender, assimilou e
ao aplicar a novos objectos demonstrou que acomodou
a capacidade a novos contextos. O esquema tem o lado
mental e o lado da acção. A construção de capacidades
progride por esquemas de complexidade crescente
(progride-se do mais fácil para o mais difícil).
Ver síntese sobre Piaget