Religioes indigenas

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trabalho 8º ano COBANOCAN

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Religioes indigenas

  1. 1. ALUNA:STEFANY SOARES COELHOPROFESSOR:ANTÔNIOTUMA:8º ANOENSINO RELIGIOSO:RELIGIÕESINDÍGENAS
  2. 2. ORIGEM
  3. 3.  A origem das manifestações religiosas destas sociedades, provavelmente confundem-se com a própria origem deste fenômeno em todos os povos primitivos.É interessante notar que, inclusive na literatura sobre o tema, é difícil encontrar a referência específica à expressão RELIGIÃO dos povos indígenas. Mas, fala-se muito sobre os mitos dos povos indígenas. Talvez por causa do mais divulgado conceito sobre o que seja a religião, o religar-se. Não parece que é exatamente essa a conotação do próprio indígena sobre sua própria religiosidade.
  4. 4.  Não parece haver essa “necessidade” de religação a alguma coisa. Para o indígena, existe uma íntima ligação dele com a natureza e desta com Deus. Mesmo que muitas vezes eles façam algumas tentativas de personificá-lo, ainda assim essa ligação permanece.Para mim, parece que a origem das manifestações religiosas destes povos é atender algumas necessidades. Necessidade de explicar aspectos de seu mundo para os quais não
  5. 5.  possuía pistas objetivas ou concretas. Necessidade de justificar certas regras de comportamento que promovem o bem (no sentido de sobrevivência) do grupo. Necessidade de transmitir a cultura para as gerações futuras.
  6. 6. PRINCIPAIS ENSINAMENTOS
  7. 7.  Os indígenas ensinam que devemos cuidar e proteger a natureza pois o homem e parte dela assim como ela e parte do homem.
  8. 8. NOMES MAISIMPORTANTES
  9. 9.  SACERDOTES-MÉDICOS – Osmediadores entre os espíritos e membros dacomunidade são os xamãs, tambémchamados pajés, os quais exercem a funçãode sacerdotes e médicos. Para ser Pajé ouXamã,a pessoa precisa passar por umaexperiência psicológica transformadora quea leve inteiramente para dentro de si mesma.O inconsciente inteiro se abre e o Pajémergulha nele.
  10. 10. Certas vezes, esse homem - ou mulher -dotado de autoridade religiosa, ingeresubstâncias alucinógenas, com o intuitode, em rituais, atingir estados alterados deconsciência,entrando assim em contatocom entidades do mundo espiritual. Nestecaso, os espíritos malévolos serãocontrolados e combatidos e os bons serãoconvencidos a ajudar.
  11. 11. LIVRO SAGRADO
  12. 12.  TEXTO SAGRADO - O texto sagrado étransmitido na forma oral. São históriasMíticas que os sábios anciões contamoralmente para toda a tribo,preservando assima sabedoria e a tradição.Os mitos falamgeralmente da origem e transformação douniverso, da vida, das outras nações indígenas,dos fenômenos de ordem espiritual ousobrenatural que acontecem com as pessoas naaldeia
  13. 13. . Contam como os homens aprenderam acultivar a terra, a fabricar os instrumentos,qual a posição de sua sociedade tribal emrelação às outras, quem instituiu as suasregras sociais e ritos religiosos, o queacontece com as pessoas depois damorte, etc. Atualmente, porém, algumascomunidades indígenas utilizam aescrita.
  14. 14. A RELAÇÃO DA RELIGIÃO COM A SOCIEDADE
  15. 15.  Com o passar dos anos a sociedade indígena vem sofrendo um tipo de extermínio que tem acabado com a sua cultura, costumes, hábitos e crenças. Para este tipo de ataque foi dado o nome de etnocídio. “Etnocídio refere-se não apenas à destruição física, mas, principalmente, à destruição da cultura de um povo, do seu modo de vida, dos seus hábitos, das suas crenças, da sua língua, da sua tecnologia, dos seus costumes. Isso se manifesta principalmente no fato de não se aceitar o índio como tal, constrangendo-o a transformar-se em brasileiro
  16. 16.  Hoje em dia pode-se constatar que o mais importante para estes indígenas é a preservação da sua cultura e origem, pois os mesmos pretendem continuar pertencendo a um grupo específico com seus próprios costumes e tradições.
  17. 17. IMAGENS
  18. 18. PRA NOOOSSAALEGRIA MENINAS!!!

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