5. DIAGRAMA DE FLUJO¿Sabe Ud. cómo utilizar los elementos básicos del aprendizaje, Modelos pedagógicos, ordenadores gráficos?, ejes transversales. No se preocupe.... aquí encuentra sus inquietudes. Dr. Rodrigo Abarca C. 099342747
7. EL SER HUMANO Aquel Ser Humano que es capaz de formarse para la vida, mejorar su autoestima y calidad humana, aprender hacer parte de la solución y no del problema; son los retos que se deben enfrentar en la actualidad; basándose en la practica de valores que dignifiquen a todo individuo. AFECTO - APRENDIZAJE
8. EL SER HUMANO EL MAESTRO EN LA EDUCACION DEBE MANEJAR CALIDAD HUMANA
10. Nuestros alumnos (as) PERFIL EJES TRANSVERSALES VALORES CRITICOS ED. PARA LA SEXUALIDAD REFLEXIVOS MEDIO AMBIENTE AUTOIMAGEN ELEVADA ANALITICOS AUTOESTIMA + INVESTIGATIVOS CREATIVOS MOTIVADOS
11. EJES TRANSVERSALES ED. PARA LA SALUD ED. PARA LA PAZ ED. EN VALORES ED. VIAL ED. NO SEXISTA ED. PARA LA SEXUALID ED. EN VALORES VALORES:Conjunto de cualidades o aptitudes, que eligen, regulan, guían y ordenan la vida de las personas. JUICIO MORAL Conciencia que le permite distinguir lo bueno de lo malo, lo justo de lo injusto, lo negativo de lo positivo INTELIG. MORAL Crear capacidades Psico-morales, que constituya la conciencia moral del alumno y le permita enfrentarse a los conflictos de valores INTELIG. EMOCIONAL Es la que permite conocernos mejor dentro del campo humano y espiritual, identificar y controlar nuestros sentimientos y emociones, comprender y sentir afecto a los demás. Tolerar las presiones que soportamos en la vida cotidiana, aprender a trabajar en equipo y a descubrir nuestros propios potenciales, como base para el desarrollo y éxito personal y social
23. SUSTENTO DEL APRENDIZAJE MODELOS TEORIAS PARADIGMAS Una teoría se convierte en modelo pedagógico al resolver las preguntas relacionadas con el qué, cómo y para qué. Exige tomar postura ante el currículo, en sus aspectos esenciales ES UN CONJUNTO DE FORMAS QUE SIRVEN DE MODELO O EJEMPLO, QUE SIGUE UNA INVESTIGACION Una teoría del aprendizaje suministra información sobre cómo aprenden los educandos y, concretamente, cómo construyen los conocimientos.
25. TRADICIONAL CONTEXTO COGNITIVA INTELIGENCIA ES UN CONJUNTO DE FORMAS QUE SIRVEN DE MODELO O EJEMPLO, QUE SIGUE UNA INVESTIGACION LOS PARADIGMAS FACILITAN LA CONSTRUCCIÓN DE LA CIENCIA PARADIGMA CONDUCTUAL COGNITIVO ECOLOGICO CONTEXTUAL
26. PARADIGMA CONDUCTUAL EL HOMBRE ES CONSIDERADO COMO UNA MAQUINA EN UN MERO RECPTOR DE CONOCIMIENTOS VISION GENERAL DEL PARADIGMA CONDUCTUAL Metáfora básica: La maquina Paradigma de investigación : Proceso – producto Modelo de profesor: Competencial Programación: Por objetivos Currículo: Cerrado y obligatorio Técnicas: De modificación de conducta Evaluación: Resultados Enseñanza-aprendizaje: Centrada en el producto
27. LA INTELIGENCIA, LA CREATIVIDAD, EL PENSAMIENTO REFLEXIVO Y CRÍTICO PARADIGMA COGNITIVO ES LA MENTE LA QUE DIRIGE LA PERSONA VISIÓN GENERAL DEL PARADIGMA COGNITIVO Metáfora básica: La inteligencia Paradigma de investigación : centrado en el profesor y el alumno Modelo de profesor: Reflexivo, crítico, constructivita Programación: Procesos de aprendizaje Currículo: Flexible, abierto Técnicas: Motivacional, creativas Evaluación: Formativa y criterial Enseñanza-aprendizaje Educar para la vida
28. PARADIGMA ECOLOGICO CONTEXTUAL LAS INTERACCIONES PERSONA – GRUPO PERSONA - MEDIO AMBIENTE. EL PROCESO DE ENSEÑANZA – APRENDIZAJE NO ES SÓLO SITUACIONAL, SINO TAMBIÉN PERSONAL Y PSICO – SOCIAL. VISIÓN GENERAL DEL PARADIGMA ECOLOGICO CONTEXTUAL Metáfora básica: Escenario de interacción Paradigma de investigación : Cualitativa y etnográfico Modelo de profesor: Técnico y crítico Programación: Procesos interactivos Currículo: Flexible, abierto Técnicas: Interactivas Evaluación: Cuantitativa y formativa Enseñanza-aprendizaje: En la vida y contexto socio cultural
29. VISIÓN GENERAL DEL PARADIGMA ECOLOGICO CONTEXTUAL Atender a la interacción entre personas y su entorno, profundizando en la reciprocidad de sus acciones. Asumir el proceso de enseñanza – aprendizaje como un proceso interactivo continuo.
