A DÚVIDA NÃO É UMA
CONDIÇÃO AGRADÁVEL,
MAS A CERTEZA É ABSURDA
VOLTAIRE
(1694-1778)
VOLTAIRE ERA O
PSEUDÔNIMO DO ESCRITOR E
PENSADOR FRANCÊS
FRANÇOIS MARIE AROUT.
Todo fato ou
teoria na
história foi
revisto em
algum
momento.
Não nascemos
com ideias e
conceitos
prontos em
nossas
cabeças.
Toda ideia
ou teoria
pode ser
desafiada.
A dúvida não é uma
condição agradável, mas
a certeza é absurda.
Voltaire foi um
intelectual do iluminismo,
período que as
autoridades como o
estado e a igreja foram
questionados.
John locke argumentou
que nenhuma ideia era
inata, todas as ideias
nasciam da experiência.
seu argumento ganhou
força por causa de isaac
newton, cujos
experimentos forneceram
novas formas de
descobrir verdades.
Nesse plano de fundo,
voltaire declarou que a
certeza é absurda.
Voltaire refuta a ideia
de certeza de duas
maneiras.
Primeiro, ele demonstrou
que, à exceção de
algumas verdades da
matemática e lógica,
quase todo fato ou
teoria foi revisto.
Então, o que aparece ser
“fato” é realmente pouco
mais do que uma hipótese
de trabalho.
Segundo, concordou com
locke, de que não existem
ideias inatas.
E mostrou que as ideias
que temos a impressão de
conhecer como
verdadeiras desde o
nascimento, são apenas
culturais.
Voltaire não chegou a
afirmar que não existem
verdades absolutas, mas
não via meios de alcançá-
las.
Por essa razão, disse que
a dúvida é o único ponto
de vista lógico. Supondo
que o desacordo sem fim, é
por consequência,
i...
Então voltaire afirmou a
importância de
mecanismos como a
ciência, para
estabelecer o acordo.
Afirmando que a certeza
é mais agradável que a
dúvida, insinua o quanto é
fácil aceitar as
declarações oficiais, da
monarq...
Ao invés de desafiá-las e
pensar por si mesmo.
Voltaire acreditava que
é de vital importância
duvidar de todo “fato” e
desafiar toda
autoridade.
Defendeu a limitação do
poder, e que a liberdade
de expressão não deve
ser censurada.
Afirmando que a ciência e
a educação levam ao
progresso material e
moral.
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Voltaire

  1. 1. A DÚVIDA NÃO É UMA CONDIÇÃO AGRADÁVEL, MAS A CERTEZA É ABSURDA VOLTAIRE (1694-1778)
  2. 2. VOLTAIRE ERA O PSEUDÔNIMO DO ESCRITOR E PENSADOR FRANCÊS FRANÇOIS MARIE AROUT.
  3. 3. Todo fato ou teoria na história foi revisto em algum momento.
  4. 4. Não nascemos com ideias e conceitos prontos em nossas cabeças.
  5. 5. Toda ideia ou teoria pode ser desafiada.
  6. 6. A dúvida não é uma condição agradável, mas a certeza é absurda.
  7. 7. Voltaire foi um intelectual do iluminismo, período que as autoridades como o estado e a igreja foram questionados.
  8. 8. John locke argumentou que nenhuma ideia era inata, todas as ideias nasciam da experiência.
  9. 9. seu argumento ganhou força por causa de isaac newton, cujos experimentos forneceram novas formas de descobrir verdades.
  10. 10. Nesse plano de fundo, voltaire declarou que a certeza é absurda.
  11. 11. Voltaire refuta a ideia de certeza de duas maneiras.
  12. 12. Primeiro, ele demonstrou que, à exceção de algumas verdades da matemática e lógica, quase todo fato ou teoria foi revisto.
  13. 13. Então, o que aparece ser “fato” é realmente pouco mais do que uma hipótese de trabalho.
  14. 14. Segundo, concordou com locke, de que não existem ideias inatas.
  15. 15. E mostrou que as ideias que temos a impressão de conhecer como verdadeiras desde o nascimento, são apenas culturais.
  16. 16. Voltaire não chegou a afirmar que não existem verdades absolutas, mas não via meios de alcançá- las.
  17. 17. Por essa razão, disse que a dúvida é o único ponto de vista lógico. Supondo que o desacordo sem fim, é por consequência, inevitável.
  18. 18. Então voltaire afirmou a importância de mecanismos como a ciência, para estabelecer o acordo.
  19. 19. Afirmando que a certeza é mais agradável que a dúvida, insinua o quanto é fácil aceitar as declarações oficiais, da monarquia ou da igreja.
  20. 20. Ao invés de desafiá-las e pensar por si mesmo.
  21. 21. Voltaire acreditava que é de vital importância duvidar de todo “fato” e desafiar toda autoridade.
  22. 22. Defendeu a limitação do poder, e que a liberdade de expressão não deve ser censurada.
  23. 23. Afirmando que a ciência e a educação levam ao progresso material e moral.

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