relaciones para la casa

1. RELACIONES
INTERPERSONALES
Por Martín Soria
www.martinsoria.cl

2. FUNDAMENTOS ESENCIALES DE LA RELACION
Relación es una acción
de intercambio donde
se ofrecen aspectos del
carácter y se reciben
sensaciones
conocimientos y
motivaciones
RELACION IMPLICA UN
INTERCAMBIO DE
CORRELATIVIDAD
VINCULAR, DE
RECOGNICIÒN DE
SIGNIFICADOS Y DE
CORRESPONDENCIA Y
PARECIDO DE ELEMENTOS
PARES

3. COMO
ESTABLECER UNA
CORRECTA
RELACION
INTERPERSONAL
 Seduciendo al “otro”
con afecto
 Persuadiéndolo con la
verdad
 Motivándolo con el
ejemplo de lo bien
hecho

4. QUE ES UNA
RELACION
 Relación es una
acción de
intercambio, es un
dar algo al otro y un
recibir algo del otro.
 Un hecho importante
en la relación, para
que sea correcta, es
el de que el otro
debe retribuir
voluntaria e
incondicionalmente,

5. Una relación donde el otro
responde bajo presión,
no es relación, es un estado
de subordinación o
sometimiento
a la imposición del otro
La verdadera relación está
basada en el
altruismo solidario

6. Para que exista una relación es preciso de:
1- posiciones yo y otro.
Sin el otro no puede existir relación
interpersonal alguna.
El yo, debe aceptar la posición de
conductor de la intención, de director del
propósito.
 El es quien origina el acto de relacionarse,
él es por lo tanto, quien lo conduce. El es
el SUJETO que ejecuta la acción

7. Yo
Que
siento,
expreso
o
realizo
Otro
que
siente,
Entiende
o
recibe
El otro recibe retribuye responde
Para que se establezca la relación es necesario de:

8. 2-propósito intencional centralizado en el
yo o en el sujeto que ejecuta la acción
El “yo” es quien siente la necesidad, el
deseo o el interés por establecer la
relación con el otro, por lo tanto, el yo es
quien asume la intención de establecer la
relación, en el yo se centra la condición
de establecer la relación.

9.  3-orden y localización de funciones
propositivas, directivas, retributivas
y consecutivas.
 Para relacionarse con otro, se
necesita que exista entre ambos una
intención compartida, o una
correlatividad vincular entre ambos o
una razón que justifique el
intercambio en la relación.
 Relación es dar y recibir, es emitir
algo y retribuir a ese algo; decir algo
y responder a ese algo.

10. Proceso estructura
orden

11. Proceso estructura
Tiempo espacio
Carácter forma
orden

12. Intenciòn compartida
Objeto
Sujeto
Unidad
1 Objeto 2 Objeto
3 Objeto
Orden trinitario

13. La intención compartida debe
Ser satisfactoria
Sentirse valida
Ser convincente
razonable
Ser factible
Posible de realizar

14. Ser leal a la intenciòn
El sujeto debe
Realizar
completamente la
intenciòn
Darse por beneficiar
Al objeto

15. Ser seducido convencido y motivado
por la incondicionalidad del sujeto
retribuir al sujeto El objeto debe
realizarse

16. Corresponder con la intención
Satisfacer al
sujeto
La consecuencia
Realizar al
objeto
debe:

17. Intenciòn
objeto
sujeto
consecuencia
Intenciòn
objeto
sujeto
obra
Intenciòn
objeto
sujeto
producto
Intenciòn
objeto
sujeto
acto
Así se cumple el altruismo solidario

18. Fundamento de Cuatro
Posiciones
Sujeto Objeto
Unión
intención
Origen
División
unión
Inicio
medio
término
El cumplimiento del Proceso y de la Estructura necesaria para la actividad

19.  4-armonía
 La relación se establece cuando se
realizan las funciones de emisor y
retribuidor, cuando el propósito
intencional se completa mediante la
dirección del contenido regulador del
intercambio de elementos y cuando
el yo y el otro se sienten satisfechos
con el intercambio de contenido
emocional, contenido significativo o
contenido motivacional

20.  5- la armónica relación
produce individualidades
de emisor y de receptor,
de ofertor y retribuidor,
de conductor y conducido,
de expositor y espectador
de sujeto y de objeto
Individualidades
activo ---retributivo

21. activo
retributivo
H o r i z o n t a l

22. activo
retributivo
V
e
r
t
i
c
a
l

23. 6- la relación produce
también el mantenimiento
y desarrollo de la
identidad.
Cada relación es una
experiencia que se suma
al contenido emocional,
intelectual o conductual
del individuo que la
realiza.