30. VISIÓN GENERAL DEL PARADIGMA ECOLOGICO CONTEXTUAL Analizar el contexto del aula como influido por otros contextos y en permanente interdependencia. Tratar proceso no observables, cómo pensamientos, actitudes y creencias o percepciones de los agentes del aula.
31. TEORIAS DEL APRENDIZAJE LOS IMPULSADORES DE LAS TEORIAS SON: PAVLOV, SKINNER, THORNDIKE Una teoría del aprendizaje suministra información sobre cómo aprenden los alumnos y, concretamente, cómo construyen los conocimientos.
32. TEORIAS DEL APRENDIZAJE PARADIGMA CONDUCTISTA los REPRESENTANTES son PAVLOV SKINNER THORNDIKE Refuerzo incondicionado Condicionamiento operante Ensayo error Refuerzo condicionado
33. TEORIAS CONDUCTISTAS REFUERZO POSITIVO Estímalos gratificantes tienen mas posibilidades de repetirse en el futuro: Ejm: elogios, afecto, REFUERZO NEGATIVO Son estímulos desagradables que por voluntad propia no los quisiera repetir. Ejm: El castigo
34. TEORIAS COGNITIVA TEORIA DE LA GESTALT: Son las que se basan en el acto de pensar, analizar para resolver un problema, actúa principalmente la percepción, intuición. (mono) TEORIA DE GAGNE LA TEORIA DEL APRENDIZAJE ACUMULATIVO FASES DEL APRENDIZAJE 5.Recuerdo (Reconocimiento) 6. Generalización (Transferencia) 7. Rendimiento (respuesta) 8. Retroalimentación (Refuerzo) 1. Motivación (expectativa) 2. Aprehensión (Atención selectiva) 3. Adquisición (codificación inf.) 4. Retención (almacenamiento)
36. TEORIAS DEL ECOLOGICO CONTEXTUAL TEORIA DE VIGOTSKI: Zona de desarrollo actual (momento dado) Zona de desarrollo próximo (potencial, imaginación, percepción) EL APRENDIZAJE Es un proceso dinámico y activo (no pasivos) EL APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO conocimientos, habilidades, destrezas, valores y hábitos adquiridos (se sugiere en la educación)
37. APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO Concepto de aprendizaje. Es un proceso dinámico y activo, donde no somos receptores pasivos en los que se vierte el conocimiento, sino somos procesadores activos de la información las codificamos y recodificamos en nuestros propios términos.
38. APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO Concepto de aprendizaje significativo. Es el aprendizaje a través del cual los conocimientos, habilidades, destrezas, valores y hábitos adquiridos pueden ser utilizados en las circunstancias en las cuales los alumnos viven y en otras situaciones en que se presenten a futuro.
39. APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO La estructura cognoscitivita comprende el bagaje de conocimientos, información, conceptos, experiencias que una persona ha acumulado a lo largo de su vida y los mecanismos o procedimientos que permitan captar nueva información, retenerla, almacenarla transformarla, reproducirla y emitirla.
40. APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO El aprendizaje significativo es el que se sugiere en la educación por que conduce al alumno a la comprensión y significación de lo aprendido; creando mayores posibilidades de usar este conocimiento en distintas situaciones. Es un mecanismo humano por excelencia que se utiliza para adquirir o almacenar la basta cantidad de ideas o información.
41. APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO CUANDO PRODUCEN APRENDIZAJES SIGNIFICATIVOS? 1.-Cuando lo que se aprende se reacciona en forma sustantiva y no arbitraria con lo que el humano ya sabe. El concepto apuesto es el aprendizaje memorístico cuando lo que se almacena se aprende sin orden arbitrariamente y casi no existe relación con los conocimientos anteriores. 2.- Cuando más numerosas y complejas son las relaciones establecidas entre el nuevo contenido del aprendizaje y los elementos de la estructura cognoscitiva, más profunda será su asimilación
42. APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO 3.- Cuando mayor sea el grado de significatividad del aprendizaje realizado, tanto mayor será también su funcionalidad, podrá relacionarse con un ámbito más amplio de nuevas situaciones y nuevos contenidos. 4.- Cuando se comprende la nueva información con facilidad, de tal manera que los conocimientos aprendidos sirvan para aprendizajes posteriores. 5.- Cuando el conocimiento es potencialmente significativo desde la estructura lógica del área de estudio y desde la estructura psicológica del alumno.
43. APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO CONDICIONES PARA LOGRAR UN APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO 1.- Lo que se va a aprender debe ser representativo, es decir tener sentido lógico, secuencia y estar de acuerdo al nivel intelectual del alumno. 2.- Que el alumno tenga una actitud favorable para aprender significativamente, que se encuentre motivado o interesado. 3.- Que el nuevo conocimiento tenga una relación directa y no arbitraria con lo que el alumno ya sabe.
44. APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO QUE DESARROLLAN LOS APRENDIZAJES SIGNIFICATIVOS Desarrollan la memoria comprensiva que es la base para nuevos aprendizajes. EL DESARROLLO DE LA MEMORIA COMPRENSIVA NORMAL, permite que los alumnos adquieran seguridad, confianza en lo que conocen y puedan establecer fácilmente relaciones de lo que saben con lo que vivencian en cada nueva situación del aprendizaje.
45. APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO FORMAS DE ADQUIRIR EL APRENDIZAJE APRENDIZAJE POR RECEPCION.- Se da cuando la información es proporcionada al alumno en forma final, luego que recibe la informaciòn, la procesa ya sea de manera significativa o repetitiva, pero esto depende del contenido de la informaciòn y de la actitud del alumno, mas no de la forma receptiva en que se lleva a cabo el aprendizaje. APRENDIZAJE POR DESCUBRIMIENTO.- En este aprendizaje el alumno debe descubrir el contenido, la tarea del maestro consiste en darle pistas o indicios para que lleguen por si mismos al aprendizaje.
46. APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO IMPORTANCIA QUE TIENEN LOS OBJETIVOS PARA LOGRAR APRENDIZAJES SIGNIFICATIVOS. 1.- Se considera que los objetivos son más importantes que los contenidos por cuanto la adquisición de un aprendizaje significativo modifica la capacidad de aprender y no se reduce a una acumulación de conocimientos. 2.- El aprender significativamente es la mejor forma de alcanzar los objetivos educativos, objetivos que no se formulen en términos de contenido, sino en término de capacidades. 3.- Los objetivos planteados con un enfoque cognitivo son más amplios que los de tipo operacional conductual que son dados por el enfoque conductista.
47. APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO ROL DEL PROFESOR PARA LOGRAR UN APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO 1.- Fomentar una relación positiva entre docentes y alumnos; escuela – comunidad. 2.- Conocer críticamente las teorías y avances sicológicos y pedagógicos. 3.- Desarrollar destrezas para descubrir los conocimientos previos y los estadios evolutivos del alumno, para enfocar el nuevo conocimiento desde esa realidad, suscitar el conflicto cognitivo que provoque en el alumno la necesidad de modificar los esquemas mentales en forma progresiva y permanente.
48. APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO 4.- Desarrollar con el alumno un nuevo material de información que le ayude a equilibrar esos esquemas mentales que en el intencionalmente, a tratado de conflictivisar. 5.- Conocer y manejar la estructura lógica de los bloques temáticos y la estructura sicológica del alumno.
50. SUSTENTO DEL APRENDIZAJE MODELOS TEORIAS PARADIGMAS Una teoría se convierte en modelo pedagógico al resolver las preguntas relacionadas con el qué, cómo y para qué. Exige tomar postura ante el currículo, en sus aspectos esenciales ES UN CONJUNTO DE FORMAS QUE SIRVEN DE MODELO O EJEMPLO, QUE SIGUE UNA INVESTIGACION Una teoría del aprendizaje suministra información sobre cómo aprenden los alumnos y, concretamente, cómo construyen los conocimientos.
51. ACTIVA TRADICIONAL CONDUCTISTA LOS MODELOS PEDAGOGICOS Aprender haciendo PRINCIPALES MODELOS PEDAGOGICOS Tecnócratas reproductivista Construye el conocimiento CONCEPTUAL COGNITIVA Tiene su base en el pensamiento
52. ORIENTADOR-RECTOR OBJETIVO ¿PARA QUE? DIRECTOR CONTENIDO ¿QUE? METODOS ¿COMO? OBJETIVADOR RECURSOS ¿CON QUE? SECUENCIA ¿CUANDO? FACILITADOR COMPONENTES DE LOS MODELOS PEDAGOGICOS REGULADOR EVALUACION ¿EN QUE MEDIDA?
53. ¿QUE TIPO DE HOMBRE FORMAR? MODELOS PEDAGOGICOS ¿QUE SOCIEDAD QUEREMOS CONTRIBUIR A FORMAR?
110. Filosofía y Pedagogía Conceptual Humanismo universalista: Los humanos nos distinguimos de los animales por el uso del lenguaje y de los símbolos, la disposición racional, el recuerdo del pasado y la previsión del futuro, la conciencia de la muerte, el sentido del humor,.etc... Aquello que nos hace semejantes y que nunca falta donde hay seres humanos.
