Jeremiah

1. Урок 12

2. “Они сказали Иеремии: Господь да
будет между нами свидетелем
верным и истинным в том, что мы
точно выполним все то, с чем
пришлет тебя к нам Господь Бог
Твой.” (Иеремия 42:5)

3. Годолия был назначен начальником над Иудеей (Иеремия 40:6-12).
Исмаил убил Годолию и захватил весь остаток народа
(Иеремия 40:13-41:10).
Иоанан освобождает остаток и просит Иеремию помолиться
о Божественном руководстве (Иеремия 41:11-42:6).
Бог ответил: Возвратитесь в Иудею и покоритесь Вавилону
(Иеремия 42:7-22).
Иоанан отказался повиноваться Богу и пошёл в Египет
(Иеремия 43:1-7).
Иеремия пророчествует в Египте (Иеремия 43:8-13).
Неповиновение и высокомерие Иудеи (Иеремия 44).
В Иеремии 40–44 рассказывается печальная история о
небольшом остатке, который остался в земле Иудейской,
после того, как Иерусалим был разрушен.

4. “И пришел Иеремия к Годолии, сыну Ахикама, в Массифу, и жил с
ним среди народа, остававшегося в стране.” (Иеремия 40:6)
Вавилонский царь оставил в Иудее
несколько лояльных ему людей, бедных
земли и небольшую группу солдат.
Все военачальники, бывшие в поле пришли к
Годолии, чтобы подчиниться ему. Среди них
оказался предатель, подкупленный
Аммонитянами: Исмаил (Иер. 40:14).
Исмаил убил Годолию и бывших с ним
вавилонских воинов. Он захватил весь
остаток народа и отправился к сыновьям
Аммоновым. Тогда Иоанан, один из военных
начальников, погнался за ним и освободил
остаток (Иер. 41:14).
Народ боялся репрессий со стороны
Вавилона в случае возвращения в Массифу
(Иер. 41:17-18).

5. “Хорошо ли, худо ли то будет, но гласа
Господа Бога нашего, к Которому
посылаем тебя, послушаемся, чтобы нам
было хорошо, когда будем послушны
гласу Господа Бога нашего.” (Иеремия 42:6)
“и сказали Иеремии пророку: да падет пред лице твое прошение наше,
помолись о нас Господу Богу твоему обо всем этом остатке, ибо из многого
осталось нас мало, как глаза твои видят нас, чтобы Господь, Бог твой, указал
нам путь, по которому нам идти, и то, что нам делать.” (Иеремия 42:2-3)
Народ встал перед дилеммой: идти в Египет
или возвратиться в Массифу. В поисках
Божественного руководства они пришли за
советом к Иеремии.
Народ обещал повиноваться Богу, как в своё
время это сделали их родители, выйдя из
Египта (Исход 24:7).
“Кто избирает Христа своим путеводителем,
тот находится на безопасном пути. Даже
величайший грешник может найти этот
путь.”
Э. Уайт (Нагорная проповедь Христа, гл. 6, стр. 140)

6. “Бог предоставляет право выбора, и мы
должны им пользоваться. Мы не в силах
изменить свои сердца, управлять своими
мыслями, побуждениями, привязанностями
или симпатиями. Сами мы не в силах
очиститься настолько, чтобы стать
пригодными для служения Богу. Но в наших
силах избрать служение Богу, подчинить Ему
нашу волю, и тогда Он будет производить в
нас и хотение, и действие по Своему
благоволению. Таким образом Христос
станет управлять всем нашим естеством.”
Э. Уайт (Служение исцеления, гл. 11, стр. 176)

7. “Тогда сказал Азария, сын Осаии, и Иоанан, сын Карея,
и все дерзкие люди сказали Иеремии: неправду ты
говоришь, не посылал тебя Господь Бог наш сказать: “не
ходите в Египет, чтобы жить там.”” (Иеремия 43:2)
Желание искать Божественного руководства, очевидно,
было искренним. Но, на самом деле, они хотели, чтобы Бог
согласился с их планами: идти в Египет.
Они пытались оправдать свое решение обвиняя Иеремию
во лжи и в том, что он находится под влиянием своего писца
Варуха.
Когда грешники не желают
исправлять свои пути, аргументы
больше не действует. Если слово не
совпадает с их желанием, они не
слушают его больше.
Если мы хотим быть водимыми
Богом, мы должны быть готовы идти
туда, куда Он поведет нас, и делать
всё, что Он попросит нас сделать.

8. “Возьми в руки свои большие камни и скрой
их в смятой глине при входе в дом фараона в
Тафнисе, пред глазами Иудеев.” (Иеремия 43:9)
Посредством символических
действий Иеремии Бог послал
новое сообщение непокорному
народу. В Египте, где они думали,
что найдут защиту и безопасность,
народ снова будет подвержен
нападению.
На этом самом месте, где Иеремия
спрятал большие камни в глине,
Навуходоносор поставил свой
престол после завоевания Египта,
произошедшего в 568 г. до Р. Хр.
Наша единственная истинная
защита и безопасность в этом мире
заключается в послушании Господу.

9. “Слова, которое ты говорил нам именем
Господа, мы не слушаем от тебя!”
(Иеремия 44:16)
Спустя несколько лет нахождения в Египте,
иудеи стали делать те же мерзости, какие
делали в Иерусалиме.
Они открыто пренебрегали словами,
сказанными “от имени Господа”. Народ не
покаялся в своих грехах, но хвалился ими.
Народ говорил, что, во времена правления
Манассии, когда они открыто поклонялись
идолам, они “были сыты и счастливы и
беды не видели.” (Иеремия 44:17).
Не получив в то время должного
наказание за свои грехи, они думали, что
все беды, которые народ испытывает,
являются следствием того, что они
перестали грешить!

10. “Воздух пропитан
духом мятежа и
отступничества. Он
будет дурно влиять на
нас, если мы с верой не
доверим Христу наши
беспомощные души.”
Э. Уайт (Избранные вести, т. 2, гл. 6, стр. 58)

11. Slideshare.net/chucho1943
We invite you to download and study each one of the 13 lessons
about this serie
THIS SERVICE IS
FREE AND YOU
CAN USE ITFustero.net/es
ИеремииJEREMIAS