24. Altruismo solidario Altruismo solidario

25. 7- la autentica relación
completa, motiva.
Se produce un movimiento
circular logarítmico.
Movimiento en proyección
expansiva.
La relación que satisface
impulsa a y motiva a
permanecer en ella.

26. . Aquello que
es siempre y
para todos
valido, es
absoluto y
aquello que
es absoluto
es siempre y
para todos
válido.
Lo que es siempre valido para todos, nunca es
malo para nadie.

27.  El tema de la
relación como
proceso
integral, debe
abordarse desde
la perspectiva
de lo absoluto.
Lo que es
siempre valido
para todo,
nunca es malo
para nada.
Lo que es verdaderamente
valido siempre y para todos,
no perjudica nunca a nadie
Pero siempre puede haber
alguien que juzgue que lo
que es siempre y para todos
valido no es valido para él.

28. ¿Qué es absoluto?
Absoluto es la realidad que es
siempre y para todo valida.
La actividad es siempre y para todo.
La energía es siempre y para todo.
El movimiento es siempre y para
todo.
Actividad, energía y movimiento, son
constantes universales, por lo
tanto, son realidades absolutas.

29. Las relaciones interpersonales han
de estar basadas en una normativa
absoluta
 Vamos a presentar esa normativa
de las relaciones que es siempre
y para todos valida

30. valor relativo y valor absoluto
 Valor relativo es la cualidad que satisface
al individuo, o a un fragmento familiar,
social etc.
 Y valor absoluto es la cualidad que
satisface a todos siempre.
Satisface siempre a todo:
Lo pleno
Lo justo
Lo completo

31. valores
 No existe sensación mas placentera
que el estado de plenitud.
 No hay conocimiento que sea más
cierto, que lo que es siempre y para
todos valido, “La Ley”.
 No hay responsabilidad mas perfecta
que la cumplida.

32. Valores absolutos
PLENITUD (Máxima satisfacción)
Plenitud en el vínculo
LEY (máxima sabiduría)
Seguridad en el conocimiento
COMPLETACIÒN
(máxima responsabilidad)
Cumplimiento del deber de ser auténtico.
El máximo equilibrio de las diferencias, o Las máximas diferencias en equilibrio
Producen la sensación de valor

33. Máxima relación
 Es aquella donde se experimenta la
dignidad de ser satisfecho,
convencido y realizado.
El sentirse libre, autónomo y
responsable, permite también
experimentar lo valido, lo verdadero
y lo cumplido.
Esta experiencia califica a la relación
como correcta.

34. Para que esto ocurra
 El sujeto “Yo” debe seducir con afecto,
persuadir con la verdad y motivar con el
ejemplo de lo que es válido al objeto, u
“otro”, para que este “otro”, retribuya o
responda voluntariamente, convencido,
motivado y vinculado con el sujeto “Yo”
que inicia la relación.
 Así se establece el altruismo solidario.

35. Cuando “el otro”
 No responde o ignora al sujeto, el objeto:
 Exige
 Reclama
 Rechaza
 Se queja
 Acusa
 Porque no está plenamente satisfecho,
convencido o motivado por la proposición del
sujeto.
 El objeto ni se vincula, ni confía, ni le sirve la
propuesta del sujeto.

36. El objeto u “otro”
No completamente satisfecho, convencido,
o motivado, exige o reclama ser
satisfecho.
Por lo mismo, necesita de más afecto, más
cariño, mas vínculo con el sujeto.
Necesita de más verdad, mejor
demostración y verificación, mayor
claridad en las explicaciones.
Necesita mayor ejemplaridad y mayor
estímulo motivacional.

37. Cuando el “otro” exige
No hay que caer en la
tentación del celo anímico y
tratar de imponer en el otro
las expectativas, sensaciones
o conocimientos que se
espera, que reciba, reconozca
o sienta “el otro”

38. El celo en la relación puede
Hacernos perder la intención.
Perder la dignidad.
Perder al receptor, interlocutor
o retribuidor

39. Que es el celo
 Celo es esa fuerza custodia
que protege la unidad,
vincular, intelectual y
motivacional.
 El celo es la fuerza que
surge frente a la amenaza de
perder el vínculo, la razón, o
la calificación.

