1. ‫الدروس‬1‫إلى‬5

2. ‫الدين‬:‫احملمود‬ ‫بإختيارهم‬ ‫اآلخرة‬ ‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫يف‬ ‫سعادهتم‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫إىل‬ ‫السليمة‬ ‫العقول‬ ‫لذوي‬ ‫سائق‬ ‫إهلي‬ ‫وضع‬
‫اإلسالم‬‫اإلحسان‬ ‫اإلميان‬
‫الدين‬
١-‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫شهادة‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ً‫ا‬‫حممد‬ ‫أن‬ ‫و‬
٢-‫الصالة‬
٣-‫الصيام‬
٤-‫كاة‬‫الز‬
٥-‫احلج‬
١-‫باهلل‬
٢-‫مالئكته‬ ‫و‬
٣-‫كتبه‬‫و‬
٤-‫رسله‬ ‫و‬
٥-‫اآلخر‬ ‫اليوم‬ ‫و‬
٦-‫شره‬ ‫و‬ ‫خريه‬ ‫القدر‬ ‫و‬
‫ف‬ ‫اه‬‫ر‬‫ت‬ ‫كأنك‬‫هللا‬ ‫تعبد‬ ‫أن‬‫مل‬ ‫إن‬
‫اك‬‫ر‬‫ي‬ ‫فإنه‬ ‫اه‬‫ر‬‫ت‬ ‫تكن‬

3. ‫جبريل‬ ‫حديث‬
‫قال‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫اخلطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫املؤمنني‬ ‫أمري‬ ‫عن‬" :‫ي‬ ‫ذات‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عند‬ ‫جلوس‬ ‫حنن‬ ‫بينما‬‫رجل‬ ‫علينا‬ ‫طلع‬ ‫إذ‬ ‫وم‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫إىل‬ ‫جلس‬ ‫حىت‬ ،‫أحد‬ ‫منا‬ ‫يعرفه‬ ‫وال‬ ،‫السفر‬ ‫أثر‬ ‫عليه‬ ‫يرى‬ ‫ال‬ ،‫الشعر‬ ‫اد‬‫و‬‫س‬ ‫شديد‬ ‫الثياب‬ ‫بياض‬ ‫شديد‬‫كبتيه‬‫ر‬ ‫فأسند‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
،‫فخذيه‬ ‫على‬ ‫كفيه‬‫ووضع‬ ،‫كبتيه‬‫ر‬ ‫اىل‬
‫وقال‬:‫اإلسالم؟‬ ‫عن‬ ‫أخربين‬ ،‫حممد‬ ‫يا‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬:‫وتؤيت‬ ‫الصالة‬ ‫وتقيم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫حممدا‬ ‫أن‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫اال‬ ‫اله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫تشهد‬ ‫أن‬ ‫االسالم‬‫وحتج‬ ‫رمضان‬ ‫وتصوم‬ ‫كاة‬‫الز‬
‫سبيال‬ ‫إليه‬ ‫استطعت‬ ‫إن‬ ‫البيت‬
‫قال‬‫صدقت‬.‫ويصدقه‬ ‫يسأله‬ ‫له‬ ‫فعجبنا‬.‫قال‬:‫اإلميان؟‬ ‫عن‬ ‫فأخربين‬
‫قال‬:‫وشره‬ ‫خريه‬ ‫بالقدر‬ ‫وتؤمن‬ ‫اآلخر‬ ‫اليوم‬‫و‬ ‫ورسله‬ ‫كتبه‬‫و‬ ‫ومالئكته‬ ‫باهلل‬ ‫تؤمن‬ ‫أن‬
‫قال‬:‫صدقت‬.‫قال‬:‫اإلحسان؟‬ ‫عن‬ ‫فأخربين‬‫قال‬‫اك‬‫ر‬‫ي‬ ‫فإنه‬ ‫اه‬‫ر‬‫ت‬ ‫تكن‬ ‫مل‬ ‫فإن‬ ،‫اه‬‫ر‬‫ت‬ ‫ـأنك‬‫ك‬‫هللا‬ ‫تعبد‬ ‫أن‬.
‫قال‬‫الساعة‬ ‫عن‬ ‫فأخربين‬.‫قال‬:‫السائل‬ ‫من‬ ‫بأعلم‬ ‫عنها‬ ‫املسؤول‬ ‫ما‬.
‫قال‬:‫اهتا‬‫ر‬‫أما‬ ‫عن‬ ‫فأخربين‬.‫قال‬:‫البنيان‬ ‫يف‬ ‫لون‬‫و‬‫يتطا‬ ‫الشاء‬ ‫رعاء‬ ‫العالة‬ ‫اة‬‫ر‬‫الع‬ ‫احلفاة‬ ‫ترى‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫بتها‬‫ر‬ ‫األمة‬ ‫تلد‬ ‫أن‬
‫قال‬ ‫مث‬ ،‫مليا‬ ‫فلبثت‬ ‫انطلق‬ ‫مث‬:‫السائل؟‬ ‫من‬ ‫أتدري‬ ‫عمر‬ ‫يا‬‫قلت‬:‫أعلم‬ ‫له‬‫و‬‫ورس‬ ‫هللا‬.
‫قال‬:‫دينكم‬ ‫يعلمكم‬ ‫أتاكم‬ ‫يل‬‫رب‬‫ج‬ ‫فإنه‬( ."‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬)

