Dokumen tersebut membahas tentang isu globalisasi pendidikan di Malaysia dan cabaran yang dihadapi untuk membentuk jati diri murid, termasuk peranan guru dan budaya sekolah. Globalisasi pendidikan mempengaruhi gaya hidup murid dan menuntut pendekatan yang menyeluruh untuk menerapkan nilai-nilai agama dan kerohanian melalui pengajaran, pembelajaran, dan aktivitas di sekolah.
AKSI NYATA Strategi Penerapan Kurikulum Merdeka di Kelas (1).pdf
Globalisasi Pendidikan Cabaran Pembentukan Jati Diri Murid
1. Isu Globalisasi Pendidikan
Globalisasi Pendidikan adalah merupakan satu daripada cabaran yang
berlaku dalam pendidikan masa kini yang perlu sentiasa dikaji dan
diperhalusi.Sebelum dikaji dengna lebih mendalam tentang cabaran dalam
globalisasi pendidikan, definisi globalisasi pendidikan perlu difahami dengan
jelas agar isu ini dapat ditangani dengan baik dan mendasari dari peringkat akar
umbi.
Di dalam kamus dewan edisi keempat, menyatakan globalisasi membawa
definisi proses yang membolehkan sesuatu aktiviti seperti ekonomi, kebudayaan
dan sebagainya disebarkan atau diperluas ke peringkat antarabangsa atau ke
seluruh dunia, terutamanya dengan adanya kemudahan sistem komunikasi serta
dasar terbuka. (Kamus Dewan Edisi 4, 2005) Menurut Syed Ismail dan Ahmad
Subki (2010),globalisasi membawa maksud satu cara hidup dunia tanpas
sempadan dan saling berkaitan antara satu sama lain. Selain itu, ia merujuk
kepada perpindahan nilai, terutamanya cara berfikir dan gaya bertindak dari satu
daerah dunia kepada daerah dunia yang lain (Syed Ismail dan Ahmad
Subki,2010) Pandangan Mok Soon Sang (2007) pula menyatakan globalisasi
bermaksud merentasi sempadan dan media.Bagi Michael Gibbons (2003) dalam
Mok Soon Sang (2007), Setiausaha Agong Persatuan Universiti Komanwel
(ACU) berpendapat bahawa globalisasi merupakan suatu proses berterusan
dalam perindustrian pendidikan yang telah berlaku lama dahulu.
Maka, globalisasi pendidikan membawa definisi proses perubahan untuk
amalan dan pelaksanaan pengajaran yang berkualiti (Michael Gibbons,2003)
Menurut beliau lagi, globalisasi pendidikan akan memberi tekanan kepada guru
agar dapat mengubah cara pengajaran tradisional kepada pengajaran moden
serta berpandukan kepada hasil dapatan penyelidikan pendidikan yang terkini.
Globalisasi dalam sistem pendidikan negara telah memberi banyak kesan
terhadap pendidikan negara pada hari ini.Tindak balas daripada keterbukaan
idea dalam keperluan dunia pendidikan hari ini telah memberi kesan yang baik
2. kepada kualiti hidup masyarakat pelbagai kaum di negara ini.Dalam menempuh
globalisasi pendidikan yang pesat berkembang ini sebenarnya telah membentuk
banyak cabaran dan halangan yang perlu ditempuh oleh segenap lapisan
masyarakat di negara kita dalam usaha untuk mencapai misi dan visi pendidikan
negara iaitu meningkatkan taraf pendidikan bertaraf dunia.Menurut Hussain
Mohamed (1998) globalisasi menyebabkan pendidikan negara lebih terbuka
kepada dunia luar samada untuk belajar mahupun menubuhkan cawangan
universiti mereka di negara kita. Hal ini selaras dengan keinginan menjadikan
Malaysia sebagai Pusat Kecemerlangan Pendidikan Dunia.
