O slideshow foi denunciado.
Utilizamos seu perfil e dados de atividades no LinkedIn para personalizar e exibir anúncios mais relevantes. Altere suas preferências de anúncios quando desejar.

Ar forty positive in the business to enter paradise

117 visualizações

Publicada em

forty positive in the business to enter paradise
الاربعون في الاعمال الموجبة لدخول الجنة

Publicada em: Ciências
  • Entre para ver os comentários

Ar forty positive in the business to enter paradise

  1. 1. ‫الجنة‬ ‫لدخول‬ ‫الموجبة‬ ‫األعمال‬ ‫في‬ ‫األربعون‬5 ‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬ ‫اهلل‬ ‫إال‬ ‫إلو‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬‫و‬ ،‫الصاحلات‬ ‫تتم‬ ‫بنعمتو‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬ ‫دخول‬ ‫إىل‬ ‫الداعي‬ ‫لو‬‫و‬‫ورس‬ ‫عبده‬ ‫ا‬ً‫زلمد‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬‫و‬ ،‫لو‬ ‫يك‬‫ر‬‫ش‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ‫بعد‬ ‫أما‬ ،‫اجلنات‬: ‫نال‬ُ‫ت‬ ‫ال‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫أعدىا‬ ‫اليت‬ ‫امة‬‫ر‬‫الك‬ ‫دار‬ ‫فإن‬‫وال‬ ،‫باألماين‬ ‫مل‬‫و‬ ‫هبم‬‫ر‬ ‫ا‬‫و‬‫عبد‬ ‫الذي‬ ‫ادلسلمون‬ ‫إال‬ ‫يدخلها‬ ‫وال‬ ،‫البطالون‬ ‫عليها‬ ‫حيصل‬ ‫الكرمي‬ ‫رسوذلم‬ ‫ا‬‫و‬‫اتبع‬‫و‬ ،‫ا‬ً‫شيئ‬ ‫بو‬ ‫ا‬‫و‬‫ك‬‫يشر‬‫يف‬ ‫حلظة‬ ‫ان‬‫و‬‫يت‬ ‫مل‬ ‫الذي‬ ‫وجنتو‬ ‫اهلل‬ ‫ان‬‫و‬‫رض‬ ‫إىل‬ ‫دعوهتم‬. ‫يدعيها‬ ،‫غالية‬ ‫أمنيتو‬‫و‬ ‫يز‬‫ز‬‫ع‬ ‫مطلب‬ ‫اجلنة‬ ‫دخول‬ ‫أن‬ ‫فيو‬ ‫يب‬‫ر‬ ‫ال‬ ‫ومما‬ ‫من‬ ‫أهنم‬ ‫يزعمون‬ ‫النصارى‬‫و‬ ‫اليهود‬ ‫فهاىم‬ ،‫اجلميع‬ ‫إليها‬ ‫ويتطلع‬ ،‫الكل‬ ‫ا‬‫و‬‫وقال‬ ‫أىلها‬:ْ‫م‬ُ‫ه‬ُّ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫َم‬‫أ‬ َ‫ْك‬‫ل‬ِ‫ت‬ ‫ى‬َ‫ار‬َ‫ص‬َ‫ن‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ‫ا‬ً‫ود‬ُ‫ى‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫َّل‬ِ‫إ‬ َ‫ة‬َ‫ن‬َ‫ْج‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫ي‬ ْ‫َن‬‫ل‬ َ‫ين‬ِِ‫اد‬َ ْ‫م‬ُْ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ى‬ْ‫ر‬ُّ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ت‬‫ا‬َ‫ى‬ ْ‫ل‬ُ[‫البقرة‬:111]‫ما‬ ‫خيالف‬ ‫وىذا‬ ‫النيب‬ ‫بو‬ ‫أخربنا‬ ‫وما‬ ‫وتعاىل‬ ‫تبارك‬ ‫بنا‬‫ر‬ ‫بو‬ ‫أخربنا‬‫من‬ ‫إال‬ ‫يدخلها‬ ‫ال‬ ‫بأنو‬ ‫زلسن‬ ‫وىو‬ ‫هلل‬ ‫وجهو‬ ‫أسلم‬. ‫بكلمة‬ ‫يكون‬ ‫اجلنة‬ ‫دخول‬ ‫أن‬ ‫يظنون‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫كثًن‬‫إن‬:‫إلو‬ ‫َّل‬ ‫اهلل‬ ‫إَّل‬‫كلمة‬‫فقط‬ ،‫أكثر‬ ‫وال‬ ‫اقل‬ ‫ال‬ ،،‫العمل‬ ‫ا‬‫و‬‫ضيع‬ ‫ذلك‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫ادلهلكات‬ ‫ادلوبقات‬ ‫تكاب‬‫ر‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫وتساىل‬. ‫نعم‬،‫دلا‬ ‫الفعال‬ ‫سبحانو‬ ‫وىو‬ ‫يفعل‬ ‫عما‬ ‫يسأل‬ ‫ال‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫إن‬ ‫وبٌن‬ ‫اهلل‬ ‫بٌن‬ ‫يتدخل‬ ‫أن‬ ‫أويت‬ ‫مهما‬ ‫البشر‬ ‫من‬ ‫ألحد‬ ‫حيق‬ ‫وال‬ ،‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫اجلنة‬ ‫منهم‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫ل‬ِ‫دخ‬ُ‫في‬ ‫عباده؛‬،‫النار‬ ‫منهم‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫ل‬ِ‫دخ‬ُ‫وي‬ ‫عذر‬ ‫يكون‬ ‫وقد‬ ،‫النار‬ ‫اهلل‬ ‫يدخلو‬ ‫اهلل‬ ‫على‬ َ‫يتأل‬ ‫فمن‬ ،‫باهلل‬ ‫العياذ‬‫و‬
  2. 2. ‫الجنة‬ ‫لدخول‬ ‫الموجبة‬ ‫األعمال‬ ‫في‬ ‫األربعون‬ 6 ‫يكفي‬ ‫اجلنة‬ ‫دخول‬ ‫أن‬ ‫ذلك؛‬ ‫منها‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬ِ‫ه‬َ‫ف‬ ‫أحاديث‬ ‫ا‬‫و‬‫مسع‬ ‫أهنم‬ ‫ىؤالء‬ ‫أحاديث‬ ‫مثل‬ ،‫فقط‬ ‫القول‬ ‫فيو‬:«‫كالمو‬‫آخر‬ ‫كان‬‫من‬:‫اهلل‬ ‫إَّل‬ ‫إلو‬ ‫َّل‬ ‫الجنة‬ ‫دخل‬»‫أو‬:«‫ا‬ً‫خير‬ ‫يعملوا‬ ‫ولم‬ ‫الجنة‬ ‫ا‬ً‫وام‬ ‫أ‬ ‫دخل‬ُ‫ي‬ ‫اهلل‬ ‫أن‬ ‫ط‬»‫ذلم‬ ‫فنقول‬:‫ا‬ً‫رويد‬ ‫لكن‬‫و‬ ‫صحيح‬ ‫ىذا‬،‫الدقيق‬ ‫الفهم‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫النصوص‬ ‫يدي‬ ‫بٌن‬ ‫التقدم‬ ‫وعدم‬. ‫كالمو‬‫آخر‬ ‫كان‬‫من‬ ‫فإن‬:‫اهلل‬ ‫إال‬ ‫إلو‬ ‫ال‬،‫خبامتة‬ ‫لو‬ ‫اهلل‬ ‫ختم‬ ‫فقد‬ ‫ذلك‬ ‫غًن‬ ‫سابقتو‬ ‫كانت‬‫وإن‬ ‫ا‬ً‫خًن‬ ‫بو‬ ‫اهلل‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬‫و‬ ‫حسنة‬،‫اهلل‬ ‫فضل‬ ‫فهذا‬ ‫القليل‬ ‫إال‬ ‫حياتو‬ ‫آخر‬ ‫يف‬ ‫قوذلا‬ ‫إىل‬ ‫يوفق‬ ‫ومن‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫يؤتيو‬،‫نسأل‬ ‫ادلمات‬ ‫عند‬ ‫قوذلا‬ ‫إىل‬ ‫يوفقنا‬ ‫أن‬ ‫كرمو‬‫و‬ ‫مبنو‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫اهلل‬،‫أن‬ ‫كما‬ ‫ا‬‫و‬‫يكون‬ ‫مل‬ ‫لئك‬‫و‬‫أ‬ ‫قط‬ ‫ا‬ً‫خًن‬ ‫ا‬‫و‬‫يعمل‬ ‫مل‬‫و‬ ‫اجلنة‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫أدخلهم‬ ‫الذين‬ ‫فيها‬ ‫أن‬ ‫الصحيحة‬ ‫اية‬‫و‬‫الر‬ ‫يف‬ ‫ثبت‬ ‫كما‬‫موحدين‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫بل‬ ،‫كٌن‬‫مشر‬: «‫وحيد‬ ‫ال‬ ‫إَّل‬ ‫ط‬ ‫ا‬ً‫خير‬ ‫يعملوا‬ ‫لم‬»‫الوقوف‬‫و‬ ‫فهمو‬ ‫ينبغي‬ ‫الذي‬ ‫فهذا‬ ‫عليو‬. ‫إذن‬،‫لقد‬‫و‬ ‫ا‬ً‫شيئ‬ ‫هبم‬‫ر‬‫ب‬ ‫ا‬‫و‬‫ك‬‫يشر‬ ‫مل‬ ‫الذين‬ ‫ادلوحدون‬ ‫إال‬ ‫اجلنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫السنة‬ ‫يف‬ ‫الكرمي‬ ‫لو‬‫و‬‫رس‬ ‫لنا‬ ‫وبٌن‬ ‫كتابو‬‫يف‬ ‫بذلك‬ ‫اهلل‬ ‫أخربنا‬،‫من‬ ‫البد‬ ‫أنو‬‫و‬ ‫تعاىل‬ ‫قال‬ ‫الصاحل؛‬ ‫العمل‬‫و‬ ‫اإلديان‬:ِ‫ات‬َ‫ح‬ِ‫ال‬َ‫ص‬‫ال‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫َم‬‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫د‬ِ‫ال‬َ‫خ‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ى‬ ِ‫َة‬‫ن‬َ‫ْج‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫اب‬َ‫ح‬ْ َ‫أ‬ َ‫ك‬َِ‫ل‬‫ُو‬‫أ‬[‫البقرة‬:82]‫سبحانو‬ ‫وقال‬: َ‫ك‬َِ‫ل‬‫ُو‬‫أ‬َ‫ف‬ ٌ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ َ‫و‬ُ‫ى‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ث‬ّْ‫ن‬ُ‫أ‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ٍ‫ر‬َ‫ك‬َ‫ذ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ات‬َ‫ح‬ِ‫ال‬َ‫ص‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َّ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ير‬ِ‫ق‬َ‫ن‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ظ‬ُ‫ي‬ َ‫َّل‬َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫ن‬َ‫ْج‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫ي‬[‫النساء‬:124]. ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫وقال‬:ِ‫َة‬‫ن‬َ‫ْج‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫َه‬ّ‫ن‬َّ‫ئ‬ِ‫و‬َّ‫ب‬ُ‫َن‬‫ل‬ ِ‫ات‬َ‫ح‬ِ‫ال‬َ‫ص‬‫ال‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫َم‬‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ل‬ِ‫ام‬َ‫ْع‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫ر‬ْ‫َج‬‫أ‬ َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ َ‫ين‬ِ‫د‬ِ‫ال‬َ‫خ‬ ُ‫ار‬َ‫ه‬ّْ‫ن‬َْ‫األ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِْ‫ح‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫ت‬ ‫ا‬ً‫ف‬َ‫ر‬ُ[‫بوت‬ ‫العن‬: 58]‫تعاىل‬ ‫وقال‬:ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫َى‬‫ل‬ِ‫إ‬ ‫وا‬َُ‫ب‬ْ‫خ‬َ‫أ‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫ح‬ِ‫ال‬َ‫ص‬‫ال‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫َم‬‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫إ‬
  3. 3. ‫الجنة‬ ‫لدخول‬ ‫الموجبة‬ ‫األعمال‬ ‫في‬ ‫األربعون‬7 َ‫ن‬‫و‬ُ‫د‬ِ‫ال‬َ‫خ‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ى‬ ِ‫َة‬‫ن‬َ‫ْج‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫اب‬َ‫ح‬ْ َ‫أ‬ َ‫ك‬َِ‫ل‬‫ُو‬‫أ‬[‫ىود‬:23]‫سبحانو‬ ‫وقال‬: َ‫ة‬َ‫ن‬َ‫ْج‬‫ل‬‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫م‬ َ‫ال‬َ‫س‬ َ‫ن‬‫ُو‬‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ب‬ِ‫ي‬َ‫ط‬ ُ‫ة‬َ ِ‫ئ‬ َ‫ال‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫اى‬َ‫ف‬َ‫و‬َّ َّ‫ت‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َّ‫ت‬ ْ‫م‬ُْ‫ن‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬[‫النحل‬:32]‫تعاىل‬ ‫وقال‬:َ‫ن‬َ‫َم‬‫آ‬َ‫و‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫َّل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ًْ‫ي‬َ‫ش‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ظ‬ُ‫ي‬ َ‫َّل‬َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫ن‬َ‫ْج‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫ي‬ َ‫ك‬َِ‫ل‬‫ُو‬‫أ‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ح‬ِ‫ال‬َ َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬َ‫و‬[‫يم‬‫ر‬‫م‬:60]. ‫سبحانو‬ ‫وقال‬:‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ث‬َ‫ر‬ْ‫َو‬‫أ‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ َ‫د‬َ ‫ي‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ ِ‫و‬َ‫ل‬ِ‫ل‬ ُ‫د‬ْ‫م‬َ‫ْح‬‫ل‬‫ا‬ ‫ُوا‬‫ل‬‫ا‬ََ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ل‬ِ‫ام‬َ‫ْع‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫ر‬ْ‫َج‬‫أ‬ َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬َ‫ف‬ ُ‫اء‬َ َ‫ن‬ ُ ْ‫ي‬َ‫ح‬ ِ‫َة‬‫ن‬َ‫ْج‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫أ‬َ‫و‬َّ‫ب‬ََّ‫ن‬ َ ْ‫َر‬ْ‫األ‬[‫الزمر‬:74] ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫وقال‬:َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َّ‫ت‬ ْ‫م‬ُْ‫ن‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫وى‬ُ‫م‬ُّْ‫ث‬ِ‫ر‬‫ُو‬‫أ‬ ‫ي‬َِ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ة‬َ‫ن‬َ‫ْج‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ْك‬‫ل‬ِ‫ت‬َ‫و‬ [‫الزخرف‬:72]‫وجل‬ ‫عز‬ ‫وقال‬:ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫اد‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ث‬ِ‫ر‬‫و‬ُ‫ن‬ ‫ي‬َِ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ة‬َ‫ن‬َ‫ْج‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ْك‬‫ل‬ِ‫ت‬ ‫ا‬ِ‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬[‫يم‬‫ر‬‫م‬:63]‫سبحانو‬ ‫وقال‬:ِ‫َة‬‫ن‬َ‫ْج‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫اب‬َ‫ح‬ْ َ‫أ‬ َ‫ك‬َِ‫ل‬‫ُو‬‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َّ‫ي‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ً‫اء‬َ‫ز‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ َ‫ين‬ِ‫د‬ِ‫ال‬َ‫خ‬[‫األحقاف‬:14]. ‫اضحة‬‫و‬ ‫داللة‬ ‫تدل‬ ‫اليت‬ ‫البينات‬ ‫اآليات‬ ‫من‬ ‫عطرة‬ ‫رلموعة‬ ‫فهذه‬ ‫أحاديث‬ ‫كذلك‬‫و‬ ‫الصاحل‬ ‫العمل‬‫و‬ ‫باإلديان‬ ‫يكون‬ ‫اجلنة‬ ‫دخول‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫الرسول‬‫أن‬ ‫عن‬ ‫ا‬ً‫أيض‬ ‫اضحة‬‫و‬ ‫داللة‬ ‫تدل‬ ‫الكتيب‬ ‫ىذا‬ ‫أودعتها‬ ‫اليت‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫الذي‬ ‫ادلسلم‬ ‫ليحرص‬‫و‬ ،‫اجلنة‬ ‫دخول‬ ‫توجب‬ ‫صاحلة‬ ً‫ال‬‫أعما‬ ‫ىناك‬ ‫ويقوم‬ ‫هبا‬ ‫ويتصف‬ ‫األعمال‬ ‫هبذه‬ ‫يتحلى‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫حيب‬ ‫ومن‬ ‫نفسو‬ ‫جناة‬ ‫وجو‬ ‫أكمل‬ ‫على‬ ‫هبا‬،‫بدخول‬ ‫ا‬ً‫مجيع‬ ‫علينا‬ ‫دين‬ ‫أن‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫عسى‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫النجاة‬‫و‬ ‫اجلنة‬. ‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫الفطرة‬‫و‬ ‫يح‬‫ر‬‫الص‬ ‫الفعل‬‫و‬ ‫الصحيح‬ ‫النقل‬ ‫دل‬ ‫لقد‬‫و‬ ‫فقال‬ ،‫ا‬ً‫سيئ‬ ‫عمل‬ ‫من‬ ‫وبٌن‬ ‫ا‬ً‫صاحل‬ ‫عمل‬ ‫من‬ ‫بٌن‬ ‫يسوي‬ ‫ال‬ ‫وجل‬ ‫سبحانو‬:ِ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ة‬َ‫ر‬ّْ‫ث‬َ‫ك‬ َ‫ك‬َ‫ب‬َ‫ج‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ْ‫َو‬‫ل‬َ‫و‬ ُ‫ب‬ِ‫ي‬َ‫ّط‬‫ال‬َ‫و‬ ُ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫و‬َْ‫س‬َ‫ي‬ َ‫َّل‬ ْ‫ل‬ُ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ح‬ِ‫ل‬ُّْ‫ت‬ ْ‫م‬ُ َ‫ل‬َ‫َع‬‫ل‬ ِ‫اب‬َ‫ْب‬‫ل‬َْ‫األ‬ ‫ي‬ِ‫ُول‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ َ‫و‬َ‫ل‬‫ال‬ ‫وا‬ُ‫ق‬َّ‫ت‬‫ا‬َ‫ف‬[‫المائدة‬:100].
