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Linguagens, códigos e suas tecnologias
Competência de área 4

Compreender a arte como saber cultural e estético gerador de
significação e integrador da organização do mundo e da
própria identidade.
H12 - Reconhecer
diferentes funções da arte,
do trabalho da produção
dos artistas em seus meios
culturais.
MAIGRITTE
FUNÇÕES DA ARTE
EXEMPLOS
• Estética : prazer,subjetividade
• Engajada : transformação social
• Religiosa: culto/ propagação da fé
A
R
T
E

GUERNICA
PICASSO

E
N
G
A
J
A
D
A

POLÍTICA

CIDADE DE
GUERNICA
BOMBARDEADA
EM
26- abril - 1937
A arte moderna se refere a uma nova
abordagem da arte em um momento
no qual não mais era importante que
ela representasse literalmente um
assunto ou objeto (através da pintura
e da escultura) — o advento da
fotografia fez com que houvesse uma
diminuição drástica na demanda por
certos meios artísticos tradicionais, a
pintura especialmente.
Acadêmico x Moderno

William-Adolphe Bouguereau

Anita Malfatti
Obras hiperrealistas

IAN MALEK

JAMIE SALMON E JACKIE K. SEO
Na obra Entrudo, de
Jean-Baptiste Debret
(1768-1848),
apresentada acima,

Jean-Baptiste Debret. Entrudo, 1834.
A- registram-se cenas da vida íntima dos senhores de engenho e suas relações
com os escravos.
B- identifica-se a presença de traços marcantes do movimento artístico
denominado Cubismo.
C- identificam-se, nas fisionomias, sentimentos de angústia e inquietações que
revelam as relações conflituosas entre senhores e escravos.
D- observa-se a composição harmoniosa e destacam-se as imagens que
representam figuras humanas.
E- constata-se que o artista utilizava a técnica do óleo sobre tela, com
pinceladas breves e manchas, sem delinear as figuras ou as fisionomias.
P
R
A
Z
E
R
Artesanato :arte popular
"Por meio da Arte é possível
desenvolver a percepção e a
imaginação, apreender a realidade do
meio ambiente, desenvolver a
capacidade crítica, permitindo ao
indivíduo analisar a realidade
percebida e desenvolver a criatividade
de maneira a mudar a realidade que foi
analisada. ”
O caráter essencial do Barroco
está no apelo às emoções, na
busca do movimento, na
dramatização das expressões,
nas colunas torcidas e nos
panejamentos em “S” (sinuosos)
das roupas dos santos.
Com base nos conhecimentos
sobre o Barroco, analise as
imagens a seguir.
Correspondem à
arte barroca
apenas as imagens
a) 1 e 2.
b) 1 e 3.
c) 2 e 4.
d) 1, 3 e 4.
e) 2, 3 e 4.
A arte religiosa é a que se relaciona a qualquer
crença, culto ou rito vinculados às divindades, às
forças sobrenaturais ou ao além. Sua função é
incentivar a piedade e o fervor dos povos e
facilitar seus cultos.
Em suma, a religião tem impregnado em todos os
tempos a História da Arte e tem sido fecunda
fonte de inspiração para os artistas.
Indique qual imagem não seja uma representante
da arte religiosa.
B
B

A

C
D

E
“Diferentemente do grafite, cuja preocupação é a
ordem estética, o piche tem como objetivo a
demarcação de territórios entre grupos. No geral,
consiste em fazer algo que para eles é uma arte
e para a sociedade é o ato de vandalismo.
O grafite trata-se de um movimento, organizado nas
artes plásticas. Apareceu no final dos anos 70
em Nova Iorque, como movimentos culturais das
minorias excluídas da cidade. Com a revolução
contracultural de 1968, surgiram nos muros de
Paris as primeiras manifestações. Os grafiteiros
querem sempre divulgar essa idéia.”
Diego Lima e Suyane Oliveira

.
Assinale a imagem que apresente um conflito entre
grafite, representante urbano das artes plásticas
contemporâneas, e a pichação , considerado por
muitos como um ato de vandalismo.