111. La educación universalizadora debe enseñar a traicionar racionalmente en nombre de nuestra única verdadera pertenencia esencial, la humana, a lo que de excluyente, cerrado y maniático haya en nuestras afiliaciones accidentales. Filosofía y Pedagogía Conceptual
112. Es el universalista el que vuelve sobre las profundas raíces que nos hacen comúnmente humanos. Solo volviendo a la raíz común que nos emparienta podremos los hombres ser huéspedes los unos para los otros. Existe una peligrosa alza de recurrencia al origen como condicionamiento inexorable de la forma de pensar. Filosofía y Pedagogía Conceptual
113. La unilateralidad intelectual nunca es beneficiosa ni desde luego humanista. La razón conoce y desconoce sus límites, no su omnipotencia. La razón es lo que tenemos en común y por lo tanto lo que podemos trasmitirnos unos a otros. Filosofía y Pedagogía Conceptual
114. Para la razón todos somos semejantes porque ella misma es la gran semejanza entre los humanos. La educación humanista consiste en fomentar e ilustrar el uso de la razón, esa capacidad que observa, abstrae, deduce, argumenta y concluye lógicamente. Filosofía y Pedagogía Conceptual
115. Hay crisis de las humanidades: La relativización del concepto de verdad es un claro signo de ella. No hay educación sino no hay verdad que trasmitir. No se puede enseñarse nada si ni siquiera el maestro cree en la verdad de lo que enseña y en que verdaderamente importa saberlo. Filosofía y Pedagogía Conceptual
116. La metodología científica e incluso la simple cordura indican que las verdades no son absolutas (se nos parecen mucho), pero son más sólidas, justificadas y útiles que otras creencias que se les oponen. Filosofía y Pedagogía Conceptual
117. La búsqueda racional de la verdad (o verdades) con cierto rango de certeza tropieza en la práctica pedagógica con dos obstáculos: la sacralización de las opiniones y la incapacidad de abstracción. El mundo de las opiniones, este subjetivismo irracional, cala muy pronto en niños y adolescentes que se acostumbran a suponer que todas sus opiniones son iguales y válidas que la de los maestros. Filosofía y Pedagogía Conceptual
118. La tendencia a convertir las opiniones en parte simbólica de nuestro organismo y a considerar cuanto las desmiente como una agresión física no solo es una dificultad para la educación humanista sino también para la convivencia democrática. Filosofía y Pedagogía Conceptual
119. Vivir en una sociedad plural impone asumir que lo absolutamente respetable son las personas, no sus opiniones, y que el derecho a la propia opinión consiste en que ésta sea escuchada y discutida, no en la que se le vea pasar sin tocarla como se de una vaca sagrada se tratase. Filosofía y Pedagogía Conceptual
120. La educación universalizadora debe enseñar a traicionar racionalmente en nombre de nuestra única verdadera pertenencia esencial, la humana, a lo que de excluyente, cerrado y maniático haya en nuestras afiliaciones accidentales. Filosofía y Pedagogía Conceptual
121. Es el universalista el que vuelve sobre las profundas raíces que nos hacen comúnmente humanos. Solo volviendo a la raíz común que nos emparienta podremos los hombres ser huéspedes los unos para los otros. Existe una peligrosa alza de recurrencia al origen como condicionamiento inexorable de la forma de pensar. Filosofía y Pedagogía Conceptual
122. La unilateralidad intelectual nunca es beneficiosa ni desde luego humanista. La razón conoce y desconoce sus límites, no su omnipotencia. La razón es lo que tenemos en común y por lo tanto lo que podemos trasmitirnos unos a otros. Filosofía y Pedagogía Conceptual
123. Para la razón todos somos semejantes porque ella misma es la gran semejanza entre los humanos. La educación humanista consiste en fomentar e ilustrar el uso de la razón, esa capacidad que observa, abstrae, deduce, argumenta y concluye lógicamente. Filosofía y Pedagogía Conceptual
124. Hay crisis de las humanidades: La relativización del concepto de verdad es un claro signo de ella. No hay educación sino no hay verdad que trasmitir. No se puede enseñarse nada si ni siquiera el maestro cree en la verdad de lo que enseña y en que verdaderamente importa saberlo. Filosofía y Pedagogía Conceptual
125. La metodología científica e incluso la simple cordura indican que las verdades no son absolutas (se nos parecen mucho), pero son más sólidas, justificadas y útiles que otras creencias que se les oponen. Filosofía y Pedagogía Conceptual
151. La ultramodernidad Es ante todo un estilo de pensamiento. En época de fragmentaciones aspira a ser sistemática. En un momento en que la ciencia y el humanismo se separan pretende elaborar una ciencia humanística. Considera que la inteligencia es creadora.
152. La ultramodernidad La inteligencia creadora intenta unificar sus grandes creaciones en una poética de la acción. La poesía, el sentido del humor, la claridad, el rigor y el ánimo pueden ir unidos. Es una nueva idea de inteligencia, que intenta alumbrar un mundo estético, científico y ético.
