1. INDICE
CONTENIDOS .
Índice
Resumen
Introducción
Contextualización de la Comunidad Ecuatoriana
Límites
Población
Antecedentes Históricos
Causas del poblamiento ecuatoriano
Producción
Educación
Situación Actual
Identidad Nacional
Conceptos:
¿Qué es Identidad Nacional?
¿Qué es Costumbre?
¿Qué es Regionalismo?
¿Qué son los Modismos?
Actualidad
Identidad Nacional en el Ecuador

2. Costumbres en el Ecuador
Expresiones
Medios de expresiones
Música
Modismos y Eufemismos
Características de los ecuatorianos
Viveza criolla
Machismo
Melancolía popular
Regionalismo
BIBLIOGRAFÍA

3. RESUMEN
Elobjetivo principal de esta monografía, es dar a conocer las diferentes
culturas, modismos, términos propios de las diferentes regiones, símbolos
patrios, creencias populares y costumbres a la sociedad, así concientizar
sobre sus efectos en la definición que tenemos y tienen de nosotros.
Para la investigación de este tema, se ha utilizado como instrumentos de
recolección de datos las encuestas y la observación de campo, así como
los estudios de varios hombres y mujeres que se han interesado por
conocer los elementos propios de nuestra realidad.
Se hace necesario concienciar en esta generación y en las venideras el
conocimiento verdadero de lo nuestro, el reconocimiento de nuestras
raíces, el de dónde venimos y hacia donde caminamos para en ese andar
profundizar y amar lo nuestro. “No se ama lo que no se conoce”.
Hablar de identidad requiere una cosmovisión de todo lo que nos rodea y
de todo lo que somos o pretendemos ser como ecuatorianos.
Sólo desde el concepto de un país diverso con ciudadanos y ciudadanas,
comunidades, pueblos y nacionalidades se podrá construir un horizonte
común: el del Buen vivir que ha sido la propuesta del actual Gobierno y
que debe constituirse en el de cada uno de los que vivimos en este grato
terruño.

4. INTRODUCCIÓN
Sin duda la comunidad mestiza nacional constituye una mezcla entre las
sociedades tradicionales y modernas, como lo evidencian sus costumbres
y características.
La historia de nuestro país ha ido siendo resumida en período incásico, en
la colonización y finalmente en la independencia, dejando así una
impresión de simpleza en los acontecimientos históricos. Pero la realidad
que se vive ha permitido cuestionar y replantear nuestra identidad, se
puede deducir que nuestro país no es simple ni homogéneo. La sociedad
ecuatoriana se caracteriza por su diversidad cultural y étnica, pero no
siempre el Estado ha respondido a las demandas de la población.
El término nacionalidad presenta una estrategia de unidad y lucha contra
la exclusión y desigualdad sin pretender separar o dividir el Estado
Ecuatoriano.
Para esto es importante analizar y revisar las complejidades, expresadas
en las costumbres, que dejan identificar y caracterizar a un ecuatoriano
como tal.
La caracterización que muchas veces dan a los ecuatorianos, han
definido a nuestro país, entre nosotros, y en el exterior. Dejando ver en
algunos casos vergüenza hacia nuestro lugar de origen, manipulación de
la moda, o prejuicios hacia nuestra identidad como ecuatorianos.
Pero a través del presente trabajo pretendo encontrar el gusto de ser
ecuatoriano, no solo ver lo negativo sino hallar lo bueno y saludable que
permitida identificarnos con la mayor proximidad a lo que verdaderamente
somos, un pueblo, alegre, de lucha y que a pesar de la diversidad, de ser
pobre o ricos, blancos, negros, mulatos, mestizos en su mayoría
buscamos una convivencia solidaria y pacífica a fin de engrandecer la
patria que nos vio nacer.

