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Um Elogio à Loucura: Estamira, quando a Fotografia ganha movimento <ul><li>Trabalho de conclusão de curso </li></ul><ul><l...
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Um Elogio à Loucura: Estamira, quando a Fotografia ganha movimento
Um Elogio à Loucura: Estamira, quando a Fotografia ganha movimento <ul><li>Capítulo 3 – Estamira, o documentário </li></ul...
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Um Elogio à Loucura: Estamira, quando a Fotografia ganha movimento <ul><li>Capítulo 3 – Estamira, o documentário </li></ul...
Um Elogio à Loucura: Estamira, quando a Fotografia ganha movimento <ul><li>Conclusão </li></ul><ul><li>Os conhecimentos ad...
Um Elogio à Loucura: Estamira, quando a Fotografia ganha movimento <ul><li>Bibliografia </li></ul><ul><li>BARTHES, Roland....
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I Jornada Estamira Seg Versao

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Apresentação do TTC 2006 de Suzana Pedrinho "Um elogio à loucura: Estamira quando a fotografia ganha movimento" na I Jornada de Iniciação Científica do campus Niteroi em 15 de setembro de 2010

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I Jornada Estamira Seg Versao

  1. 1. Um Elogio à Loucura: Estamira, quando a Fotografia ganha movimento. 2006. Aluna: Suzana França Pedrinho Orientadora: Soraya Venegas Niterói RJ
  2. 2. Um Elogio à Loucura: Estamira, quando a Fotografia ganha movimento <ul><li>Trabalho de conclusão de curso </li></ul><ul><li>O primeiro passo para elaborar um TCC é apresentar um projeto de pesquisa. Existe uma disciplina que irá roteirizar como este projeto de pesquisa deverá ser elaborado. Depois é partir para o TCC propriamente dito com o objeto recortado o aluno irá organizar a informação pesquisada e apresentar o TCC no formato desejado pela instituição de ensino. </li></ul><ul><li>Alguns passos importantes: </li></ul><ul><li>Definir o objetivo do projeto; </li></ul><ul><li>Pesquisar momento histórico e sua evolução; </li></ul><ul><li>Aprofundar a pesquisa sobre os teóricos envolvidos no tema, fichar os principais livros, sites e documentos para ser a base da futura fundamentação teórica; </li></ul><ul><li>Ter sempre em mente que o seu objeto será exposto as teorias e aos estudos realizados; </li></ul><ul><li>Enriquecer a pesquisa com dados, entrevistas ou informações relevantes: anexos. </li></ul>
  3. 3. Um Elogio à Loucura: Estamira, quando a Fotografia ganha movimento <ul><li>2. Organizar a informação </li></ul><ul><li>Qual é o tema e quais são as palavras chaves do seu projeto, (podemos dizer quais são as três Tags do projeto): Fotografia, imagem e documentário </li></ul><ul><li>Catalogar a informação: Criar um arquivo txt com páginas de livros com as informações relevantes (sempre organizando a bibliografia para facilitar o fechamento do trabalho); </li></ul><ul><li>Links com datas de acesso; </li></ul><ul><li>Catalogar imagens e vídeos; </li></ul><ul><li>Elaborar pauta das entrevistas (quando houver). </li></ul>
  4. 4. Um Elogio à Loucura: Estamira, quando a Fotografia ganha movimento <ul><li>Introdução </li></ul><ul><li>Capítulo 1 – O documentário </li></ul><ul><li>Capítulo 2 – Estudo da percepção da imagem </li></ul><ul><li>O paradigma fotográfico </li></ul><ul><li>A realidade enquanto ilusão </li></ul><ul><li>A essência da fotografia: um exercício de subjetividade </li></ul><ul><li>Todo filme é um filme de ficção </li></ul><ul><li>Capítulo 3 – Estamira, o documentário </li></ul><ul><li>Entrevista com Marcos Prado, Diretor do documentário </li></ul><ul><li>O argumento e a técnica </li></ul><ul><li>Decupagem das cenas </li></ul><ul><li>Exemplo: Estamira caminha até Jardim Gramacho </li></ul><ul><li>Conclusão </li></ul><ul><li>Bibliografia </li></ul>Livro de fotos de Marcos Prado sobre Jardim Gramacho – inspiração para o Documentário Marcos Prado diretor do documentário Estamira
  5. 5. Um Elogio à Loucura: Estamira, quando a Fotografia ganha movimento <ul><li>Capítulo 1 – O documentário </li></ul><ul><li>O registro da imagem: das pinturas rupestres ao documentário </li></ul><ul><li>O registro da imagem dá a ilusão de eternidade e esta ilusão está presente em todas as culturas em todos os tempos da civilização humana. </li></ul><ul><li>Nas cavernas eram as pinturas rupestres. </li></ul><ul><li>Na idade antiga e na modernidade o registro ficou a cargo da pintura de quadros que retratavam acontecimentos até a segunda década do século 19 quando surge a fotografia,   </li></ul><ul><li>A primeira fotografia reconhecida é atribuida ao francês Joseph Niépce (1826) </li></ul><ul><li>Principais estudiosos do processo da fotografia: Niepce, Daguerre e Talbot </li></ul><ul><li>No século 19 (1877) George Eastman populariza a fotografia </li></ul>Imagem da primeira fotografia mundo feita por Joseph Niépce em 1826