  4. 4. ‫الجنة‬ ‫لدخول‬ ‫الموجبة‬ ‫األعمال‬ ‫في‬ ‫األربعون‬ 8 ‫تعاىل‬ ‫وقال‬:َ‫ن‬‫و‬ُ‫و‬َّ ْ‫س‬َ‫ي‬ َ‫َّل‬ ‫ا‬ً‫ق‬ِ‫اس‬َ‫ف‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫ك‬‫ا‬ً‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬َ‫أ‬ [‫السجدة‬:18]‫وجل‬ ‫عز‬ ‫وقال‬:ُ‫اب‬َ‫ح‬ْ َ‫أ‬َ‫و‬ ِ‫ر‬‫َا‬‫ن‬‫ال‬ ُ‫اب‬َ‫ح‬ْ َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫و‬َْ‫س‬َ‫ي‬ َ‫َّل‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ز‬ِ‫ائ‬َْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ى‬ ِ‫َة‬‫ن‬َ‫ْج‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫اب‬َ‫ح‬ْ َ‫أ‬ ِ‫َة‬‫ن‬َ‫ْج‬‫ل‬‫ا‬[‫ر‬ ‫الح‬:20]. ‫هبا‬ ‫يتقرب‬ ‫اليت‬‫و‬ ‫اإلطالق‬ ‫على‬ ‫األعمال‬ ‫أفضل‬ ‫أن‬ ‫ادلسلم‬ ‫ليعلم‬‫و‬ ‫فهو‬ ،‫بو‬ ‫اك‬‫ر‬‫اإلش‬ ‫وعدم‬ ‫وتعاىل‬ ‫سبحانو‬ ‫توحيده‬ ‫ىو‬ ‫مواله‬ ‫إىل‬ ‫العبد‬ ‫ا‬ً‫سبب‬ ‫تكون‬ ‫اليت‬ ‫الفاضلة‬ ‫األعمال‬ ‫أس‬ ‫و‬ ‫الصاحلة‬ ‫األعمال‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫امره‬‫و‬‫بأ‬ ‫االئتمار‬‫و‬ ‫فيو‬ ‫مبا‬ ‫العمل‬‫و‬ ‫القرآن‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫أن‬ ‫كما‬،‫اجلنة‬ ‫لدخول‬ ‫فمن‬ ،‫النار‬ ‫من‬ ‫النجاة‬‫و‬ ‫اجلنة‬ ‫لدخول‬ ‫ا‬ً‫سبب‬ ‫يكون‬ ‫اىيو‬‫و‬‫ن‬ ‫عن‬ ‫االنتهاء‬‫و‬ ‫من‬ ‫موجب‬ ‫األذكار‬ ‫أن‬ ‫كما‬،‫اجلنة‬ ‫إىل‬ ‫قاده‬ ‫أمامو‬ ‫القرآن‬ ‫جعل‬ ‫التحميد‬‫و‬ ‫التهليل‬‫و‬ ‫التسبيح‬ ‫أن‬ ‫ثبت‬ ‫فقد‬ ‫اجلنات؛‬ ‫دخول‬ ‫موجبات‬ ‫الصالة‬‫و‬ ‫الوضوء‬ ‫كذلك‬‫و‬ ‫اجلنة‬ ‫يف‬ ‫شجرة‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫بكل‬ ‫يغرس‬ ‫التكبًن‬‫و‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫عشرة‬ ‫ثنيت‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫يف‬ ‫صلى‬ ‫فمن‬ ،‫اجلنات‬ ‫دخول‬ ‫موجبات‬ ‫من‬ ‫يضة‬‫ر‬‫الف‬ ‫غًن‬ ‫من‬ ‫نافلة‬،‫اجلنة‬ ‫يف‬ ‫ا‬ً‫بيت‬ ‫لو‬ ‫اهلل‬ ‫بىن‬،‫السجود‬ ‫كثرة‬‫كذلك‬‫و‬ ‫النيب‬ ‫افقة‬‫ر‬‫دل‬ ‫ا‬ً‫سبب‬ ‫تكون‬‫اجلنة‬ ‫يف‬،‫الذي‬ ‫الصحايب‬ ‫بذلك‬ ‫أخرب‬ ‫كما‬ ‫لو‬ ‫فقال‬ ‫اجلنة‬ ‫يف‬ ‫افقتو‬‫ر‬‫م‬ ‫سألو‬:«‫ِي‬‫ن‬ِ‫َع‬‫أ‬ِ‫ود‬ُ‫ج‬ُ‫س‬‫ال‬ ‫ثرة‬ ‫ب‬ ‫سك‬ ‫ن‬ ‫على‬» ‫األعمال‬ ‫من‬ ‫الصيام‬‫و‬ ‫الصدقات‬ ‫أن‬ ‫كما‬‫فمن‬ ،‫اجلنة‬ ‫لدخول‬ ‫ادلوجبة‬ ‫الصدقة‬ ‫أىل‬ ‫من‬ ‫كان‬،‫الصدقة‬ ‫باب‬ ‫من‬ ‫اجلنة‬ ‫دخل‬،‫أىل‬ ‫كان‬‫ومن‬ ‫الصيام‬،‫يان‬‫ر‬‫ال‬ ‫باب‬ ‫من‬ ‫اجلنة‬ ‫دخل‬. ‫احلج‬ ‫أما‬،‫اجلنة‬ ‫إال‬ ‫اء‬‫ز‬‫ج‬ ‫لو‬ ‫فليس‬ ‫يفسق‬ ‫مل‬‫و‬ ‫فث‬‫ر‬‫ي‬ ‫مل‬‫و‬ ‫حج‬ ‫فمن‬ ‫اجلهاد‬ ‫كذلك‬‫و‬،‫إعالء‬ ‫إال‬ ‫بذلك‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫اهلل‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫جاىد‬ ‫فمن‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫كلمة‬،‫أما‬ ،‫اجلنة‬ ‫دخول‬ ‫أماتو‬ ‫إن‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫فيضمن‬ ‫الصدر‬ ‫وسالمة‬ ‫السماحة‬‫و‬ ‫فق‬‫ر‬‫ال‬‫و‬ ‫اخللق‬ ‫حسن‬،‫من‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫بل‬ ‫الناس‬ ‫يرحم‬ ‫ومن‬ ‫اليتيم‬ ‫كافل‬‫كذلك‬‫و‬ ‫اجلنات‬ ‫دخول‬ ‫موجبات‬
  5. 5. ‫الجنة‬ ‫لدخول‬ ‫الموجبة‬ ‫األعمال‬ ‫في‬ ‫األربعون‬9 ‫سقى‬ ‫الذي‬ ‫الرجل‬ ‫ىو‬ ‫فها‬ ‫اجلنة؛‬ ‫دخول‬ ‫يف‬ ‫ا‬ً‫سبب‬ ‫ذلك‬ ‫يكون‬ ‫ان‬‫و‬‫احلي‬ ‫الكلب‬،‫عن‬ ‫األذى‬ ‫ي‬ِ‫ح‬َ‫ن‬ُ‫ي‬ ‫من‬ ‫كذلك‬‫و‬ ‫اجلنة‬ ‫اهلل‬ ‫أدخلو‬‫و‬ ‫لو‬ ‫اهلل‬ ‫فشكر‬ ‫يريب‬ ‫ومن‬ ،‫اجلنة‬ ‫لدخول‬ ‫ا‬ً‫سبب‬ ‫فيكون‬ ‫يؤذيهم‬ ‫ال‬ ‫ى‬‫حَّت‬ ‫ادلسلمٌن‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫ا‬ً‫سبب‬ ‫يكون‬ ‫وحفظهن‬ ‫رعايتهن‬ ‫على‬ ‫ويقوم‬ ‫حسنة‬ ‫بية‬‫ر‬‫ت‬ ‫أختيو‬ ‫أو‬ ‫ابنتيو‬ ‫فإن‬ ‫الكثًن‬ ‫اخلًن‬‫و‬ ‫العميم‬ ‫الفضل‬ ‫فهذا‬ ‫الدين‬‫و‬‫ال‬ ‫بر‬ ‫أما‬ ،‫اجلنة‬ ‫لدخول‬ ‫األمهات‬ ‫أقدام‬ ‫حتت‬ ‫اجلنة‬‫و‬ ،‫اجلنة‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫أوسط‬ ‫الد‬‫و‬‫ال‬،‫يليق‬ ‫فكيف‬ ‫أباه‬‫و‬ ‫أمو‬ ‫بيتو؛‬ ‫ويف‬ ‫يديو‬ ‫بٌن‬ ‫الذي‬ ‫اخلًن‬ ‫ىذا‬ ‫يضيع‬ ‫أن‬ ‫بعاقل‬. ‫اهلل‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫ان‬‫و‬‫اإلخ‬ ‫يارة‬‫ز‬‫و‬ ‫اهلل‬ ‫يف‬ ‫هتم‬‫ر‬‫يا‬‫ز‬‫و‬ ‫ادلرضى‬ ‫عيادة‬ ‫كذلك‬‫و‬ ‫دنيوية‬ ‫مصاحل‬ ‫وال‬ ‫بينهم‬ ‫أرحام‬ ‫غًن‬ ‫من‬ ‫وجل‬ ‫عز‬،‫ذلم‬ ‫اهلل‬ ‫يرضى‬ ‫فال‬ ‫بالقضاء‬ ‫الرضا‬‫و‬ ‫البالء‬ ‫على‬ ‫الصرب‬ ‫كذلك‬‫و‬ ،‫اجلنة‬ ‫دخول‬ ‫من‬ ‫أقل‬ ‫ا‬ً‫اب‬‫و‬‫ث‬، ‫بو‬‫ر‬ ‫ومحد‬ ‫احتسب‬‫و‬ ‫فصرب‬ ‫لده‬‫و‬ ‫مات‬ ‫فمن‬ ‫اجلنة؛‬ ‫إىل‬ ‫اء‬‫ز‬‫ج‬ ‫لو‬ ‫فليس‬ ‫احلمد‬ ‫بيت‬ ‫ومسي‬ ‫اجلنة‬ ‫يف‬ ‫بيت‬ ‫لو‬ ‫بين‬. ‫بصره‬ ‫فقد‬ ‫ومن‬،‫اجلنة‬ ‫غًن‬ ‫ا‬ً‫اب‬‫و‬‫ث‬ ‫لو‬ ‫اهلل‬ َ‫يرض‬ ‫مل‬ ‫احتسب‬‫و‬ ‫فصرب‬ ‫ينفذ‬ ‫ال‬ ‫ا‬ً‫نعيم‬ ‫اهلل‬ ‫أبدلو‬‫و‬،‫تعد‬ ‫ال‬ ‫اجلنات‬ ‫لدخول‬ ‫ادلوجبة‬ ‫اخلصال‬ ‫إن‬ ‫بعٌن‬‫ر‬‫أ‬ ‫ذكر‬ ‫على‬ ‫العجالة‬ ‫ىذه‬ ‫يف‬ ‫نا‬‫ر‬‫اقتص‬ ‫ذلك‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫حتصى؛‬ ‫وال‬ ‫فيها؛‬ ‫مبا‬ ‫ونعمل‬ ‫هبا‬ ‫نتحلى‬ ‫لعلنا‬ ‫اجلنات؛‬ ‫دخول‬ ‫موجبات‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫موجب‬ ‫مبنو‬ ‫اهلل‬ ‫أسأل‬‫و‬ ،‫الصاحلٌن‬ ‫عباده‬ ‫يف‬ ‫وندخل‬ ‫تشملنا‬ ‫أن‬ ‫بنا‬‫ر‬ ‫رمحة‬ ‫لعل‬ ‫الدال‬ ‫أن‬ ‫ثبت‬ ‫وقد‬ ‫األجر‬‫و‬ ‫اخلًن‬ ‫حيرمنا‬ ‫أال‬‫و‬ ‫العطاء‬ ‫لنا‬ ‫جيزل‬ ‫أن‬ ‫كرمو‬‫و‬ ‫العمل‬ ‫أجر‬ ‫حرمت‬ ‫فإن‬ ،‫كفاعلو‬‫اخلًن‬ ‫على‬،‫الداللة‬ ‫أجر‬ ‫أحرم‬ ‫فال‬ ‫لنا‬ ‫خيتم‬ ‫أن‬ ‫سبحانو‬ ‫أسأل‬‫و‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫وفقو‬ ‫من‬ ‫السعيد‬‫و‬ ‫اخلًن‬ ‫على‬ ‫ا‬ً‫أبد‬ ‫بعدىا‬ ‫شقاء‬ ‫ال‬ ‫سعادة‬ ‫هبا‬ ‫نسعد‬ ‫طيبة‬ ‫حسنة‬ ‫خبامتة‬،‫انا‬‫و‬‫دع‬ ‫وآخر‬ ‫العادلٌن‬ ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬ ‫أن‬.
  6. 6. ‫الجنة‬ ‫لدخول‬ ‫الموجبة‬ ‫األعمال‬ ‫في‬ ‫األربعون‬ 10 1-‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬:‫ى‬‫النيب‬ ‫أتى‬ ‫فقال‬ ،ٌ‫رجل‬:‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫يا‬!‫فقال‬ ‫ادلوجبتان؟‬ ‫ما‬:«‫رك‬ ‫ي‬ ‫َّل‬ ‫مات‬ ‫من‬ ‫مات‬ ‫ومن‬ ،‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫ا‬ً‫شي‬ ‫باهلل‬،‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫ا‬ً‫شي‬ ‫باهلل‬ ‫رك‬ ‫ي‬ ‫َّل‬ ‫النار‬ ‫دخل‬ ‫ا‬ً‫شي‬ ‫باهلل‬ ‫رك‬ ‫ي‬ ‫مات‬ ‫ومن‬»() . 2-‫الصامت‬ ‫بن‬ ‫عبادة‬ ‫وعن‬‫النيب‬ ‫عن‬‫قال‬:«‫أن‬ ‫شهد‬ ‫من‬ ‫وأن‬ ،‫ورسولو‬ ‫عبده‬ ‫ا‬ً‫د‬‫محم‬ ‫وأن‬ ،‫لو‬ ‫شريك‬ ‫َّل‬ ‫وحده‬ ‫اهلل‬ ‫إَّل‬ ‫إلو‬ ‫َّل‬ ‫عيسى‬‫والجنة‬ ،‫منو‬ ‫وروح‬ ‫مريم‬ ‫إلى‬ ‫ألقاىا‬ ‫و‬ ‫كلم‬‫و‬ ‫ورسولو‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫حق‬،‫العمل‬ ‫من‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫على‬ ‫الجنة‬ ‫اهلل‬ ‫أدخلو‬ ‫حق‬ ‫والنار‬»() . 3-‫أيوب‬ ‫أيب‬ ‫وعن‬‫قال‬:‫النيب‬ ‫إىل‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬‫فقال‬ ،: ‫قال‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫ويباعدين‬ ،‫اجلنة‬ ‫من‬ ‫يدنيين‬ ،‫أعملو‬ ‫عمل‬ ‫على‬ ‫دلين‬: «‫وتصل‬ ،‫كاة‬‫الز‬ ‫وتؤتي‬ ،‫الصالة‬ ‫وتقيم‬ ،‫ا‬ً‫شي‬ ‫بو‬ ‫رك‬ ‫ت‬ ‫َّل‬ ‫اهلل‬ ‫تعبد‬ ‫رحمك‬ ‫ذا‬»‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ،‫أدبر‬ ‫فلما‬:«‫بو‬ ‫أمر‬ ‫بما‬ ‫تمسك‬ ‫إن‬ ‫الجنة‬ ‫دخل‬»() . 4-‫أمامة‬ ‫أيب‬ ‫وعن‬‫قال‬:‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬:«‫آية‬ ‫رأ‬ ‫من‬ ‫إَّل‬ ‫الجنة‬ ‫دخول‬ ‫من‬ ‫يمنعو‬ ‫لم‬ ،‫وبة‬ ‫م‬ ‫الة‬ ‫كل‬‫دبر‬ ‫في‬ ‫رسي‬ ‫ال‬ ‫يموت‬ ‫أن‬»() . ( )‫مسلم‬ ‫أخرجو‬(‫قم‬‫ر‬(93). ( )‫البخاري‬ ‫أخرجو‬(‫قم‬‫ر‬3435)‫ومسلم‬(‫قم‬‫ر‬28). ( )‫مسلم‬ ‫أخرجو‬(‫قم‬‫ر‬13). ( )‫الكربى‬ ‫سننو‬ ‫يف‬ ‫النسائي‬ ‫أخرجو‬(‫قم‬‫ر‬9848)‫الرتغيب‬ ‫يف‬ ‫ادلنذري‬ ‫وصححو‬ ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححو‬ ‫الرتىيب‬‫و‬(‫قم‬‫ر‬6464).
