Divina comédia

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Material de apoio para discussão sobre a leitura de "Divina Comédia", de Dante Alighieri

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Divina comédia

  1. 1. Dante Alighieri
  2. 2. O autor “ Dante Alighieri foi muito mais do que apenas um literato: numa época onde apenas os escritos em latim eram valorizados, redigiu um poema (...) teológico, A Divina Comédia, que se tornou a base da língua italiana moderna e culmina a afirmação do modo medieval de entender o mundo.” Não há registro oficial da data de nascimento de Dante. A referência mais confiável é a data de 29 de maio de 1265. Morreu em 1321, aos 56 anos, supõe-se.
  3. 3. A obra Originalmente a obra chama-se Comédia (provavelmente escrita entre 1307 e 1321), mas foi batizada de Divina por Giovanni Boccaccio ( em 1555), e até hoje é conhecida assim. Por que “Comédia” ?
  4. 4. Estrutura da obra A composição do poema é baseada no simbolismo do número 3 (número que simboliza a Santíssima Trindade) Paraíso Purgatório 3 partes Inferno A obra é dividida em
  5. 5. Dante • homem Beatriz • Fé Virgílio • Razão Possui 3 personagens principais que representam 3 ideias cada estrofe tem 3 versos 1 Nel mezzo del cammin di nostra vita 2 mi ritrovai per una selva oscura 3 ché la diritta via era smarrita. cada uma de suas partes contêm 33 cantos. Inferno • 33 cantos Purgatório • 33 cantos Paraíso • 33 cantos + 1= introdução No total são 100 cantos e 14.233 versos. * o número 100 é múltiplo de 10, símbolo da perfeição (100 = a perfeição do perfeito).
  6. 6. O Enredo Com a ajuda da personagem Virgílio, Dante percorre o Inferno e o Purgatório para ter o direito de entrar no Paraíso com o auxílio de sua doce amada, Beatriz. Qual a simbologia deste enredo? AQUELA QUE FAZ OS OUTROS FELIZES.
  7. 7. O pretexto O que leva Dante a iniciar sua jornada? Qual a ideia contida em descrever-se como sozinho e perdido na selva escura?
  8. 8. Por onde Dante inicia sua jornada? Dante não faz sua jornada sozinho. Quem o acompanha?
  9. 9. Por que Dante não subiu direto ao céu? “Dante tenta em vão subir a colina luminosa: 3 feras, que simbolizam os 3 maiores obstáculos da glória humana, impedem-no a subida”. As feras são uma representação alegórica dos pecados da luxúria (leopardo), da violência (leão) e da avareza (loba). Esses pecados refletem três estágios da vida humana (juventude, meia-idade e velhice). Os pecados cometidos na velhice seriam mais graves pois a alma que os comete é mais experiente e já sabe diferenciar o certo do errado. (adaptado de http://www.stelle.com.br/pt/inferno/notas_1.html)
  10. 10. Dante vivo, conhecendo o inferno? Como Dante, mesmo vivo, conseguiu o privilégio de conhecer o Inferno?
  11. 11. Cosmovisão A Divina Comédia é hoje a fonte original mais acessível para a cosmovisão medieval, que dividia o Universo em círculos concêntricos. mundo Como Dante reforça essa ideia na obra?
  12. 12. De que forma ciência e religião se misturam nessa visão de mundo ? Por que essa visão de mundo sustenta a superioridade da igreja “geograficamente”?
  13. 13. A moral As passagens mais impressionantes são durante a travessia de Dante pelo Inferno, pois lá estão os castigos e punições mais cruéis a que são submetidos aqueles que em vida tiveram comportamentos e ações condenáveis, de acordo com os padrões morais vigentes da época. Quais os comportamentos condenáveis na época e que foram “punidos” segundo Dante?
  14. 14. Mesmo diante de tantos martírios e cenas horríveis de dor, Dante continua sua jornada para conseguir realizar um desejo maior, que o tornaria bom. Que desejo era esse? Dante e Virgílio no inferno (1850) William-Adolphe Bouguereau 5º círculo: Ira (pecadores mordem-se )
  15. 15. O Inferno Segundo a obra, o Inferno suga as almas para o centro da terra. Em quantas partes Dante divide o Inferno? Como era chamado o local de entrada do Inferno?
  16. 16. A obra estabelece uma hierarquia de pecados, e fica definido que as almas que estão no Inferno não têm mais salvação
  17. 17. Gustave Doré Tente identificar a passagem retratada em cada pintura de Gustave Doré Entre 1861 a1868 realiza a ilustração de A Divina Comédia, de Dante Alighieri Paul Gustave Doré foi um pintor, desenhista e o mais produtivo e bem-sucedido ilustrador francês de livros de meados do século XIX. Seu estilo se caracteriza pela inclinação para a fantasia.