  6. 6. Um Elogio à Loucura: Estamira, quando a Fotografia ganha movimento <ul><li>Capítulo 1 – O documentário </li></ul><ul><li>O registro da imagem: das pinturas rupestres ao documentário </li></ul><ul><li>A segunda metade do século 19 é marcada por uma grande corrida de pesquisadores de várias nacionalidades tendo como objetivo a fixação gráfica (ou fotográfica) da imagem em movimento </li></ul><ul><li>Em 13 de fevereiro de 1895 os irmãos Lumiére (Auguste e Louis) registram a patente do Cinematógrafo na França. </li></ul><ul><li>Segundo Manuela Penáfria o documentário recorre aos procedimentos próprios do cinema: enquadramento, planos, pré-produção, produção e pós-produção, montagem e etc, mas ao mesmo tempo se diferencia pela não direção dos atores, utilização de ‘cenários naturais’ e utilização de imagens de arquivo. </li></ul><ul><li>Mas podemos ter a inserção de imagens reais numa narrativa ficcional ex: JFK (1991 Oliver Stone). </li></ul>Oliver Stone
  7. 7. Um Elogio à Loucura: Estamira, quando a Fotografia ganha movimento <ul><li>Capítulo 2 – Estudo da percepção da imagem </li></ul><ul><li>O paradigma fotográfico </li></ul><ul><li>O que é a fotografia? Como ela se constroí? O que ela representa em si? De onde vem à subjetividade que a compõe? </li></ul><ul><li>Roland Barthes: não é possível classificar a fotografia... Ela é o ‘particular absoluto’... A visita a um passado recortado. É válido falar de uma foto, mas é impossível falar da Fotografia. </li></ul><ul><li>Susan Sontag: Fotografar é registrar os momentos para ter “a posse imaginária de um passado irreal” ... “Hoje tudo existe para terminar numa foto” </li></ul>
  8. 8. Um Elogio à Loucura: Estamira, quando a Fotografia ganha movimento <ul><li>Capítulo 2 – Estudo da percepção da imagem </li></ul><ul><li>A realidade enquanto Maya </li></ul><ul><li>O sentido da fotografia é tão dúbio que no Fotojornalismo ela é legendada, para Barthes “a imagem fixa um número infinito de possibilidades; a palavra fixa como certa apenas uma”. </li></ul>sem legenda Quem é esse cara aí ao lado ? Quem é esse cara aí ao lado ? sem legenda
  9. 9. Um Elogio à Loucura: Estamira, quando a Fotografia ganha movimento Nadador César Cielo campeão olímpico dos 50 metros livre nos Jogos Olímpicos de Pequim 2008, campeão e recordista mundial dos 100 metros livres e campeão mundial dos 50 metros livres em Roma 2009. Nadador, Jonny Weissmuller conquistou cinco medalhas de ouro nos Jogos Olímpicos de 1924 e 1928. Ele estabeleceu 67 recordes mundiais na natação.
  10. 10. Um Elogio à Loucura: Estamira, quando a Fotografia ganha movimento <ul><li>Capítulo 2 – Estudo da percepção da imagem </li></ul><ul><li>A essência da fotografia: um exercício de subjetividade </li></ul><ul><li>Para Barthes a essência da fotografia parte da referência, ela é a ordem fundadora. Na fotografia o referente esteve lá. A realidade e o passado compondo o noema da Fotografia: “Isso-foi”. A tradução desse conceito é: “isso que vejo encontrou-se lá, nesse lugar que se estende entre o infinito e o sujeito”. </li></ul><ul><li>Quem são os autores e os personagens de cada foto? </li></ul><ul><li>A resposta: o fotógrafo, a câmera e o referente. Os três estão em cena no momento da composição da foto, seja ela qual for. Depois chegam os observadores cada qual com a sua cultura e com a re-interpretação da foto através dos tempos. </li></ul>
  11. 11. Um Elogio à Loucura: Estamira, quando a Fotografia ganha movimento <ul><li>Capítulo 2 – Estudo da percepção da imagem </li></ul><ul><li>A essência da fotografia: um exercício de subjetividade </li></ul><ul><li>Para Barthes uma foto pode ser objeto de três intenções: o fazer, o suportar e o olhar. Quem opera é o Fotógrafo: o Operator . Quem vê as fotos em jornais, livros, álbuns, arquivos e coleções de fotos são os espectadores: O Spectator . E o que é fotografado (a) é a mira, o alvo, o pequeno simulacro, o Referente ou ‘ Spectrum da Fotografia ’. E que mantém através de sua raiz semântica uma relação com o ‘espetáculo’ não deixando de salientar que na fotografia existe sempre o trauma do retorno do morto. </li></ul><ul><li>Quando Roland Barthes pensa na constituição de uma foto, ele pensa no tema, o studium que é cultural e no punctum , que é o que incomoda. </li></ul>
  12. 12. Um Elogio à Loucura: Estamira, quando a Fotografia ganha movimento Em junho de 1973, o fotógrafo Leonardo Henricksen, filma seu próprio assassinado. As duas miras foram acionadas no mesmo instante, enquanto uma filma e fotografa, a outra mata.