153. ¿Cómo podemos hacer habitable la realidad? Convertimos la realidad en morada: Explicándola Ciencia Transfigurándola Arte Transformándola Etica La ultramodernidad
155. Una educación para todo ser humano: Debería explorar con cierta profundidad un conjunto de logros humanos fundamentales que hagan justicia a la venerable frase: “Lo verdadero, lo bello y lo bueno” (Howard Gardner, 2000)
156. La inteligencia no claudica ante lo real sino que inventa modos y manera de captarlo, comprenderlo, darle un significado. La actividad creadora consiste, precisamente, en esa humanización del universo mediante la poesía, el arte, la ciencia, la ética. Ultramodernidad
157. El ser humano es una “peculiar naturaleza” que se aleja de la naturaleza. La felicidad y la sabiduría está en seguir la naturaleza pero sin dejarse dominar por ella. Consiste en humanizarla. Ultramodernidad
158. La poesía ex – presa. la ciencia ex – plica. La ciencia nació del impulso por explicar, por aprehender, por humanizar conceptualmente la realidad. En su origen, la ciencia fue y es una actividad poética que busca conocer. Ciencia y poesía
159. La ciencia y la poesía es un proyecto de expresión. La única diferencia es que el lenguaje científico tiene unos procedimientos de corroboración que la poesía no exige. Ciencia y poesía
161. La ciencia es una gigantesca invención de la inteligencia, que urde hipótesis y teorías acerca de la realidad, y va al encuentro con ella para ver si sus creaciones son lo suficientemente perspicaces y precisas. Ciencia y poesía
162. A la realidad le trae sin cuidado que exista el científico, está siempre más allá. A la realidad solo le podemos conocerla a la manera humana, inventando sistemas teóricos para hacerla navegable y comprensible. Ciencia y poesía
163. Una reflexión sobre la posmodernidad “No podemos adoptar una postura que destaca la relatividad de todo conocimiento y, al mismo tiempo, exigir que se nos escuche y se nos tome en serio” (HG) “Los educadores deben aprender y propagar lo mejor que se haya conocido y pensado en el mundo” (HG)
164. La búsqueda racional de la verdad (o verdades) con cierto rango de certeza tropieza en la práctica pedagógica con dos obstáculos: la sacralización de las opiniones y la incapacidad de abstracción. El mundo de las opiniones, este subjetivismo irracional, cala muy pronto en niños y adolescentes que se acostumbran a suponer que todas sus opiniones son iguales y válidas que la de los maestros. Filosofía y Pedagogía Conceptual
165. La tendencia a convertir las opiniones en parte simbólica de nuestro organismo y a considerar cuanto las desmiente como una agresión física no solo es una dificultad para la educación humanista sino también para la convivencia democrática. Vivir en una sociedad plural impone asumir que lo absolutamente respetable son las personas, no sus opiniones, y que el derecho a la propia opinión consiste en que ésta sea escuchada y discutida, no en la que se le vea pasar sin tocarla como se de una vaca sagrada se tratase. Filosofía y Pedagogía Conceptual
166. ACTIVIDAD HUMANA Formación Humanizadora Ad-aptación Productiva Intelectual Artística Deportiva ... EDUCACIÓN PEDAGÓGICA NO PEDAGÓGICA
167. EDUCACIÓN Proyecto de - Formación - Enseñanza Teoría(s) -Modelo(s) - PEDAGOGÍA No pedagógica MODERNA POSTMODERNA ULTRAMODERNA Constructivismo(s) Tradicional Pedagogía para la comprensión Activista PEDAGOGÍA CONCEPTUAL Conductista ... Modificabilidad cognitiva Socio Crítica ... ...
173. Raíces humanas- Autonomía / liberación - Homo res sacra homini Epistemología Tradicional: -Subjetivismo (M2) -Fragmentación de realidad -Facticidad -Sociología de la ciencia Relativismo: -”Mito del marco” -Pensamiento débil -Moral(es) -Énfasis en diferencias Individualismo: -Sujeto plástico e incoherente -Creatividad -Motivación -Reaccionario; neurótico -Síndrome de inmune deficiencia mental -Cultura flash; fast thinkers; orgía
223. PARA QUE UNA PERSONA APRENDA, INDEPENDIENTEMENTE DE SU EDAD, SE NECESITA DEL DESARROLLO DE TRES ACTIVIDADES COMPRENDER REFLEXIONAR EXPRESAR
224. CONDICIONANTES Que maestros, padres y educandos reconozcan las cinco capacidades humanas educables, es decir, mejorables, perfectibles. Que maestros, padres y educandos reconozcan los once procesos a través de los que se desarrolla la EIC. Que maestros, padres y educandos reconozcan que la lectura eficiente es la forma que más aprendizajes significativos garantiza, debido a que propicia el desarrollo de la EIC.
225. LAS CINCO CAPACIDADES HUMANAS EDUCABLES INTELIGENCIA PSICOMOTRICIDAD AFECTIVIDAD VOLUNTAD CONCIENCIA
226. DESARROLLO DE LA EIC EIC CONCEPTUALIZACIÓN CONCEPTUALIZACIÓN TRADUCCIÓN COMPRENSIÓN DECISIÓN INTERPRETACIÓN ANÁLISIS EXTRAPOLACIÓN VALORACIÓN SÍNTESIS APLICACIÓN GENERALIZACIÓN
227. LAS CINCO CAPACIDADES HUMANAS EDUCABLES INTELIGENCIA (Hasta el proceso de GENERALIZACIÓN o investigación) PSICOMOTRICIDAD (Proceso de APLICACIÓN) AFECTIVIDAD (Proceso de VALORACIÓN) VOLUNTAD (Proceso de DECISIÓN) CONCIENCIA (Proceso de VERIFICACIÓN)
228. LA LECTURA EFICIENTE Una de las formas de desarrollar el proceso de VERIFICACIÓN y, por tanto, la capacidad CONSCIENTE, consiste en la elaboración de MAPAS CONCEPTUALES Y MENTEFACTOS
229. ¿PARA QUÉ SIRVE EL MAPA CONCEPTUAL?EN LECTURA Y APRENDIZAJE? MEDIANTE el MAPA CONCEPTUAL se puede presentar la estructura de un tema leído, demostrando los nexos e interrelaciones existentes entre los diferentes conocimientos. MEDIANTE el MAPA CONCEPTUAL se pueden incorporar los aprendizajes nuevos a los que ya sabíamos, haciendo significativo dicho aprendizaje.