  18. 18. E começa a viagem… POR MIM SE VAI À CIDADE DOLENTE, POR MIM SE VAI À ETERNA DOR , POR MIM SE VAI À PERDIDA GENTE. JUSTIÇA MOVEU O MEU ALTO CRIADOR, QUE ME FEZ COM O DIVINO PODER, O SABER SUPREMO E O PRIMEIRO AMOR. ANTES DE MIM COISA ALGUMA FOI CRIADA EXCETO COISAS ETERNAS, E ETERNA EU DURO. DEIXAI TODA ESPERANÇA, VÓS QUE ENTRAIS!
  19. 19. Entram no vestíbulo… “O vestíbulo é a morada dos indecisos,covardes e que passaram a vida "em cima do muro". Eles nunca quiseram assumir compromissos, tomar decisões firmes, por acharem que assim perderiam a oportunidade de fazer alguma coisa. Os covardes são condenados a correr em filas atrás de uma bandeira que corre rapidamente, picados por vespas e moscões .”
  20. 20. Atravessam o rio Aqueronte, na barca de Caronte…
  21. 21. 1⁰ círculo (LIMBO) No limbo, Dante encontra Homero, Ovídio e Horácio. Aqui não há castigos. Por quê?
  22. 22. 2⁰ círculo – castigo à luxúria Nesse círculo ficam os luxuriosos . Seu castigo é sofrer com uma tempestade de vento.
  23. 23. 3⁰ círculo – castigo à gula Aqui, os gulosos são flagelados por uma chuva podre e são vigiados pelo mitológico c ão de três cabeças: Cérbero.
  24. 24. 4⁰ círculo – castigo à avareza No quarto círculo, os avarentos são castigados empurrando pesos enormes.
  25. 25. 5⁰ círculo – castigo à Ira No quinto círculo ficam os irados, imersos em lama ardente do pântano.Os insolentes e os soberbos também.
  26. 26. A travessia para Dite Essa cidade tem muralhas de fogo e está na parte mais funda do inferno. Apanham a barca do demônio (chamado Etagias), e chegam à porta da cidade de Dite.
  27. 27. 6⁰ círculo – castigo à heresia No sexto círculo (dentro da cidade de Dite) eles veem nos túmulos de fogo os hereges (que eram queimados vivos na Terra).
  28. 28. Em rios de fogo estão os assassinos, os violentos com o próximo; e ficam sendo atingidos por flechas dos centauros.
  29. 29. Os violentos contra si mesmos são transformados em árvores.
  30. 30. 7⁰ círculo – castigo à negação de Deus Aqui os violentos contra o nome de Deus e contra a natureza são castigados ficando deitados e debaixo de uma chuva de fogo .
  31. 31. 8⁰ círculo – castigo à fraude O oitavo círculo (fora da cidade de Dite) é dividido em 10 fossos . Aqui as torturas só pioram e os pecados também. 1. Sedutores 2. Aduladores 3. Simoníacos 4. Hipócritas 5. Fraudulentos 6. Adivinhos 7. Ladrões 8. Maus conselheiros 9. Fundadores de seitas 10.Falsários
  32. 32. Nas saídas dos fossos há gigantes acorrentados. São uma referência aos traidores de Zeus, na mitologia grega
  33. 33. 9⁰ círculo – a traição No último círculo infernal (nono) não há fogo, e sim frio: lago congelado. Lá ficam os traidores: Judas, Brutus e Cassius.
  34. 34. Lúcifer está lá e devora os três. “Planejar e executar um crime contra um desconhecido (que pode se defender do estranho que o ameaça) é menos grave que fazer o mesmo com alguém que confia no criminoso.Por isso a traição, é considerada o maior pecado, que recebe a punição máxima no local mais profundo do inferno”.
  35. 35. Intertextualidade Novela veiculada em 1994 pela Rede Globo http://www.youtube.com/watch?v=SFBFuGPMP0g&playnext=1&list=PLA37E204DC066E26A
  36. 36. Então eles finalmente chegam ao centro da Terra e começam a subir para a saída. Eles encontram um “velho de barba branca”. Quem é este velho, ou o que ele representa?
  37. 37. Purgatório No Purgatório as punições são menos severas e dolorosas se comparadas com as submetidas no Inferno. A quem é concedido o direito de esperar pelo perdão no purgatório?
  38. 38. Paraíso terrestre 1 2 3 4 5 6 7 Quantos círculos formam o purgatório? A quais pecados esses círculos correspondem?