4. ‫اإلسالمية‬ ‫العقيدة‬-‫املعرفة‬
ً‫ا‬‫امجالي‬ ‫لو‬ ‫و‬ ‫دليل‬ ‫عن‬ ‫اقع‬‫و‬‫لل‬ ‫املطابق‬ ‫اجلازم‬ ‫الذهين‬ ‫احلكم‬
‫اإلهليات‬‫السمعيات‬ ‫النبوات‬
‫العقيدة‬

5. ‫األس‬ ‫بني‬ ‫العالقة‬‫باب‬
‫واملسببات‬
‫أهل‬ ‫مذهب‬
‫العقل‬
‫أهل‬ ‫مذهب‬
‫واجلماعة‬ ‫السنة‬
‫لة‬‫ز‬‫املعت‬ ‫مذهب‬
‫أهل‬ ‫مذهب‬
‫الطبيعة‬
‫للطبيعة‬ ‫األشياء‬ ‫نسبة‬
‫اخلالق‬ ‫انكار‬‫و‬
‫اخلالق‬ ‫وجود‬ ‫اثبات‬
‫املالزمة‬ ‫جعل‬ ‫مع‬
‫عقلية‬
‫املودعة‬ ‫القوة‬‫خيلق‬ ‫عادية‬ ‫مالزمة‬
‫وتعاىل‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬
‫تعاطي‬ ‫عند‬ ‫التأثري‬
‫السبب‬

6. ‫تع‬ ‫هلل‬ ‫جيب‬ ‫ما‬‫اىل‬
‫حقه‬ ‫يف‬ ‫جيوز‬ ‫ما‬
‫تعا‬ ‫و‬ ‫سبحانه‬‫ىل‬
‫يستحيل‬ ‫ما‬
‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫على‬
‫اإلهليات‬
‫تعاىل‬ ‫هلل‬ ‫جيب‬١٣‫صفه‬:
١-‫الوجود‬
٢-‫القدم‬
٣-‫البقاء‬
٤-‫الوحدانية‬
٥-‫بالنفس‬ ‫القيام‬
٦-‫ادث‬‫و‬‫للح‬ ‫املخالفة‬
(‫املخلوقات‬)
٧-‫القدرة‬
٨-‫ادة‬‫ر‬‫اإل‬
٩-‫العلم‬
١۰-‫السمع‬
١١-‫البصر‬
١٢-‫الكالم‬
١٣-‫احلياة‬
‫يستحيل‬‫عليه‬‫تع‬‫اىل‬
‫أضداد‬‫هذه‬‫الصفات‬
‫إجياد‬‫كل‬‫ممكن‬‫أو‬
‫اعدامه‬‫وفق‬‫علمه‬‫تب‬‫ارك‬
‫و‬‫تعاىل‬‫كالرزق‬‫أو‬
‫اإلحياء‬‫أو‬‫اإلماتة‬‫أو‬
.....

7. ‫وتعاىل‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫وجود‬ ‫اثبات‬ ‫أدلة‬
‫ام‬‫ز‬‫االل‬ ‫دليل‬
‫بني‬ ‫العقلي‬
‫والعدم‬ ‫الوجود‬
‫الفطرة‬ ‫دليل‬
‫التغري‬ ‫دليل‬
‫والسببية‬
‫يف‬ ‫االتقان‬ ‫دليل‬
‫الكون‬

8. ‫هلل‬ ‫إال‬ ‫حكم‬ ‫ال‬
.1‫منه‬ ‫بشيء‬ ‫التصرف‬ ‫تعاىل‬ ‫غريه‬ ‫ألحد‬ ‫فليس‬ ‫هلل‬ ‫ومملوك‬ ‫هلل‬ ‫خملوق‬ ‫الكون‬‫بإذنه‬ ‫إال‬.
.2‫هللا‬ ‫به‬ ‫يأذن‬ ‫مل‬ ‫ما‬ ‫الدين‬ ‫من‬ ‫ع‬‫يشر‬ ‫أن‬ ‫ألحد‬ ‫ليس‬.
.3‫ار‬‫ر‬‫باالضط‬ ‫باين‬‫ر‬‫ال‬ ‫اخللق‬ ‫انني‬‫و‬‫لق‬ ‫مطيع‬ ‫خملوق‬ ‫الكون‬.
.4‫ار‬‫ر‬‫باالضط‬ ‫خاضع‬ ‫هو‬ ‫كما‬‫باالختيار‬ ‫تعاىل‬ ‫هلل‬ ‫خيضع‬ ‫أن‬ ‫مطالب‬ ‫االنسان‬.
.5‫املنعم‬‫و‬ ‫اخلالق‬ ‫هو‬ ‫هللا‬ ‫بأن‬ ‫ار‬‫ر‬‫االق‬ ‫مقتضى‬.