5. Contextualización de la comunidad ecuatoriana
Límites:
Población:Los datos generados informan que para noviembre de 2010,
14 306 876 personas habitan Ecuador. En lo referente al sexo de la
población, se puede establecer que alrededor del 49,4% se encuentra
compuesta por hombres, y un 50,6% por mujeres. Estas cifras varían aún
más a favor de las mujeres en las provincias de la sierra central
ecuatoriana. Aproximadamente el 75% de la población reside en los
centros urbanos, mientras el resto se desenvuelve en el medio rural.
División política:Tiene una extensión de 283.561 km2 que se dividen en
24 provincias, ye están dispuestas en 4 regiones, de la siguiente manera:
Región litoral o
costa: 5; Región interandina o sierra: 10; Región oriental o
amazónica: 5; y, Región insular o Galápagos.
Antecedentes Históricos: El territorio de Ecuador conformó la región
norte del majestuoso Imperio Inca, con su centro en la actual capital del
país, Quito. Los exploradores llegaron al territorio actual de Ecuador en el
año 1526, cuando Huáscar y Atahualpa se disputaban el poderío del
Imperio. Esta rivalidad local favoreció a la conquista de Sebastián de
Benalcázar en 1534. En un comienzo, el territorio conquistado fue del
Virreinato del Perú, y en 1717 se incorporó al de Nueva Granada.
El ejército libertador del General Antonio José de Sucre recién pudo
imponerse en 1822, y allí fue que la Real Audiencia se incorporó a la Gran
Colombia, junto con Venezuela, Colombia y Panamá. Fue en 1830 la
República del Ecuador finalmente se independizó. El primer presidente de
Ecuador fue el general venezolano Juan José Flores, un ultraconservador.
En 1833 comenzaron las guerras civiles entre conservadores y liberales.
Desde allí surgieron los posteriores regímenes dictatoriales. En los años

6. posteriores, Ecuadormantuvo numerosos conflictos con Perú por la
posesión de los territorios del Amazonas.
Ya en tiempos recientes – en la década de los noventa – Ecuadorse
convirtió en el segundo país exportador de petróleo de Latinoamérica,
después de Venezuela. Fue por los grandes yacimientos de oro y petróleo
en la zona de la Cordillera del Cóndor que, en 1995, estalló un gran
conflicto con Perú. Gracias a la intervención de los países garantes,
Ecuadory Perú declararon la paz.
Una seria crisis económica hizo que, a comienzos del 2000, el gobierno
de Ecuadordeclarara al dólar estadounidense como moneda nacional,
decisión que produjo grandes protestas públicas y paros generalizados.
Un levantamiento militar derrocó al presidente Mahuad y entregó el poder
al vicepresidente Gustavo Noboa Bejarano. Sin embargo, Noboa continuó
con la dolarización de su antecesor.
Causas del poblamiento ecuatoriano:
El inicio de la historia de Ecuador, es decir, el momento en que podemos
asegurar que existía presencia humana en el territorio actual de este país,
puede ubicarse hace aproximadamente 11 000 ó 12 000 años.
Para conocer cómo se produjo el poblamiento humano de lo que hoy es
Ecuador, los se ha recurrido a vestigios de artefactos de piedra de esta
época, y no se ha encontrado restos humanos que correspondan a los
primeros tiempos de ocupación.
Hasta ahora, las se sugiere que el país se pobló por el Callejón
Interandino, y se podría mencionar el Inga ubicado en las faldas orientales
del volcán Ilaló, Hasta allí llegaron los antiguos pobladores atraídos por la
abundancia de recursos minerales -basalto y obsidiana- para elaborar sus
utensilios. Fue una especie de campamento que data del año 7000 a. C.

