2. EDAD MODERNA
Mirar hacia el pasado para comprender el presente…
UBICACIÓN TEMPORAL
Se extiende desde la Toma de Constantinopla
por los turcos en 1453 (Descubrimiento de
América en 1492)
Hasta la Revolución Francesa en 1789, es un
período de casi 350 años.
UBICACIÓN ESPACIAL
3. TIEMPOS MODERNOS
SIGLOS XV Y XVI SIGLOS XVII Y XVIII
Grandes transformaciones Profundización
Humanismo
Renacimiento
Reforma
Contrarreforma
Monarquías nacionales.
Ampliación del mundo
Conocido.
Desarrollo de la ciencia y
De la técnica.
Barroco.
Monarquías absolutas.
Proteccionismo.
Potencias económicas.
Tráfico de esclavos.
Mercantilismo.
Capitalismo.
Guerras
4. Panorámica general sobre el arte y
pensamiento modernos.
s. XIV s. XV s. XVI s. XVII s. XVIII
Humanismo
Renacentista
Racionalismo
y Barroco
Clasicismo
Ilustración
5. Se pasó del Teocentrismo al
Antropocentrismo
• TEOCENTRISMO
– La atención de la
sociedad se centra en
Dios.
– El hombre era
considerado como un
pecador necesitado de
salvación.
– El arte gira en torno a
Dios.
– La Teología es la madre
de las ciencias.
• ANTROPOCENTRISMO
– La atención de la
sociedad se centra en
el hombre.
– Se redescubre la alta
dignidad del ser
humano dotado de alta
capacidad intelectual
para aclarar muchos
misterios del universo.
– El arte comienza a girar
en torno al hombre.
6. n, ni un puesto determinado ni un
aspecto propio ni función alguna que te fuera
peculiar,… Te puse en el centro del mundo con el fin
de que pudieras observar desde allí todo lo que
existe en el mundo. No te hice ni celestial ni terrenal,
ni mortal ni inmortal, con el fin de que – casi libre y
soberano artífice de ti mismo- te plasmaras y te
esculpieras en la forma que te hubieras elegido.
Podrás degenerar hacia las cosas inferiores que son
los brutos; podrás – de acuerdo con la decisión de tu
voluntad- regenerarte hacia las cosas superiores que
son divinas.”
Giovanni Pico Della Mirándola, Discurso de la
dignidad humana (Extracto).
7. La modernidad se relaciona con un proyecto que nació en el
Renacimiento (S. XV) y que terminó por conformarse con la Ilustración.
Este proyecto se vinculó con:
Las ideas fuerza del
antropocentrismo.
El poder de la razón
para explicar todo
lo que acontece.
La capacidad de la ciencia y la técnica
para transformar la naturaleza.
La idea de progreso, la
tolerancia religiosa.
El desarrollo de la
República como
ideal de Gobierno.
8. EL HUMANISMO
En el centro del Universo está el hombre, imagen de Dios, criatura privilegiada, digna sobre todas las cosas de la
Tierra.
Es una corriente filosófica y educativa .
De la humanitas latina, equivalente al griego paideia.
Doctrina que defienda como principio fundamental el
respeto a la persona humana.
Factores que favorecieron el Humanismo
La emigración de sabios griegos.
La invención de la imprenta (1445).
La acción de los mecenas.
Las universidades y las escuelas
Es un movimiento intelectual interesado por el estudio
de la cultura greco-romana que, según sus
exponentes, hacía al hombre “verdaderamente
humano”
9. Humanismo
Surgió
Siglo XIV en las ciudades-
estados italianas.
Características
Estudio de obras literarias de
la antigüedad clásica greco-
romano
Los humanistas dominaban el
griego y el latín
Difundieron sus ideas en
universidades y academias
Son de gran importancia la
experiencia y la razón como
mecanismos de conocimiento
y transformación de la
realidad
Potenciadores
La invención de la imprenta
en 1445 por Juan Gutemberg
en Maguncia, Alemania
La caída de Constantinopla en
1453, provoco el éxodo hacia
occidente de sabios
bizantinos
Las universidades y
academias, donde se
desarrollaban actividades de
investigación.
