1.
“ARAUTOS DA SALVAÇÃO”
APOSTILA DE FORMAÇÃO PARA PREGADORES
APRESENT AÇÃO
A Comissão de Formação é um órgão de assessoria e consultoria do Conselho Nacional e tem a
finalidade de articular e realizar as atividades de f ormação de toda RCC do Brasil e v em dar suporte a todos
ministérios para que realizem suas f ormações específicas e que possam atender com qualidade os grupos
de oração.
“Junto a uma forte experiência religiosa e uma destacada convivência comunitária, nossos fiéis
precisam aprofundar o conhecimento da Palavra de Deus e os conteúdos da fé, visto que esta é a única
maneira de amadurecer sua experiência religiosa”
A busca de sabedoria e do conhecimento da Palavra de Deus é uma constante na vida do ser
humano. O homem é um ser religioso e na sua caminhada busca f azer da religião um encontro com Deus,
conhecer Deus.
A partir do encontro pessoal com Cristo experimentado ao receber o anúncio querigmático o cristão
fica entusiasmado e cada v ez mais quer crescer no aprof undamento doutrinal, moral e espiritual. Buscando
viver a experiência pessoal do Batismo no Espírito Santo (Identidade de nosso movimento), sentimos a
necessidade de uma f ormação madura e doutrinária para não andarmos ao sopro de qualquer doutrina.
Dando seqüência ao módulo básico de f ormação Paulo Apóstolo, ampliando com três encontros de
f ormação humana, cada ministério na RCC tem a responsabilidade de aplicar sua f ormação específica,
naquilo que é importante para o funcionamento do mesmo. E esta deve ser sistemática, adaptada a
capacidade dos seus membros para que todos possam responder cada v ez mais a razão de sua f é. Uma
boa f ormação é a garantia da vida e da f orça de cada ministério sendo, portanto, a guardiã dos carismas.
A f alta de compreensão e conseqüentemente não assumir o caminho da f ormação com empenho e
dedicação têm causado desvios, apatias e até mesmo abandono da RCC e da Igreja.
Há, portanto, uma necessidade incontestáv el de que as lideranças e os membros da RC C não
resistam à f ormação, mas a busquem incessantemente, para permanecerem no caminho de santidade e
serviço.
Ressaltamos, ainda que os ministérios são instancias de serviço do Grupo de oração, da diocese, do
estado, etc. Cabe a eles estimular e incentivar a f ormação, porém não têm eles autonomia de decisões,
dev endo se reportar para orientações e decisões sempre do coordenador do grupo de
oração/diocesano/estado, dependendo da esf era. Os ministérios não podem criar coordenações paralelas,
pois cabe ao coordenador do GO, da diocese ou do estado o discernimento e pastoreio direto dos serv os.
Aos responsáv eis pelos ministérios em qualquer esf era cabe a f ormação específica do mesmo.
Conscientes da importância da f ormação e que esta não pode estar separada de uma vida de
oração, permanecem em Cenáculo para um perene Pentecostes.
Nossa Senhora sede da sabedoria, rogai por nós!
Comissão Nacional de Formação
CURSO: ARAUTOS DA SALVAÇÃO
OBJETIVO: ATENDER AO PROJETO REAVIVANDO A CHAMA
AÇÕES: CRIAR, DESENVOLVER E MINISTRAR UM CURSO DE FORMAÇÃO DE PREGADORES PARA
GRUPOS DE ORAÇÕES.
JUSTIFICATIVA: OS GRUPOS DE ORAÇÃO NECESSITAM DE PREGADORES QUE SEJAM CAPAZES
DE EVANGELIZAR QUERIGMATICAMENTE.
ASSUNTOS
OBJETIVOS
E ATIVIDADES
- Apresentação do querigma,
Formar pregadores a partir de uma experiência pessoal de salvação
parte por parte;
Capacitar os membros dos grupos de oração, notadamente os
pregadores, a anunciarem o Evangelho utilizando o querigma. - Diferença entre querigma
e catequese;
- Teoria do método
Dotar os evangelizadores de método que os capacite a anunciarem querigmático de evangelização;
o Evangelho por meio de testemunho eficaz, destemido e ardoroso.
