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 Los incas fueron un pueblo conquistador, que lograron ocupar
  una extensión territorial sumamente importante, ubicada desde
  las sierras del sur de la actual Colombia hasta el norte de Chile y
  de la Argentina, y desde la costa del Océano Pacífico hasta el
  este del valle del río Amazonas, constituyendo así un poderoso
  imperio, aproximadamente en el año 1430, al que llamaron
  Tahuantisuyo, cuyo significado es “las cuatro partes del mundo”,
  pues estaba dividido en cuatro regiones, gobernadas por los
  apos (Chichansuyo, Cotisuyo, Antisuyo y Collasuyo) que a su vez
  se fragmentaban en provincias, cuyos jefes eran los tutricuts.
 De los pueblos conquistados, a los que llamaban “mitimaes” o
  “mitimacunas”, obtenían ingresos importantes a través de
  tributos, pagados en especie. También aprovecharon sus
  características culturales, las que adoptaron, como por
  ejemplo, el arte de fundir y labrar el oro, la plata, el bronce y el
  cobre.
LOS CHANCAS ENFRENTAN A LOS INCAS
   El lugar de origen del belicoso e indómito
    pueblo de los chancas señalaba como su
    pacarina o lugar de origen a la laguna de
    Choclococha,          en        Castrovirreyna
    (Huancavelica). Al igual que los incas, los
    chancas se organizaban en varios ayllus o
    grupos de familia divididos en dos mitades:
    hanan o mitad de arriba y hurin o mitad de
    abajo.Al momento de la guerra, tanto incas
    como chancas estaban a punto de
    expandirse sobre otras tierras y pueblos.
    Los ejércitos chancas se dirigieron hacia el
    Cuzco y solicitaron la rendición de los incas.
    Gobernaba        en    ese     entonces      el
    Tahuantinsuyo Huiracocha, quien junto a su
    correinante Urco y el resto de sus hombres
    decidieron rendirse y se refugiaron en un
    cerro cercano. Sólo un grupo de nobles
    dirigido por el joven Cusi Yupanqui, resistió.
    Muchos curacas vecinos se negaron a
    prestarle ayuda en un inicio.
    El mito cuenta que la victoria prometida a Cusi Yupanqui, en
     sueños, por el dios Wiracocha se produjo al poco tiempo, gracias
     ala ayuda de la curaca Chanan Curi Coca, La victoria permitió a
     los incas contar con un cuantioso botín de guerra. Este posibilitó el
     inicio de la expansión inca, ya que sirvió para las prácticas de
     reciprocidad.Posteriormente, tras una serie de enfrentamientos
     entre los propios cuzqueños, Cusi Yupanqui se convirtió en el Nuevo
     Inca y camb
    PACHACÚTEC ,Fue el que se aceleró el
    proceso de expansión que permitió el
    paso de curacazgo a imperio. Una de sus
    primeras inquietudes, luego de la victoria
    sobre los chancas, fue la reconstrucción
    del                                  Cuzco.
    En 1468, cuando Pachacútec tenía más
    de 60 años, nombró como heredero y
    sucesor a Amaru Yupanqui, un joven
    prudente y amable, quien no pudo
    sofocar     los   constantes     alzamientos
    ocurridos en la zona del Collao. Fue
    necesario elegir a otro correinante, Túpac
    Yupanqui, mientras que Amaru Yupanqui
    pasó a desempeñar otras funciones
    vinculadas      a    la    religión    inca.
   Los tambos :En cada ciudad inca hubo Tambos, o
    grandes establecimientos que servían para guardar los
    productos alimenticios que provenían de las tierras del Sol
    y del Inca y también eran utilizados para alojar a los
    transeúntes que cumplían una misión oficial, por ejemplo
    a militares, chasquis, sacerdotes, etc. los tambos fueron
    construidos, conservados y atendidos por mitayos
    procedentes de los ayllus cercanos a ellos.

    Los Chasquis: Los chasquis eran los mensajeros del
    Tahuantinsuyo, encargados de llevar las comunicaciones
    oficiales, objetos, quipus y alimentos, de un lugar a otro
    del imperio. Esta misión la tenían que cumplir velozmente
    y como recorrían grandes distancias emplearon el sistema
    de postas, así por ejemplo si había que recorrer una
    distancia de 8 Km., un chasqui recorría aproximadamente
    2 Km. Y luego era reemplazado por otro y así hasta llegar
    al destino. Se sabe que los chasquis fueron hombres de 18
    a 25 años de edad, entrenados especialmente en la
    carrera veloz. Llevaban como insignia un penacho de
    plumas y un pututo o corneta de caracol con el que
    anunciaban su arribo.
Los caminos incaicos:Hoy en día las vías de
          
comunicación con las que cuenta nuestro país y
el mundo son variadas. Existen vías terrestres,
acuáticas y aéreas. Pero en tiempo de los Incas
sólo se contó con vías terrestres y acuáticas. Los
Incas demostraron ser excelentes ingenieros en la
construcción de caminos, los cuales no sirvieron
para el transito libre de la gente ni de los
comerciantes; sino esencialmente para facilitar el
transporte rápido y cómodo de las tropas militares
cada vez que se iba a conquistar o defender al
imperio de un ataque por parte de otro pueblo.
Igualmente los caminos sirvieron para facilitar el
tránsito de las llamas de carga y cargadores
humanos que transportaban los productos
agrícolas producidos por los mitayos de un lugar a
otro. La red vial incaica es llamada Qhapaq Ñan y
ya había sido iniciada por otros pueblos como los
huaris y los chimús. Esta red vial que abarcó
aproximadamente entre 30 mil a 50 mil km.
permitió consolidar la expansión territorial y la
organización                             imperial..
Además hay que señalar que así como se
construyeron caminos a lo largo de todo el
Tahuantinsuyo, también se construyeron puentes
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Trabajo de sociales

