APOLOGÉTICA II 
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 INTRODUÇÃO – Os membros de uma 
igreja local não se identificam – se 
como sendo...
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 A Igreja Local enxerga o ser humano 
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da Cientologia 
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da Cientologia 
 Este movimento começou a dividir seus 
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Apologética II

  1. 1. APOLOGÉTICA II LIÇÃO 1 – IGREJA LOCAL  INTRODUÇÃO – Os membros de uma igreja local não se identificam – se como sendo uma denominação.  Os participantes da Igreja Local têm como importante para sua identidade Cristã a rejeição de rótulos denominacionais.  A Igreja Local juga ser a igreja pura, mas na verdade ela atrapalha aqueles que desejam crescer na fé.
  2. 2. APOLOGÉTICA II LIÇÃO 1 – IGREJA LOCAL Texto 1 - Síntese e história da Igreja Local  A Igreja Local, por mais que tenha alguns enfeites evangélicos, é uma pálida caricatura da verdadeira Igreja de Cristo.  Sua doutrina consiste em dizer que o fato de haver várias igrejas denominacionais, é porque o Diabo conseguiu dividir a cristandade.
  3. 3. APOLOGÉTICA II LIÇÃO 1 – IGREJA LOCAL Continuação –  A Igreja Local enxerga o ser humano errado, na qual afirma que todos nós temos o Diabo, o espírito de Adão e o próprio Deus habitando simultaneamente.  O fundador desta seita se chama Witness Lee, o qual tem experimentado desta visão há mais de 50 anos, onde conta com a Editora Árvore da Vida.
  4. 4. APOLOGÉTICA II LIÇÃO 1 – IGREJA LOCAL  Analisando a história desta seita, observamos que seu fundamento é de que Deus esta restaurando a verdadeira Igreja.  Este movimento busca conquistar crentes de outras denominações.  Sua maneira de enganar cristãos e até pastores é por meio de sua literatura assinada por Watchman Nee.
  5. 5. Texto 2 – A Liderança e a Organização da Igreja Local  Watchman Nee, exerce grande liderança sobre este movimento e ele era da igreja metodista, por não aceitar a igreja se rotular decidiu criar este movimento.  Era evangelista e a maior parte de seu ministério foi a produção de livros e devocionais.  Ele teve grande influencia sobre a vida de Witness Lee e era da Igreja Batista.
  6. 6. Texto 2 – A Liderança e a Organização da Igreja Local – cont.  Este movimento se organiza como tendo semelhança da igreja primitiva e até rejeita ser chamada de Igreja Local e sim de Lugar em que se encontram.  Aparentemente este movimento recebe bem os irmãos de outras denominações, mas o verdadeira intuito é alcançar os desavisados.
  7. 7. Texto 3 – As crenças da Igreja Local e as Refutações Bíblicas  sua crença – ela usa o mesmo artificio do mormonismo, fala da restauração pelo nome da igreja.  Olhas para as outras denominações como apostatas.  Refutação - a igreja local é uma denominação, pois ela mesma cria barreiras entre si.  Ico 1.12 e 13
  8. 8. Texto 3 – As crenças da Igreja Local e as Refutações Bíblicas – cont.  modalismo – seu conceito teológico nega a doutrina da trindade, dizendo que seria um disfarce para triteísmo.  Sobre a trindade dizem que não são três seres distintos, mas distintas manifestaçõe de um mesmo ser.  Refutação – a trindade é um mistério e não ousamos procurar enteder, ou seja, a base da trindade é a Divindade é de essência uma.
  9. 9. Texto 4 – As crenças da Igreja Local e as Refutações Bíblicas cont.  A bíblia não deve ser entendida.  A ideia é a de que bastaria que o crente lesse a bíblia como que orando, repetindo as palavras do texto sagrado.  Refutação – Mt 6.7  Cada homem é um Éden, por apoiar que Adão, o Diabo e Deus habitavam no homem e que Adão está em nosso ego, Satanás, em nosso corpo e Deus, em nosso espírito.
  10. 10. Texto 4 – As crenças da Igreja Local e as Refutações Bíblicas cont.  Refutação – as afirmações de Lee, não tem nenhuma base bíblica.  O Senhor jamais habitaria no mesmo lugar que o Diabo.  I Co 3.16.  Este movimento é altamente exclusivista e ataca as outras religiões.  Este movimento ainda afirma que João Batista é um desviado da fé, por não reconhecer o filho de Deus.
