SlideShare a Scribd company logo
1 of 12
DISEDIAKAN OLEH :
NOR HALIZA BINTI MD THAIB
• Pantang larang merupakan peraturan yang lazim dipakai
  sejak dahulu kala lagi.

• Perkataan ‘pantang’ membawa maksud tegahan
  daripada melakukan sesuatu.

• Sekiranya tegahan itu tidak dipatuhi, ia akan membawa
  akibat buruk.
• Ditetapkan oleh Guru Gobind Singh
• Dikenali sebagai Panj Kakkar atau 'Lima Ks' kerana
  bermula dengan huruf K mewakili Kakkar dalam bahasa
  Punjabi.
                         Kam
                          el

            Kirpan             Kangha




                Kach
                             Kara
                 h
• Rambut unshorn dianggap sebagai simbol kesucian.
• Guru Nanak memulakan amalan menyimpan unshorn
  rambut.
• Penyimpanan rambut dalam keadaan semulajadi
  dianggap sebagai hidup dalam harmoni dengan
  kehendak Allah, dan simbol persaudaraan Khalsa dan
  iman Sikh.
• Rambut adalah merupakan sebahagian daripada tubuh
  manusia yang dicipta oleh Tuhan.
• Mencukur atau memotong rambut adalah satu daripada
  empat pantang larang atau Kurehats.
• Sikat adalah perlu untuk memastikan rambut bersih dan
  kemas.
• Orang Sikh mesti menyikat rambut dua kali sehari dan
  mengikat serban dengan kemas.
• Gurus memakai serban dan memerintahkan Sikh untuk
  memakai serban untuk melindungi rambut, dan
  memperkenalkan identiti sosial dan perpaduan.
• Ia telah menjadi bahagian penting dalam pakaian Sikh.
• Gelang keluli melambangkan penghalang dari
  kejahatan.
• Ia dipakai di pergelangan tangan kanan dan
  mengingatkan orang Sikh tentang nazar yang diambil
  oleh mereka, iaitu mereka adalah hamba Guru dan tidak
  perlu berbuat apa-apa yang boleh membawa malu atau
  kehinaan.
• Apabila mereka melihat pada Kara, mereka akan berfikir
  dua kali untuk melakukan apa-apa jua yang jahat dengan
  tangannya.
• Seluar pendek tentera hendaklah dipakai pada setiap
  masa.
• Ia mengingatkan Sikh pada keperluan untuk menghalang
  diri daripada nafsu dan keinginan yang berlebihan.
• Selain daripada kepentingan moral, ia memastikan
  kecergasan semasa melakukan tindakan dan kebebasan
  bergerak pada setiap masa.
• Ia adalah pakaian lebih baik berbanding dhoti yang
  longgar yang sering dipakai masyarakat India pada masa
  itu.
• Pedang adalah lambang keberanian dan pertahanan
  diri.
• Ia melambangkan maruah dan berdikari, keupayaan dan
  kesediaan untuk sentiasa mempertahankan yang lemah
  dan tertindas.
• Ia membantu mengekalkan semangat mempertahankan
  diri dan keazaman untuk mengorbankan diri untuk
  mempertahankan kebenaran, penindasan dan nilai-nilai
  moral kaum Sikh.
• Lima K, bersama-sama dengan serban, membentuk
  pakaian seragam Khalsa, yang membezakan Sikh dari
  mana-mana orang lain di dunia, dan adalah penting
  untuk memelihara kehidupan masyarakat dan memupuk
  persaudaraan Khalsa.
• Lima K bukan bertujuan untuk memupuk nilai eksklusif
  atau keunggulan.
• Mereka bertujuan untuk memelihara peprpaduan Sikh
  dalam usaha mencapai matlamat dan cita-cita Gurus.
• Ini membolehkan mereka untuk menjaga nazar mereka
  yang dibuat pada masa pembaptisan.
• Bersama-sama dengan pelaksanaan Lima, K, Khalsa perlu
  untuk menahan diri daripada melakukan empat pantang
  larang atau Kurehats. Ini adalah:
       1. Perapian, mencukur atau mengeluarkan rambut dari
  badan.
       2. Menggunakan tembakau atau arak dalam apa jua
  bentuk.
       3. Memakan daging.
       4. Berzina.
• Sikh yang melakukan apa-apa pelanggaran serius ini
  dianggap sebagai satu jatuh (Patit atau Tankhahiya).
• Guru Gobind Singh mengisytiharkan bahawa selagi Khalsa
  mengikuti Lima K dan kod disiplin Sikh, mereka akan berada
  dalam kemuliaan, tetapi jika mereka menunjukkan sikap acuh
  tak acuh, kemajuan akan terhalang.
•
• http://www.searchsikhism.com/five.html

More Related Content

What's hot

KEPIMPINAN NABI MUHAMMAD SAW
KEPIMPINAN NABI MUHAMMAD SAWKEPIMPINAN NABI MUHAMMAD SAW
KEPIMPINAN NABI MUHAMMAD SAW
Guru Sejarah PraU
 
