La educación azteca se iniciaba a los 3 años. Los varones aprendían agricultura y a los 15 elegían entre instrucción religiosa o militar. Las niñas aprendían labores domésticas y tejido para prepararse para el matrimonio. La sociedad azteca estaba estratificada entre nobles, plebeyos y esclavos, y gobernada de forma teocrática-militar por el tlatoani.
2. AZTECAS: EDUCACIÓN
Se iniciaba a los tres años:
Varones (aprendían a cultivar la tierra destinadas a
la familia)
A los 15 años, los varones elegían, instrucción
religiosa o militar.
Niñas (trabajos en el hogar, aprendían a utilizar el
huso, tejían todo el día), se preparaban para el
matrimonio.
Las niñas entre 12 y 13 años ingresaban a un
internado por un año para servir a un dios, podían
seguir ahí (sacerdotisas)
8. CALENDARIO Y ESCRITURA
Relación del calendario con la religión,
política, el destino de los hombres y los
pueblos, la periodicidad de sucesos,
asignación de nombres (personas y lugares).
Movimientos celestes, comportamiento de
dioses.
Escritura: del pictográfico al ideográfico.
Fonetismo incipiente.
Códices con diversos conocimientos.
10. ESTADO TRIBUTARIO MEXICA
TRIPLE ALIANZA: TENOCHTITLÁN, TEXCOCO Y
TLACOPAN.
Reinos tributarios y señoríos que dependían de la
triple alianza.
35 provincias.
Organización militar: entrenamiento y organización
en órdenes militares (caballeros tigres, caballeros
águila). Creación de guarniciones estratégicas en las
fronteras.
Guerreros: escudo entretejido, chaleco de algodón
estofado y espada de madera con hojas de obsidiana.
12. TRIBUTOS
Sostener al grueso de las instituciones.
Construir, reparar obras públicas.
Dos clases de tributo: especie y trabajo.
ESPECIE: materias primas, piedras semipreciosas y
plumas.
TRABAJO: pago de servicios y levantar y reparar la
infraestructura del imperio.
Construcción de acueductos, caminos, canales de
irrigación, templos y palacios.
13. COMERCIO
Sistema de producción y distribución.
Sistema de comercio local (entre barrios y
ciudades)
TIANQUIZ
Comercio a larga distancia: POCHTECAS
Gozaban de protección real, podían hacer la
guerra por su cuenta y monopolizaban el
tráfico de productos.
TATEMES: cargadores de la clase social más
baja.
16. TENENCIA DE LA TIERRA
Tierras de la comunidad:
divididas en calpulli.
Tierras de los nobles: con
carácter individual.
Tierras públicas: para
sostener todo el aparato
público.
18. GOBIERNO Y SOCIEDAD
TEOCRÁTICO-MILITAR
TLATOANI: (venerado como una deidad).
Cargo por elección, servía a los dioses, a la guerra y
a la a agricultura.
TLATOCAN O CONSEJO SUPREMO:
funciones legislativas, administrativas y
judiciales (auxiliar al tlatoani).
CIHUACOATL: jefe religioso, sustituía al
tlatoani.
19. ESTRUCTURA SOCIAL
NOBLES (PIPILTIN): militares y sacerdotes.
Puestos públicos, tierras propias.
Se distinguían en la guerra (prestigio).
Consejo que asesoraba al emperador y elegía a su
sucesor entre los miembros del linaje gobernante.
PLEBEYOS (MACEHUALES): mayor parte de la
población, no tomaban decisiones en el gobierno.
Trabajaban en las tierras comunitarias y sus hijos se
educaban en el Telpochcalli.
CLASES INTERMEDIAS: yaotecas
(guerreros), nobleza y comerciantes y los
pochtecas.
20. ESTRUCTURA SOCIAL
ESCLAVOS (TLACOHTIN)
PRISIONEROS DE GUERRA:
Considerados plebeyos
Cautivos de un dios, no de los hombres.
Los libraba el sacrificio.
REINOS CON SU PROPIO GOBIERNO QUE
RECONOCÍAN LA AUTORIDAD DEL
TLATOANI.
Ciudades-Estado con capitales, focos del poder y el
comercio, intercambio cultural.
CALPULLI: célula fundamental de toda
organización prehispánica.