  11. 11. LIÇÃO 2 – IGREJA DA CIENTOLOGIA  Introdução, essa igreja se parece com obra de ficção.  É uma igreja de artista de Hollywood, é provável que muitos deles fazem parte desta igreja por causa do status que ela confere aos seus adeptos.  Este movimento usa de ciência para curar traumas na vidas de seus adeptos.
  12. 12. Texto 1 – Síntese e História da Igreja da Cientologia o O fundador deste movimento é Lafayette Ron Hubbard, especialista em física nuclear, segundo ele a humanidade é o resultado do extermínio dos habitantes excedentes de outros planetas que fazem parte de outras Galáxias.
  13. 13. Texto 1 – Síntese e História da Igreja da Cientologia – cont. o A Igreja da Cientologia se organizou por volta de 1950 e contou com a publicação de seu mais famoso livro Dianética, A Ciência Moderna da Saúde Mental, na prática era um livro de autoajuda. o Em 1954, nasce a Igreja da Cientologia, na Califórnia e para conseguir novos adeptos instituiu o projeto celebridades, onde tinham preferencia por membros com fartos recursos financeiros.
  14. 14. Texto 1 – Síntese e História da Igreja da Cientologia – cont. o Hubbard, não tinha apoio nem de sua própria família porque usava de meios fraudulentos para coagir seus membros que não revelassem o que acontecia no meio da seita.
  15. 15. Texto 2 – A Liderança da Igreja da Cientologia  Seu fundador Lafayette Ron Hubbard, está cheio de escândalos, até mesmo de sua formação academica.  Para os Cientólogos, Hubbard é um homem inspirado e inspirador.  A doutrina da Cientologia continha elementos da religião asiática.  As doutrinas e ideias de Hubbard foram criadas através de efeito de drogas e álcool e tinha um habito de andar a noite, chamado e notívago.
  16. 16. Texto 3 – A Organização da Igreja da Cientologia  Este movimento era organizado de uma forma para arrecadar fortunas de seus membros e para que isso acontecesse eles diziam que detinham um segredo que não podia ser revelado ou podia revelar aqueles que pudessem pagar por ele.  A igreja da Cientologia em 1952 abriu centros de instruções que mais tarde foram chamados de igreja e seus conselheiros de pastores.
  17. 17. Texto 3 – A Organização da Igreja da Cientologia  Este movimento começou a dividir seus adeptos em grupos e eram diferenciados pela quantidade de segredos cientológicos que cada membro havia pago para receber.  Os estágios mais altos da organização chegavam a custar em torno de $400 mil dólares (valores em 2010).  Não acreditavam em enfermidade, achava que isso era uma fraqueza humana e que tinha que ser tratada como uma cicatriz espiritual.
  18. 18. Texto 4 – As Crenças da Igreja da Cientologia e as Refutações Bíblicas  Este movimento utiliza símbolos do cristianismo histórico para atrair cristãos para sua seita.  Acredita na existência de Deus, se seu adepto crer e ainda se apoia na existência de deuses que se encontram acima de outros deuses, que por sua vez são separados por outras deidades, maiores que o universo.  Refutação – o cristianismo acredita em uma só divindade, é teísta, acredita em um só Deus, no Deus de Abraão, Isaque e Jacó – Is. 43.10,11
  19. 19. Texto 4 – As Crenças da Igreja da Cientologia e as Refutações Bíblicas – cont.  Sobre Jesus, eles dizem que está no mesmo nível de entendimento que Buda e que tinha pertencido aos grupos dos essênios uma facção religiosa que não acredita na ressurreição e por fim que Jesus é uma lenda.  Refutação – Todas as seitas tomam Jesus por empréstimo ao cristianismo, não que acreditam no filho de Deus e sim que foi um homem importante – 2Pe. 1.16
  20. 20. Texto 4 – As Crenças da Igreja da Cientologia e as Refutações Bíblicas – cont.  Sobre o corpo – segundo a doutrina cientológica, o corpo é mau e não é parte integrante da natureza humana, com isso leva os homens a subestimar as enfermidades, sendo tratadas incorretamente.  Refutação – segundo os ensinamentos bíblico diz que o homem é um ser tricotômico, ou seja uma material e outras duas imateriais corpo, alma e espírito.  O homem não foi criado para o pecado – Mt. 26.41
  21. 21. Texto 4 – As Crenças da Igreja da Cientologia e as Refutações Bíblicas – cont.  Para esta seita seus membros são classificados como pré-esclarecidos e para chegar ao nível de esclarecidos é preciso passar por um ciclo de purificação que são 7 graus, na qual desenvolvendo suas habilidades podem ser considerados imortais por terem poderes de levitar.  Refutação – Atos 10.34

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