Objeto de estudio
El hombre y la naturaleza,
como objetos de la ciencia, la
filosofía y las artes,
abandonándose el
teocentrismo medieval por el
antropocentrismo
renacentista.
Se expandió por casi toda
Europa
Corriente educativa, filosófica, artística
e intelectual europea
Se establecen las bases de la
ciencia moderna
El individualismo, el espíritu
de empresa
El desarrollo del capitalismo
10. EL Humanismo Europeo.
ESPAÑA
Antonio Nebrija y su Gramática Castellana (1492); Luis Vives
(difusor de la pedagogía humanista)
INGLATERRA Tomás Moro y su Utopía (1516)
ALEMANIA En la pintura destaca Alberto Durero
PAÍSES
BAJOS
(Bélgica)
Desiderio Erasmo y su Elogio de la Locura. Su perspectiva es la de
un Humanista apegado a las Sagradas Escrituras, con capacidad
de ironía.
11. INNOVACIONES DEL HUMANISMO.
En la educación: Las academias. La pedagogía humanista.
La filosofía: aristotelismo y platonismo.
13. IDEAS FUERZA DEL HUMANISMO
RENACENTISTA
Antropocentrismo.
Individualismo.
Deseo de fama,
gloria y fortuna
terrenal.
La “devotio
moderna”
(distanciamiento
crítico de la
religión)
Revalorización estética de la naturaleza.
14. Causas y factores del
Renacimiento italiano
Desarrollo
urbano.
Capitalismo mercantil:
los mecenas.
El retorno a
los clásicos.
La influencia
de Bizancio.
El rol de las
universidades.
15. Roma
Florencia
Venecia
UBICACIÓN ESPACIAL
Surge en Italia en el siglo XIII con
Dante Alighieri, Francisco Petrarca y
Juan Bocaccio, todos literatos,
poetas y críticos sociales.
El humanismo tiene un gran impulso
en el siglo XVI por las consecuencias
del ataque de los turcos al Imperio
Bizantino y la emigración de artistas
intelectuales a Europa Occidental.
Dinámica Mercantil e Industrial
Centro de Documentos y
Monumentos
Ambiente de Relativa paz interna.
Existencia de una Burguesía Rica
(Mecenazgo).
¿Por qué Italia?
16. EL CANON ARTÍSTICO RENACENTISTA.
-Proporcionalidad de las formas.
-Recreación artística de la antigüedad.
-Predominancia de las líneas rectas y columnas (arquitectura).
-Uso formal de la cúpula.
-Monumentalidad y gravedad de la estatuaria.
17. Canon en la pintura.
-El desarrollo del retrato (Ej. La Gioconda).
- El uso de la perspectiva lineal.
-Representación naturalista de los cuerpos.
18. Aportes y novedades técnicas
• Perspectiva:
J. Van Eyck: Virgen con el niño.
Tríptico de Dresde. 1437
19. La perspectiva lineal creada a través de la arquitectura que nos
conduce al punto de fuga central (encima de las cabezas de los dos
filósofos) que vuelve a insistir en la idea de simetría y armonía.
22. La composición es simétrica, con un gran eje que, pasando entre Platón
y Aristóteles, divide en dos partes el cuadro. A cada lado del eje,
aparecen los grupos compensados.
Se advierte en este cuadro de Rafael el uso de la geometría, tan
apreciada por los artistas renacentistas, que organiza el cuadro mediante
formas armónicas y regulares.
25. Difusión del Humanismo Renacentista.
Factores:
- La Imprenta.
- Las academias.
-El rol de las monarquía,
(destacando los Reyes católicos y Carlos I en España).
“La imprenta es un
ejército de
veintiséis soldados
de plomo, con el
que se puede
conquistar el
mundo” (Johan
Gütemberg).