  7. 7. ‫الجنة‬ ‫لدخول‬ ‫الموجبة‬ ‫األعمال‬ ‫في‬ ‫األربعون‬11 5-‫أنس‬ ‫وعن‬‫قال‬:‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬:«‫القرآن‬ ‫من‬ ‫سورة‬ ،‫الجنة‬ ‫و‬ ‫أدخل‬ ‫ى‬ ‫ح‬ ‫احبها‬ ‫عن‬ ‫مت‬ ‫خا‬ ،‫آية‬ ‫ثالثون‬ ‫إَّل‬ ‫ىي‬ ‫ما‬ ‫تبارك‬ ‫سورة‬ ‫وىي‬»() . 6-‫جابر‬ ‫وعن‬‫النيب‬ ‫عن‬‫قال‬ ‫أنو‬:«‫شافع‬ ‫القرآن‬ ‫اده‬ ‫أمامو‬ ‫جعلو‬ ‫ومن‬ ،‫مصدق‬ ‫وماحل‬ ،‫ع‬ ‫م‬‫ومن‬ ،‫الجنة‬ ‫إلى‬ ‫النار‬ ‫إلى‬ ‫و‬ ‫سا‬ ‫و‬ ‫خل‬ ‫جعلو‬»() . 7-‫يرة‬‫ر‬‫ى‬ ‫أيب‬ ‫وعن‬‫قال‬:‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬:«‫ابن‬ ‫رأ‬ ‫إذا‬ ‫ال‬ ‫آدم‬‫يقول‬ ،‫ي‬ ‫يب‬ ‫يّطان‬ ‫ال‬ ‫زل‬ ‫اع‬ ،‫فسجد‬ ‫سجدة‬:‫ويلو‬ ‫يا‬»‫ويف‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬:«‫وأمرت‬ ،‫الجنة‬ ‫فلو‬ ‫فسجد‬ ‫بالسجود‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫ُمر‬‫أ‬ ،‫ويلي‬ ‫يا‬ ‫النار‬ ‫فلي‬ ،‫فأبيت‬ ‫بالسجود‬»() . 8-‫عامر‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ‫وعن‬‫قال‬:‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬:«‫ما‬ ‫يقول‬ ‫ثم‬ ،‫الوّضوء‬ ‫فيسبغ‬ ‫أو‬ ‫فيبلغ‬ ‫َأ‬‫ّض‬‫و‬ ‫ي‬ ‫مسلم‬ ‫من‬ ‫م‬ ‫من‬:‫أشهد‬ ‫عبده‬ ‫ا‬ً‫د‬‫محم‬ ‫أن‬ ‫وأشهد‬ ،‫لو‬ ‫شريك‬ ‫َّل‬ ‫وحده‬ ،‫اهلل‬ ‫إَّل‬ ‫إلو‬ ‫َّل‬ ‫أن‬ ‫أيها‬ ‫من‬ ‫يدخل‬ ،‫الثمانية‬ ‫الجنة‬ ‫أبواب‬ ‫لو‬ ‫حت‬ ‫ف‬ ‫إَّل‬ ،‫ورسولو‬ ‫شاء‬»() . ( )‫يف‬ ‫اذليثمي‬ ‫وقال‬ ‫ادلختارة‬ ‫األحاديث‬ ‫يف‬ ‫ادلقدسي‬ ‫الضياء‬‫و‬ ‫األوسط‬ ‫يف‬ ‫اين‬‫رب‬‫الط‬ ‫أخرجو‬ ‫ائد‬‫و‬‫الز‬ ‫رلمع‬(7/127):‫الصحيح‬ ‫رجال‬ ‫ورجالو‬ ‫األوسط‬‫و‬ ‫الصغًن‬ ‫يف‬ ‫اين‬‫رب‬‫الط‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬. ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وحسنو‬(‫قم‬‫ر‬3644). ( )‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫أخرجو‬(‫قم‬‫ر‬167)‫الكبًن‬ ‫يف‬ ‫اين‬‫رب‬‫الط‬‫و‬(9/132‫قم‬‫ر‬8655)، (10/198‫قم‬‫ر‬10450)‫اإلديان‬ ‫شعب‬ ‫يف‬ ‫البيهقي‬‫و‬(‫قم‬‫ر‬2010)‫وصححو‬ ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬(‫قم‬‫ر‬4443). ( )‫مسلم‬ ‫أخرجو‬(‫قم‬‫ر‬:81). ( )‫مسلم‬ ‫أخرجو‬(‫قم‬‫ر‬:234).
  8. 8. ‫الجنة‬ ‫لدخول‬ ‫الموجبة‬ ‫األعمال‬ ‫في‬ ‫األربعون‬ 12 9-‫أوس‬ ‫بن‬ ‫شداد‬ ‫وعن‬‫النيب‬ ‫عن‬‫قال‬:«‫سيد‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫ار‬ ‫غ‬ ‫اَّلس‬:‫أن‬ ‫اللهم‬‫وأنا‬ ‫ني‬ ‫خلق‬ ،‫أنت‬ ‫إَّل‬ ‫إلو‬ ‫َّل‬ ‫ربي‬ ‫ت‬ ‫ما‬ ‫شر‬ ‫من‬ ‫بك‬ ‫أعوذ‬ ،‫ّطعت‬ ‫اس‬ ‫ما‬ ‫ووعدك‬ ‫عهدك‬ ‫على‬ ‫وأنا‬ ،‫عبدك‬ ‫فإنو‬ ‫لي‬ ‫ر‬ ‫فا‬ ،‫بذنبي‬ ‫لك‬ ‫وأبوء‬ ‫ن‬َ‫ي‬‫عل‬ ‫ك‬ ‫بنعم‬ ‫لك‬ ‫أبوء‬ ،‫نعت‬ ‫أنت‬ ‫إَّل‬ ‫الذنوب‬ ‫ر‬ ‫يغ‬ ‫َّل‬.‫من‬ ‫فمات‬ ‫ىا‬ ‫ا‬ً‫ن‬ ‫مو‬ ‫النهار‬ ‫من‬ ‫الها‬ ‫من‬ ‫وىو‬ ‫الليل‬ ‫من‬ ‫الها‬ ‫ومن‬ ،‫الجنة‬ ‫أىل‬ ‫من‬ ‫فهو‬ ‫يمسي‬ ‫أن‬ ‫بل‬ ‫يومو‬ ‫الجنة‬ ‫أىل‬ ‫من‬ ‫فهو‬ ‫يصبح‬ ‫أن‬ ‫بل‬ ‫فمات‬ ‫بها‬ ‫ن‬ ‫مو‬»() . 10-‫عن‬ ‫عنهما‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫وعن‬ ‫النيب‬‫قال‬ ‫أنو‬:«‫عبد‬ ‫عليهما‬ ‫يحافظ‬ ‫َّل‬ ‫ان‬ ‫خل‬ ‫أو‬ ‫ان‬ ‫خصل‬ ‫يسبح‬ ،‫ليل‬ ‫بهما‬ ‫يعمل‬ ‫ومن‬ ،‫يسير‬ ‫ىما‬ ،‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫إَّل‬ ‫مسلم‬ ‫فذلك‬ ،‫ا‬ً‫ر‬ ‫ع‬ ‫بر‬ ‫وي‬ ،‫ا‬ً‫ر‬ ‫ع‬ ‫ويحمد‬ ‫ا‬ً‫ر‬ ‫ع‬ ‫الة‬ ‫كل‬‫دبر‬ ‫في‬ ‫بر‬ ‫وي‬ ،‫ان‬‫ز‬‫المي‬ ‫في‬ ‫مائة‬ ‫وخمس‬ ‫وألف‬ ،‫باللسان‬ ‫ومائة‬ ‫خمسون‬ ‫ويسبح‬ ،‫وثالثين‬ ‫ا‬ً‫ث‬‫ثال‬ ‫ويحمد‬ ،‫مضجعو‬ ‫أخذ‬ ‫إذا‬ ‫وثالثين‬ ‫ا‬ً‫أربع‬ ‫الميزان‬ ‫في‬ ‫وألف‬ ‫باللسان‬ ‫مائة‬ ‫فذلك‬ ،‫وثالثين‬ ‫ا‬ً‫ث‬‫ثال‬». ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫فلقد‬‫ا‬‫و‬‫قال‬ ،‫بيده‬ ‫يعقدىا‬:‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫يا‬: ‫قليل؟‬ ‫هبا‬ ‫يعمل‬ ‫ومن‬ ‫يسًن‬ ‫مها‬ ‫كيف‬!‫قال‬:«‫أحدكم‬ ‫يأتي‬–‫يعني‬ ‫يّطان‬ ‫ال‬–‫التو‬ ‫في‬ ‫ويأتيو‬ ،‫يقولو‬ ‫أن‬ ‫بل‬ ُ‫و‬ُ‫م‬ِ‫نو‬ُ‫ي‬َّ‫ف‬ ،‫منامو‬ ‫في‬ ‫يقولو‬ ‫أن‬ ‫بل‬ ‫حاجة‬ ‫فيذكره‬»() . ( )‫البخاري‬ ‫أخرجو‬(‫قم‬‫ر‬6306). ( )‫داود‬ ‫أبو‬ ‫أخرجو‬(‫قم‬‫ر‬(5065)‫النسائي‬‫و‬(‫قم‬‫ر‬(1347)‫الرتمذي‬‫و‬(‫قم‬‫ر‬3410)‫وقال‬: ‫صحيح‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬.‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححو‬(‫قم‬‫ر‬(3230).