  39. 39. Intertextualidade http://www.youtube.com/watch?v=76tgt1FVNQ0&feature=related Novela veiculada pela Rede Globo em 2007.
  40. 40. Explique o significado do castigo dado àqueles que cometeram o pecado da avareza.
  41. 41. Qual o significado da punição imposta aos orgulhosos?
  42. 42. A crítica De que forma Dante utiliza sua obra para criticar a sociedade em que vivia ? Quanto tempo leva a jornada de Dante? De que forma isso aproxima Dante ( homem) e Jesus Cristo? A simbologia
  43. 43. Ao sair do Purgatório, Virgílio não pode mais acompanhar Dante em sua viagem. Simbolicamente, o que isso significa, já que Dante conheceria o Paraíso guiado por Beatriz, e não por Virgílio?
  44. 44. O Paraíso No centro do céu há uma rosa branca, que é o amor de Deus rodeado por almas, espíritos bons (eleitos, bem aventurados, santos, anjos). É uma rosa poética. No centro da rosa existe um triângulo: a Santíssima Trindade.
  45. 45. Dante e Beatriz às margens do rio Lettes (1889), Cristóban Rojas
  46. 46. Ao chegar ao Paraíso, Dante já não encontra mais almas sendo castigadas, mas sim apenas aquelas recebendo os louros e prêmios pela ascensão. Qual é o critério utilizado para selecionar as almas que estão no Paraíso?
  47. 47. A metáfora do desfecho O moralismo de Dante , colocando-se como alguém “perdido em uma selva escura” aos 35 anos, termina com a chegada ao Paraíso, depois de passar por provações e conhecer os pecados. Qual a mensagem que a obra deixa ao leitor, como guia para chegar ao Paraíso? Quais são as duas virtudes indispensáveis ao homem em sua jornada de vida?
  48. 48. http://www.youtube.com/watch?v=bG6rdvbjrVQ&feature=related Intertextualidade Em O Auto da Compadecida, Ariano Suassuna resgata a visão de Dante quanto aos pecados capitais, e traz o apelo a Nossa Senhora como intercessora entre os homens e Cristo, para a conquista do Paraíso. Assim como... Em a Divina Comédia, Virgílio foi enviado por Beatriz, que foi avisada por Santa Luzia que, por sua vez, foi enviada pela Virgem Maria.
  49. 49. Filmografia "Inferno (1911) foi a primeira adaptação feita no cinema da obra de Dante Alighieri, A Divina Comédia. Foi também o maior épico italiano de todos os tempos. O cineasta Giuseppe De Liguoro realizou uma fantástica viagem, dentro do universo de Dante e das gravuras de Gustave Doré, retratando com grande perfeição os anjos, demônios e o próprio Lúcifer. Esta monumental produção durou três anos de filmagens, utilizou incríveis efeitos especiais e gigantescos cenários. Foi considerado o filme mais caro de sua época. Permanecendo perdido por décadas, Inferno foi reencontrado e restaurado no final do século XX, ganhando uma nova cópia graças a combinação dos materiais resgatados dos arquivos do American Film Institute/Library of Congress e do British Film Institute. A trilha sonora é do Tangerine Dream, um dos mais importantes grupos europeus que desenvolvem trilhas sonoras para filmes de temática "fantástica"."
  50. 50. Até no videogame
  51. 51. Fontes •ALIGHIERE, Dante, 1205 – 1321, A Divina Comédia/Dante Alighiere –adaptações em português de Cecília Casas. SP – 2ª Edição - Editora Scipione. 1997 – Série Reencontro •http://www.stelle.com.br/pt/index_comedia.html Fontes: Enciclopédias [Encarta 97] e [Larousse 98]. Traduções da Divina Comédia de Dante [Mauro 98], [Musa 95]. •http://www.algosobre.com.br/resumos-literarios/a-divina-comedia.html •http://resumos.netsaber.com.br/ver_resumo_c_43.html •http://3.bp.blogspot.com/_9pqrXNxnRPQ/S-x18uMWz-I/AAAAAAAAAPg/47jtzotg-WQ/s1600/INFERNO+-+DANTE.jpg •http://jonasdeth.blogspot.com/2010/12/divina-comedia-inferno-retratado-por.html •http://cynicozilla.blogspot.com/2009_11_01_archive.html?zx=2b1b83877e8271b8 •http://amaivos.uol.com.br/amaivos09/noticia/noticia.asp?cod_noticia=12974&cod_canal=34 Organização e pesquisa Profa. Cláudia Heloísa Cunha Andria Licenciada em Letras- Unisantos Contato: clauheloisa@yahoo.com.br

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