A
I

B
D

C

E
PORTINARI , Os Retirantes
Com base na figura e nos seus conhecimentos sobre a obra de
Portinari, considere as afirmativas:
I- observa-se uma perspectiva ideológica que traduz a formação
artística /estética, principalmente nas obras de cunho social.
II- Há dramaticidade , ao expressar a tragédia e o sofrimento humano,
revelando assim, um caráter de denúncia.
III- A maneira como são tratados os elementos formais, principalmente
no tratamento da figura humana, remete à estética neoclássica,
presente no Brasil desde a Missão Francesa.
IV- A obra está inserida no contexto do Modernismo, em que há uma
nova síntese, com elementos como nacionalismo e cunho social.
A) Somente as afirmativas I e II estão corretas.
B) Somente as afirmativas I e III estão corretas.
C) Somente as afirmativas III e IV estão corretas
D) Somente as afirmativas I ,II e IV estão corretas
E) Somente as afirmativas II, III e IV estão corretas
Leia o texto a seguir.

A relação entre arte e política suscita uma
reflexão sempre polêmica que envolve arte e
vida e não “arte pela arte” em sentido estrito.
De algum modo, a arte sempre esteve ligada
à vida. Muitos artistas são tocados pelo
instante em que vivem, criando obras
motivadas pela circunstância política ou social
de seu tempo. Assim, muitos artistas foram
importantes tanto do ponto de vista artístico
quanto do político, agregando à função
estética a do comprometimento social. A
arte engajada e comprometida, isto é, a
arte como metáfora para uma crítica social
pode, portanto, ser observada ao longo da
história da arte.
Com base no texto e nos conhecimentos sobre o tema, é
correto afirmar que apresentam, de forma direta, a arte
como crítica social e política, apenas as imagens:

I) Napoleão primo console
Jean-Auguste Dominique Ingres, 1804.

II) Banquete de los pobres
Diego Rivera , 1928
III) Banquete dos oficiais da Milícia
St. George Company Frans Hals,
1616.

IV) Massacre na Coréia
Pablo Picasso, 1951.

a) I e II.
b) I e III.
c) II e IV.
d) I, III e IV.
e) II, III e IV.
No início da década de 1960, a tendência em
voga no campo artístico internacional é a
Arte Pop. A arte brasileira do período se
apropriará dessa linguagem, assumindo,
porém, um trabalho mais crítico,
considerando o momento político no Brasil.
Assinale a alternativa cuja imagem
apresenta a tendência dominante na arte
brasileira quando da instalação do estado
de exceção implantado com o golpe militar
de 1964.
a) Viera da Silva “Jogo de Xadrex”

b) Oswaldo Goeldi “Céu Vermelho”

c) Aluísio Carvão “Claro Vermelho”
d) Lígia Pape “Luz”