Antara halangan dan cabaran yang perlu diberi perhatian meliputi
keperluan terhadap pembelajaran berterusan, penggunaan teknologi
telekomunikasi dan maklumat, pengurusan pendidikan,pembentukan jati diri
murid serta kualiti guru.Kelima-lima cabaran dan halangan ini memerlukan
penyelesaian yang bersepadu daripada semua pihak agar globalisasi pendidikan
yang berlaku dalam negara kita ini tercapai dengan sempurna dan baik.
Bagi mendapatkan kaedah penyelesaian kepada cabaran dalam
globalisasi pendidikan iaitu pembentukan jati diri murid, keperluan kepada guru
untuk membentuk jati diri murid sepatutnya bermula daripada pra sekolah lagi.
Pada masa kini, Falsafah Pendidikan Kebangsaan sedang diuji dengan
keberkesanan pelaksanaannya dalam melahirkan individu murid yang
mempunyai keseimbangan dan harmonis dari segi jasmani,emosi, rohani, serta
intelek. Dengan kemasukan proses globalisasi tanpa had ini menyebabkan juga
kemasukan pelbagai budaya yang bercanggah dengan budaya setempat
seterusnya terbitlah perlakuan dan sikap murid negative murid yang semakin
membimbangkan.
Globalisasi yang berlaku dalam pembentukan jati diri murid telah
membawa kesan yang mendadak terhadap perlakuan dan norma kehidupan
murid secara keseluruhannya.Kesan negatif yang paling jelas hasil daripada
globalisasi adalah perubahan gaya hidup terutama remaja di bangku sekolah
3. yang begitu mudah terpengaruh dengan budaya kehidupan barat.Menurut Mohd
Dahlan & Ida Shafinaz (2010),remaja pada masa kini merasakan bahawa
mereka sudah cukup bijak untuk menilai baik dan buruk sesuatu perkara tanpa
keperluan kepada mereka untuk mendapatkan nasihat daripada sesiapa pun
termasuklah ibu bapa mereka.Menurut Mohd Dahlan dan Ida Shafinaz lagi,
faktor persekitaran banyak mendorong kepada terjadinya masalah negatif
kepada murid atau remaja ini.
Hasil daripada globalisasi terhadap pembentukan jati diri murid
menyebabkan semua institusi pendidikan menghadapi halangan dan cabaran
untuk menggarap akhlak anak-anak agar berada di landasan yang betul menurut
acuan tempatan dan Islam.Pelaksanaan program-program yang mempunyai nilai
dan norma-norma pendidikan di sekolah perlu diperkasakan dengan hal
berkaitan keperibadian guru,budaya sekolah serta aktiviti-aktiviti kokurikulum
perlu diberi penekanan dalam usaha membentuk moral dan rohani murid yang
baik dan sempurna.
Dalam usaha untuk membentuk jati diri murid,seharusnya perkara yang
paling dekat dengan mereka di sekolah perlu diberi perhatian oleh semua pihak
iaitu keperibadian guru. Guru merupakan insan yang paling rapat dengan murid
di sekolah sepatutnya menampilkan perwatakan yang positif ketika sesi
pengajaran dan pembelajaran di dalam kelas. Perwatakan dan sifat guru yang
amanah, bersopan santun, jujur,penyayang, penyabar,sedia berkorban, sedia
memberi pertolongan dan berdedikasi perlu diterampilkan supaya menjadi ‘role
model’ kepada pelajar di sekolah. Selain itu, guru memainkan peranan penting
untuk membawa watak orang yang taat kepada amalan agama terutamanya
berkaitan solat,puasa dan lain-lain yang penting dan menjadi rujukan murid di
sekolah.
Dengan hal yang demikian, murid-murid di sekolah akan berusaha untuk
mencontohi sifat dan perwatakan guru di sekolah serta cuba untuk
mengaplikasikan amalan hidup beragama dalam kehidupan seharian mereka.