- Treinamento do método
querigmático de evangelização.

2.
ARAUTOS DA SALV AÇÃO
1 - QUERIGM A PARTE POR PARTE
No princípio da vida da Igreja, batizavam-se somente os convertidos.
Hoje em dia a tarefa é o inverso: converter os batizados. A Igreja precisa ser
evangelizada em seu interior para que ela se converta em Boa Nova para o
mundo. Por isso, hoje, evangelizar os batizados é imperativo urgente.
A evangelização se dá em dois momentos sucessivos que são
complementares e interdependentes:
• O Querigma: Primeiro anúncio de Jesus
• A Catequese: Ensino progressivo da fé
2 - O QUERIGM A X CATEQUESE
Há uma relação entre as duas etapas, mas há também diferenças que
temos de distinguir.
Talvez o “insucesso” da evangelização que promovemos esteja
exatamente na falta de distinguir e diferenciar estes dois passos do mesmo
processo. Muitas vezes queremos catequizar antes de anunciar o querigma,
antes de apresentar Jesus como Salvador dos homens. Preocupamo-nos em
ensinar a sã doutrina e não em promover uma experiência do Amor de Deus.
A. Querigma
Etimologia =>  => “keryssein”: clamar, proclamar como arauto,
gritar.
- Significado teológico-cristão => primeiro anúncio da Boa Nova feito por
Jesus e pe-los Apóstolos.
Catequese
- Etimologia =>  => comunicar, narrar, instruir numa doutrina;
 => katejein: ensinar, reter (CATEQUESE).
Significado cristão => ensino sistemático e progressivo da fé.
A base de todo cristianismo é Jesus Cristo, portanto, é necessário um
encontro pessoal de fé e conversão para tê-lo como fundamento de nossa fé.
Sem este ponto de partida tudo que se edifique (catequese, moral,...) será
construído sobre a areia, mesmo nossos compromissos morais ou reformas
sociais.
O primeiro passo é CRISTIANIZAR para depois CATOLIZAR. O
fundamento, o essencial, Jesus ensina a Nicodemos: É preciso nascer de
novo.
É fundamental aceitar a Boa Nova para ter vida nova.
O QUERIGMA é exatamente isto: apresentar Jesus Cristo, morto,
ressuscitado e glorificado para termos uma experiência de vida nova, graças
a fé e a conversão. Experimentar Jesus vivo como Salvador, Senhor,
Messias, que dá o Espírito Santo.

3.
O QUERIGMA é o cimento da construção, por isso a catequese não
supre, nem antecede, o primeiro anúncio que é, antes de tudo, vida.
B. Catequese
Ensino sistemático das verdades da fé e aprofundamento da vivência
cristã.
Portanto, se o Querigma é o tocar dos sinos, a CATEQUESE é o ressoar,
é a continuação de Querigma: aprofunda e sedimenta aquilo que foi
anunciado.
CATEQUESE não inclui e nem suplanta o Querigma, ela o supõe. Edifica-
se sobre ele, que cumprindo seu objetivo, desperta nova vida.
Para que esta vida cresça, é necessário que se tenha nascido nela, isto
é,que tenhamos a experiência do que é a vida nova trazida por Jesus.
Relações entre querigma e catequese
(Página 18 do livro Como Evangelizar os Batizados, 6ª edição, 1.990)
C. Jesus histórico
Que Jesus apresenta?
 O homem natural da Galiléia, da cidade da Nazaré.
 Nascido em Belém em, mais ou menos, 08 a 04 a.C., durante o
governo de Herodes, sendo Imperador de Roma, Otávio Augusto.
 Iniciou a vida pública aproximadamente aos 30 anos e seu ministério
foi de, no mínimo, um ano.
 Morto, entre ano 28 e 33 d.C., sob o governo de Pôncio Pilatos em
Jerusalém e o Imperador de Roma era Tibério César .
 Alguns textos não cristãos:
Anais (de Tácito) - Relata o incêndio de Roma, informando que Nero
acusara os seguidores de Cristo, crucificado no governo de Tibério.