7. Allí se cumplían diversas actividades como el raspado de la madera, el
cuero y el cuerno, y la elaboración de instrumentos de piedra.
Los vestigios muestran una escasa ocupación de la Costa ecuatoriana, en
la península de Santa Elena; y se conoce muy poco del asentamiento de
pobladores en la Amazonía.
Producción: Las principales fuentes de producción y exportación del
Ecuador, son principalmente recursos naturales, como:
Banano: Tres de cada diez bananos consumidos a
nivel mundial son producidos en Ecuador, quien es el primer
exportador mundial.
Cacao: Ecuador es el mayor proveedor de cacao fino
y de aroma, en el mundo y es el producto de exportación más
antiguo del Ecuador, existe una superficie aproximada de 263.800
hectáreas cultivadas.
Café: Por su situación geográfica y sus condiciones
climatológicas, Ecuador es uno de los pocos países del mundo que
produce casi todas las variedades de café verde: Arábigo lavado,
Arábigo natural y Robusta.
Flores: Las flores ecuatorianas son consideradas
como las mejores y más hermosas del mundo por su calidad,
diversidad y belleza inigualables.
Mango: Las distintas variedades de mango, son las
cosechadas de octubre a enero, existen registradas alrededor de 7
700 hectáreas sembradas de mango en Ecuador, de las cuales 6
600 producen mango de exportación.
Camarón: En 1968 Ecuador emprendió el cultivo de
camarón, llevando a esta industria a ser una de las mas
importantes del mundo a pesar de plagas y climas cambiantes.

8. Atún: El mercado consumidor principal de atún
ecuatoriano fresco es los Estados Unidos. El atún congelado se
envía principalmente a España, Colombia, Costa Rica, e Italia.
Petróleo: Ecuador es el segundo país de
Latinoamérica en la producción de petróleo. Los hidrocarburos
representan el 53% de las exportaciones totales del país las rentas
petroleras han financiado en promedio el 26% de los ingresos del
Estado entre 2000 y 2007.
Educación:Está reglamentada por el Ministerio de Educación sea
educación fiscal, fisco misional, municipal, y particular laica o religiosa,
hispana o bilingüe intercultural La educación pública es laica en todos sus
niveles, obligatoria hasta el nivel básico, y gratuita hasta el bachillerato o
su equivalente.
Por otra parte la enseñanza, tiene dos regímenes, costa y sierra. Al
régimen costa, pertenecen el litoral y las islas Galápagos y al régimen
sierra la región interandina y Amazonía.
En Educación Superior el organismo encargado es el CONESUP.
Con la última Constitución elaborada en el 2008, se aprueba la gratuidad
de la educación hasta el nivel superior, siendo la Universidad Central del
Ecuador, la primera en aplicar esta política.
Situación Actual:En noviembre de 2006, Rafael Correa fue elegido para
el período 2007-2011. El 15 de abril de 2007 se eligió a la Asamblea
Constituyente, la que promulgó una nueva Carta Magna, vigente desde
octubre de 2008. Debido a la nueva Constitución, se tuvo que llamar a
elecciones generales para designar a las autoridades, siendo así como el
presidente Correa en el 2009 fue reelegido en su cargo, que desempeña

9. desde el 10 de agosto del mismo año, debiendo terminarlo el 24 de mayo
del 2013.
Identidad Nacional
Conceptos:
¿Qué es identidad nacional?
Está basada en el concepto de amor, es decir, el sentimiento de
pertenencia a una colectividad histórico-cultural definida con
características diversas tales como idioma, costumbres de interacción,
organización social, danzas, visión del mundo, etc.; y que suele tomar
como referencia elementos explícitos tales como símbolos patrios, signos
culturales distintivos, moneda propia, etc. Quienes declaran su identidad a
una determinada nación suelen declarar que asumen, aman y/o se
sienten orgullos de las formas concretas que los anteriores factores toman
en ella.
¿Qué es costumbre?
Es un hábito adquirido por la práctica frecuente de un acto. Las
costumbres de una nación o persona, son el conjunto de inclinaciones y
de usos que forman su carácter distintivo.
¿Qué es regionalismo?
Es la ideología que, aún aceptando la existencia de una comunidad
superior como es el país, pretende la defensa específica de una de sus
partes, una región que se distingue por su homogeneidad en costumbres
y pensamiento.