  13. 13. Um Elogio à Loucura: Estamira, quando a Fotografia ganha movimento <ul><li>Capítulo 2 – Estudo da percepção da imagem </li></ul><ul><li>A essência da fotografia: um exercício de subjetividade </li></ul><ul><li>Existe algo de predatório em tirar uma foto, Sontag afirma que com medo atiramos, quando nostálgicos fotografamos. </li></ul><ul><li>O fotógrafo enquadra e subtrai a cena, enquanto o soldado e o caçador enquadram e subtraem a vida. Arlindo Machado extrapola esta visão, alertando que as afinidades entre os aparatos bélicos e fotográficos, são mais profundos do que se pode dar conta: o alvo e a mira são uma obsessão para quem vai matar, ferir ou fotografar </li></ul>
  14. 14. Um Elogio à Loucura: Estamira, quando a Fotografia ganha movimento <ul><li>Capítulo 2 – Estudo da percepção da imagem </li></ul><ul><li>Todo filme é um filme de ficção </li></ul><ul><li>O documentário para dar mais veracidade a sua narrativa se utiliza mais do som direto, estamos vendo e ouvindo o que aconteceu, o que nos leva a conclusão de que estamos vendo a realidade. </li></ul><ul><li>Mas e o enquadramento, a subjetividade de quem filma e finalmente de quem edita, é na mesa de edição, na seleção das imagens e na montagem que é definido um roteiro, mesmo em um documentário. </li></ul><ul><li>No enquadramento, no momento da filmagem parte da realidade já é subtraída e durante a edição o resultado passa a ser autoral. </li></ul><ul><li>Jean-Luc Godard afirmava que: “todos os grandes filmes de ficção tendem ao documentário, como todos os grandes documentários tendem à ficção. (...) E quem opta a fundo por um, encontra necessariamente o outro no fim do caminho”. </li></ul>
  15. 15. Um Elogio à Loucura: Estamira, quando a Fotografia ganha movimento
  16. 16. Um Elogio à Loucura: Estamira, quando a Fotografia ganha movimento <ul><li>Capítulo 3 – Estamira, o documentário </li></ul><ul><li>O argumento e a técnica </li></ul><ul><li>Estamira é o punctum em movimento, sua loucura não cabe na cena. O documentário é uma remissão contínua ao seu referente, então também há no vídeo o noema “isso-foi”, algo esteve presente na frente da câmera. </li></ul><ul><li>O diretor-autor então subtrai cenas e seleciona momentos do cotidiano que irão produzir um sentido desejado, Estamira, como é da natureza deste gênero de filme está ancorado no enquadramento e no som. </li></ul><ul><li>A cor também foi utilizada como um elemento ligado ao tempo da filmagem. O PB sustenta o lado documental e atemporal da narrativa, já a cor respeitou uma cronologia das filmagens. </li></ul>
  17. 17. Um Elogio à Loucura: Estamira, quando a Fotografia ganha movimento <ul><li>Capítulo 3 – Estamira, o documentário </li></ul><ul><li>Decupagem das cenas: As cenas selecionadas são expostas a teoria pesquisada. </li></ul><ul><li>Estamira caminha até Jardim Gramacho – TC 00:00:40 – 00:05:10 </li></ul><ul><li>Conceito do Studium, puctum e som </li></ul><ul><li>Os amores de Estamira – TC 00:39:09 – 00:44:50 </li></ul><ul><li>Insert de fotos para complementar as falas. A cena que Estamira bebada chora lembra a filosofia de Sontag: para a classe média o mendigo é tão desconhecido quanto a classe alta. </li></ul><ul><li>O neto de Estamira pergunta sobre Deus – TC 01:26:31 – 01:29:16 </li></ul><ul><li>O enquadramento e o som direto dão emoção e força a cena. </li></ul><ul><li>Estamira lê seu laudo médico – TC 01:37:03 – 01:38:36 </li></ul><ul><li>Música ancora a cena, as tomadas estão sempre nas mãos e em partes do rosto de Estamira, a câmera também passeia sobre o laudo enquanto ela lê </li></ul><ul><li>Estamira vai a praia – TC 01:47:24 – 01:52:54 </li></ul><ul><li>Barthes nos diz a fotografia pode ser louca ou sensata, aqui ela é louca e em movimento, um elogio a loucura ancorada pelo som direto e pela mesma música que inicia o documentário. </li></ul>