Talmud (texto Judaico) - Informa que Jesus foi crucificado por apostasia.
São poucos documentos; só seus amigos se interessavam por Ele.
D. Jesus querigmático
Temos de apresentar:
Jesus
MORTO:
- Por nossos pecados;
- Para nos salvar;
- Para nos dar nova vida - Jo 10,10;
- Por obediência.
RESSUSCITADO:
- Venceu a morte- 1 Cor 15,55ss;
- Vence o pecado e a morte.
GLORIFICADO:
- Recebe todos os títulos.

4.
SALVADOR:
- Vivifica o que estava morto.
SENHOR:
- Dono e proprietário.
MESSIAS:
- O Ungido de Deus que dá o Espírito Santo, Penhor de Salvação.
QUERIGMA (anunciar) CATEQUESE (ensinar)
Leva a nascer de novo, ter vida. Leva a crer em Cristo, ter vida em
abundância.
Apresenta Jesus morto, Apresenta a doutrina da fé, moral,
ressuscitado, glorificado, Salvador, dogma, bíblia, etc.
Senhor, Messias.
Proclama-se a Jesus como a Boa Ensino ordenado e progressivo; Fé
Nova; Testemunho Pessoal. de toda a Igreja.
Precisa de um evangelizador e Precisa de um catequista e mestre
testemunha cheio do Espírito Santo cheio do Espírito Santo
As metas são: experiência do Amor As metas são: Encontro com o
de Deus e de nosso ser pecador; Corpo de Cristo: a Igreja; santidade
encontro pessoal com Jesus pela fé do povo de Deus.
e conversão; proclamação de Jesus
como Salvador; receber o dom do
Espírito Santo; integrar-se à
comunidade.
Resposta Pessoal (meu Salvador, Resposta comunitária e social
meu Senhor, meu Messias). (nosso Salvador, nosso Senhor,
nosso Messias).
HOJE! A PARTIR DE HOJE!
QUERIGMA CATEQUESE
EVANGELIZAÇÃO HOJE
(Agora,
●===============================> CÉU
DE AGORA EM DIANTE (para sempre)
imediatamente)
Fundamento da evangelização
a) querigmática
JESUS
Morto, ressuscitado e glorificado (PESSOA REAL, QUE VIVEU NESTE
MUNDO)
b) catequética
É também:
JESUS
Morto, ressuscitado e glorificado (A ressurreição de Jesus confirma o Antigo
Testamento e gera o Novo)

5.
E. Conclusão
O fundamental do QUERIGMA nós encontramos resumidos nos seis
discursos querigmáticos que são a síntese da pregação primitiva.
(Atos 2,14- 39; 3,12- 26; 4,9- 12; 5, 29-32; 10,34-43 e 13,16-4 ).
3 - TEORIA DO MÉTODO QUERIGMÁTICO
A. Introdução
O Evangelho é o mesmo ontem e hoje. A Igreja vive e proclama esta
verdade: Jesus, morto e ressuscitado, é o Salvador do homem todo e de
todos os homens.
Este evangelho terá de ser apresentado a homens concretos, de
diferentes culturas e diversas condições de vida. Portanto, é necessário
adaptá-lo pedagogicamente, não mudá-lo.
A Evangelização inicia-se dentro da Igreja (ad intra), portanto, vamos
evangelizar primeiramente, cristãos que têm um verniz de religião, que já
“ouviram” falar de Jesus Cristo, mas não têm ainda uma experiência de
Salvação, estão adormecidos e amortecidos na fé.
B. Os grandes temas do Querigma
Tomando por base as pregações de Jesus e os Apóstolos, chegamos a
um temário básico.
I - Jesus, a salvação de Deus para os homens.
II - Fé e conversão.
III - O dom do Espírito Santo
IV- A comunidade cristã- Igreja
Para apresentar esta verdade há uma necessidade urgente de uma
pedagogia própria, a que chamaremos de “Pregação Querigmática”.