10. Actualidad
Identidad Nacional en el Ecuador:
Si se concentra en el aspecto cultural, se podría deducir un estereotipo de
ecuatoriano: el típico serrano de temperamento reservado, católico de
cuna aunque sea solo de nombre y disfruta del aguardiente al son de
pasillos y pasacalles.
En el exterior, por otro lado, tienen una imagen indígena, o también una
semejanza con los africanos de los ecuatorianos por situarse en la mitad
del mundo. Aunque con estos estereotipos solo se caracteriza a una
minoría del país, porque se sabe que si solo se investiga en un área se
puede notar la complejidad de nuestra cultura.
Y aún así se puede decir que todos participan en ciertas características
comunes. Principalmente comparten la historia que se ha ido
construyendo con la presencia de pueblos indígenas, los colonizadores
españoles, los africanos traídos por estos y la indiscutible influencia de las
migraciones.
Costumbres en Ecuador:
Es una costumbreextendida en todo el país la demora al llegar a una cita.
Que suele ser de entre diez minutos a una hora. Además de no avisar
cuando se va a visitar a un amigo. El saludo y la despedida en los
hombres ecuatorianos expresan su saludo dando un apretón de manos.
En cambio, las mujeres dan un pequeño beso a la mejilla de la otra
persona.
El entretenimiento deportivo por excelencia es el fútbol. Acostumbrándose
los chicos a este juego desde muy temprana edad.

11. Los ecuatorianos viven fervientemente el catolicismo, es por eso que
preparan y disfrutan sus fiestas religiosas; como la preparación de la
fanesca, se trata de una sopa que se sirve calienteque marca la cultura
Ecuatoriana,basada en la tradición Andina, la sabiduría de los mayores.
Este exquisito plato funde la tradición indígena a la cultura española. En
honor a los doce apóstoles, lleva 12 granos típicamente Andinos.
Expresiones
Medios de expresiones
Música:
Los géneros musicales surgidos en el Ecuador tienen dos representantes
reconocidos a nivel internacional: los pasillos y los sanjuanitos. Pero en
realidad la música ecuatoriana es muy amplia y variada. Algunos otros
géneros de la música ecuatoriana son:
Albazo
Bomba
Capishca
Pasacalle
Yaraví
Sanjuanitos
Como representantes de la música ecuatoriana, podríamos ciatr a:
Luis Humberto Salgado (Sanjuanito)
Julio Jaramillo (Pasillo)
Banda Mocha (Música afro ecuatoriana)
“De acuerdo a nuestra música, somos un pueblo triste,(…) la
música ecuatoriana es de cantina, para emborracharse y
llorar(….) lo que nos llevaría a pensar que nos identifica
musicalmente la tristeza” ( Donoso, 2007: 54)

12. La música ecuatoriana es un lamento constante por la soledad, o la
incapacidad de amar. Retrato de abandono, sufrimiento sin limitaciones al
área romántica, habla también, o se queja, sobre la mala suerte como
definición del destino.
En el Ecuador no hay música bailable, además del sanjuán que en que se
“zapatea” monótonamente, pero que sin lugar a duda en su letra deja ver
el desgaste emocional con el que se escriben las reflexiones de cada
interpretación.
Modismos y Eufemismos:
En la cultura ecuatoriana, compuesta principalmente por mestizos, se
encuentran elementos hispánicos y elementos americanos que provienen
de los pueblos aborígenes. Esto es precisamente lo que hallamos en el
caso de la lengua y de los modismos.
Nuestro español, en lo que se refiere a su léxico, es una lengua muy rica,
expresiva, vigorosa y precisa. Se nutre del caudal hispánico, de la
creatividad propia, así como también de los aportes de las lenguas
aborígenes propias del lugar. En este último caso hacemos referencia al
cañarí y al quichua. Parte de la plasticidad del español morlaco se debe a
la presencia de los quichuismos, que son usados en diferentes estratos
de la sociedad.
Podemos dar una muestra de estos:
Saltando en chulla pata: que alguien se encuentra muy contento
por alguna razón.
Chiro: que se está sin dinero.
Chiru (en quichua) significa pobre.
Carishina: Designa a la mujer no tiene habilidad para trabajar en
las cosas “propias de la mujer”, como preparar los alimentos. Cari =
varón; y shina = semejante a,quichua.

