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1. Manifestación de Sincretismo:
Fiesta de La Tirana
Profesoras:
Nicole Arriagada
Aileen Flores
Viviana Reyes

2. Organización Temática
Objetivo de Aprendizaje
Formación de la sociedad americana y de los principales rasgos del
Chile colonial.
Analizar el proceso de formación de la sociedad colonial americana
considerando elementos como la evangelización, la esclavitud y otras
formas de trabajo no remunerado (por ejemplo, encomienda y mita),
los roles de género, la transculturación, el mestizaje, la sociedad de
castas.

3. Identificar espacial y temporalmente la Fiesta de La Tirana.
Identificar las principales danzas, personajes y vestimentas
de la Fiesta de La Tirana.
Comprender y analizar registro audiovisual reconociendo los
elementos sincréticos de la religiosidad aymara presentes en
la Fiesta de La Tirana.
Objetivo de la Clase

4. ¿Has oído hablar de la Fiesta de La
Tirana?
 ¿Sabes cuándo y dónde se celebra esta
festividad religiosa?

5. • Agregue la primera viñeta aquí
• Agregue la segunda viñeta aquí
• Agregue la tercera viñeta aquí
Ubicación espacial y temporal de la Fiesta
de La Tirana

6. Los hechos que dan origen a la leyenda de la Fiesta de La Tirana, se sitúan en el
siglo XV en la actual región de Tarapacá, durante la campaña española de
conquista y evangelización de los pueblos nortinos. Aunque la historia se
reconoce como mitología, tiene cruces con hechos reales y fue investigada por el
historiador peruano Rómulo Cúneo Vidal.
La leyenda
Cuenta la leyenda que la Ñusta…
Dibujo La Ñusta, Fuente: La
Tirana, Tryo Teatro Banda.

7. Origen de la Fiesta
Su origen se remonta al siglo XVIII,
cuando los señores españoles se
dedicaron a entregar una
formación cristiana a sus
trabajadores chilenos, peruanos y
bolivianos.
En esta fiesta se incorporaron
cofradías coloniales que se
fusionaron con rituales cristianos e
indígenas consagradas a la
pachamama, sincretizando así a la
imagen de la Ñusta con devoción a
la Virgen del Carmen
Diablo de La Fiesta de La Tirana, Fuente: Educarchile.
http://www.educarchile.cl/ech/pro/app/detalle?id=102784

8. El culto a la Virgen del Carmen se
desarrolla en la Región de Tarapacá,
antes de la construcción del templo
actual de La Tirana y data del siglo
XVIII. Según la tradición oral, el día de
La Tirana era originalmente el 6 de
agosto ( Coincidiendo con la Fiesta de
La Virgen del santuario de
Copacabana).
Sin embargo, alrededor de 1910 como
parte de la chilenización de la Región
de Tarapacá, se estableció el 16 de Julio
como fecha conmemorativa de La
Virgen del Carmen protectora del
ejercito de Chile, quedando La Tirana
dentro del calendario nacional, junto a
las otras festividades religiosa.
En la actualidad
Documental, El Diablo metió la Historia ó el diablo metió
el color, autor Cinematográfica TRIKETA.

9. Bailes, personajes y vestimentas
Los bailes tradicionales de La Fiesta de La Tirana, tienen su origen en los bailes religiosos
aprobados y promovidos por los evangelizadores en el siglo XVI, ilusionados con las danzas de
las etnias locales e inmigrantes procedentes de la evangelización del siglo XVIII
Chinitas bailando, La Tirana Fe que Florece en el
Desierto, Alarcón y Herrera, pag. 30.
Diablos en Fila Danzando, La Tirana
Fe que Florece en el Desierto, Alarcón
y Herrera, pag. 28.

10. Fotografías anexas

11. • Dibujo La Ñusta, Fuente: La Tirana, Tryo Teatro Banda.
• Diablo de La Fiesta de La Tirana, Fuente: Educarchile.
• http://www.educarchile.cl/ech/pro/app/detalle?id=102784
• Documental, El Diablo metió la Historia ó el diablo metió el
color, autor Cinematográfica TRIKETA.
• Chinitas bailando, La Tirana Fe que Florece en el Desierto,
Alarcón y Herrera, pag. 30.
• Diablos en Fila Danzando, La Tirana Fe que Florece en el
Desierto, Alarcón y Herrera, pag. 28
Créditos