C. Pregação Querigmática
Para apresentar pedagogicamente estes temas, acrescenta-se alguns
outros que juntamente com algumas qualidades formam esta maneira de
evangelizar:
a) Temário
01- O amor de Deus. Conhecer Jesus nosso
02- O pecado. Salvador Pessoal.
03- Jesus, Salvador Aquele que nos dá
04-Fé e conversão. Uma nova vida e
Exige uma resposta
de todos nós para
experimentar esta salvação.
Jo3, 14-15; 10,10.
Rm 4,22-25; Ef 2,8-10.
At3,19-20; Ap3,20-21.

6.
05- O dom do Espírito Santo -
O Espírito Santo é o penhor da salvação.
È por meio dEle que em Jesus temos acesso ao Pai.
06- A comunidade cristã -
Sua presença em nosso coração forma a
comunidade que é o sinal do Reino entre nós.
Gal 4,6-7; Ez 36,25-28.
Gal 5; Rm 12
Ef 2,19-22 e 1 Pd 2,9-10.
O 1º anúncio é composto por seis temas fundamentais. Aqui
mostraremos um modelo, pois existem várias formas de anunciar o
querigma. Apresentaremos as idéias de maneira sintética e sistemática:
a) O amor de Deus: Deus te ama:
Deus é um Pai amoroso, que te ama pessoal e incondicionalmente e
quer o melhor para ti.
Não te ama porque sejas bom, mas sim porque ele é bom.
Motivação: Não te pede que o ames, mas que te deixes amar por ele.
b) O pecado: não te podes salvar por ti mesmo
O pecado, que consiste em não confiar em Deus e não depender Dele
impede que sintas o amor divino.
És pecador necessitado de Salvação, porque não és capaz de vencer
Satanás nem de libertar-te do poder do pecado.
Motivação: Reconhece o teu pecado diante Dele.
c) Jesus, única solução: Jesus já te salvou.
Existe uma boa notícia: Jesus já te salvou e perdoou, pagando a dívida
com o preço de Seu sangue.
Com Sua morte por ti e Sua ressurreição, partilhou contigo a vida: vida
de filho de Deus.
Já estamos em paz com Deus e é possível a felicidade. Jesus não nos
salva. Já nos salvou.
d) Fé e conversão: aceita o Dom da Salvação
Jesus ganhou, já, uma Nova Vida para ti. Receba-a, crendo e
convertendo-te:
- Crer em Alguém, mais do que algo, confiando que Seu caminho é
melhor que o teu.

7.
- Confessá-lo como Salvador pessoal e renunciar a qualquer outro
meio de Salvação.
- Converter-te é mudar tua vida pela vida de Jesus. Entregar tua vida
de pecado e começar a viver a vida de filho de Deus.
- Proclamar Jesus como Senhor de todas as áreas da vida.
Motivação: Abre as portas do teu coração a Jesus que te chama.
e) O Dom do Espírito: a promessa é para ti
Jesus se faz presente com sua Salvação por meio de seu Espírito.
Ele está sedento de presentear-te com a água viva do Espírito de
filiação, que clama: “Abba”: papai.
Motivação: Pede e recebe o Dom do Espírito.
f) A comunidade: Jesus está no irmão
Não basta nascer: é preciso crescer na vida nova. Para isso, é
necessário manter-se unido à vida (Jesus), vivendo como parte do Corpo de
Cristo, em união com todos os outros membros.
O encontro com Cristo leva, necessariamente, ao encontro do irmão,
especialmente do mais necessitado.
Motivação: Persevera com Jesus na comunidade.
b) Qualidades
01- Atual - significa não falar de um Deus do passado, mas de um Deus
vivo, atuante, agora. Se você crê e converte seu coração, Ele dará agora a
experiência de seu Amor.
02- Direta - Deus nos ama com um Amor pessoal. DEUS AMA VOCÊ!
Não é uma filosofia, você não experimenta este amor porque é pecador e
precisa de salvação.
03- Concatenada - os temas devem ser apresentados, ligados uns aos
outros para que a evangelização dê ao fiel uma visão clara, sem equívocos,
da mensagem de Salvação de Deus a todos nós e suas exigências.
