Clase sobre Estudios Culturales

1. ESTUDIOS CULTURALES

3. Teor ía Crítica Estudios Culturales Los medios de comunicación tienen una capacidad ilimitada de manipular ideológicamente a la audiencia. La capacidad de los medios de comunicación ya no es ilimitada. La audiencia es considerada una masa Las audiencias son particulares, pertenecen a grupos diversos (subculturas) enmarcados por diferencias culturales El receptor es pasivo El receptor juega un papel activo (acepta, negocia o rechaza el mensaje)

4. Los estudios culturales surgen en Gran Bretaña en la década de 1950 Autores: Richard Hoggart Stuart Hall Raymond Williams Armand Mattelart OBJETO: LA CULTURA POPULAR Vinculan los objetos de la Cultura Popular (medios, deportes, etc.) y los actos privados del individuo (roles, lenguaje, etc.)

5. Escuela de Birmingham Estudian la influencia de los medios en la Cultura Popular Estudian el urbanismo como expresión de la organización de la socialidad y mecanismos de control. Relaciones entre generaciones, identidades y subculturas. Las subculturas de fin de siglo (punks, hippies,etc.) surgen de la imposibilidad de reproducción de la cultura obrera de padres a hijos. Medio-Escuela-Contexto Urbano: Configuradores de Identidad (tensión entre contenidos de la herencia y nuevos valores). Estudios de Género Estudios de la alteridad: racismo e inmigración Los Estudios Culturales analizan las prácticas culturales y su relación con el poder (subculturas y hegemonía)

6. Si el mensaje tiene carga ideológica, el receptor puede tomar decisiones sobre qué hacer Receptor ACTIVO ACEPTA – RECHAZA - NEGOCIA El Contexto determina Las prácticas culturales son observables en la vida cotidiana, en el hacer común

8. Decodificación del Texto Mediático A medio camino entre el productor y el público Ideología Emitida vs Ideología Recibida El receptor se convierte en consumidor de cultura, no es pasivo