  9. 9. ‫الجنة‬ ‫لدخول‬ ‫الموجبة‬ ‫األعمال‬ ‫في‬ ‫األربعون‬13 11-‫اخلطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫وعن‬‫قال‬:‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬:«‫من‬ ‫فقال‬ ‫السوق‬ ‫دخل‬:‫الملك‬ ‫لو‬ ،‫لو‬ ‫يك‬‫ر‬‫ش‬ ‫َّل‬ ‫وحده‬ ‫اهلل‬ ‫إَّل‬ ‫إلو‬ ‫َّل‬ ‫وىو‬ ،‫الخير‬ ‫بيده‬ ،‫يموت‬ ‫َّل‬ ‫حي‬ ‫وىو‬ ‫ويميت‬ ‫يحيى‬ ،‫الحمد‬ ‫ولو‬ ‫عنو‬ ‫ومحا‬ ،‫حسنة‬ ‫ألف‬ ‫ألف‬ ‫لو‬ ‫اهلل‬ ‫ب‬ ‫ك‬،‫دير‬ ‫شيء‬ ‫كل‬‫على‬ ‫الجنة‬ ‫في‬ ‫ا‬ً‫بي‬ ‫لو‬ ‫وبنى‬ ،‫ة‬ ‫سي‬ ‫ألف‬ ‫ألف‬»() . 12-‫يرة‬‫ر‬‫ى‬ ‫أيب‬ ‫وعن‬‫قال‬:‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬:«‫سلك‬ ‫من‬ ‫الجنة‬ ‫في‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫ي‬‫ر‬‫ط‬ ‫بو‬ ‫لو‬ ‫اهلل‬ ‫سهل‬ ‫ا‬ً‫علم‬ ‫فيو‬ ‫مس‬ ‫يل‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫طري‬»() . 13-‫اخلطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫وعن‬‫قال‬:‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬:«‫من‬ ‫ال‬ ‫ثم‬ ،‫الوّضوء‬ ‫فأحسن‬ ‫توّضأ‬:‫َّل‬ ‫وحده‬ ‫اهلل‬ ‫إَّل‬ ‫إلو‬ ‫َّل‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ،‫لو‬ ‫يك‬‫ر‬‫ش‬‫وأ‬ً‫د‬‫محم‬ ‫أن‬ ‫شهد‬‫ورسولو‬ ‫عبده‬ ‫ا‬،‫من‬ ‫اجعلني‬ ‫اللهم‬ ‫ين‬‫ر‬‫ّطه‬ ‫الم‬ ‫من‬ ‫واجعلني‬ ،‫وابين‬ ‫ال‬،،‫الجنة‬ ‫أبواب‬ ‫ثمانية‬ ‫لو‬ ‫حت‬ ‫ف‬ ‫شاء‬ ‫أيها‬ ‫من‬ ‫يدخل‬»() . 14-‫النيب‬ ‫أن‬ ‫عنهما‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬‫قال‬:«‫من‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫في‬ ‫أذينو‬ ‫ب‬ ‫لو‬ ‫ب‬ ‫ك‬‫و‬ ،‫الجنة‬ ‫لو‬ ‫وجبت‬ ‫سنة‬ ‫رة‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫ثن‬ ‫أذن‬ ،‫حسنة‬ ‫ون‬ ‫س‬‫حسنة‬ ‫ثالثون‬ ‫امة‬ ‫إ‬ ‫ل‬ ‫وب‬»() . ( )‫الرتمذي‬ ‫أخرجو‬(‫قم‬‫ر‬3428-3429)‫احلاكم‬ ‫وصححو‬(1/538-539)‫ادلنذري‬ ‫وحسنو‬ ‫الرتىيب‬‫و‬ ‫الرتغيب‬ ‫يف‬(3/5)‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وحسنو‬(‫قم‬‫ر‬6231). ( )‫مسلم‬ ‫أخرجو‬(‫قم‬‫ر‬(2699). ( )‫مسلم‬ ‫أخرجو‬(‫قم‬‫ر‬234)‫الرتمذي‬‫و‬(‫قم‬‫ر‬55)‫لو‬ ‫اللفظ‬‫و‬. ( )‫ماجو‬ ‫ابن‬ ‫أخرجو‬(‫قم‬‫ر‬728)‫الكربى‬ ‫سننو‬ ‫يف‬ ‫البيهقي‬‫و‬(1/433)‫يف‬ ‫اين‬‫رب‬‫الط‬‫و‬ ‫الكبًن‬(‫قم‬‫ر‬(345)‫األوسط‬ ‫ويف‬(‫قم‬‫ر‬(8728)‫احلاكم‬‫و‬(1/205)‫وصححو‬ ‫الذىيب‬ ‫افقو‬‫و‬‫و‬.‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححو‬(‫قم‬‫ر‬(6002).
  10. 10. ‫الجنة‬ ‫لدخول‬ ‫الموجبة‬ ‫األعمال‬ ‫في‬ ‫األربعون‬ 14 15-‫األشعري‬ ‫موسى‬ ‫أيب‬ ‫وعن‬‫قال‬:‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬: «‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫البردين‬ ‫لى‬ ‫من‬»() . 16-‫الصامت‬ ‫بن‬ ‫عبادة‬ ‫وعن‬‫قال‬:‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬: «‫بو‬ ‫جاء‬ ‫فمن‬ ،‫العباد‬ ‫على‬ ‫اهلل‬ ‫بهن‬ ‫ك‬‫لوات‬ ‫خمس‬‫ن‬‫يضيع‬ ‫لم‬ ‫يدخلو‬ ‫أن‬ ‫عهد‬ ‫اهلل‬ ‫عند‬ ‫لو‬ ‫كان‬،‫بحقهن‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫ا‬ ‫خ‬ ‫اس‬ ‫ا‬ً‫شي‬ ‫منهن‬ ،‫عهد‬ ‫اهلل‬ ‫عند‬ ‫لو‬ ‫فليس‬ ‫بهن‬ ‫يأت‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ،‫الجنة‬،‫عذبو‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫الجنة‬ ‫أدخلو‬ ‫شاء‬ ‫وإن‬»() . 17-‫عامر‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ‫وعن‬‫قال‬:‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬:«‫من‬ ‫ما‬ ‫يقو‬ ‫ثم‬ ،ُ‫ه‬َ‫وء‬ُ‫ّض‬ُ‫و‬ ُ‫ن‬ِ‫س‬ْ‫ح‬ُ‫في‬ ‫وّضأ‬ ‫ي‬ ‫مسلم‬‫م‬،ٌ‫ل‬ِ‫ب‬ْ‫ق‬ُ‫م‬ ،‫ين‬ ‫كع‬‫ر‬ ‫فيصلي‬ ‫الجنة‬ ‫لو‬ ‫وجبت‬ ‫إَّل‬ ،‫ووجهو‬ ‫بقلبو‬ ‫عليهما‬»() . 18-‫قالت‬ ‫عنها‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫حبيبة‬ ‫أم‬ ‫وعن‬:‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫مسعت‬ ‫يقول‬:«‫كعة‬‫ر‬ ‫رة‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫ثن‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫هلل‬ ‫يصلي‬ ‫مسلم‬ ‫عبد‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫الجنة‬ ‫في‬ ‫ا‬ً‫بي‬ ‫لو‬ ‫اهلل‬ ‫بنى‬ ‫إَّل‬ ،‫فريضة‬ ‫ير‬ ‫ا‬ً‫تّطوع‬»‫أو‬«‫لو‬ ‫ني‬ُ‫ب‬ ‫إَّل‬ ‫الجنة‬ ‫في‬ ‫بيت‬»() . 19-‫سالم‬ ‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫وعن‬‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫أن‬‫قال‬:«‫يا‬ ،‫األرحام‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ِ ‫و‬ ،‫الّطعام‬ ‫وأطعموا‬ ،‫السالم‬ ‫وا‬ ‫أف‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫بسالم‬ ‫الجنة‬ ‫تدخلوا‬ ،‫نيام‬ ‫والناس‬ ‫بالليل‬ ‫وا‬ُ‫ل‬َ ‫و‬»() . ( )‫البخاري‬ ‫أخرجو‬(‫قم‬‫ر‬574)‫ومسلم‬(‫قم‬‫ر‬635). ( )‫داود‬ ‫أبو‬ ‫أخرجو‬(‫قم‬‫ر‬(1420)‫ماجو‬ ‫ابن‬‫و‬(‫قم‬‫ر‬(1401)‫حبان‬ ‫ابن‬‫و‬(‫قم‬‫ر‬1729)‫أمحد‬‫و‬ (5/315)‫البيهقي‬‫و‬(1/361)‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححو‬(‫قم‬‫ر‬3243). ( )‫مسلم‬ ‫أخرجو‬(‫قم‬‫ر‬234). ( )‫مسلم‬ ‫أخرجو‬(‫قم‬‫ر‬728). ( )‫الرتمذي‬ ‫أخرجو‬(‫قم‬‫ر‬(2485)‫ماجو‬ ‫ابن‬‫و‬(3251)‫الرتمذي‬ ‫وقال‬:‫حديث‬ ‫ىذا‬ ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححو‬ ،‫صحيح‬(‫قم‬‫ر‬(7865).