13. Pupo: Ombligo. Pupu,quichua.
Llucho: Desnudo. Lluchu,quichua.
Curuchupa: Persona apegada a la iglesia. (Chupa = rabo. Rabo
de cura), quichua.
Irse a volver: Expresión que indica ausencia por un período
reducido de tiempo
Ruco: Del quichua: viejo, Dormido.
Cuica: Gusano.
Chapa: Del quichua. Cerradura. Usado para los agentes policiales
¿cachas?: ¿entiendes?
Camellar/camello: trabajar, trabajo.
de ley: afirmar, asegurar algo de una: inmediatamente.
Encamador: fanfarrón, mentiroso.
Fresco: no hay problema, no pasa nada
¡habla serio!: exclamación que expresa asombro.
Lámpara: alarde
Loco/loca: amigo, amiga
Man: persona masculina
Mushpa: tonto. Proviene del quichua
Serrano: en la Costa se refiere a la gente de la Sierra de manera
ofensiva debido a su acento
Simón: „sí‟
Tuco: corpulento
Cualidades de los ecuatorianos:
Viveza Criolla:La idiosincrasia ecuatoriana de sacar provecho de
cualquier oportunidad que se presente en el camino, se podría definir
como oportunistas que”se le da la mano y se agarra del codo”. Donde la
honestidad no está presente, solo la búsqueda del bien individual no del
bien común, y lo peor de todo, con sus propios compatriotas. Puede ser

14. en su propio país o en el exterior eso no importará solo el beneficio propio
sin importar los medios ni consecuencias, para sí mismos o para otros.
“Cabe incluir también, la puntualidad adecuada de la <hora
ecuatoriana>….lo que podría ser consecuencia de la pereza y el
incumplimiento a la vez……Y si la pereza lleva a esforzarse
menos, a rehuir del esfuerzo y el sacrificio, a conformarse con
poco, a no exigirse a si mismo mucho o nada”(Adoum,2000:270)
El incumplimiento que refleja <la hora ecuatoriana>, es una muestra de
ausencia total de respeto a los demás, a las necesidades de los demás y
también una falta de honestidad. En nuestro país es muy común ver la
deshonestidad reflejada en las “palancas” para ingresar a cualquier clase
de trabajo, colegio o evento. Y si lo analizamos es una cadena de pereza
e incumplimiento basado en el irrespeto a los demás, ratificado por la
mediocridad de nuestro país al conformarnos con “lo que venga”.
Machismo:Expresión derivada de la palabra "macho", se define en
el DRAE como la "actitud de prepotencia de los varones respecto de las
mujeres"
Algunas de las realidades que viven las mujeres en el mercado laboral
ecuatoriano. En términos resumidos, las mujeres reciben en promedio
menores sueldos que los hombres con el mismo nivel de preparación
académica. Además, las mujeres son discriminadas en el mercado laboral
según el número de hijos que tienen o inclusive según la edad de sus
hijos. Pero lo más terrible es que muchos de nosotros hemos sido, por lo
menos, testigos de dichos abusos y no hemos hecho nada para
detenerlos.
Hay muchas lamentables razones. En primer lugar, la falta de justicia
hace que no existan alternativas para escapar de un esposo abusivo. En