40. Ejemplos de celo emocional
 El celo frente a la persona amada
que se interesa por otro.
 ¿Quién no ha sentido celos cuando se
siente amenazada la unidad vincular
con la persona amada?

41.  El celo del hijo mayor
Porque piensa que al menor lo prefieren.
-El celo del hijo menor
Porque piensa que al mayor le dan más
libertad.
-El celo del enamorado anónimo
que piensa que le van a quitar a su amor
platónico.
-El celo de quien ve cómo se ofende a su
familia.
En todos estos casos, el temor a perder o a
dañar el vínculo, provoca una reacción.

42. Ejemplos del celo intelectual
 Al exponerse al prejuicio, o al reclamo.
 Al exponerse al arrogante.
 Al ser ignorado su criterio.
 Al ser contrariado.
 Al exponerse a una diferencia de
ideales.
 Al negar el conocimiento por miedo a
ser copiado.

43. Ejemplos del celo motivacional
 El ser descalificado (tú no eres
capaz, eres flojo, etc.)
 Al ser comparado (el otro es más
hombre que tu)
 Frente a quien le va mejor.
 Cuando se interponen en lo que
pretendes.
 Cuando se te acusa de algo que no
hiciste.

44. En todos estos casos
 El sujeto siente que algo amenaza la
unidad vincular, la unidad racional o
la integridad de la persona.
 El celo es el servidor custodio de la
unidad, pero cuando se extrema, se
transforma en recelo, en el que
acusa y en el que rompe la relación.

45. El celo
…mientras protege la unidad emocional,
intelectual o conductual, es un servidor
custodio, pero cuando por exceso se
transforma en ansiedad o angustia, deja de
servir y se transforma en exigencia.
Exige que se le sirva a él.
La conciencia humana sirve al celo cuando
este supera el grado de responsabilidad,
seguridad o maduración de la conciencia.
El celo extremo o recelo es -miedo-

46. En la relación
 Cuando el “otro” no se siente
satisfecho, se queja y su queja exige
al “Yo” mejoras.
 Esas “mejoras” producen en el “Yo”
la tentación de hacerlo sentir
insuficiente, ignorante, o incapaz, lo
que puede provocar una reacción
despreciativa, soberbia, o violenta

47. El “Yo” debe controlar el celo
 En la relación el “Yo” debe siempre
controlar y dominar el celo.
 Tanto en lo afectivo, como en lo
cognoscitivo, como en lo
motivacional, el “Yo” debe siempre
controlar el celo.
 La falta de control del celo produce
rechazo, desinterés y desprecio.

48. Para controlar el celo el “Yo” debe:
 Tomar el punto de vista de lo que
beneficia a todos los involucrados en la
relación, siempre.
 Mantener su posición de director de la
intención de relacionarse.
 Mantener el dominio de las emociones
para no caer en la tentación extrema.
 No perder el optimismo. Y superar el
miedo, la ansiedad o la angustia del
momento.

49. Cuando el “otro” se excede en las
exigencias, el “Yo” debe:
 Asumir la insuficiencia conductual
 No perder el dominio de la posición
conductora. Mantenerse tranquilo.
 Indultar al “otro” por su exigencia.
 Asumir y compartir con el otro la
insuficiencia (compasionarse)
 Darse un tiempo y Retomar la intención con
más sensibilidad, más conocimiento y más
motivación, para satisfacer al “otro”.

50. En una relación deben evitarse
 El desprecio, o rencor.
 El prejuicio, la arrogancia o soberbia.
 La violencia, o agresión.
 Estas tres conductas nos indican la
falta de madurez del individuo que
las practica, porque no es capaz de
dominar el celo.

51. En una relación debe evitarse:
 El reclamo
 Se puede pedir, pero no reclamar.
 La acusación
 Se puede reconocer el error, pero no
se debe acusar al culpable.
 La descalificación
 Se puede reconocer la insuficiencia,
pero no se debe despreciar la
capacidad del insuficiente.

52. El dominio del celo
Produce una conducta
apreciativa
Un raciocinio concordante con
las normas naturales y
Una conducta moderada

53. El dominio del celo produce
 El habito a la prudencia, al saber
optar por la alternativa valida
siempre y en todo.
 El habito a la fortaleza para resolver
los problemas.
 El habito al uso de templanza frente
a las diferencias y
 El habito a no dejarse tentar por los
excesos.