  18. 18. Um Elogio à Loucura: Estamira, quando a Fotografia ganha movimento <ul><li>Capítulo 3 – Estamira, o documentário </li></ul><ul><li>Estamira caminha até Jardim Gramacho </li></ul><ul><li>O diretor Marcos Prado e um amigo realizaram esta cena com duas super 8, o efeito de granulação foi obra do acaso, no momento da revelação foi detectado que o filme PB estava com a data de fabricação vencida. </li></ul><ul><li>“ O acaso e não a técnica foi o responsável por esta sensação indefinida da imagem, e ao mesmo tempo pela sensibilidade do ensaio que transmite uma solidão de deserto, de travessia, de imensidão” </li></ul>
  19. 19. Um Elogio à Loucura: Estamira, quando a Fotografia ganha movimento <ul><li>Conclusão </li></ul><ul><li>Os conhecimentos adquiridos nas disciplinas de Introdução à Fotografia e Fotojornalismo foram a base para este trabalho de conclusão de curso e permitiram a ousadia e a aventura de em alguns momentos analisar o discurso fílmico. </li></ul><ul><li>Tocamos em questões interessantes como a possível morte da fotografia e segundo Guran – o fim do registro que define a fotografia: o negativo e do nascimento da digimagem . </li></ul><ul><li>A imagem na foto, a imagem em si, sem legenda e contexto é desgovernada. O filme, a imagem em movimento, ancorada pelo som e pelo texto cria a sensação de verdade e de realidade, mas mesmo assim o documentário não é a realidade. </li></ul><ul><li>O trabalho confirma a característica autoral do gênero documentário e reforça que ele vem sendo usado como um possível catalizador para organizar a entropia da informação. </li></ul>
  20. 20. Um Elogio à Loucura: Estamira, quando a Fotografia ganha movimento <ul><li>Bibliografia </li></ul><ul><li>BARTHES, Roland. 1984. Câmara Clara . Nova Fronteira. São Paulo. </li></ul><ul><li>COSTA, Antonio. 1989. Compreender o cinema . Editora Globo. </li></ul><ul><li>MACHADO, Arlindo. 1984. A ilusão especular, introdução à fotografia . São Paulo. Editora Brasiliense. </li></ul><ul><li>MOURA, Edgar. 1985. Câmera na mão: som direto e informação . Rio de Janeiro. FUNARTE/Instituto Nacional de Fotografia. </li></ul><ul><li>PENAFRIA, Manuela. 1999. O filme documentário – história, identidade, tecnologia . Editora Cosmos. Lisboa. </li></ul><ul><li>SONTAG, Suzan. 2004. Sobre fotografia . São Paulo. Companhia das Letras. </li></ul><ul><li>Teses </li></ul><ul><li>FERREIRA, Soraya Venegas – Tese: Do testemunhal ao virtual – 40 anos de fotojornalismo carioca, UFRJ. Rio de Janeiro. 2002. </li></ul><ul><li>Sites acessados em 01/10/2006 </li></ul><ul><li>http://www.henricartierbresson.org </li></ul><ul><li>http://www.estacio.br/graduacao/cinema/digitagrama/numero2/reflexoes.asp </li></ul>
  21. 21. Um Elogio à Loucura: Estamira, quando a Fotografia ganha movimento <ul><li>Anexo do projeto </li></ul><ul><li>Documentário Estamira </li></ul>
  22. 22. Um Elogio à Loucura: Estamira, quando a Fotografia ganha movimento “ tudo que é imaginário... existe, é, e tem” ESTAMIRA Estamira é a intratável realidade de Barthes em movimento, é a subjetividade de Marcos Prado, Estamira é a mira que Susan Sontag (apud Arlindo Machado) observa quando afirma que existe uma afinidade a técnica e o operacional, entre a câmera fotográfica e o fuzil: ambos têm o mesmo dispositivo de mira , o fotógrafo então apontou a camera para esta mira, ESTAMIRA uma doce loucura em movimento, e é muito bom que a loucura nos empreste momentos de lucidez em relação a fé, ao consumo, ao trabalho, ao dinheiro e a felicidade. A missão de Estamira é  &quot;falar a verdade, somente a verdade, nem que seja a mentira para jogar na cara...&quot; Niterói RJ

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