1. « Place de la Palabre »
Rendez-vous chaque 1er jeudi du mois à 20h30 à la
médiathèque de Nègrepelisse
 Éteignez les écrans et venez penser par
vous-même ! Et écouter les autres : ils sont
différents et c'est une bonne nouvelle !
 On parle de tout, chacun peut participer,
ça titille la curiosité...
Dans l’esprit de

2. Règles du jeu
• Un espace d’expression et d’écoute
• Prêter attention à la façon dont se passent
les échanges :
– d’abord essayer d’exprimer son point de
vue (et pas une généralité), dire « JE… »
– écouter,
• SANS réagir, sans se demander si l’on est
d’accord ou pas d’accord,
• Nous ne sommes pas habitués,
mais « débattre » et « se contredire », ce
n’est pas la même chose !
– ralentir le rythme,
– permettre à tous de s’exprimer.

3. Les « Palabres » 2012-2013
1.La création monétaire, la finance, la
dette
2.La « TVA Sociale », la fiscalité
3.Démocratie, vote et tirage au sort
4.Qui est riche, qui est pauvre ?
5.Pic pétrolier et pic des ressources
6.Simplicité volontaire et décroissance
7.L’éducation populaire, Monsieur, ils
n’en n’ont pas voulu… (avec la
Compagnie Mise en Œuvre)
8.Quels passages et rites de passage
liés aux cycles de vie ? (avec
l’association JADES)
9.Pourquoi et comment s'engager
dans notre époque (autour des écrits
de Miguel Benasayag)
1. Un emploi ou un travail ?
2. La gratuité n'a pas de prix.
3. Autour du livre de Tim Jackson
"Prospérité sans croissance«
4. La morale, tabou ou calcul ? (avec
Nicolas Guiraudet)
5. Circuits courts, commerce et
distribution : de la fourche à la
fourchette ?
6. Comment être parents aujourd'hui
? (avec Ninon Bives)
7. L’école, à quoi ça sert ?
8. La démocratie directe, comment ?
9. Espace public et espaces privés
10. Les Biens Communs

4. Les « Palabres » 2014 - 2015
1.JE suis ce que je ressens !
2.JE suis ce que je créé !
3.JE suis ce que je rêve !
4.JE suis un corps !
5.JE suis mes relations !
6.Pièce de théâtre « Le choix des
arbres » - Cie Mise en œuvre
7.JE suis pressé !
8.Conférence gesticulée « Mes
identités nationales » - Vent
Debout
9.Je suis de quelque part !
10.JE suis un touriste !
11.JE suis bien élevé !
1. JE suis informé de ce qui NOUS arrive ? Les
actualités : information, occupation, distraction
?
2. JE m'engage dans NOTRE société ? Pourquoi
agir : sans promesse, sans savoir, dans la
complexité, dans les conflits, en situation, ici et
maintenant, sans fin...
3. JE suis un individu ou NOUS sommes des
personnes ? Individualisme, individuation,
égocentrisme, égoïsme, égotisme, altruisme...
4. JE communique avec NOUS ? La
communication non violente (CNV) et ses
cousines...
5. JE chante avec NOUS ? Poser sa voix,
chanter à plusieurs, la psychophonie, la
culture populaire...
6. JE suis la NATURE ? La nature est-elle en
nous ou nous en elle ? Nature, culture... En
partant d'un essai de François Terrasson
intitulé "La Peur de la nature »

5. Le sujet du jour
Série "JE-NOUS" :
• Série "JE-NOUS" : JE suis un individu ou NOUS sommes des
personnes ?
• Individualisme, individuation, égocentrisme, égoïsme, égotisme,
altruisme...
•

6. Un processus, des situations
• Déni / impuissance
• Reliance
• Dissonance
• Indignation
• Motivation
• Insurrection
• Mobilisation
• … joie

7. C’est qui « moi » ? C’est quoi « soi » ?
?

8. Définitions
Individu
• Être vivant, distinct et délimité.
• Du latin individuum, « ce qui est indivisible »
• L'individu biologique possède deux caractéristiques
essentielles :
• il est original : il n'existe pas deux individus totalement
identiques.
• il est solidaire : toutes ses parties sont interdépendantes et
coopèrent à la vie de l'ensemble (ce fait peut amener à
assimiler les sociétés à des êtres vivants).

9. Le mythe de l’individu
Un mythe central de l'époque est que nous sommes
une série d'individus.
Dans cette conception
• "Moi" est constitué d'un noyau dur, délimitable,
irréductible.
• MOI = ma conscience.
• L’individu s’auto construit par sa raison et sa volonté.
• Les liens sont optionnels.
• Cet individu pourrait être séparé de son époque.

10. Le mythe de l’individu
Pour un Occidental
• MOI = individu isolé et
établissant des contrats
avec d’autres,
extérieurs.
• S’il arrive quelque
chose à MOI, JE suis
affecté.
Pour un Indien Mapuche
• MOI = un ensemble
contenant les ancêtres,
les arbres, la
montagne, les
animaux, la
communauté.
• S’il arrive quelque
chose à MOI, JE suis
affecté.