  • 1.
  • 2.
  • 3.  Los incas fueron un pueblo conquistador, que lograron ocupar una extensión territorial sumamente importante, ubicada desde las sierras del sur de la actual Colombia hasta el norte de Chile y de la Argentina, y desde la costa del Océano Pacífico hasta el este del valle del río Amazonas, constituyendo así un poderoso imperio, aproximadamente en el año 1430, al que llamaron Tahuantisuyo, cuyo significado es “las cuatro partes del mundo”, pues estaba dividido en cuatro regiones, gobernadas por los apos (Chichansuyo, Cotisuyo, Antisuyo y Collasuyo) que a su vez se fragmentaban en provincias, cuyos jefes eran los tutricuts.  De los pueblos conquistados, a los que llamaban “mitimaes” o “mitimacunas”, obtenían ingresos importantes a través de tributos, pagados en especie. También aprovecharon sus características culturales, las que adoptaron, como por ejemplo, el arte de fundir y labrar el oro, la plata, el bronce y el cobre.
  • 4. LOS CHANCAS ENFRENTAN A LOS INCAS  El lugar de origen del belicoso e indómito pueblo de los chancas señalaba como su pacarina o lugar de origen a la laguna de Choclococha, en Castrovirreyna (Huancavelica). Al igual que los incas, los chancas se organizaban en varios ayllus o grupos de familia divididos en dos mitades: hanan o mitad de arriba y hurin o mitad de abajo.Al momento de la guerra, tanto incas como chancas estaban a punto de expandirse sobre otras tierras y pueblos. Los ejércitos chancas se dirigieron hacia el Cuzco y solicitaron la rendición de los incas. Gobernaba en ese entonces el Tahuantinsuyo Huiracocha, quien junto a su correinante Urco y el resto de sus hombres decidieron rendirse y se refugiaron en un cerro cercano. Sólo un grupo de nobles dirigido por el joven Cusi Yupanqui, resistió. Muchos curacas vecinos se negaron a prestarle ayuda en un inicio.
  • 5. El mito cuenta que la victoria prometida a Cusi Yupanqui, en sueños, por el dios Wiracocha se produjo al poco tiempo, gracias ala ayuda de la curaca Chanan Curi Coca, La victoria permitió a los incas contar con un cuantioso botín de guerra. Este posibilitó el inicio de la expansión inca, ya que sirvió para las prácticas de reciprocidad.Posteriormente, tras una serie de enfrentamientos entre los propios cuzqueños, Cusi Yupanqui se convirtió en el Nuevo Inca y camb PACHACÚTEC ,Fue el que se aceleró el proceso de expansión que permitió el paso de curacazgo a imperio. Una de sus primeras inquietudes, luego de la victoria sobre los chancas, fue la reconstrucción del Cuzco. En 1468, cuando Pachacútec tenía más de 60 años, nombró como heredero y sucesor a Amaru Yupanqui, un joven prudente y amable, quien no pudo sofocar los constantes alzamientos ocurridos en la zona del Collao. Fue necesario elegir a otro correinante, Túpac Yupanqui, mientras que Amaru Yupanqui pasó a desempeñar otras funciones vinculadas a la religión inca.
  • 6. Los tambos :En cada ciudad inca hubo Tambos, o grandes establecimientos que servían para guardar los productos alimenticios que provenían de las tierras del Sol y del Inca y también eran utilizados para alojar a los transeúntes que cumplían una misión oficial, por ejemplo a militares, chasquis, sacerdotes, etc. los tambos fueron construidos, conservados y atendidos por mitayos procedentes de los ayllus cercanos a ellos. Los Chasquis: Los chasquis eran los mensajeros del Tahuantinsuyo, encargados de llevar las comunicaciones oficiales, objetos, quipus y alimentos, de un lugar a otro del imperio. Esta misión la tenían que cumplir velozmente y como recorrían grandes distancias emplearon el sistema de postas, así por ejemplo si había que recorrer una distancia de 8 Km., un chasqui recorría aproximadamente 2 Km. Y luego era reemplazado por otro y así hasta llegar al destino. Se sabe que los chasquis fueron hombres de 18 a 25 años de edad, entrenados especialmente en la carrera veloz. Llevaban como insignia un penacho de plumas y un pututo o corneta de caracol con el que anunciaban su arribo.
  • 7. Los caminos incaicos:Hoy en día las vías de  comunicación con las que cuenta nuestro país y el mundo son variadas. Existen vías terrestres, acuáticas y aéreas. Pero en tiempo de los Incas sólo se contó con vías terrestres y acuáticas. Los Incas demostraron ser excelentes ingenieros en la construcción de caminos, los cuales no sirvieron para el transito libre de la gente ni de los comerciantes; sino esencialmente para facilitar el transporte rápido y cómodo de las tropas militares cada vez que se iba a conquistar o defender al imperio de un ataque por parte de otro pueblo. Igualmente los caminos sirvieron para facilitar el tránsito de las llamas de carga y cargadores humanos que transportaban los productos agrícolas producidos por los mitayos de un lugar a otro. La red vial incaica es llamada Qhapaq Ñan y ya había sido iniciada por otros pueblos como los huaris y los chimús. Esta red vial que abarcó aproximadamente entre 30 mil a 50 mil km. permitió consolidar la expansión territorial y la organización imperial.. Además hay que señalar que así como se construyeron caminos a lo largo de todo el Tahuantinsuyo, también se construyeron puentes