04- Condições - existem três condições necessárias para o pregador:
 Experiência de Salvação:
O Evangelizador não é um professor, é antes de tudo testemunha.
Ele fala daquilo que seu coração está repleto, de Amor que ele experimenta.
 Zelo pelo Evangelho:

8.
O evangelizador tem de ser um apaixonado por Jesus e sua obra. O zelo
é um fato impagável no coração.
 Testemunho de vida:
O testemunho autentica a pregação. Temos de lutar para não pecar e
invalidar com isso, o Evangelho que pregamos.
D. Conclusão
A pregação era acompanhada de poder - 1º Ts 1,5. Não há evangelização
eficaz se o Espírito Santo não agir com seu poder, que consiste na
capacidade de converter corações, situações e ambientes de pecado.
Os sinais devem acompanhar a pregação Mc 16,16ss. A palavra
permanece atual, especialmente quando acompanhada de sinais de poder –
E.N.nº 12.
As palavras e sinais estão intimamente unidas ao Plano de Deus. (Dei
Verbum 2).
Hoje, mas do que nunca, o mundo, a Igreja, precisam destes sinais de
poder, que acompanham a evangelização.
Jesus não pregou de outra maneira: “Realizou sua missão através de
sinais.
4 –TREINAMENTO DO MÉTODO QUERIGMÁTICO
01- Deus ama você hoje.
Porque não percebo?
02- Por que somos pecadores?
Qual a Solução?
03- Jesus é o Salvador.
O que devo fazer?
04-Crer e converter seu coração.
Para que?
05-Para receber o Espírito Santo, já
E agora?
06- Venha para a comunidade.

9.
4.1 - OBJETIVOS DO QUERIGMA
A. Considerações
A boa nova consiste em anunciar Jesus, Salvador e Messias, que morreu
e ressuscitou, foi glorificado para livrar-nos do pecado e suas conseqüências.
Quando proclamamos este Evangelho, não se anuncia simplesmente em
fato histórico, mas tem-se um objetivo claro e definido:
“Tornar presente esta Salvação”!
Para tanto é necessário um encontro pessoal com Jesus, Senhor e
Messias, que acontece pela fé e conversão, abrindo nossos corações para
receber assim a vida nova que nos é dada pelo Seu ESPÍRITO SANTO,
tornando-nos Igreja.
Podemos distinguir quatro metas imediatas, ligadas umas às outras, que
procuramos atingir com a pregação Querigmática:
 A salvação
 A fé e a conversão
 Receber o Espírito santo
 Formar Igreja
B. Salvação
É antes de tudo o cumprimento da promessa de Deus aos homens em
Adão. Consiste na libertação de tudo que oprime o homem, mas sobretudo, a
libertação do pecado e do maligno, dentro da alegria de conhecer a Deus a
ser conhecido por Ele, de vê-lo e entregar a Ele. (E.N.9).
Esta salvação tem dois aspectos complementares:
 Salvação do pecado e suas conseqüências:
Significa:
Reconciliação com Deus, do qual nos separamos pelo pecado Ef. 2,14-18
– Rm 5,10 – 11
Expiação de nossos pecados – 1º Cor 15, 3, que foram pagos pelo
sangue de Cristo.
Libertação do pecado que nos capacita vencer o pecado em nós, para
que o mal não se apropria de nossa vida. Gal 5,1.
Justificação pela misericórdia de Deus, recebemos sua justiça que
consiste no Amor com que nos amou primeiro. Rm 3,23 -26.
 Ter vida nova
Jo. 10,10
A nova vida vem do alto. É um nascer de novo, como Jesus afirma a
Nicodemos. Implica em viver uma vida diferente dos gentios – Ef. 4,17 ss. É
conhecer a Deus e Aquele que enviou – Jo 17,3.

10.
C. Fé e conversão
a) A fé e a conversão são as formas com que respondemos “sim” ao apelo
de Deus.
b) A fé é indispensável para sermos salvos, é ela que nos liga aos méritos
de Jesus, conseguidos na sua morte e ressurreição. (Gal 2,16; Ef 2,8-9).