  11. 11. ‫الجنة‬ ‫لدخول‬ ‫الموجبة‬ ‫األعمال‬ ‫في‬ ‫األربعون‬15 20-‫سعد‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫وعن‬‫النيب‬ ‫عن‬‫قال‬:«‫في‬ ‫إن‬ ‫لو‬ ‫يقال‬ ،‫ا‬ً‫باب‬ ‫الجنة‬:‫َّل‬ ،‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫الصائمون‬ ‫منو‬ ‫يدخل‬ ،‫يان‬‫ر‬‫ال‬ ‫يقال‬ ،‫يرىم‬ ‫أحد‬ ‫منو‬ ‫يدخل‬:‫يدخل‬ ‫َّل‬ ،‫فيقومون‬ ‫الصائمون؟‬ ‫أين‬ ‫أحد‬ ‫منو‬ ‫يدخل‬ ‫فلم‬ ،‫لق‬ ُ‫أ‬ ‫دخلوا‬ ‫فإذا‬ ،‫يرىم‬ ‫أحد‬ ‫منو‬»() . 21-‫يرة‬‫ر‬‫ى‬ ‫أيب‬ ‫وعن‬‫قال‬:‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬:«‫من‬‫أ‬‫بح‬ ‫ا؟‬ً‫ائم‬ ‫اليوم‬ ‫م‬ ‫من‬»‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫قال‬:‫قال‬ ،‫أنا‬:«‫م‬ ‫من‬ ‫تبع‬ ‫فمن‬ ‫جنازة؟‬ ‫اليوم‬»‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫قال‬:‫قال‬ ،‫أنا‬:«‫اليوم‬ ‫م‬ ‫من‬ ‫أطعم‬ ‫فمن‬ ‫ا؟‬ً‫ين‬ ‫مس‬»‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫قال‬:‫قال‬ ،‫أنا‬:«‫اليوم‬ ‫م‬ ‫من‬ ‫عاد‬ ‫فمن‬ ‫ا؟‬ً‫مريض‬»‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫قال‬:‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ،‫أنا‬:«‫معن‬ ‫اج‬ ‫ما‬ ‫امرئ‬ ‫في‬‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫إَّل‬»() . 22-‫يرة‬‫ر‬‫ى‬ ‫أيب‬ ‫وعن‬‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫أن‬‫قال‬:«‫إلى‬ ‫العمرة‬ ‫إلى‬ ‫اء‬‫ز‬‫ج‬ ‫لو‬ ‫ليس‬ ‫المبور‬ ‫والحج‬ ،‫بينهما‬ ‫لما‬ ‫ارة‬ ‫ك‬‫العمرة‬ ‫الجنة‬»() . 23-‫يرة‬‫ر‬‫ى‬ ‫أيب‬ ‫وعن‬‫قال‬:‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫مسعت‬‫يقول‬: «‫ا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫المجاىد‬ ‫مثل‬‫سبيلو‬ ‫في‬ ‫يجاىد‬ ‫بمن‬ ‫أعلم‬ ‫واهلل‬ ‫هلل‬ ‫أن‬ ‫وفاه‬ ‫ي‬ ‫بأن‬ ‫سبيلو‬ ‫في‬ ‫للمجاىد‬ ‫اهلل‬ َ‫ل‬َ‫ك‬َ‫و‬َّ‫ت‬َ‫و‬ ،‫القائم‬ ‫الصائم‬ ‫كمثل‬ ‫نيمة‬ ‫أو‬ ‫أجر‬ ‫مع‬ ‫ا‬ً‫سالم‬ ‫يرجعو‬ ‫أو‬ ‫الجنة‬ ‫يدخلو‬»() . ( )‫البخاري‬ ‫أخرجو‬(‫قم‬‫ر‬(1896)‫ومسلم‬(‫قم‬‫ر‬(1152). ( )‫مسلم‬ ‫أخرجو‬(‫قم‬‫ر‬1028). ( )‫البخاري‬ ‫أخرجو‬(‫قم‬‫ر‬1773)‫ومسلم‬(‫قم‬‫ر‬1349). ( )‫البخاري‬ ‫أخرجو‬(‫قم‬‫ر‬2787)‫ومسلم‬(‫قم‬‫ر‬1876).
  12. 12. ‫الجنة‬ ‫لدخول‬ ‫الموجبة‬ ‫األعمال‬ ‫في‬ ‫األربعون‬ 16 24-‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫اليمان‬ ‫بن‬ ‫حذيفة‬ ‫وعن‬:‫النيب‬ ‫قال‬ :«،‫روحو‬ ‫ليقبض‬ ‫الملك‬ ‫أتاه‬ ‫م‬ ‫بل‬ ‫كان‬‫فيمن‬ ‫كان‬ً‫ال‬‫رج‬ ‫إن‬ ‫لو‬ ‫فقيل‬:‫ال‬ ‫خير؟‬ ‫من‬ ‫عملت‬ ‫ىل‬:‫لو‬ ‫يل‬ ،‫أعلم‬ ‫ما‬:‫ال‬ ،‫انظر‬: ،‫يهم‬‫ز‬‫وأجا‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫أبايع‬ ‫كنت‬‫أني‬ ‫ير‬ ‫ا‬ً‫شي‬ ‫أعلم‬ ‫ما‬ ‫الجنة‬ ‫اهلل‬ ‫فأدخلو‬ ،َ‫ر‬ِ‫س‬ْ‫المع‬ ‫عن‬ ‫وأتجاوز‬ ،َ‫ر‬ِ‫الموس‬ ‫ُنظر‬‫أ‬‫ف‬»() . 25-‫يرة‬‫ر‬‫ى‬ ‫أيب‬ ‫وعن‬‫قال‬:‫النيب‬ ‫قال‬:«‫رأى‬ ً‫ال‬‫رج‬ ‫إن‬ ‫لو‬ ‫يغرف‬ ‫فجعل‬ ،‫و‬ ‫خ‬ ‫الرجل‬ ‫فأخذ‬ ،‫العّطش‬ ‫من‬ ‫الثرى‬ ‫يأكل‬ ‫ا‬ً‫كلب‬ ‫الجنة‬ ‫فأدخلو‬ ،‫لو‬ ‫اهلل‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ،‫أرواه‬ ‫ى‬ ‫ح‬ ‫بو‬»() . 26-‫سعد‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫وعن‬‫قال‬:‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬:«‫أنا‬ ‫ذا‬ ‫ى‬ ‫الجنة‬ ‫في‬ ‫يم‬ ‫الي‬ ‫كافل‬‫و‬»‫بأصبعيو‬ ‫أشار‬‫و‬:‫الوسطى‬‫و‬ ‫السبابة‬ ‫بينهما‬ ‫ج‬‫وفر‬() . 27-‫يرة‬‫ر‬‫ى‬ ‫أيب‬ ‫وعن‬‫قال‬:‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫مسعت‬‫يقول‬: «‫ر‬ ‫رأيت‬ ‫لقد‬‫ظهر‬ ‫من‬ ‫ّطعها‬ ‫شجرة‬ ‫في‬ ‫الجنة‬ ‫في‬ ‫قلب‬ ‫ي‬ ً‫ال‬‫ج‬ ‫الناس‬ ‫تؤذي‬ ‫كانت‬،‫يق‬‫ر‬‫الّط‬»() . 28-‫سعد‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫وعن‬‫قال‬:‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬:«‫من‬ ( )‫البخاري‬ ‫أخرجو‬(‫قم‬‫ر‬3451)‫ومسلم‬(‫قم‬‫ر‬1560). ( )‫البخاري‬ ‫أخرجو‬(‫قم‬‫ر‬173). ( )‫البخاري‬ ‫أخرجو‬(‫قم‬‫ر‬5304). ( )‫مسلم‬ ‫أخرجو‬(‫قم‬‫ر‬1914).
  13. 13. ‫الجنة‬ ‫لدخول‬ ‫الموجبة‬ ‫األعمال‬ ‫في‬ ‫األربعون‬17 ‫الجنة‬ ‫لو‬ ‫أّضمن‬ ،‫رجليو‬ ‫بين‬ ‫وما‬ ،‫لحييو‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫لي‬ ‫يضمن‬»() . 29-‫الدرداء‬ ‫أيب‬ ‫وعن‬‫قال‬:‫اهلل‬ ‫لرسول‬ ‫رجل‬ ‫قال‬:‫دلين‬ ‫قال‬ ،‫اجلنة‬ ‫يدخلين‬ ‫عمل‬ ‫على‬:‫اهلل‬ ‫رسول‬:«‫ولك‬ ‫تغضب‬ ‫َّل‬ ‫الجنة‬»() . 30-‫الدرداء‬ ‫أيب‬ ‫وعن‬‫قال‬:‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫مسعت‬‫يقول‬: «‫أو‬ ‫الباب‬ ‫ذلك‬ ْ‫ع‬ِ‫أّض‬َ‫ف‬ ‫ت‬ ‫ش‬ ‫فإن‬ ،‫الجنة‬ ‫أبواب‬ ُ‫ط‬َ‫س‬ْ‫َو‬‫أ‬ ‫الوالد‬ ‫ظو‬ ‫اح‬»() . 31-‫إىل‬ ‫جاء‬ ‫جامهة‬ ‫أن‬ ‫عنهما‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫جامهة‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫وعن‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬‫فقال‬ ،:‫رسول‬ ‫يا‬:‫استشًنك؟‬ ‫وجئتك‬ ‫الغزو‬ ‫أردت‬ ‫اهلل‬ ‫فقال‬:«‫أم؟‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫ىل‬»‫قال‬:‫فقال‬ ،‫نعم‬:«‫الجنة‬ ‫فإن‬ ،‫الزمها‬ ‫رجلها‬ ‫عند‬»() . 32-‫يرة‬‫ر‬‫ى‬ ‫أيب‬ ‫وعن‬‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫أن‬‫قال‬:«‫اهلل‬ ‫يقول‬ ‫تعالى‬:‫لعبدي‬ ‫ما‬‫أىل‬ ‫من‬ ‫يو‬ ‫بضت‬ ‫إذا‬ ‫اء‬‫ز‬‫ج‬ ‫عندي‬ ‫المؤمن‬ ‫الجنة‬ ‫إَّل‬ ‫سبو‬ ‫اح‬ ‫ثم‬ ،‫الدنيا‬»() . ( )‫البخاري‬ ‫أخرجو‬(‫قم‬‫ر‬(6474)‫ز‬ ( )‫األوسط‬ ‫يف‬ ‫اين‬‫رب‬‫الط‬ ‫أخرجو‬(‫قم‬‫ر‬(2374)‫ادلسند‬ ‫يف‬ ‫يعلي‬ ‫أبو‬‫و‬(‫قم‬‫ر‬(1593)‫وقال‬ ‫الرتىيب‬‫و‬ ‫الرتغيب‬ ‫يف‬ ‫ادلنذري‬(3/277):،‫صحيح‬ ‫أحدمها‬ ‫بإسنادين‬ ‫اين‬‫رب‬‫الط‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححو‬(‫قم‬‫ر‬7374). ( )‫الرتمذي‬ ‫أخرجو‬(‫قم‬‫ر‬1900)‫حبان‬ ‫ابن‬‫و‬(‫قم‬‫ر‬2023)‫احلاكم‬‫و‬(4/152) ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححو‬ ،‫وصححوه‬(‫قم‬‫ر‬7145). ( )‫أمحد‬ ‫أخرجو‬(3/429)‫احلاكم‬‫و‬(4/151)‫األلباين‬ ‫وحسنو‬ ،‫الذىيب‬ ‫افقو‬‫و‬‫و‬ ‫وصححو‬ ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬(‫قم‬‫ر‬2604). ( )‫البخاري‬ ‫أخرجو‬(‫قم‬‫ر‬6424).