e) Antônio Dias “Fumaça do Prisioneiro”
Em 1967, Nelson Leirner apresentou a obra Porco Empalhado, no
IV Salão de Brasília. No dia seguinte, ao constatar que a obra
havia sido aceita no salão, o artista publicou nos jornais uma
fotografia do trabalho acompanhada da pergunta: “que critérios
o júri visou para aceitá-lo?”
Com base nos conhecimentos sobre a arte de
vanguarda brasileira, é correto afirmar que o artista
pretendia:
a) Colocar em xeque o sistema de arte e suas
instituições.
b) Declarar que a arte de vanguarda no Brasil era
apolítica e anti-social.
c) Declarar que a arte é iconoclasta e serve às elites
econômicas.
d) Fazer uma crítica à ditadura militar instaurada no
país, na época.
e) Declarar a arte como signo da maturidade da
sociedade industrial.
“Construção
Amou daquela vez como se fosse a última
Beijou sua mulher como se fosse a última
E cada filho seu como se fosse o único
E atravessou a rua com seu passo tímido
Subiu a construção como se fosse máquina
Ergueu no patamar quatro paredes sólidas
Tijolo com tijolo num desenho mágico
Seus olhos embotados de cimento e lágrima
Sentou pra descansar como se fosse sábado
Comeu feijão com arroz como se fosse um príncipe
Bebeu e soluçou como se fosse um náufrago
Dançou e gargalhou como se ouvisse música
E tropeçou no céu como se fosse um bêbado
E flutuou no ar como se fosse um pássaro
E se acabou no chão feito um pacote flácido
Agonizou no meio do passeio público
Morreu na contramão atrapalhando o tráfego”
[…]
BUARQUE, Chico. Construção. 1971.
Levando em consideração o TODO do poema e seu contexto
histórico, assinale o que for correto quanto ao texto
“Construção”, de Chico Buarque.
a) A análise da vida do operário é relegada a segundo plano,
pois a produção poética desse período alicerça-se na
máxima “arte-pela-arte”
b) A escrita de “Construção” coincide com o início da ditadura
no Brasil, daí o uso da linguagem denotativa e a ausência de
metáforas.
c) O fato de retratar o dia-a-dia de um operário brasileiro
impede que a música seja considerada um poema.
d) O tema da vida do operário é tratado pelo poeta de forma
jocosa, pois dá à imagem do operário o estatuto de príncipe
que sonha em ser livre.
e) A poesia denuncia a estrutura social brasileira da época,
através da abordagem trágica da vida e da morte de um
operário.
Entre 1508 e 1512, Michelangelo pintou o teto da Capela
Sistina no Vaticano, um marco da civilização ocidental.
Revolucionária, a obra chocou os mais conservadores,
pela quantidade de corpos nus, possivelmente, resultado
de seus secretos estudos de anatomia, uma vez que, no
seu tempo, era necessária a autorização da Igreja para a
dissecação de cadáveres.
Recentemente, perceberam-se algumas peças anatômicas
camufladas entre as cenas que compõem o teto. Alguns
pesquisadores conseguiram identificar uma grande
quantidade de estruturas internas da anatomia humana,
que teria sido a forma velada de como o artista
“imortalizou a comunhão da arte com o conhecimento”.
Uma das cenas mais conhecidas é “A criação de Adão”.
Para esses pesquisadores ela representaria o cérebro
num corte sagital, como se pode observar nas figuras a
seguir.
BARRETO, Gilson e OLIVEIRA, Marcelo G. de. A arte secreta de
Michelangelo - Uma lição de anatomia na Capela Sistina. ARX.
Considerando essa hipótese, uma ampliação interpretativa
dessa obra-prima de Michelangelo expressaria?
(A) o Criador dando a consciência ao ser humano, manifestada
pela função do cérebro.
(B) a separação entre o bem e o mal, apresentada em cada
seção do cérebro.
(C) a evolução do cérebro humano, apoiada na teoria darwinista.
(D) a esperança no futuro da humanidade, revelada pelo
conhecimento da mente.
(E) a diversidade humana, representada pelo cérebro e pela
medula.
Firmado como uma voz de expressão de
classes marginalizadas, o rap é um estilo
musical que se caracteriza por letras
engajadas e de protesto. Um dos
expoentes desse estilo é o grupo
Racionais MCs, cuja letra “Negro drama”
é apresentada a seguir
Negro drama,
entre o sucesso e a lama,
dinheiro, problemas,
inveja, luxo, fama.
Negro drama,
cabelo crespo
e a pele escura,
a ferida, a chaga,
à procura da cura.
(...)
Você deve ‘tá pensando
o que você tem a ver com isso
Desde o início,
por ouro e prata,
olha quem morre,
então veja você quem mata.
Recebe o mérito a farda
que pratica o mal.
Me ver
pobre, preso ou morto
já é cultural.

(...)
Tim…tim…
um brinde pra mim,
sou exemplo de vitórias,
trajetos e glórias.
O dinheiro tira um homem
da miséria,
mas não pode arrancar,
de dentro dele,
a favela.
(...)
Que Deus me guarde,
pois eu sei
que ele não é neutro,
vigia os rico,
mas ama os que vêm do
gueto.
Eu visto preto,
por dentro e por fora,
guerreiro,
poeta entre o tempo e a
memória.
(...)
Pra quem vive na guerra,
a paz nunca existiu.
Num clima quente,
a minha gente sua frio,
e um pretinho,
seu caderno era um fuzil.
Um fuzil,
negro drama.
(...)

