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La Situación de la mujer en Grecia
La mujer La intervención de la mujer en Atenas era prácticamente nula. La posición de estas era delicada ya que mientras un hombre podía participar en todo : política, filosofía, comercio… Las mujeres estaban excluidas de cualquier asunto de la ciudad y su vida era su hogar. El papel principal era proveer a la patria de nuevos ciudadanos, es decir, hijos, mejor varones de buena educación. Y solo participaban en algunas fiestas religiosas.
Pero había una cosa muy importante, la fidelidad. Las mujeres debían ser totalmente fieles a su marido, en cambio, el podía intimar con otra mujer sin atentar contra su situación de esposa y madre. Esas mujeres eran: Παλλακη, Εταιρα, Πορνη
LaΠαλλακη o concubina: era frecuente la relación con estas, podían incluso ser acogidas en casa y por supuesto se les exigía fidelidad. Estaban reservadas para el cuidado del cuerpo. La Εταιρα: estaba educada para acompañar a los hombres donde las demás mujeres no podían ir y su preparación intelectual era mejor que la de las otras mujeres. La Πορνη: podían encontrase por la calle o en los templos. Estaban consagradas a una divinidad  y con el dinero mantenían el templo. Eran más privilegiadas las que vivían en templos.
La mujer doria, tenía más libertad social y jurídica incluso más independencia respecto al hombre. En Esparta, la situación de la mujer también era diferente, la mujeres no estaban recluidas en casa, sino que tenían tiempo libre y podían hacer ejercicio físico para cuidar su cuerpo.
La mujer en la literatura Aunque la mujer no ocupó un lugar en la sociedad, si tuvo un lugar en la mitología poética de la literatura griega. Existía la misógina y la encontraremos a los largo de toda la literatura griega. El primer texto misógino fue el mito de Pandora de Hesíodo que atribuye los males del mundo la mujer. Otro poeta fue Semónides con su “Yambo a las mujeres”
El género teatral también era desfavorable para la mujer ya que de hecho muchos personajes protagonistas son mujeres como Antígona, Fedra y Medea. .
También hay comedias de temática femenina como Lisístratade Aristófanes.  Aunque hombres como Eurípides defendieron muchas actitudes feministas, porque se preocupaban por la mujer.
El protagonismo de la mujer griega  en el ámbito cultural y artístico es también notable. En literatura sólo conocemos unas pocas poetisas, como Safo, que regía un círculo de doncellas aristocráticas en Lesbos. Safo canto a los sentimientos, a la nostalgia y a la desesperación amorosa. Además también escribió un Himno a Afrodita.
El matrimonio La dote era lo que diferenciaba un matrimonio de un concubinato.  El casamiento o himeneo comenzaba con un acuerdo entre las familias. Normalmente era el padre de la novia  y la familia del novio o el propio novio los que acordaban las uniones. El hombre siempre llegaba al matrimonio con más edad que la esposa, lo que conlleva a que la mujer fuera moldeada al gusto de su marido porque era una niña que había acabado de entrar en la pubertad. Y se pretendía que fuera virgen
El divorcio El divorcio era habitual en época clásica. El marido podía repudiar a la esposa en cualquier momento y sin razón aparente. La mujer debía solicitarlo por escrito aunque luego eran muy criticadas por ello. Habían tres motivos para el divorcio: -Repudio del marido. -Abandono de la cama por parte de la mujer. -La interrupción del matrimonio por decisión del padre de la novia.
Cabe decir que, si una mujer no tiene padre, esto último lo hacia el familiar más cercano. También con la ausencia del padre la mujer era adjudicaba a al pariente mas próximo como esposa, eso si no tenia hermanos, y ella no se iba sola, con ella se iba  la herencia.
El primer legislador ateniense fue Dracón y promulgo una ley que prohíbe la venganza privada, aunque la excepción es si sorprendes a tu mujer cometiendo adulterio con otro hombre. Como la historia que se describe en “Defensa por la muerte de Eratóstenes”  La mujer no era castigada, ya que la “culpa” era del hombre que la seducía.
En conclusión, deberíamos agradecer que, a día de hoy, las mujeres vivimos en una sociedad más tolerante, en la cual se nos permite estudiar, trabajar, participar en asuntos políticos, sociales, culturales etcétera. Sin embargo deberíamos recordar que aunque la mujer tenga derechos aun se conservan algunos vestigios del pasado hoy en pleno siglo XXI.