230. DE FORMA GENERAL...,pueden aparecer n ideas principales y múltiples consideraciones puntuales dentro de cada una (A1, A2,..., An) MODELO DE ARAÑA A1 B1 Idea No. 2 Idea No. 1 A2 B2 A3 B3 TEMA C1 D1 Idea No. 3 Idea No. n C2 D2 C3 D3
231. MODELO LINEAL TEMA Idea Principal 1 Idea Principal 2 Idea Principal 3 Punto A Punto D 1 Punto A Punto B Punto C 1 2 3 2
232. EL VALOR UTILITARIO DE LOS MAPAS CONCEPTUALES AL MENOS SEIS VALORES: Memorizar visual, comprensiva y organizadamente Organizar la vida durante un período dado de tiempo Revisar conceptos antes de un acto evaluativo MAPA CONCEPTUAL Auto- evaluarnos Acentuar la significancia de un aprendizaje Diseñar macro, mezo y microcurricu- larmente una carrera, disciplina o asignatura
234. ASIGNATURA: ESTETICACURSO: Octavo año de E.G.BTEMA: NUESTRA CULTURA Es necesario comprender lo que significa, y lo que es la Cultura. Tratando de definirla diremos que es el conjunto de valores creencias, tradiciones, instituciones, lenguaje, etc. y que se transmiten de generación en generación. Además la cultura refleja los sentimientos y pensamientos de un pueblo. Se Expresa a través de múltiples elementos que aun subsisten, como: las fiestas, los pensamientos, la literatura oral, las formas de trabajo, la alimentación, la vestimenta, la vivienda, etc. Otras formas de expresar nuestra cultura es a través de la danza, la música, el teatro, la Poesía, las artesanías, las artes plásticas y otras manifestaciones.
236. ASIGNAT. : LECTURA DE IMÁGENESCURSO: 3ro DE BACHILLERATOTEMA:ELEMENTOS CULTURALES PROPOSICIONES: 1. Se ha llegado a determinar que nuestra sociedad ecuatoriana no procede de un origen único. _ 2. Somos una mezcla de diversos elementos culturales que nos heredaron los habitantes originarios de estas tierras, como los incas, los españoles y la población negra. _ 3. Esta diversidad a hecho que nuestra cultura original sea modificada, pero que subsisten elementos como: Los mitos, las leyendas las fiestas populares, los pensamientos, la literatura oral; las formas de trabajo, la vestimenta, la vivienda, la alimentación, el sistema de gobierno, etc.
238. EJERCICIO DE APLICACIÓN DEL MAPA CONCEPTUAL Mediante el siguiente ejercicio de aplicación del mapa conceptual en el aula, el maestro podrá: Conocer la forma en que sus educandos organizan las ideas y, Hacer válida su condición de líder, mediante el interaprendizaje, al compartir con sus alumnos los conocimientos que todos poseen.
239. PROCEDIMIENTO El ejercicio que se propone se puede realizar en equipo o individualmente. Leer y subrayar el texto del estudio “LAS FLORES Y SUS ESPINAS”. Seleccionar una palabra clave o la que cre que mejor sugiera el temaque mejor sugiera el tema y colocarla en el centro de la hoja destinada al MAPA CONCEPTUAL. Confeccionar una lista (grupal o colectivamente) de palabras claves del texto, determinando el orden de las mismas
241. PROPOSICIONES 1. La narración es una forma de expresión que estimula nuestra fantasía. 2. Narrar es contar hechos que hemos visto, oído o imaginado, recreando los acontecimientos. 3. Narrar es contar cuentos, relatar leyendas referir anécdotas, historiar sucesos y novelas fantasías o realidades.
245. Cadena Una Cadena es una sucesión de Nodos y Arcos que conectan a un Nodo L a un Nodo K. 2 4 1 3
246. Anillo Una Cadena que conecta a un Nodo consigo mismo es un Anillo. 2 1 3
247. Árbol Se conoce como Árbol a un subconjunto de los arcos de la Red original que conecta todos los nodos pero que no contiene ningún Anillo. 2 4 1 3
248. Aplicaciones. Problema de la Ruta más Corta. Problema del Flujo Máximo. Control de Proyectos. Problema de Transporte. Planificación Curricular.
249. La Red Conceptual La construcción de nuevos conocimientos comienza con la observación de ACONTECIMIENTOS o de OBJETOS. Un CONCEPTO es una regularidad en los acontecimientos o en los objetos que se designa mediante algún término (sillón, viento).