15. segundo lugar, la falta de educación y la mala calidad de ésta, hacen que
muchas mujeres ni siquiera sepan que merecen una realidad diferente.
“La caricatura que todos hacemos de todos quiere que el
machismo sea patrimonio exclusivo de los latinoamericanos……Si
parece más nuestro ese prototipo del <macho>, que poco tiene que
ver con el machismo. Para comenzar, no sigue un comportamiento si
no que ofrece un espectáculo que, por su propia naturaleza no puede
ser constante sino intermitente u ocasional” (Adoum, 2000:191)
En la sociedad en la que nos hemos desenvuelto, estamos rodeados del
prototipo del “macho” que es quien no deja de proclamar su virilidad física
y moral. A través de demostraciones y actuaciones, generalmente con la
necesidad de una audiencia, que en la mayoría de ocasiones en el ámbito
familiar, en especial frente a los hijos varones, a quienes se les necesita
“ensenar a ser hombres”, o comúnmente a “llevar los pantalones en la
casa”.
Melancolía popular: Retratándonos cierta vez alguien dijo que
parecemos “bolivianos con valium”, con la imagen que tienen de
Ecuador, seguramente calificaba según los serranos, tomando como
referencia sus lentas reacciones, algunas veces por mojigatos.
En la música, muestra indiscutible de la tristeza, que hace siempre alusión
a la imposibilidad de amar, queja por la vida o la realidad de esta. Aunque
en la costa no se podría generalizar este concepto, porque expresan su
dolor o su felicidad con amorfinos que no son tan depresivos e intentan
mostrar una ilusión romántica de forma picaresca, pues es aquí donde se
han creado los pasillos más trascendentales del país.
“La reflexión que, tras un acceso ocasional de risa, solía
hacerse, a medias asustado, el risueño: <¡Cómo me he reído! ¿Qué
me irá pasar?> Como si no tuviéramos derecho a reír……Expresión
elemental de esa tristeza son nuestras melodías (…….lamento más
angustiado que el yaraví ecuatoriano),las auténticas, más populares,

16. de raíz indígena o mestiza……como sería la célebre interpretación
del sentimiento por la muerte de Atahualpa” (Adoum, 2000: 226)
Una muestra más de las secuelas por la conquista española, y el
feudalismo implantado por estos que dejó en cada pensamiento un
profundo sentimiento de obligación de llorar o sufrir, por el simple hecho
de ser ecuatorianos y nunca estar bien solo “ahí nomás”, “ahí no tan bien
como usted”. Son expresiones que parecen simples y sin efectos, pero
en realidad dejan la impresión de la tristeza popular.
Regionalismo en Ecuador:
"El sentimiento regionalista tiene sus bases reales: históricas –
desde cuando la provincia de Guayaquil, antes de que existiera el
Ecuador como Estado, en 1822, se proclamó independiente
respecto de España y libre para decidir anexarse a Perú o
Colombia-" ( Adoum,2007:99)
Aparece cuando Ecuador se consagra como república es entonces
cuando surge este separatismo entre las regiones, principalmente cuando
Guayaquil quiso independizarse trayendo con esto un profundo odio hacia
los serranos, ya que Quito fue elegida como capital del estado y no la
antes nombrada, pero este conflicto fue desencadenando una serie de
individualismo regionales, profundizándose mucho mas entre Costa y
Sierra.
''Vivimos ensayando, tratando de determinar hasta qué punto
podemos provocarnos serranos y costeños sin llegar al
rompimiento final. Ese tironeo, es tan peligroso como caminar por
el filo de una navaja‟‟ (Donoso, 2007:12)
Muestra del regionalismo son los innumerables hechos suscitados por la
enemistad entre serranos y costeños, más específicamente
guayaquileños y quiteños. Podríamos citar expresiones como: El Puente
de la Unidad Nacional, ubicado en entre Daule y Babahoyo, que fue

17. rebautizado por los quiteños como el Eslabón Perdido porque “une al
mono con el hombre”.
Y como si no fuera suficiente, si nos remontamos históricamente a los
conceptos dados por dos grandes ecuatorianos, cada uno refiriéndose a
la “ciudad enemiga”: Eugenio Espejo “(….) los guayaquileños, enemigos
irreconciliables de los serranos”(Pensamiento ilustrado ecuatoriano,1981).
Por su parte Juan Bautista Aguirre, “Buscando en un lugar maldito a que
echarme su rigor, y no encontrado otro peor, me vino a botar a Quito”
(Donoso, 2007: 14). Así que se puede concluir que el “quitenismo”y
“guayaquinelismo”se remonta históricamente, deduciendo porque no se
puede erradicar completamente el regionalismo, y se puede notar que
muchos ecuatorianos prefieren vivir en pueblo diminuto, trisado por
rencores y prejuicios que en un país grande en su riqueza y en su gente.

18. BIBLIOGRAFÍA
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