54. El dominio del celo en la relación
 Faculta a las virtudes.
 Transforma al individuo en especie.
 Lo hace libre, autónomo y responsable.
 Permite establecer relaciones correctas
entre un “yo” y un “otro”.

55. El celo es un servidor que cuando se
excede exige ser servido.
Por eso debemos reconocerlo a la
perfección para poderlo dominar .
El celo se ocultó en la historia entre las
apreciaciones relativas del ser humano, lo
que nos produjo ansiedad y angustia, pero
ahora, después de ser evidenciado por la
conciencia madura del altruismo solidario,
no volverá jamás a adueñarse de la
conciencia colectiva.

56. ¿CÓMO SE TRANSFORMA EL
CELO EN RECELO?
 Cuando exigimos convenciendo,
motivando y seduciendo con afecto,
el celo de la exigencia se transforma
en custodio, y beneficia.
 Cuando exigimos imponiendo, u
obligando, el celo de la exigencia
extrema se transforma en ansiedad o
angustia, lo que produce temor o
rechazo, y por lo tanto perjudica la
unidad.

57.  El transformar la exigencia solidaria
en exigencia egoísta, depende solo
de la intensidad de la exigencia.
 Basta el exceso para que aparezca el
celo exigiendo ser servido.
 Cuando el celo exige ser servido, se
transforma en recelo y esta actitud
prioriza al ego por sobre la
incondicionalidad solidaria.
 El ser persona, para ser libre, debe
dominar el celo en las conductas
creativas, pensantes y sensibles.

58. Cada sentido siente en un rango
y cuando se supera el rango el sentido se
resiente
 La temperatura del cuerpo oscila
alrededor de los 37 grados; cuando sube
un solo grado se transforma en fiebre.
 40 grados es tolerable, sobre 40 ya es
dañino.
 40 decibelios es grato pero sobre los 100
es enfermizo
 Del mismo modo que el aumento en la
temperatura o en el sonido enferma al
cuerpo, el aumento en la intensidad de la
unidad transforma al celo en recelo, al
altruismo solidario en egoísmo partidista.

59. Aprendiendo a pensar cósmico
El cosmos se compone
de
 actividad
 energía
movimiento

60. Núcleo = Sujeto
Electrones = Objeto
El mundo subatómico es actividad, energía y movimiento

61. El cosmos es actividad, energía y movimiento.

62. Frente a las personas:
 El ser humano acepta a quien
reconoce como valida, a
quien le sirve por alguna
razón y a quien le satisface
 Y discrimina a quien no
reconoce como valida, a
quien no le sirve y a quien no
le satisface

63. Si nos ponemos en la posición del
cosmos
 Y miramos a la persona que
discriminamos, con los ojos del
cosmos.
 ¿Discrimina la actividad, la
energía o el movimiento, a la
persona que yo, desde la
posición de ser humano, estoy
discriminando?

64. Puede la energía discriminar
 A alguien que está
compuesto de energía?
 A alguien que opera en cada
acto utilizando energía?
 A alguien que produce
energía?
 A alguien, que incluso en su
final se va a transformar en
energía?

65. Puede el movimiento discriminar
A alguien que se mueve?.
 A alguien que en todo lo que hace
comparte su quehacer con él?
 A alguien que en su desarrollo no
puede desligarse ni un instante del
movimiento?
 A alguien que incluso en su deceso
ayuda y coopera con la permanencia
del movimiento?

66. Puede discriminar la actividad
 A alguien que es activo?
 A alguien que produce actividad en
su diario quehacer?
 A alguien que con su existencia está
colaborando en el mantener en
activo a la propia actividad?
 A alguien que incluso en su deceso
pasa a ser parte integral de la misma
actividad?

67. El cosmos no puede discriminar
 A aquello que forma parte de si mismo, y
que lo realiza.
 A aquello que reconoce como propio.
 A aquello con lo cual se siente unido
Si el cosmos no discrimina,
¿con qué derecho el ser humano
puede discriminar?

68. El cosmos es orden
El cosmos es poder
El cosmos es un enorme poder
ordenado y por lo tanto vale
 Vale el poder del cosmos porque está en
orden. Y por que vale el orden del cosmos
para el poder, el poder ordenado vale.

69. Orden valor y poder
 Las relaciones interpersonales
han de estar centradas en el
orden que vale y ese orden que
siempre vale es el orden
absoluto. Por lo mismo el poder
de relacionarse debe estar
basado en el orden valido
siempre y para todo.