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La SituacióN De La Mujer En Grecia

  • 1. La Situación de la mujer en Grecia
  • 2. La mujer La intervención de la mujer en Atenas era prácticamente nula. La posición de estas era delicada ya que mientras un hombre podía participar en todo : política, filosofía, comercio… Las mujeres estaban excluidas de cualquier asunto de la ciudad y su vida era su hogar. El papel principal era proveer a la patria de nuevos ciudadanos, es decir, hijos, mejor varones de buena educación. Y solo participaban en algunas fiestas religiosas.
  • 3. Pero había una cosa muy importante, la fidelidad. Las mujeres debían ser totalmente fieles a su marido, en cambio, el podía intimar con otra mujer sin atentar contra su situación de esposa y madre. Esas mujeres eran: Παλλακη, Εταιρα, Πορνη
  • 4. LaΠαλλακη o concubina: era frecuente la relación con estas, podían incluso ser acogidas en casa y por supuesto se les exigía fidelidad. Estaban reservadas para el cuidado del cuerpo. La Εταιρα: estaba educada para acompañar a los hombres donde las demás mujeres no podían ir y su preparación intelectual era mejor que la de las otras mujeres. La Πορνη: podían encontrase por la calle o en los templos. Estaban consagradas a una divinidad y con el dinero mantenían el templo. Eran más privilegiadas las que vivían en templos.
  • 5. La mujer doria, tenía más libertad social y jurídica incluso más independencia respecto al hombre. En Esparta, la situación de la mujer también era diferente, la mujeres no estaban recluidas en casa, sino que tenían tiempo libre y podían hacer ejercicio físico para cuidar su cuerpo.
  • 6. La mujer en la literatura Aunque la mujer no ocupó un lugar en la sociedad, si tuvo un lugar en la mitología poética de la literatura griega. Existía la misógina y la encontraremos a los largo de toda la literatura griega. El primer texto misógino fue el mito de Pandora de Hesíodo que atribuye los males del mundo la mujer. Otro poeta fue Semónides con su “Yambo a las mujeres”
  • 7. El género teatral también era desfavorable para la mujer ya que de hecho muchos personajes protagonistas son mujeres como Antígona, Fedra y Medea. .
  • 8. También hay comedias de temática femenina como Lisístratade Aristófanes. Aunque hombres como Eurípides defendieron muchas actitudes feministas, porque se preocupaban por la mujer.
  • 9. El protagonismo de la mujer griega en el ámbito cultural y artístico es también notable. En literatura sólo conocemos unas pocas poetisas, como Safo, que regía un círculo de doncellas aristocráticas en Lesbos. Safo canto a los sentimientos, a la nostalgia y a la desesperación amorosa. Además también escribió un Himno a Afrodita.
  • 10. El matrimonio La dote era lo que diferenciaba un matrimonio de un concubinato. El casamiento o himeneo comenzaba con un acuerdo entre las familias. Normalmente era el padre de la novia y la familia del novio o el propio novio los que acordaban las uniones. El hombre siempre llegaba al matrimonio con más edad que la esposa, lo que conlleva a que la mujer fuera moldeada al gusto de su marido porque era una niña que había acabado de entrar en la pubertad. Y se pretendía que fuera virgen
  • 11. El divorcio El divorcio era habitual en época clásica. El marido podía repudiar a la esposa en cualquier momento y sin razón aparente. La mujer debía solicitarlo por escrito aunque luego eran muy criticadas por ello. Habían tres motivos para el divorcio: -Repudio del marido. -Abandono de la cama por parte de la mujer. -La interrupción del matrimonio por decisión del padre de la novia.
  • 12. Cabe decir que, si una mujer no tiene padre, esto último lo hacia el familiar más cercano. También con la ausencia del padre la mujer era adjudicaba a al pariente mas próximo como esposa, eso si no tenia hermanos, y ella no se iba sola, con ella se iba la herencia.
  • 13. El primer legislador ateniense fue Dracón y promulgo una ley que prohíbe la venganza privada, aunque la excepción es si sorprendes a tu mujer cometiendo adulterio con otro hombre. Como la historia que se describe en “Defensa por la muerte de Eratóstenes” La mujer no era castigada, ya que la “culpa” era del hombre que la seducía.
  • 14. En conclusión, deberíamos agradecer que, a día de hoy, las mujeres vivimos en una sociedad más tolerante, en la cual se nos permite estudiar, trabajar, participar en asuntos políticos, sociales, culturales etcétera. Sin embargo deberíamos recordar que aunque la mujer tenga derechos aun se conservan algunos vestigios del pasado hoy en pleno siglo XXI.