4. Amalan yang sering diperhatikan oleh murid sudah tentu akan cuba ditiru oleh
murid di mana sahaja mereka berada maka sudah tentu guru merupakan satu
daripada individu yang akan menjadi tempat rujukan dan tempat untuk mendapat
contoh teladan yang baik untuk dijadikan amalan di mana sahaja mereka berada.
Selain itu, pembentukan jati diri murid juga dipengaruhi oleh budaya
sesebuah sekolah.Budaya sekolah yang sering mempraktikkan sikap amanah,
ketekunan, cintakan kecemerlangan, berkasih saying, tolong-menolong,
kesantunan akhlak, dan mengamalkan kehidupan beragama adalah elemen dan
aspek yang perlu diberi perhatian supaya dihidupkan dan dihayati secara
berterusan dalam diri murid-murid.Pihak pentadbiran sekolah mempunyai
tanggungjawab yang besar untuk memastikan aspek budaya sekolah yang baik
diberikan perhatian secara maksimum dan berkesan dalam usaha membentuk
jati diri murid yang mulia.
Di samping itu, dalam usaha membentuk jati diri murid yang baik, aktiviti
sampingan seperti kokurikulum yang mengandungi unit beruniform, persatuan,
kelab dan kegiatan sukan perlu diberi perhatian yang khusus oleh semua pihak
termasuklah guru, ibu bapa, pentadbir sekolah dan PIBG. Aktiviti yang dijalankan
melalui pemantauan guru sebenarnya dapat menyuburkan sifat positif terhadap
semangat bekerjasama, berdikari, tolong-menolong, berdisiplin dan bersemangat
patriotik.
Menurut Ruzain Syukur Mansor (2008) di dalam Harian Metro 16 Ogos
2008, harta paling berharga bagi sebuah negara adalah warganya sendiri. Kualiti
rakyat sesebuah negara disifatkan modal insan yang perlu ditagih bagi memacu
kegemilangan sesebuah negara.Cabaran pembinaan modal insan terletak
sebahagian besar di bahu pendidik.Maka guru adalah golongan yang terbabit
dalam dunia pendidikan dan latihan untuk mengembangkan potensi, bakat dan
kualiti seseorang murid atau pelajar.
Selain cemerlang kurikulum dan kokurikulum, langkah untuk membentuk
jati diri murid ialah penerapan nilai-nilai agama dalam kalangan murid atau modal
5. insan secara langsung. Nilai-nilai agama ini mempunyai kepentingan dalam
membentuk modal insan yang diharapkan. Hal ini kerana jati diri dan maruah
sesuatu bangsa tidak akan berlaku sekiranya tidak wujud kesepaduan antara
elemen-elemen penting yang saling mempengaruhi antara satu sama lain. Oleh
sebab akidah menjadi teras bagi segala tindakan, maka pegangan agama yang
kukuh dalam kalangan murid seharusnya diberikan tumpuan utama setiap masa
oleh para guru. Hal ini boleh dilakukan melalui penyampaian ilmu sama ada
ketika proses pengajaran dan pembelajaran (kurikulum) atau ketika
mengendalikan aktiviti kokurikulum. Semuanya demi menjadi modal insan
berguna di dunia dan di akhirat. Dengan akidah yang kental, murid-murid akan
menjadi modal insan yang kuat dari segi rohani dan mampu menjauhkan diri
daripada perkara-perkara yang tidak berfaedah yang akan merugikan diri sendiri,
keluarga, masyarakat, agama dan negara. Murid-murid yang disemai dengan
nilai-nilai agama yang kental akan mampu menolak dan menghalang pelbagai
anasir jahat.
Secara berperingkat, keadaan ini akan melahirkan suasana hidup yang
lebih sihat dan sejahtera. Oleh itu, menurut Tajul Ariffin Noordin (2007), kekuatan
akidah hendaklah menjadi paksi kurikulum merentasi semua mata
pelajaran.Tidak dapat dinafikan bahawa senjata bagi sesebuah tamadun dan
kemajuan bangsa bertitik tolak kepada mantapnya ilmu pengetahuan dan
kemahiran dengan berpandukan kepada kekentalan pendidikan agama dan
pengamalan ajaran beragama.