Consiste em: Confiar, obedecer e depender de Deus, como nosso
Senhor e Salvador.
c) A salvação, dom de Deus, se faz presente unicamente, quando cremos
nEle e em seu Filho que nos foi dado e deste modo mudamos-convertemos –
“nosso modo de vida anterior”, agindo de acordo com Aquele que
acreditamos.
d) A conversão não é simplesmente uma mudança moral, é uma
transformação de vida, é sobretudo, uma mudança de mentalidade –
Metanóia – causada pela fé que nos leva a aceitar Jesus como Senhor de
nossas vidas, para receber d’Ele o Espírito Santo que tudo renova e vivifica.
D. Receber o dom do Espírito santo
A obra da salvação não termina com nossa resposta de fé e conversão,
mas quando o próprio Deus sela sua obra, derramando seu Espírito Santo.
(At. 2,38 – Hb 6,4-5)
A Salvação é Jesus que, como Senhor e Messias, derrama seu Espírito
Santo sobre aqueles que crêem nEle – Jo 7,37-39. Por isso é imprescindível
pedir o derramamento do Paráclito para que a obra de Deus fique completa.
O objetivo de Querigma é “nascer de novo, da Água e do Espírito”, que
nos faz conhecer verdadeiramente a Jesus estando em nós converte-nos e
nos dá força para testemunhar. (Jo 14,17-26; 15,26 – 1 Cor 3,16; 6,19).
E. Formar Igreja
Jesus não veio salvar indivíduos isolados, sem nenhuma ligação entre si,
mas formar um povo Santo, um Reino em que a principal característica é a
unidade e o amor, (1º Pd 2,9; Mt 4,17; 1º Cor 12; Jo 13,35; Jo 17,21).
A redenção é levada ao seu termo quando o Espírito Santo congrega os
fiéis, formando neles Cristo, com diversidade de dons e ministérios, com uma
só fé, um só Batismo, um só Deus e Pai, cuja pedra angular é Cristo, cujas
colunas são os apóstolos e profetas, enquanto que todos nós entramos na
construção como pedras vivas, (2º Cor 3,18; 1º Cor 12; Ef 4,5-6.11; Pd 2,5-
6).
A autêntica comunidade cristã está constituída de tal forma que as
relações pessoais podem ser reais, e o amar pode se manifestar de uma
forma concreta. Por isso, é necessário não somente sentir-se membro da
Igreja Universal, mas ao mesmo tempo, de uma pequena comunidade onde
se possa ter um compromisso concreto entre os irmãos. Esta comunidade
deve estar inserida e em comunhão com a Igreja paroquial e diocesana.
A conversão a Deus está intimamente ligada à conversão ao irmão. Quem
encontrou Deus Sabe reconhecê-lo no rosto dos irmãos, especialmente dos
mais necessitados. Quem ama Jesus ama tudo o que Ele ama, ama com o
Amor que é amado.

11.
CONCLUSÃO
O querigma não está isolado, mas encontra-se dentro do plano
salvífico. É o núcleo que coroa toda a história da salvação, temos que
conhecer sua inter-relação, para apresentação dentro do processo e não
como aerólito sem relação com o passado nem com o futuro. Dessa forma
será mais fácil localizá-lo, para vivê-lo e transmiti-lo.
CONSIDERAÇÕES SOBRE A PREGAÇÃO
Observações:
È necessário distinguir dois aspectos importantes no que tange a diferença entre querigma
e catequese e que foram muito utilizados por Jesus: A Pregação e o Ensinamento. Na pregação
Jesus despertava nos corações o desejo de conhecer o reino e mostrou as condições básicas
para entrar nele. No ensino, Jesus procurou fortalecer as convicções interiores, dando critérios de
vida e ensinando valores para a vida das pessoas. Sendo assim se faz necessário esclarecer as
diferenças entre: Pregar e Ensinar.
Pregar está relacionado com o primeiro anúncio, com o conteúdo querigmático; Jesus
encarnado, morto, ressuscitado e glorificado. Ensinar está relacionado com a catequese, modo
sistemático de transmitir a fé. O Ensino é, pois, um conteúdo voltado para o desenvolvimento e o
conhecimento doutrinário e teológico e também os valores que regerão as relações entre irmãos.