eu vim da selva,
sou leão,
sou demais pro seu quintal.
Problema com escola,
eu tenho mil,
mil fita,
inacreditável, mas seu filho
me imita.
(...)
Obá,
aquele louco
que não pode errar,
aquele que você odeia
amar nesse instante,
pele parda
Dentre as várias denúncias apresentadas pela letra, assinala a
alternativa que NÃO apresenta tanto uma dessas denúncias
quanto o verso que a
expressa.
(a) Tratamento diferenciado aos negros por parte de certos
policiais / “recebe o mérito a farda que pratica o mal”.
(b) Preconceito contra o negro por parte da sociedade / “me ver
pobre, preso ou morto já é cultural”.
(c) Preconceito contra um suposto comportamento violento dos
negros no sistema escolar / “e um pretinho, seu caderno era um
fuzil”.
(d) Falta de segurança para as camadas mais pobres da
sociedade / “pra quem vive na guerra, a paz nunca existiu, num
clima quente, a minha gente sua frio”.
(e) A maior intolerância da sociedade para com os desvios de
comportamento dos negros do que para com os dos brancos /
“aquele louco que não pode errar”.
Possivelmente você já tenha ouvido a música “Admirável chip novo”,da cantora
Pitty, cuja letra apresentamos a seguir.
Pane no sistema, alguém me desconfigurou
Onde estão meus olhos de robô?
Eu não sabia, eu não tinha percebido
Eu sempre achei que era vivo
Parafuso e fluído em lugar de articulação
Até achava que aqui batia um coração
Nada é orgânico, é tudo programado
E eu achando que tinha me libertado.
Mas lá vêm eles novamente e eu sei o que vão fazer:
Reinstalar o sistema
Pense, fale, compre, beba
Leia, vote, não se esqueça
Use, seja, ouça, diga
Tenha, more, gaste e viva
Pense, fale, compre, beba
Leia, vote, não se esqueça
Use, seja, ouça, diga...
Não senhor, sim senhor, não senhor, sim senhor
Na letra, há referência a uma entidade não definida
nominalizada por “eles”. NÃO fazem parte d“eles”
(a) as necessidades criadas ou estimuladas pela
publicidade.
(b) as idéias reproduzidas e cobradas pelas escolas.
(c) os instintos vitais que nos impõem determinadas
necessidades.
(d) os dogmas apresentados pelas religiões.
(e) as regras de convívio social.
Analise as seguintes afirmações sobre a letra da música.
I. A música aborda a opressão do sistema sobre o indivíduo a partir da
metáfora de um ser humano transformado em robô.
II. Os responsáveis pela manipulação do robô não oferecem espaço
senão para o ser se libertar definitivamente dos ditames de nossa
sociedade.
III. A propaganda opressora que visa ao consumo é apresentada com
tintas mais carregadas do que aquela que meramente estimula o ser a
determinadas ações. O que resulta disso é uma idéia de sufocação na
música.
IV. A propaganda é tomada na letra em seu sentido mais amplo, não se
restringindo apenas a produtos, mas também a atitudes, conceitos.
Estão corretas apenas:
(a) I e IV.
(b) II e III.
(c) I, II e III.
(d) II, III e IV.
(e) IV.
Como produto, e às vezes
contraponto, de uma sociedade, a
propaganda retrata o período em
que foi concebida. Analise estas
duas propagandas que aludem ao
Brasil de algumas décadas atrás.
Analisando as propagandas (embora esta mais atual que aquela,
ambas são de marcas ainda presentes em nosso cotidiano),
assinale a alternativa correta.
(a) As propagandas dirigem-se especificamente ao público feminino,
por ser à época o responsável pelos serviços domésticos. Isso seria
impensável na publicidade atual.
(b) A linguagem empregada em ambas as propagandas, além de
exagerar no tom informal, não apresenta diferença em relação à
modalidade padrão atual.
(c) A propaganda do carro, apesar de apresentar a mulher numa
posição menos submissa na sociedade, se contradiz ao apresentála como uma voz que sugere ao consumidor, seu marido,
preocupação com aspectos fúteis.
(d) Na primeira, a lide doméstica é retratada como um ambiente
feminino, cuja técnica era transmitida de mãe pra filha. Essa espécie
de “legado” é inexistente, ou no máximo velado, na segunda.
(e) Embora mais distante dos dias hodiernos, a segunda traduz uma
posição feminina menos altiva, reflexo do lugar ocupado pela
mulher na sociedade epocal.
Alguns povos, por diversos motivos, decoram seus
corpos, como forma de expressão estética e cultural.
Essa prática, analisada por pessoas de diferentes
sociedades, pode ser considerada feia e até criar
preconceitos. Há alguns anos, as tatuagens eram
vistas como sinônimo de marginalidade.
Em nossos dias, mesmo que não sejam apreciadas
por todos, elas podem ser reconhecidas como belas
expressões artísticas. Assinale a alternativa que não
apresente um exemplo da chamada body art, ou
seja, a arte que utiliza o corpo como suporte.
A