Oleh itu, modal insan yang akan disemai dengan sifat-sifat ini melalui
proses pengajaran dan pembelajaran yang mereka lalui di sekolah akan dapat
membentuk mereka menjadi modal insan yang diharapkan. Langkah menabur
nilai-nilai agama yang murni dan baik ini boleh dilakukan melalui aktiviti
pengajaran dan pembelajaran mata-mata pelajaran wajib atau teras serta elektif
di sekolah. Di samping itu, para guru khususnya guru Pendidikan Islam serta
guru yang beragama Islam dan para guru Pendidikan Moral bagi yang bukan
beragama Islam harus berusaha menerapkan nilai-nilai agama yang universal
6. dan bersesuaian untuk semua murid sebagai contoh menghormati ibu bapa,
amanah, ikhlas, menepati janji, bersyukur, tolong-menolong dan sebagainya
dalam setiap sesi pengajaran dan pembelajaran yang dilakukan dan juga melalui
aktiviti kerohanian yang boleh diadakan di sekolah seperti sambutan Maulidur
Rasul dan sebagainya. Semua ini adalah untuk melahirkan modal insan yang
mempunyai ciri-ciri mulia, selaras dengan harapan negara untuk membentuk
modal insan yang seimbang dari segi jasmani, emosi, rohani dan intelek.
Dengan yang demikian, tidak mustahil Malaysia akan meraih modal insan
yang beragama Islam yang akhinrya menjadi mukmin profesional satu hari nanti.
Nilai-nilai agama serta akhlak pekerti yang baik dan mulia adalah tunjang
peribadi yang amat penting untuk setiap individu. Inilah yang seharusnya disemai
oleh para guru dalam kalangan modal insan yang mereka didik kerana umum
menyedari bahawa masyarakat akan menjadi lebih selamat dan tenteram
seandainya mereka menghayati dan mengamalkan nilai-nilai agama yang telah
diterapkan. Semua agama membentuk penganut-penganutnya atau pengikut-
pengikutnya menjadi manusia yang mencintai keamanan, menghargai
kedamaian dan kemajuan. Walaupun terdapat perbezaan fahaman, namun ini
adalah satu usaha pembangunan modal insan yang mampu memupuk
perpaduan rakyat berbilang bangsa dan agama.
Sebenarnya, cabaran besar yang perlu diaplikasikan secara kolektif dalam
usaha membentuk jati diri murid adalah dari segi kaedah atau strategi untuk
menerapkan nilai kerohanian melalui tiga bidang atau fakulti yang memerlukan
pelaksanaan secara sekata iaitu pengisian roh, akal dan jasmani murid-murid.
Ketiga-tiga pengisian ini bermula daripada kerohanian seharusnya berlandaskan
sumber yang berautoriti dengan merujuk sumber ketuhanan dan kenabian, akal
yang perlu bertunjangkan aspek kognitif yang menunjuk arah bersesuaian
dengan fitrah manusia itu sendiri serta jasmani yang mengamalkan gaya hidup
sihat seperti beriadah, mengisi masa lapang dengan baik serta menjaga tabiat
pemakanan yang perlu diterapkan secara optimum dan berkesan dengan
bantuan dan bimbingan guru.
7. Rujukan
Hussain Mohamed (1998). Globalisasi Dalam Pendidikan :Dewan Masyarakat.
Syed Ismail B Syed Mustapa & Ahmad Subki Miskon (2010) Guru dan Cabaran
Semasa. Penerbitan Multimedia Sdn. Bhd. :Puchong, Selangor
Mok Soon Sang (2007) Pengantar Pendidikan Teras. Kumpulan Budiman Sdn.
Bhd. :Subang Jaya, Selangor