A Pregação é o primeiro anúncio, o Ensino é a continuidade. A Pregação (anúncio) é o
despertar da fé; o Ensino é o viver da fé. O Anúncio é ser inebriado do Amor de Deus; o Ensino é
viver o Amor de Deus. A Pregação é a tomada de consciência do pecado; o Ensino nos leva a
combater o pecado. A Pregação nos leva a Deus; o ensino nos faz ir aos irmãos. Portanto, Pregar
é anunciar o Querigma e Ensinar é Catequizar.
Para um maior aprofundamento, o formador deve ter em mãos o Lv. “Como
Evangelizar os batizados, José H. Prado Flores” para um estudo mais apurado.

12.
ANEXO
Este anexo visa complementar o ensino sobre a pregação do querigma no Grupos de Oração. É
um texto já conhecido e que pode ser muito útil para os pregadores e que deve ser considerado
na preparação dos encontros
AMOR DE DEUS
Jr 31, 3 – Amo-te com amor eterno.
Is 49, 15 – Por acaso uma mulher esquecerá de sua criancinha de peito? Não
compadecerá ela do filho do seu ventre? Ainda que as mulheres se esquecessem, eu não
me esquecerei de ti.
Is 43, 4 – Porque és precioso a meus olhos, porque eu te aprecio e te amo.
PECADO
Rm 3, 23 – Com efeito, todos pecaram e todos estão privados da glória de Deus.
1 Jo 1, 8-9 – Se dizemos que não temos pecado, enganamo-nos a nós mesmos, e a
verdade não está em nós. Se reconhecemos os nosso pecados e para nos purificar de
toda iniqüidade.
SALVAÇÃO DE JESUS
Jo 3, 16-17 – Com efeito, de tal modo Deus amou o mundo, que lhe deu seu Filho único,
para que todo o que nele crer não perece, mas tenha a vida eterna. Pois Deus não enviou
o Filho ao mundo para condená-lo, mas para que o mundo seja salvo por Ele.
Jo 10, 10 – Eu vim para que todos tenham a vida, para que a tenham em abundância.
Cl 2, 13b – 14 – É Ele que nos perdoou todos os pecados, cancelando o documento
escrito contra nós, cujas prescrições nos condenavam. Aboliu-o definitivamente, ao
encravá-los na cruz.
FÉ E CONVERSÃO
At 3, 19 – Arrependei-vos, portanto, e convertei-vos, para serem apagados os vossos
pecados.
Jo 3, 3 – Em verdade, em verdade te digo, quem nascer de novo, não poderá ver o Reino
de Deus.
Ap 3, 20 – Eis que estou à porta, e bato: Se alguém ouvir minha voz e me abrir à porta,
entrarei em sua casa e cearemos, Eu com ele e ele comigo.
Hb 11, 1 – A fé é o fundamento da esperança, é uma certeza a respeito do que não se vê.
ESPÍRITO SANTO
At 1, 8 – Mas descerá sobre vós o Espírito Santo e vos dará força, e sereis minhas
testemunhas.
At 2, 39 – Pois a promessa é para os vossos Filhos e para todos os que ouvirem de longe
o apelo do Senhor, nosso Deus.
Ez 36, 26 – Dar-vos-ei um coração novo e em vós porei um espírito novo; tirar-vos-ei do
peito o coração de pedra e dar-vos-ei um coração de carne.
Jo 4, 14 – Mas o que beber da água que eu lhe der, jamais terá sede. Mas a água que eu
lhe der virá a ser nele fonte de água, que jorrará até à vida eterna.
COMUNIDADE
Rm 12, 5 – Assim nós, embora sejamos muitos, formamos um só corpo em Cristo, e cada
um de nós somos membros uns dos outros.
1 Tm 3, 15 – Todavia, se eu tardar, quero que saibais como deves portar-te na casa de
Deus, que é a Igreja de Deus vivo, coluna e sustentáculo da verdade.

13.