B

C
D

E
Quando o homem não trata bem a natureza, a
natureza não trata bem o homem.
Essa afirmativa reitera a necessária interação das diferentes
espécies, representadas na imagem a seguir.
Depreende-se dessa imagem a
A) atuação do homem na clonagem de animais
pré-históricos.
B) exclusão do homem na ameaça efetiva à sobrevivência
do planeta.
C) ingerência do homem na reprodução de espécies em
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A História da Arte
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  • 1. Linguagens, códigos e suas tecnologias Competência de área 4 Compreender a arte como saber cultural e estético gerador de significação e integrador da organização do mundo e da própria identidade.
  • 2. H12 - Reconhecer diferentes funções da arte, do trabalho da produção dos artistas em seus meios culturais.
  • 4. FUNÇÕES DA ARTE EXEMPLOS • Estética : prazer,subjetividade • Engajada : transformação social • Religiosa: culto/ propagação da fé
  • 6.
  • 7. A arte moderna se refere a uma nova abordagem da arte em um momento no qual não mais era importante que ela representasse literalmente um assunto ou objeto (através da pintura e da escultura) — o advento da fotografia fez com que houvesse uma diminuição drástica na demanda por certos meios artísticos tradicionais, a pintura especialmente.
  • 8. Acadêmico x Moderno William-Adolphe Bouguereau Anita Malfatti
  • 9. Obras hiperrealistas IAN MALEK JAMIE SALMON E JACKIE K. SEO
  • 10. Na obra Entrudo, de Jean-Baptiste Debret (1768-1848), apresentada acima, Jean-Baptiste Debret. Entrudo, 1834. A- registram-se cenas da vida íntima dos senhores de engenho e suas relações com os escravos. B- identifica-se a presença de traços marcantes do movimento artístico denominado Cubismo. C- identificam-se, nas fisionomias, sentimentos de angústia e inquietações que revelam as relações conflituosas entre senhores e escravos. D- observa-se a composição harmoniosa e destacam-se as imagens que representam figuras humanas. E- constata-se que o artista utilizava a técnica do óleo sobre tela, com pinceladas breves e manchas, sem delinear as figuras ou as fisionomias.
  • 12.
  • 14. "Por meio da Arte é possível desenvolver a percepção e a imaginação, apreender a realidade do meio ambiente, desenvolver a capacidade crítica, permitindo ao indivíduo analisar a realidade percebida e desenvolver a criatividade de maneira a mudar a realidade que foi analisada. ”
  • 15. O caráter essencial do Barroco está no apelo às emoções, na busca do movimento, na dramatização das expressões, nas colunas torcidas e nos panejamentos em “S” (sinuosos) das roupas dos santos. Com base nos conhecimentos sobre o Barroco, analise as imagens a seguir.
  • 16. Correspondem à arte barroca apenas as imagens a) 1 e 2. b) 1 e 3. c) 2 e 4. d) 1, 3 e 4. e) 2, 3 e 4.
  • 17. A arte religiosa é a que se relaciona a qualquer crença, culto ou rito vinculados às divindades, às forças sobrenaturais ou ao além. Sua função é incentivar a piedade e o fervor dos povos e facilitar seus cultos. Em suma, a religião tem impregnado em todos os tempos a História da Arte e tem sido fecunda fonte de inspiração para os artistas. Indique qual imagem não seja uma representante da arte religiosa.
  • 19. D E
  • 20. “Diferentemente do grafite, cuja preocupação é a ordem estética, o piche tem como objetivo a demarcação de territórios entre grupos. No geral, consiste em fazer algo que para eles é uma arte e para a sociedade é o ato de vandalismo. O grafite trata-se de um movimento, organizado nas artes plásticas. Apareceu no final dos anos 70 em Nova Iorque, como movimentos culturais das minorias excluídas da cidade. Com a revolução contracultural de 1968, surgiram nos muros de Paris as primeiras manifestações. Os grafiteiros querem sempre divulgar essa idéia.” Diego Lima e Suyane Oliveira .
  • 21. Assinale a imagem que apresente um conflito entre grafite, representante urbano das artes plásticas contemporâneas, e a pichação , considerado por muitos como um ato de vandalismo. A I B
  • 22. D C E
  • 23. PORTINARI , Os Retirantes