70. YA NO SIRVE EL RELACIONARSE
PORQUE SI
 Ahora las relaciones han de estar
basadas en lo que beneficia siempre
a todo.
 Ya no se relaciona el ser persona con
quien quiere, o porque quiere, ahora
ha de relacionarse con quien debe y
porque debe.
 El cumplir con lo que se debe hacer
completa al ser persona.

71. SE DEBE
 RELACIONARSE POR EL BIEN DEL
OTRO.
 RELACIONARSE POR EL BIEN DE
SIEMPRE.
 RELACIONARSE POR EL BIEN DE
TODO

72. El ser humano para ser persona debe
 Transformar su intencionalidad,
conocimiento y conducta en la
actividad que posibilite la creación
del altruismo solidario.
 Para ser altruista y solidario debe
controlar el celo afectivo, intelectivo
y conductual.

73. El deber no es privativo sino todo
lo contrario
 El cumplimiento del deber libera.
 Libertad, es la capacidad de optar por lo
que es valido y es valido siempre y para
todos, lo que posibilita la existencia,
acción y multiplicación del orden
universal y absoluto.
 El cumplimiento del deber libera
 El ser persona es un ser libre, autónomo
y responsable, esto se logra mediante el
establecimiento de relaciones
satisfactorias, autónomas y responsables.

74. Todo lo creado responde a una razón
intencional. Nada surge de la nada
absoluta, porque la nada absoluta no
tiene existencia, si consideramos la
demostración científica de que la
energía ni se crea ni se destruye.

75. Todo lo creado es producto de la
transformación de la energía
¿Puede la energía transformarse sin
intención alguna?
La energía se transforma en función de
reacciones físico-químicas que
obedecen y responden a procesos y
estructuras ordenadas, en función del
cumplimiento de normas universales o
principios que son siempre validos, a lo
que denominamos ley.

76. Toda ley implica satisfacciones y
deberes. DEBER Y BENEFICIO.
La satisfacción del cumplimiento y el
deber de ser cumplida ¿De donde surge
el deber de ser cumplida?
De la necesidad de la satisfacción del
cumplimiento.
La ley contiene en si misma la necesidad
de ser cumplida y el deber ser satisfecha.

77. La ley natural contiene atribuciones
sensibles, cognitivas y conductivas.
De aceptar esta máxima, debemos
aceptar también el hecho de que la
ley contiene atributos de necesidad y
de beneficio, en otras palabras,
estamos evidenciando la existencia
de capacidades emocionales que
esperan un beneficio y se benefician
con lo que esperan.

78. Necesidad es la fuerza ineludible por
cumplir un deber, y deber es el ejercicio
responsable del cumplimiento de una
necesidad.
La necesidad surge de la capacidad y el
deber se cumple con la habilidad.
Capacidad y habilidad, necesidad y
deber, son atributos de la norma natural.

79. Si toda norma natural contiene necesidades y
deberes es porque contiene capacidades y
habilidades para cumplirlas en función de la
razón que satisface a dicha necesidad. De
donde se deduce que toda norma natural
contiene atribuciones emocionales,
intelectuales y conductuales.
Toda norma natural exige de las habilidades
para poder ser realizada y por lo tanto, la
norma implica la exigencia de un proceso
estructural que la realice.

80. Las normas de la relación implican
satisfacciones y deberes. El deber de
seducir con afecto, persuadir con la
verdad y motivar con el ejemplo
incondicional solidario, posibilita la
satisfacción de quien inicia y de quien
participa de la relación.

81. El cumplimiento del deber de satisfacer, convencer
y realizar al otro, establece el altruismo solidario
natural, necesario para cumplir con la relación
autentica.
La verdadera relación ha de enfocarse en el
beneficiar, convencer y vincular al otro para que sea
valida.
Esta actitud incondicional valida y certifica a la
relación como auténtica.
Reclamar, confundir o rechazar al otro, no beneficia
nunca a nadie.
Esperar a recibir antes de dar, es un error.

82. En el cosmos no existe reacción
antes de la acción
 Antes de recibir es necesario dar, esta es
la norma natural de toda actividad.
 ACCION Y REACCION ( Por este orden)
 DAR Y RECIBIR
 DAR incondicionalmente para RECIBIR
incondicionalmente.
 La INCONDICIONALIDAD produce un
beneficio compartido, justo y coincidente
con las normas naturales.

83. Fin de la presentación
Agradece su atención
Martin Soria