QUADRO
AMOR DE PECADO SALVAÇÃO FÉ E ESPÍRITO COMUNIDADE
DEUS CONVERSÃO SANTO
Canal do amor Deixar que o Proclamar a Ajudar a decidir e Suscitar a Propor e
Papel do de Deus. Espírito Santo Salvação e animar a sede da Água mostrar o
evangelizador convença do testificar que é responder. Viva no ambiente para
pecado. verdade. evangelizado. viver a Nova
Vida.
Reconhecer o + Confessar Pedir e
Experimentar o pecado, Encontrar Jesus como receber de Incorporar-se a
amor incapacidade pessoalmente
Salvador Jesus uma
Papel do misericordioso de salvar-se e com Jesus pessoal, único e Messias uma comunidade
evangelizado de Deus. necessidade morto e suficiente, + nova efusão para viver e
de ser salvo. ressuscitado.
Proclamar Jesus do Espírito perseverar na
Senhor de toda a Santo. Nova Vida.
vida.
Deus lhe ama, Você não Jesus é a única Aceite e A promessa é Jesus está nos
Idéia Central hoje, como pode se solução para responda ao para você irmãos da
você é. salvar. você. Dom da hoje. comunidade.
Salvação.
Deus é um o O pecado Boa notícia: Recebe a Nova Jesus se faz Não basta
Pai amoroso, impede de Jesus já o Vida, crendo e presente, com nascer, é
que o ama experimentar salvou e convertendo-se: - sua Salvação preciso viver a
pessoal e o amor divino. perdoou, Creia em Alguém por meio de Vida Nova,
incondicionalm Você é pagando sua (Jesus), seu Espírito . vivendo como
ente e quer o pecador conta, que confiando que o Ele está parte do Corpo
Conteúdo melhor para necessitado estava caminho dele é sedento para de Cristo. O
você. Não o de salvação, pendente, com melhor do que o lhe encontro com
ama porque porque você o preço de seu seu. – Converta- presentear Cristo leva,
você é bom , não é capaz sangue. Com se , trocando a com a Água necessária-
mas porque Ele de vencer sua morte sua vida pela Viva do Mente, a
é bom. Satanás nem vicária (por vida de Jesus. espírito de encontrar o
de libertar-se você) e sua Entregue sua filiação, para irmão,
do poder do ressurreição vida de pecado e que você especialmente
pecado. partilhou com comece a viver a tenha Vida o mais
você a Vida vida de filho de Nova. necessitado,
Nova: vida de Deus. para construir o
filho de Deus. Reino de Deus.
Motivação Deus não pede
a você que o Reconheça Jesus não o Abra as portas Peça e Persevere com
ame, mas que seu pecado salva. Já o de seu coração receba o Dom Jesus na
você se deixe diante de salvou! Aceite- para Jesus que do Espírito comunidade
amar por ele! Deus! o! chama! Santo!
Exemplo Filho pródigo: O fariseu e o Tomé: Jo Os dois ladrões Samaritana: Madalena: Lc
Lc 15,1-24. publicano: Lc 20,24-28. na cruz: Lc Jo 4,1-42 8,1-2; Jo 20,11-
18,9-14. 23,39-43. 18.
Citação Jr 31,3. 1Jo Rm 3,23. Jo Jo 3,16-17. Jo Rm 10,9-10. Ef Ez 36,26. At Rm 12,5 . Cl
Bíblica (para 4,8. Is 54,10 8,34. Rm 6,23 10,10. Rm 2,8. Jo 3,3. At 1,5. At 2,39. 2,19. 1Pd 2,9-
memorizar) 4,24-25 3,19. Ap 3,20 Ap 22,17 10.
BIBLIOGRAFIA
II João Paulo – Vocação e Missão dos Leigos na Igreja e no Mundo, Christifideles Laici.
2000, Evangelização
Curso de Formação de Evangelizadores. 2º ed. FLORES, Prado – Como Evangelizar os batizados. 1986
APÓSTOLO, Escola Paulo – Apostila Igreja.
Adaptação e Aplicação – Tarcísio Augusto.
Este material está sob os cuidados do Ministério de Formação Diocesano da RCC de Bragança