  • 24. Com base na figura e nos seus conhecimentos sobre a obra de Portinari, considere as afirmativas: I- observa-se uma perspectiva ideológica que traduz a formação artística /estética, principalmente nas obras de cunho social. II- Há dramaticidade , ao expressar a tragédia e o sofrimento humano, revelando assim, um caráter de denúncia. III- A maneira como são tratados os elementos formais, principalmente no tratamento da figura humana, remete à estética neoclássica, presente no Brasil desde a Missão Francesa. IV- A obra está inserida no contexto do Modernismo, em que há uma nova síntese, com elementos como nacionalismo e cunho social. A) Somente as afirmativas I e II estão corretas. B) Somente as afirmativas I e III estão corretas. C) Somente as afirmativas III e IV estão corretas D) Somente as afirmativas I ,II e IV estão corretas E) Somente as afirmativas II, III e IV estão corretas
  • 25. Leia o texto a seguir. A relação entre arte e política suscita uma reflexão sempre polêmica que envolve arte e vida e não “arte pela arte” em sentido estrito. De algum modo, a arte sempre esteve ligada à vida. Muitos artistas são tocados pelo instante em que vivem, criando obras motivadas pela circunstância política ou social de seu tempo. Assim, muitos artistas foram importantes tanto do ponto de vista artístico quanto do político, agregando à função estética a do comprometimento social. A arte engajada e comprometida, isto é, a arte como metáfora para uma crítica social pode, portanto, ser observada ao longo da história da arte.
  • 26. Com base no texto e nos conhecimentos sobre o tema, é correto afirmar que apresentam, de forma direta, a arte como crítica social e política, apenas as imagens: I) Napoleão primo console Jean-Auguste Dominique Ingres, 1804. II) Banquete de los pobres Diego Rivera , 1928
  • 27. III) Banquete dos oficiais da Milícia St. George Company Frans Hals, 1616. IV) Massacre na Coréia Pablo Picasso, 1951. a) I e II. b) I e III. c) II e IV. d) I, III e IV. e) II, III e IV.
  • 28. No início da década de 1960, a tendência em voga no campo artístico internacional é a Arte Pop. A arte brasileira do período se apropriará dessa linguagem, assumindo, porém, um trabalho mais crítico, considerando o momento político no Brasil. Assinale a alternativa cuja imagem apresenta a tendência dominante na arte brasileira quando da instalação do estado de exceção implantado com o golpe militar de 1964.
  • 29. a) Viera da Silva “Jogo de Xadrex” b) Oswaldo Goeldi “Céu Vermelho” c) Aluísio Carvão “Claro Vermelho”
  • 30. d) Lígia Pape “Luz” e) Antônio Dias “Fumaça do Prisioneiro”
  • 31. Em 1967, Nelson Leirner apresentou a obra Porco Empalhado, no IV Salão de Brasília. No dia seguinte, ao constatar que a obra havia sido aceita no salão, o artista publicou nos jornais uma fotografia do trabalho acompanhada da pergunta: “que critérios o júri visou para aceitá-lo?”
  • 32. Com base nos conhecimentos sobre a arte de vanguarda brasileira, é correto afirmar que o artista pretendia: a) Colocar em xeque o sistema de arte e suas instituições. b) Declarar que a arte de vanguarda no Brasil era apolítica e anti-social. c) Declarar que a arte é iconoclasta e serve às elites econômicas. d) Fazer uma crítica à ditadura militar instaurada no país, na época. e) Declarar a arte como signo da maturidade da sociedade industrial.
  • 33. “Construção Amou daquela vez como se fosse a última Beijou sua mulher como se fosse a última E cada filho seu como se fosse o único E atravessou a rua com seu passo tímido Subiu a construção como se fosse máquina Ergueu no patamar quatro paredes sólidas Tijolo com tijolo num desenho mágico Seus olhos embotados de cimento e lágrima Sentou pra descansar como se fosse sábado Comeu feijão com arroz como se fosse um príncipe Bebeu e soluçou como se fosse um náufrago Dançou e gargalhou como se ouvisse música E tropeçou no céu como se fosse um bêbado E flutuou no ar como se fosse um pássaro E se acabou no chão feito um pacote flácido Agonizou no meio do passeio público Morreu na contramão atrapalhando o tráfego” […] BUARQUE, Chico. Construção. 1971.