ANALISIS KONSEP DAN NILAI MURNI PELBAGAI AGAMA DAN KEPERCAYAAN DI MALAYSIA
ANALISIS KONSEP DAN NILAI MURNI PELBAGAI AGAMA DAN KEPERCAYAAN DI MALAYSIA  ANALISIS KONSEP DAN NILAI MURNI PELBAGAI AGAMA DAN KEPERCAYAAN DI MALAYSIA
ANALISIS KONSEP DAN NILAI MURNI PELBAGAI AGAMA DAN KEPERCAYAAN DI MALAYSIA
Santa Barbara
 
Bab 5 -pensejarahan-perspektif-kolonial
Bab 5 -pensejarahan-perspektif-kolonialBab 5 -pensejarahan-perspektif-kolonial
Bab 5 -pensejarahan-perspektif-kolonial
firo HAR
 
Khalifah umar bin al khattab dan sumbangan semasa
Khalifah umar bin al khattab dan sumbangan semasaKhalifah umar bin al khattab dan sumbangan semasa
Khalifah umar bin al khattab dan sumbangan semasa
Nurhawa Rosman
 
Perkembangan sistem pendidikan di malaysia
Perkembangan sistem pendidikan di malaysiaPerkembangan sistem pendidikan di malaysia
Perkembangan sistem pendidikan di malaysia
Mohd Syafiq A. Ghani
 
Falsafah akhlak socrates dan miskawaih
Falsafah akhlak socrates dan miskawaihFalsafah akhlak socrates dan miskawaih
Falsafah akhlak socrates dan miskawaih
Bulan Hijau
 

What's hot (20)

piagam madinah
piagam madinahpiagam madinah
piagam madinah
 
Nilai Agama dan Kepercayaan
Nilai Agama dan KepercayaanNilai Agama dan Kepercayaan
Nilai Agama dan Kepercayaan
 
ELMK3033 Nilai-nilai Murni Daripada Perspektif Pelbagai Agama dan Masyarakat ...
ELMK3033 Nilai-nilai Murni Daripada Perspektif Pelbagai Agama dan Masyarakat ...ELMK3033 Nilai-nilai Murni Daripada Perspektif Pelbagai Agama dan Masyarakat ...
ELMK3033 Nilai-nilai Murni Daripada Perspektif Pelbagai Agama dan Masyarakat ...
 
KEPIMPINAN NABI MUHAMMAD SAW
KEPIMPINAN NABI MUHAMMAD SAWKEPIMPINAN NABI MUHAMMAD SAW
KEPIMPINAN NABI MUHAMMAD SAW
 
ANALISIS KONSEP DAN NILAI MURNI PELBAGAI AGAMA DAN KEPERCAYAAN DI MALAYSIA
ANALISIS KONSEP DAN NILAI MURNI PELBAGAI AGAMA DAN KEPERCAYAAN DI MALAYSIA  ANALISIS KONSEP DAN NILAI MURNI PELBAGAI AGAMA DAN KEPERCAYAAN DI MALAYSIA
ANALISIS KONSEP DAN NILAI MURNI PELBAGAI AGAMA DAN KEPERCAYAAN DI MALAYSIA
 
Kerajaan bani umaiyah
Kerajaan bani umaiyahKerajaan bani umaiyah
Kerajaan bani umaiyah
 
Bab 5 -pensejarahan-perspektif-kolonial
Bab 5 -pensejarahan-perspektif-kolonialBab 5 -pensejarahan-perspektif-kolonial
Bab 5 -pensejarahan-perspektif-kolonial
 
Khalifah umar bin al khattab dan sumbangan semasa
Khalifah umar bin al khattab dan sumbangan semasaKhalifah umar bin al khattab dan sumbangan semasa
Khalifah umar bin al khattab dan sumbangan semasa
 
Agama Hindu
Agama HinduAgama Hindu
Agama Hindu
 
Cara cara guru mengaplikasi model Honey and Mumford
Cara cara guru mengaplikasi model Honey and MumfordCara cara guru mengaplikasi model Honey and Mumford
Cara cara guru mengaplikasi model Honey and Mumford
 
Laporan Rahman Talib
Laporan Rahman TalibLaporan Rahman Talib
Laporan Rahman Talib
 
Bab 4 tamadun india
Bab 4 tamadun indiaBab 4 tamadun india
Bab 4 tamadun india
 
Kerajaan Bani Ummayah
Kerajaan Bani UmmayahKerajaan Bani Ummayah
Kerajaan Bani Ummayah
 
Teori Etika
Teori EtikaTeori Etika
Teori Etika
 
Sistem pendidikan vernakular di tanah melayu
Sistem pendidikan vernakular di tanah melayuSistem pendidikan vernakular di tanah melayu
Sistem pendidikan vernakular di tanah melayu
 
Perkembangan sistem pendidikan di malaysia
Perkembangan sistem pendidikan di malaysiaPerkembangan sistem pendidikan di malaysia
Perkembangan sistem pendidikan di malaysia
 
