1. ‫سایت جامع آثار فمینیستی‬
‫‪www.daadaar.com‬‬
‫احکام مربوط به سقط جنین از دیدگاه آیت اهلل سیستانی‬ ‫نــام مقــالـه‬
‫ــ‬ ‫نویسنده مقاله‬
‫6‬ ‫تـعـداد صفحه‬
‫00/00/4831‬ ‫تاریخ تحـریر‬
‫نیک صالحی‬ ‫نـــام سـایـت‬
‫‪http://www.niksalehi.com/public/archives/003272.php‬‬ ‫آدرس ‪url‬‬
‫‪Print‬‬ ‫‪search‬‬ ‫‪Prev‬‬ ‫1‬ ‫‪Next‬‬ ‫‪Full‬‬ ‫‪Exit‬‬

2. ‫احکام مربوط به سقط جنین از دیدگاه آیت الله سیستانی‬
‫س : آیا مادرى که فرزند نمى‌خواهد مى‌تواند جنین خود را قبل از حلول روح بیندازد در حالى که ماندن جنین، خطرى جدى براى مادر ندارد ؟‬
‫ج : او چنان حقى را ندارد مگر آنکه بقاى جنین براى مادر موجب زحمت فوق العاده و طاقت فرسا باشد.‬
‫ِ‬
‫س : گاهى پزشکان، چنان تشخیص مى‌دهند که جنین بیمارى خطرناکى دارد و اگر زاده شود او ناقص الخلقه خواهد بود و یا پس از اندک زمانى،‬
‫خواهد مرد و پزشکان، ترجیح مى‌دهند که جنین را ساقط کنند آیا چنان حقى را دارند ؟ و آیا مادر مى‌تواند خود را در اختیار پزشکان قرار دهد تا جنین‬
‫او را در آورند ؟ و سرانجام دیه او به عهده کیست ؟‬
‫ٔ‬
‫ج : تنها بدین جهت که جنین ناقص الخلقه و یا پس از تولد، فقط مدت کوتاهى زنده خواهد بود، مجوز سقط جنین نمى‌شود پس مادر نمى‌تواند اجازه‬
‫چنین کارى را به پزشکان بدهد و آنان نیز نمى‌توانند جنین را خارج کنند و دیه بر عهدهٔ کسى است که عمالً به چنان کارى دست زده است.‬
‫س : چه موقعى سقط جنین جایز است ؟ آیا براى آن سن خاصى مطرح است ؟‬
‫ج : پس از انعقاد نطفه، سقط جنین به هیچ وجه جایز نمى‌باشد مگر زمانى که مادر بر جان خود بترسد و یا ماندن جنین در شکم او ان قدر پر زحمت‬
‫باشد که غیر قابل تحمل گردد و خالصى از آن، جز سقط جنین راهى دیگرى ندارد، در این صورت تا روح در جنین دمیده نشده است سقط، جایز است‬
‫و اما پس از دمیده شدن روح در جنین سقط آن به هیچ وجه جایز نیست.‬
‫س : آیا زنی که به بیماری ایدز مبتالست می‌تواند سقط جنین کند ؟‬
‫ج : این کار جایز نیست بخصوص پس از آنکه روح به جنین دمیده شده اما اگر ادامه حاملگى براى مادر ضرر داشته باشد قبل از حلول روح در جنین،‬
‫ٔ‬
‫‪Print‬‬ ‫‪search‬‬ ‫‪Prev‬‬ ‫2‬ ‫‪Next‬‬ ‫‪Home‬‬ ‫‪Full‬‬ ‫‪Exit‬‬

3. ‫اسقاط آن جایزاست اما پس از آن نه.‬
‫س : از نظر شرع سقط کردن کودکى که در شکم مادر است و مشخص شده که معلول است در صورت اینکه زیر 4 ماه باشد چگونه است ؟ اگر از 4‬
‫ماه بگذرد چگونه است ؟‬
‫ج : بعد از ولوج روح مطلقاً جایز نیست و قبل از آن اگر حفظ جنین براى مادر ضررى یا حرجى باشد سقط آن مانعى ندارد.‬
‫س : جنینى توسط پدر و مادر سقط شده است. سن او بین 22 تا 84 روز بوده است. دیه او چقدر است ؟ و به چه کسانى تعلق مى‌گیرد ؟‬
‫ج : پرداخت دیه بر کسى واجب است که مباشر در سقط بوده است و به ورثه جنین یعنى پدر و مادر مى‌رسد به شرط آنکه مباشر در سقط نباشد و‬
‫ٔ‬
‫نسبت به مقدار آن مى‌توانند ببخشند یا مصالحه کنند و مقدار دیه آن 02 دینار شرعى معادل 51 مثقال طال مى‌باشد.‬
‫س : خانمی به مدت شش هفته از حاملگی ایشان گذشته او به علت بیماری و دستور پزشک جنین را سقط نموده‌اند آیا این کار دیه دارد و اگر دارد‬
‫بر عهدهٔ چه کسی است ؟‬
‫ج : دیه بر عهدهٔ کسی است که مباشر در اسقاط بوده است.‬
‫س : اگر کسی باردار شود ناخواسته در حالی که سه هفته است می‌تواند به هر روشی بچه را بیاندازد ؟‬
‫ج : اگر حفظ جنین برای مادر موجب حرج و مشقت زیاد است می‌تواند آنرا اسقاط کند.‬
‫س : زنى که 2 هفته حامله است و 2 فرزند دارد و مى‌خواهد سقط جنین کند چه حکمى دارد ؟ ( مى‌ترسد که چون دارو استعمال کرده فرزند ناقص‬
‫باشد )‬
‫‪Print‬‬ ‫‪search‬‬ ‫‪Prev‬‬ ‫3‬ ‫‪Next‬‬ ‫‪Home‬‬ ‫‪Full‬‬ ‫‪Exit‬‬