  • 34. Levando em consideração o TODO do poema e seu contexto histórico, assinale o que for correto quanto ao texto “Construção”, de Chico Buarque. a) A análise da vida do operário é relegada a segundo plano, pois a produção poética desse período alicerça-se na máxima “arte-pela-arte” b) A escrita de “Construção” coincide com o início da ditadura no Brasil, daí o uso da linguagem denotativa e a ausência de metáforas. c) O fato de retratar o dia-a-dia de um operário brasileiro impede que a música seja considerada um poema. d) O tema da vida do operário é tratado pelo poeta de forma jocosa, pois dá à imagem do operário o estatuto de príncipe que sonha em ser livre. e) A poesia denuncia a estrutura social brasileira da época, através da abordagem trágica da vida e da morte de um operário.
  • 35. Entre 1508 e 1512, Michelangelo pintou o teto da Capela Sistina no Vaticano, um marco da civilização ocidental. Revolucionária, a obra chocou os mais conservadores, pela quantidade de corpos nus, possivelmente, resultado de seus secretos estudos de anatomia, uma vez que, no seu tempo, era necessária a autorização da Igreja para a dissecação de cadáveres. Recentemente, perceberam-se algumas peças anatômicas camufladas entre as cenas que compõem o teto. Alguns pesquisadores conseguiram identificar uma grande quantidade de estruturas internas da anatomia humana, que teria sido a forma velada de como o artista “imortalizou a comunhão da arte com o conhecimento”. Uma das cenas mais conhecidas é “A criação de Adão”. Para esses pesquisadores ela representaria o cérebro num corte sagital, como se pode observar nas figuras a seguir.
  • 36. BARRETO, Gilson e OLIVEIRA, Marcelo G. de. A arte secreta de Michelangelo - Uma lição de anatomia na Capela Sistina. ARX.
  • 37. Considerando essa hipótese, uma ampliação interpretativa dessa obra-prima de Michelangelo expressaria? (A) o Criador dando a consciência ao ser humano, manifestada pela função do cérebro. (B) a separação entre o bem e o mal, apresentada em cada seção do cérebro. (C) a evolução do cérebro humano, apoiada na teoria darwinista. (D) a esperança no futuro da humanidade, revelada pelo conhecimento da mente. (E) a diversidade humana, representada pelo cérebro e pela medula.
  • 38. Firmado como uma voz de expressão de classes marginalizadas, o rap é um estilo musical que se caracteriza por letras engajadas e de protesto. Um dos expoentes desse estilo é o grupo Racionais MCs, cuja letra “Negro drama” é apresentada a seguir
  • 39. Negro drama, entre o sucesso e a lama, dinheiro, problemas, inveja, luxo, fama. Negro drama, cabelo crespo e a pele escura, a ferida, a chaga, à procura da cura. (...) Você deve ‘tá pensando o que você tem a ver com isso Desde o início, por ouro e prata, olha quem morre, então veja você quem mata. Recebe o mérito a farda que pratica o mal. Me ver pobre, preso ou morto já é cultural. (...) Tim…tim… um brinde pra mim, sou exemplo de vitórias, trajetos e glórias. O dinheiro tira um homem da miséria, mas não pode arrancar, de dentro dele, a favela.
  • 40. (...) Que Deus me guarde, pois eu sei que ele não é neutro, vigia os rico, mas ama os que vêm do gueto. Eu visto preto, por dentro e por fora, guerreiro, poeta entre o tempo e a memória. (...) Pra quem vive na guerra, a paz nunca existiu. Num clima quente, a minha gente sua frio, e um pretinho, seu caderno era um fuzil. Um fuzil, negro drama. (...) eu vim da selva, sou leão, sou demais pro seu quintal. Problema com escola, eu tenho mil, mil fita, inacreditável, mas seu filho me imita. (...) Obá, aquele louco que não pode errar, aquele que você odeia amar nesse instante, pele parda
  • 41. Dentre as várias denúncias apresentadas pela letra, assinala a alternativa que NÃO apresenta tanto uma dessas denúncias quanto o verso que a expressa. (a) Tratamento diferenciado aos negros por parte de certos policiais / “recebe o mérito a farda que pratica o mal”. (b) Preconceito contra o negro por parte da sociedade / “me ver pobre, preso ou morto já é cultural”. (c) Preconceito contra um suposto comportamento violento dos negros no sistema escolar / “e um pretinho, seu caderno era um fuzil”. (d) Falta de segurança para as camadas mais pobres da sociedade / “pra quem vive na guerra, a paz nunca existiu, num clima quente, a minha gente sua frio”. (e) A maior intolerância da sociedade para com os desvios de comportamento dos negros do que para com os dos brancos / “aquele louco que não pode errar”.