Falsafah akhlak socrates dan miskawaih
Falsafah akhlak socrates dan miskawaihFalsafah akhlak socrates dan miskawaih
Falsafah akhlak socrates dan miskawaih
 
Perang Jamal dan Perang Siffin
Perang Jamal dan Perang SiffinPerang Jamal dan Perang Siffin
Perang Jamal dan Perang Siffin
 
Cara berdakwah yang berkesan
Cara berdakwah yang berkesanCara berdakwah yang berkesan
Cara berdakwah yang berkesan
 
Perkembangan moral
Perkembangan moral Perkembangan moral
Perkembangan moral
 

Pantang larang kaum sikh

  • 1. DISEDIAKAN OLEH : NOR HALIZA BINTI MD THAIB
  • 2. • Pantang larang merupakan peraturan yang lazim dipakai sejak dahulu kala lagi. • Perkataan ‘pantang’ membawa maksud tegahan daripada melakukan sesuatu. • Sekiranya tegahan itu tidak dipatuhi, ia akan membawa akibat buruk.
  • 3. • Ditetapkan oleh Guru Gobind Singh • Dikenali sebagai Panj Kakkar atau 'Lima Ks' kerana bermula dengan huruf K mewakili Kakkar dalam bahasa Punjabi. Kam el Kirpan Kangha Kach Kara h
  • 4. • Rambut unshorn dianggap sebagai simbol kesucian. • Guru Nanak memulakan amalan menyimpan unshorn rambut. • Penyimpanan rambut dalam keadaan semulajadi dianggap sebagai hidup dalam harmoni dengan kehendak Allah, dan simbol persaudaraan Khalsa dan iman Sikh. • Rambut adalah merupakan sebahagian daripada tubuh manusia yang dicipta oleh Tuhan. • Mencukur atau memotong rambut adalah satu daripada empat pantang larang atau Kurehats.
  • 5. • Sikat adalah perlu untuk memastikan rambut bersih dan kemas. • Orang Sikh mesti menyikat rambut dua kali sehari dan mengikat serban dengan kemas. • Gurus memakai serban dan memerintahkan Sikh untuk memakai serban untuk melindungi rambut, dan memperkenalkan identiti sosial dan perpaduan. • Ia telah menjadi bahagian penting dalam pakaian Sikh.
  • 6. • Gelang keluli melambangkan penghalang dari kejahatan. • Ia dipakai di pergelangan tangan kanan dan mengingatkan orang Sikh tentang nazar yang diambil oleh mereka, iaitu mereka adalah hamba Guru dan tidak perlu berbuat apa-apa yang boleh membawa malu atau kehinaan. • Apabila mereka melihat pada Kara, mereka akan berfikir dua kali untuk melakukan apa-apa jua yang jahat dengan tangannya.
  • 7. • Seluar pendek tentera hendaklah dipakai pada setiap masa. • Ia mengingatkan Sikh pada keperluan untuk menghalang diri daripada nafsu dan keinginan yang berlebihan. • Selain daripada kepentingan moral, ia memastikan kecergasan semasa melakukan tindakan dan kebebasan bergerak pada setiap masa. • Ia adalah pakaian lebih baik berbanding dhoti yang longgar yang sering dipakai masyarakat India pada masa itu.
  • 8. • Pedang adalah lambang keberanian dan pertahanan diri. • Ia melambangkan maruah dan berdikari, keupayaan dan kesediaan untuk sentiasa mempertahankan yang lemah dan tertindas. • Ia membantu mengekalkan semangat mempertahankan diri dan keazaman untuk mengorbankan diri untuk mempertahankan kebenaran, penindasan dan nilai-nilai moral kaum Sikh.
  • 9. • Lima K, bersama-sama dengan serban, membentuk pakaian seragam Khalsa, yang membezakan Sikh dari mana-mana orang lain di dunia, dan adalah penting untuk memelihara kehidupan masyarakat dan memupuk persaudaraan Khalsa. • Lima K bukan bertujuan untuk memupuk nilai eksklusif atau keunggulan. • Mereka bertujuan untuk memelihara peprpaduan Sikh dalam usaha mencapai matlamat dan cita-cita Gurus. • Ini membolehkan mereka untuk menjaga nazar mereka yang dibuat pada masa pembaptisan.
  • 10. • Bersama-sama dengan pelaksanaan Lima, K, Khalsa perlu untuk menahan diri daripada melakukan empat pantang larang atau Kurehats. Ini adalah: 1. Perapian, mencukur atau mengeluarkan rambut dari badan. 2. Menggunakan tembakau atau arak dalam apa jua bentuk. 3. Memakan daging. 4. Berzina. • Sikh yang melakukan apa-apa pelanggaran serius ini dianggap sebagai satu jatuh (Patit atau Tankhahiya). • Guru Gobind Singh mengisytiharkan bahawa selagi Khalsa mengikuti Lima K dan kod disiplin Sikh, mereka akan berada dalam kemuliaan, tetapi jika mereka menunjukkan sikap acuh tak acuh, kemajuan akan terhalang. •
  • 11.