  14. 14. ‫الجنة‬ ‫لدخول‬ ‫الموجبة‬ ‫األعمال‬ ‫في‬ ‫األربعون‬ 18 33-‫األشعري‬ ‫موسى‬ ‫أيب‬ ‫وعن‬‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫أن‬‫قال‬: «‫العبد‬ ‫ولد‬ ‫مات‬ ‫إذا‬‫و‬ ‫لمالئ‬ ‫اهلل‬ ‫ال‬:‫عبدي؟‬ ‫ولد‬ ‫م‬ ‫بض‬ ‫فيقولون‬:‫فيقول‬ ،‫نعم‬:‫فيقولون‬ ‫فؤاده؟‬ ‫ثمرة‬ ‫م‬ ‫بض‬:‫فيقول‬ ،‫نعم‬: ‫فيقولون‬ ‫عبدي؟‬ ‫ال‬ ‫ماذا‬:‫اهلل‬ ‫فيقول‬ ،َ‫ع‬َ‫ج‬ْ‫ر‬َّ ْ‫واس‬ ‫حمدك‬:‫ابنوا‬ ‫وسموه‬ ،‫الجنة‬ ‫في‬ ‫ا‬ً‫بي‬ ‫لعبدي‬:‫الحمد‬ ‫بيت‬»() . 34-‫يرة‬‫ر‬‫ى‬ ‫أيب‬ ‫وعن‬‫قال‬:‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬:«َ‫ل‬ ‫إذا‬‫ت‬ ‫وأطاعت‬ ،‫فرجها‬ ‫وحصنت‬ ،‫شهرىا‬ ‫امت‬ ‫و‬ ،‫خمسها‬ ‫المرأة‬ ‫لها‬ ‫يل‬ ،‫بعلها‬:‫ت‬ ‫ش‬ ‫الجنة‬ ‫أبواب‬ ‫أي‬ ‫من‬ ‫الجنة‬ ‫ادخلي‬»() . 35-‫ثوبان‬ ‫وعن‬‫قال‬:‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬:«‫وىو‬ ‫مات‬ ‫من‬ ‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫د‬‫وال‬ ‫ول‬ُ‫ل‬ُ‫غ‬‫وال‬ ‫بر‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫بريء‬»() . 36-‫عمر‬ ‫وعن‬‫قال‬:‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬:«‫م‬ ‫علي‬ ‫ف‬ ،‫ة‬ ‫ر‬ ‫وال‬ ‫وإياكم‬ ،‫بالجماعة‬‫من‬ ‫وىو‬ ،‫الواحد‬ ‫مع‬ ‫يّطان‬ ‫ال‬ ‫إن‬ ‫الجنة‬ ‫بحبوبة‬ ‫أراد‬ ‫من‬ ،‫أبعد‬ ‫اَّلثنين‬،‫الجماعة‬ ‫فليلزم‬»() . 37-‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫وعن‬: ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬:«‫الجنة‬ ‫ويدخل‬ ‫النار‬ ‫عن‬ ‫يزحزح‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ ‫من‬ ‫الذي‬ ‫الناس‬ ‫إلى‬ ‫وليأت‬ ،‫اآلخر‬ ‫واليوم‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫وىو‬ ‫و‬ ‫مني‬ ‫أتو‬ ‫فل‬ ( )‫الرتمذي‬ ‫أخرجو‬(‫قم‬‫ر‬(1021)‫الظمآن‬ ‫ارد‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫كما‬‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وصححو‬ ،‫وحسنو‬ (‫قم‬‫ر‬726)‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وحسنو‬(‫قم‬‫ر‬795). ( )‫الظمآن‬ ‫ارد‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫كما‬‫وصححو‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫أخرجو‬(‫قم‬‫ر‬1296)‫األلباين‬ ‫وصححو‬ ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬(‫قم‬‫ر‬660). ( )‫الرتمذي‬ ‫أخرجو‬(‫قم‬‫ر‬1572)‫ماجو‬ ‫ابن‬‫و‬(‫قم‬‫ر‬2412)‫صحيحو‬ ‫يف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬‫و‬ (‫قم‬‫ر‬198)‫احلاكم‬‫و‬(2/26)‫الذىيب‬ ‫افقو‬‫و‬‫و‬ ‫وصححو‬.‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححو‬ ‫الرتمذي‬ ‫سنن‬. ( )‫الرتمذي‬ ‫أخرجو‬(‫قم‬‫ر‬(2165)‫وقال‬:‫يب‬‫ر‬‫غ‬ ‫صحيح‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫ىذا‬.
  15. 15. ‫الجنة‬ ‫لدخول‬ ‫الموجبة‬ ‫األعمال‬ ‫في‬ ‫األربعون‬19 ‫إليو‬ ‫ؤتى‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫حب‬ُ‫ي‬»() . 38-‫الصامت‬ ‫بن‬ ‫عبادة‬ ‫وعن‬‫النيب‬ ‫أن‬‫قال‬:«‫اّضمنوا‬ ‫الجنة‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫أّضمن‬ ‫م‬ ‫س‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫س‬ ‫لي‬:،‫م‬ ‫حدث‬ ‫إذا‬ ‫وا‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ضوا‬ ‫و‬ ،‫م‬ ‫فروج‬ ‫ظوا‬ ‫واح‬ ،‫م‬ ‫اؤتمن‬ ‫إذا‬ ‫وأدوا‬ ،‫وعدتم‬ ‫إذا‬ ‫وأوفوا‬ ‫م‬ ‫أيدي‬ ‫وا‬ ‫ك‬‫و‬ ،‫كم‬‫أبصار‬»() . 39-‫يرة‬‫ر‬‫ى‬ ‫أيب‬ ‫وعن‬‫قال‬:‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬:«‫عاد‬ ‫من‬ ‫مناد‬ ‫ناداه‬ ،‫اهلل‬ ‫في‬ ‫لو‬ ‫ا‬ً‫أخ‬ ‫زار‬ ‫أو‬ ‫ا‬ً‫مريض‬:‫وطاب‬ ‫طبت‬ ‫أن‬ ً‫َّل‬‫ز‬‫من‬ ‫الجنة‬ ‫من‬ ‫أت‬َ‫وتبو‬ ،‫اك‬ ‫مم‬»() . 40-‫يرة‬‫ر‬‫ى‬ ‫أيب‬ ‫وعن‬‫قال‬:‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫سئل‬‫ما‬ ‫أكثر‬ ‫عن‬ ‫فقال‬ ،‫اجلنة‬ ‫الناس‬ ‫يدخل‬:«‫الخلق‬ ‫وحسن‬ ‫اهلل‬ ‫تقوى‬»‫عن‬ ‫وسئل‬ ‫فقال‬ ،‫النار‬ ‫الناس‬ ‫يدخل‬ ‫ما‬ ‫أكثر‬:«‫ج‬ْ‫ر‬َ‫وال‬ ‫م‬َ‫ال‬»() . * * * * ( )‫مسلم‬ ‫أخرجو‬(‫قم‬‫ر‬1844). ( )‫أمحد‬ ‫أخرجو‬(5/323)‫صحيحو‬ ‫يف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬‫و‬(‫قم‬‫ر‬271)‫احلاكم‬‫و‬(4/358- 359)‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وحسنو‬ ‫وصححو‬(‫قم‬‫ر‬1018). ( )‫الرتمذي‬ ‫أخرجو‬(‫قم‬‫ر‬2008)‫وقال‬:‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وحسنو‬ ،‫يب‬‫ر‬‫غ‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫ىذا‬ ‫الرتمذي‬ ‫سنن‬ ‫صحيح‬. ( )‫الرتمذي‬ ‫أخرجو‬(‫قم‬‫ر‬2004)‫وقال‬:‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وحسنو‬ ،‫يب‬‫ر‬‫غ‬ ‫صحيح‬ ‫حديث‬ ‫ىذا‬ ‫الرتمذي‬ ‫سنن‬ ‫صحيح‬.

×