252. MAPAS CONCEPTUALES Tienen por objeto representar gráficamente relaciones significativas entre conceptos en forma de PROPOSICIONES. Una PROPOSICIÓN consta de dos o más términos conceptuales unidos por palabras. Un MAPA CONCEPTUAL puede constar de dos o más conceptos unidos por una palabra de enlace para formar una proposición.(el mar es azul).
253. Utilidad del Mapa Conceptual. Dirigen la atención sobre las ideas importantes en las tareas de aprendizaje. Muestran los “caminos” que se pueden seguir para conectar significados de los conceptos de manera que resulten proposiciones. Resumen integral de todo lo que se ha aprendido. Lograr aprendizaje significativo.
255. Actividades Generales para la elaboración de Mapas Conceptuales Prepare una lista de 10 o 12 términos conceptuales conocidos y ordénelos de generales a específicos. Ejemplo: planta, tallo, raíces, hojas, flores, luz solar, verde, agua, aire. Construya en la en la pizarra un Mapa Conceptual con los ejemplos anteriores. Haga que los alumnos lean en voz alta los elementos del Mapa. Pregunte si alguien sabe cómo conectar al Mapa otros conceptos : tierra, amarillo, color, col, etc. Haga que los alumnos copien el Mapa Conceptual.
256. Actividades..... (II). Proporcione a los alumnos varias listas de palabras relacionadas y pidales que construyan sus mapas. Haga que muestren sus mapas en la pizarra. Dedique algún tiempo a destacar los rasgos positivos de los Mapas Conceptuales. Elija una breve narración de algún material de lectura. Ayúdeles a identificar algunos de los términos conceptuales de la lectura y algunas palabras de enlace.
257. Actividades..... (III). Pregunte a los alumnos que conceptos son más necesarios para poder contar de qué se trata la lectura. Haga que preparen sus mapas sobre la lectura. Discuta con ellos el contenido de sus mapas. Haga que los alumnos preparen Mapas Conceptuales sobre algo que conozcan con certeza.
264. MENTEFACTOS PROPOSICIONALES EULER-BOOLE-VENN Si todas las proposiciones fuesen de la forma S es P, existirían cuatro posibilidades de intersección: P contiene a la clase S. Ningún S es P. Algunos S pertenecen a P. Algunos S no pertenecen a P.
274. EJEMPLO: Entre los colegios actuales, algunos son colegios excelentes Particular negativa. X
275. MENTEFACTOS MODALES Muchas proposiciones no se pueden reducir a la forma aristotélica: Ejemplos: Aprender a pensar constituye una elevadísima habilidad y destreza intelectual Intelectual El Pensador Destreza constituye
276. MODALES. Cont.. Ejemplo: Saber mucho y pensar mucho caracteriza a las personas muy inteligentes. Personas Saber pensar Inteligentes Caracteriza
277. MODALES. Cont.. El conector aristotélico SER es asimétrico.(se lee en una sola dirección). El conector MODAL es SIMÉTRICO o ASIMÉTRICO. (expresiones como: con seguridad, es conveniente, parecería, posiblemente..) Relaciones simétricas: esposo de, amarse.. Relaciones asimétricas: menor que..
279. CONSTRUCCIÓN Determinar las proposiciones esenciales para construir el Mentefacto. De las proposiciones extraer los conceptos fundamentales. Requisitos para el estudiante: En la memoria semántica del estudiante se encuentran con claridad los conceptos y las proposiciones. Dominar las operaciones intelectuales de:Supraordinación, Infraordinación, Isoordinación y Exclusión.
280. PROCEDIMIENTO Extraer las ideas fundamentales. Redactar las proposiciones. Numerar las proposiciones. Identificar la proposición que contiene el concepto eje. Identificar las proposiciones que contienen los conceptos supraordinados, infraordinados, isoordinados y excluidos.
281. RECORDAR El concepto SUPRAORDINADO corresponde a la clase superior. El concepto EXCLUIDO a la clase excluida. Los conceptos INFRAORDINADOS a las subclases. El concepto ISOORDINADO a las propiedades esenciales.
283. EJEMPLO P.1) Todo ser posee inteligencia, más la inteligencia humana para alcanzar un verdadero desarrollo se sirve de los instrumentos del conocimiento y de las operaciones intelectuales. P.2) La inteligencia humana, al no ser animal, es la facultad de abstracción o formación de conceptos, emisión de juicios y establecimiento de razonamientos.
284. MENTEFACTO Inteligencia Es la facultad de abstracción o formación de conceptos, emisión de juicios y establecimiento de razonamientos Inteligencia Humana Inteligencia animal Instrumento del conocimiento Operaciones intelectuales
286. ASIGNATURA:LECTURA DE LA IMAGENTEMA: EL PLANOCURSO: 3ro DE BACHILLERATO Entre los elementos mas significativos de la imagen encontramos el plano; este siempre hace referencia a la representación de la figura humana, a objetos, monumentos, etc. Se establece tres clases de planos: los Planos generales, que como su nombre lo indica, muestran la situación general y pueden ser: Gran Plano general y plano general corto. Tenemos también los planos medios que nos dan una visión mas cercana y objetiva de la realidad y se dividen en Plano Americano y Plano medio y por ultimo se presenta el Plano corto o plano de la subjetividad, que presenta a un Primer Plano y un Primerísimo Plano.