11. (Le mythe de l’individu)
Ce mythe poursuit l’amélioration de la nature
humaine,
• MAIS pas de la condition humaine.
Ce mythe correspond au mécanisme du vote qui
conçoit la possibilité d’une volonté générale et
s’oppose aux conflits.
Ce mythe correspond à l'idée d'un individu "utile".
• Auquel on « colle et décolle » des compétences.
• Qui est donc un moyen de.
• Au service de quoi ?
• La productivité ?
• Le profit ?

12. Définitions
Personne
• Individu considéré en lui-même.
• Une ou un persona, du verbe latin personare (per-sonare : «
parler à travers »), est une personne fictive stéréotypée. Le
mot latin (qui est féminin) était utilisé en son origine pour
désigner le masque que portaient les acteurs de théâtre
romains, masque utilisé déjà avant dans le théâtre grec, où il
était désigné comme prosopon.
• Le mot « personne » évoque l'idée d'une présence ou d'une
absence « humaine », et surtout d'un échange réciproque avec
l'autre, tandis qu'individu est utilisé pour désigner l'un, en tant
qu'indivisible, d'une espèce.

13. Les personnes
Un autre regard nous voit comme des
personnes, c'est à dire des multiplicités
agencées de multiplicités.
• « L’individu » est seulement la partie visible de
l’ensemble multiple « la personne ».
• Nous sommes les liens, nous avons des
racines, des tropismes, des résistances.

14. Les personnes = plusieurs
dimensions
Je fais, donc je suis.
Je ressens, donc je suis.
« Je pense donc je suis. »
• Exemple du client endormi du taxi et de l’internaute.

15. Les personnes = l’époque
JE n’est pas séparé du monde, comme un
spectateur devant un décor.
Je peux (éventuellement) faire ce que je désire,
MAIS je ne peux pas vouloir ce que je désire.
• Je suis traversé par l’époque (et celles d’avant).
• Exemple : les ressorts du vote.
• « Ma vie, ce n’est pas moi », c’est bien plus.
Comme je suis tissé des situations, notre devenir
est lié.
• Ma compréhension et mes actions modifient au fur et à
mesure les paramètres de la situation.
• Exemple : les découvertes simultanées.

16. Les personnes
« Je suis, parce que nous
sommes. »
« Nous sommes des plis de la
mer. »

17. Les individus sont-ils plus libres ?
Ces individus sont beaucoup plus faciles à
« bouger en bloc ».
• Aussi individualisés soient-ils, ils font masse.
≠Individus / masse Personnes

18. Individualisme
1. Doctrine qui fait de l'individu le fondement
de la société et des valeurs morales.
2. Attitude favorisant l'initiative individuelle,
l'indépendance et l'autonomie de la
personne au regard de la société.
3. Tendance à s'affirmer indépendamment
des autres, à ne pas faire corps avec un
groupe.

19. Individualité
1. Caractéristique d'un être (personne ou
chose) qui le rend tel qu'il ne puisse être
confondu avec un autre être.

20. Egocentrisme, Egoïsme, Egotisme
1. Tendance à ne considérer que son point de vue et ses intérêts
propres.
2. Indissociation, dans le raisonnement, du point de vue propre et du
point de vue d'autrui, qui constitue la caractéristique essentielle de
la pensée des enfants de 3 à 7 ans.
1. Attachement excessif porté à soi-même et à ses intérêts, au mépris
des intérêts des autres.
2. Considération exclusive de l'intérêt du groupe, chez tous ceux qui
en sont membres : Égoïsme familial.
1. Sentiment exagéré de sa personnalité, et, en particulier, manie de
parler de soi, culte du moi ; narcissisme.

21. Comment vous vous sentez ?
?
Est-ce que vous pouvez sentir qu’il y a
quelqu’un chose (quelqu’un) qui peut sentir
comment vous vous sentez ?

22. Individuation
1. Processus par lequel l'enfant se
différencie en tant que sujet distinct des
autres.

23. Sylvie Galland
Rien n'est plus exigeant que de mener sa vie, ou de
gérer la vie d'un groupe en se basant
principalement sur les désirs, les peurs, les
colères, les hontes et les aspirations idéales de
chacun.
Cette difficile voie de l'individualisation fait appel à
de nouveaux besoins de connaissance de soi-
même, à une attention accrue portée à la gestion
de nos relations personnelles, et à
l'apprentissage de la communication intime.

24. La fatigue d’Atlas
http://decroissances.blog.
lemonde.fr/2011/09/03/
fatigue-atlas/

26. Lecture(s)

27. Lien(s)
• http://arsindustrialis.org/individuation
• http://www.franceculture.fr/oeuvre-le-principe-d-
individuation-de-john-duns-scot
• http://www.laviedesidees.fr/La-fabrication-sociale-
d-un.html
• http://www.laviedesidees.fr/L-individu-objet-
central-pour-la.html

28. • Merci