  • 42. Possivelmente você já tenha ouvido a música “Admirável chip novo”,da cantora Pitty, cuja letra apresentamos a seguir. Pane no sistema, alguém me desconfigurou Onde estão meus olhos de robô? Eu não sabia, eu não tinha percebido Eu sempre achei que era vivo Parafuso e fluído em lugar de articulação Até achava que aqui batia um coração Nada é orgânico, é tudo programado E eu achando que tinha me libertado. Mas lá vêm eles novamente e eu sei o que vão fazer: Reinstalar o sistema Pense, fale, compre, beba Leia, vote, não se esqueça Use, seja, ouça, diga Tenha, more, gaste e viva Pense, fale, compre, beba Leia, vote, não se esqueça Use, seja, ouça, diga... Não senhor, sim senhor, não senhor, sim senhor
  • 43. Na letra, há referência a uma entidade não definida nominalizada por “eles”. NÃO fazem parte d“eles” (a) as necessidades criadas ou estimuladas pela publicidade. (b) as idéias reproduzidas e cobradas pelas escolas. (c) os instintos vitais que nos impõem determinadas necessidades. (d) os dogmas apresentados pelas religiões. (e) as regras de convívio social.
  • 44. Analise as seguintes afirmações sobre a letra da música. I. A música aborda a opressão do sistema sobre o indivíduo a partir da metáfora de um ser humano transformado em robô. II. Os responsáveis pela manipulação do robô não oferecem espaço senão para o ser se libertar definitivamente dos ditames de nossa sociedade. III. A propaganda opressora que visa ao consumo é apresentada com tintas mais carregadas do que aquela que meramente estimula o ser a determinadas ações. O que resulta disso é uma idéia de sufocação na música. IV. A propaganda é tomada na letra em seu sentido mais amplo, não se restringindo apenas a produtos, mas também a atitudes, conceitos. Estão corretas apenas: (a) I e IV. (b) II e III. (c) I, II e III. (d) II, III e IV. (e) IV.
  • 45. Como produto, e às vezes contraponto, de uma sociedade, a propaganda retrata o período em que foi concebida. Analise estas duas propagandas que aludem ao Brasil de algumas décadas atrás.
  • 46.
  • 47. Analisando as propagandas (embora esta mais atual que aquela, ambas são de marcas ainda presentes em nosso cotidiano), assinale a alternativa correta. (a) As propagandas dirigem-se especificamente ao público feminino, por ser à época o responsável pelos serviços domésticos. Isso seria impensável na publicidade atual. (b) A linguagem empregada em ambas as propagandas, além de exagerar no tom informal, não apresenta diferença em relação à modalidade padrão atual. (c) A propaganda do carro, apesar de apresentar a mulher numa posição menos submissa na sociedade, se contradiz ao apresentála como uma voz que sugere ao consumidor, seu marido, preocupação com aspectos fúteis. (d) Na primeira, a lide doméstica é retratada como um ambiente feminino, cuja técnica era transmitida de mãe pra filha. Essa espécie de “legado” é inexistente, ou no máximo velado, na segunda. (e) Embora mais distante dos dias hodiernos, a segunda traduz uma posição feminina menos altiva, reflexo do lugar ocupado pela mulher na sociedade epocal.
  • 48. Alguns povos, por diversos motivos, decoram seus corpos, como forma de expressão estética e cultural. Essa prática, analisada por pessoas de diferentes sociedades, pode ser considerada feia e até criar preconceitos. Há alguns anos, as tatuagens eram vistas como sinônimo de marginalidade. Em nossos dias, mesmo que não sejam apreciadas por todos, elas podem ser reconhecidas como belas expressões artísticas. Assinale a alternativa que não apresente um exemplo da chamada body art, ou seja, a arte que utiliza o corpo como suporte.
  • 49. A B C
  • 50. D E
  • 51. Quando o homem não trata bem a natureza, a natureza não trata bem o homem. Essa afirmativa reitera a necessária interação das diferentes espécies, representadas na imagem a seguir.
  • 52. Depreende-se dessa imagem a A) atuação do homem na clonagem de animais pré-históricos. B) exclusão do homem na ameaça efetiva à sobrevivência do planeta. C) ingerência do homem na reprodução de espécies em cativeiro. D) mutação das espécies pela ação predatória do homem. E) responsabilidade do homem na manutenção da biodiversidade.