4. ‫ج : سقط جنین جایز نیست مگر اینکه نگه داشتن آن براى مادر ضررى باشد یا مشقّت زیاد داشته باشد که در این صورت سقط آن مادامی که ولوج‬
‫روح نشده باشد مانعى ندارد.‬
‫س : اگر با زن کافره زنا صورت بگیرد و بعد مسلمان شود و عقد کند آیا سقط جنین سابق چه حکمى دارد ؟‬
‫ج : در هیچ شرایطى سقط جنین جان دار جایز نیست و قبل از ولوج روح در صورتى جائز است که ضرر مهمى براى مادر داشته باشد.‬
‫ِ‬
‫س : آیا مى‌شود جنین ناقص الخلقه در هنگام حمل با علم به آن به وسیله دستگاه‌هاى پزشکى اسقاط نمود یا نابود کرد ؟‬
‫ٔ‬
‫ج : جایز نیست.‬
‫س : در چه مواردى اسقاط حمل مانعى ندارد ؟‬
‫ج : اگر در حمل روح دیده نشده باشد و بقاء آن براى مادر خوف ضرر یا حرج مهمى که قابل تحمل نیست داشته باشد اسقاط آن جائز است ولى دیه‬
‫دارد.‬
‫س : آیا بعد از انعقاد نطفه از بین بردن آن اشکال دارد ؟‬
‫ج : بله و در حکم اسقاط جنین است و جایز نیست.‬
‫س : آیا سقط جنین چهار ماهه که طبق نظر دکتر پس از تولد زنده نمى‌ماند و فلج مطلق خواهد بود صحیح است ؟‬
‫ج : جایز نیست.‬
‫س : آیا از لحظه انعقاد نطفه سقط آن حرام است ؟‬
‫‪Print‬‬ ‫‪search‬‬ ‫‪Prev‬‬ ‫4‬ ‫‪Next‬‬ ‫‪Home‬‬ ‫‪Full‬‬ ‫‪Exit‬‬

5. ‫ج : در همه مراحل حرام است مگر ماندن آن براى زن موجب ضرر یا حرج شدید باشد و در هر صورت کسى که مباشر اسقاط مى‌کند باید دیه بپردازد‬
‫ٔ‬
‫ولى چون مستحق آن پدر و مادرند مى‌توانند ببخشند.‬
‫س : آیا سقط جنین در قبل از سه ماهگى جایز است ؟‬
‫ج : اگر ماندن جنین در رحم مادر موجب ضرر براى مادر شود و یا اینکه مادر را در عسر و حرج شدید قرار مى‌دهد مى‌تواند او را سقط نماید مگر‬
‫اینکه جان در او رسیده شده باشد که به هیچ وجه جایز نیست.‬
‫س : در جایى که اسقاط حمل جایز است دیه ثابت است ؟‬
‫ج : بر کسى که مباشرت به اسقاط کرده ثابت است.‬
‫س : اگر انعقاد نطفه ناخواسته صورت گرفته باشد سقط جنین تا چند ماهگی اشکال ندارد ؟‬
‫ٔ‬
‫ج : سقط جنین بعد از دمیده شدن روح در آن مطلقاً جایز نیست و قبل از آن اگر حفظ جنین برای مادر ضرر داشته باشد یا مشقتی داشته باشد که‬
‫نوعاً قابل تحمل نیست سقط آن اشکالی ندارد.‬
‫س : خانمى در ماه‌هاى آخر حاملگى ( ماه هشتم یا نهم ) پس از سونوگرافى به تشخیص پزشکان جنین او ناقص الخلقه است و قطع نخاع و از نظر‬
‫بیماری‌هاى مغزى داراى مشکل بسیار زیاد مى‌باشد که معلوم نیست در حال زایمان و پس از زایمان بمیرد یا زنده بماند از طرفى مادرش با شنیدن این‬
‫خبر تعادل خود را از دست داده و به شدت روحش در عذاب است آیا سقط جنین جایز است ؟ زیرا نگهدارى چنین فرزندى براى خانواده‌اش قابل تحمل‬
‫نیست ؟‬
‫ج : حرام است.‬
‫‪Print‬‬ ‫‪search‬‬ ‫‪Prev‬‬ ‫5‬ ‫‪Next‬‬ ‫‪Home‬‬ ‫‪Full‬‬ ‫‪Exit‬‬

6. ‫س : حکم اسقاط جنین معلول عقب مانده ذهنى یا ناقص الخلقه چیست ؟‬
‫ج : در هیچ حالى جایز نیست مگر اینکه بقاى آن در شکم مادر براى او موجب ضرر و یا حرج فوق تحمل باشد و روح در او دمیده نشده باشد.‬
‫ّ‬
‫س : اگر مامایى با اخذ پول کارى کند که موجب مرگ نوزاد هنگام والدت شود آیا قصاص مى‌شود ؟‬
‫ج : فقط دیه دارد.‬
‫تهیه و تنظیم : گروه اینترنتی نیک صالحی‬ ‫ ‬
‫‪Print‬‬ ‫‪search‬‬ ‫‪Prev‬‬ ‫6‬ ‫‪Next‬‬ ‫‪Home‬‬ ‫‪Full‬‬ ‫‪Exit‬‬