289. MENTEFACTO CONCEPTUAL No. 1 Para el despegue socioeconómico del Ecuador, se hace indispensable el desarrollo de la inteligencia de nuestros niños y jóvenes. Para eso se necesita conocer las diferentes fases del pensamiento humano como son: La Nocional Proposicional, Conceptual, Formal, y Precategorial. Estos modos necesitan a la vez de Instrumentos Intelectuales paras su mejor conocimiento y comprehención. Hablar del pensamiento no es lo mismo que hablar de Información o de Aprendizaje. El pensamiento es un proceso intelectual, que sirve para comprender e interpretar realidades objetivas o realidades simbólicas.
290. DESARROLLO DE LA INTELIGENCIAA TRAVÉS DE MENTEFACTOS Proceso intelectual en el que se Interpretan y Comprenden realidades objetivas y simbólicas Información EL PENSAMIENTO Aprendizaje NOCIONAL CONCEPTUAL PROPOSICIONAL PRECATEGORIAL FORMAL
291. DESARROLLO DEL PENSAMIENTO NOCIONAL A TRAVÉS DE MENTEFACTOS El Pensamiento Nocional presenta 4 operaciones intelectuales, según la relación entre los elementos de la tripleta cognitiva mencionados; así tenemos: objeto-imagen = Introyección, imagen-objeto = Proyección, palabra-imagen = Comprehención, e imagen-palabra = Nominación. Debemos anotar que el ser humano estará siempre aprendiendo nociones hasta la muerte, por lo tanto sin ser un concepto es una capacidad intelectual, instalada en un período de edad cronológica y mental establecida científicamente.
292. INSTRUMENTO DEL CONOCIMIENTO. DESARROLLO DEL PENSAMIENTO NOCIONAL A TRAVÉS DE MENTEFACTOS Aprendizaje Relación de elementos palabra – imagen Objeto Transformar percepciones mentales en palabras PENSAMIENTO NOCIONAL CONCEPTO INTROYECCION PROYECCION COMPREHENCION NOMINACION Objeto Imagen Imagen Objeto Palabra Imagen Imagen Palabra
293. DESARROLLO DE LA INTELIGENCIA A TRAVÉS DE MENTEFACTOS El desarrollo de la inteligencia consiste en perfeccionar los instrumentos del conocimiento que son los verdaderos actores del Aprendizaje. Así, el hombre, a partir de los 18 meses empieza a aprender nociones, entonces, las Nociones son el primer instrumento del conocimiento que sirve para relacionar los elementos: palabra-imagen-objeto y para transformar percepciones mentales en palabras.
294. LOS ORDENADORES GRAFICOS MAPA CONCEPTUAL RUEDA DE ATRIBUTOS EL MENTEFACTO DIAGRAMA DE FLUJO MAPA MENTAL
295. UNA RUEDA DE ATRIBUTOS Bañarse Lavar la ropa Tomar agua pura Hacer vapor USOS DEL AGUA Hacer refresco Cocinar Lavar las frutas Sistemas de riego Lavar los platos Regar las flores La rueda de atributos es una estrategia metodológica para atribuir valor a un concepto u objeto conceptual (para qué sirve)
296. MAPA CONCEPTUAL Sra.Antonia Padres Abuelos Familia Vecinos Oscar Tios Don Carlos Pilar Primos YO Luis Director Escuela Amigos Mercedes Profesores El mapa conceptual permite demostrar sistematicamente lo que sabe sobre determinado tema Fredy
297. DIAGRAMA DE FLUJO Concierne a la ciencia Propiamente dicha Se ocupa de los problemas filosóficos en la Inv. Científica. UNA EPISTEMOLOGIA UTIL EN LA VISION POSITIVISTA Soluciones claras a tales problemas Distingue la ciencia de la seudo ciencia Critica programas y aún resultados erróneos
298. TEMATICA EN EL TRABAJO DE UN GRUPO TU IMAGEN CORPUS CONTENIDOS COHESIVAMENTE COHESIONALMENTEPRESENTADO TEMATICA ORAL TEMATICA ESCRITA PRESICION PERESIBLE ARBITRARIA OBJETIVIDAD INCONSISTENTE UNIVERSALIDAD PREREGRIDAD
299. EL REINO ANIMAL NO SON LOS ANIMALES SON 1.Seres inertes 1. Seres vivos peces Aves anfibios reptiles 2. Cumplen un ciclo de vida 2. Min erales sapo pato lisa culebra EL MENTEFACTO
300. ESTRUCTURA DEL SISTEMA EDUCATIVO ECUATORIANO Escolarizado Hispana y Bilingue No Escolarizado Hispana y Bilingue Pre - primario Educación Regular Primario E:B Hispana Bilingue Bachillerato Medio Especialización Superior Alfabetización Educación Básica Popular Pos-Alfabetización Educación Regular Nivel diversificado popular Ciclo Básico Formación profesional a nivel Artesanal Educación Regular MAPA MENTAL