Deutschsprachige
Literatur im XIX
Jahrhundert
Levan Tsagareli

Fin de siècle
Vorlesung Nr. 4

Arthur Schopenhauer (1788-
1860)

Arthur Schopenhauer (1788-
1860)
 Voluntarismus und Pessimismus
 Die Welt als Wille und Vorstellung (1819)
 Kritik an Leibniz und Hegel
 Wille → Leiden
 Befreiung vom Willen durch Asketismus
(Nirvana) und Kunst (Musik)
 Kontemplation, Sympathie zum Tode

Friedrich Nietzsche (1844-
1900)

Friedrich Nietzsche (1844-
1900)
 Geburt der Tragödie aus dem Geiste der Musik
 Menschliches, Allzumenschliches
 Also sprach Zarathustra
 Schopenhauer und Richard Wagner
 Das Dionysische vs. das Apollinische
 Nihilismus
 Moral vs. Leben
 Leben = Wille zur Macht: Herren vs. Sklaven
 “Gott ist tot”
 Der Übermensch vs. Viele-allzu-Viele

Vereinsamt
Die Krähen schrein
Und ziehen schwirren Flugs zur
Stadt:
Bald wird es schnein. -
Wohl dem, der jetzt noch - Heimat
hat!
Nun stehst du starr,
Schaust rückwärts, ach! wie lange
schon!
Was bist du Narr
Vor Winters in die Welt entflohn?
Die Welt - ein Tor
Zu tausend Wüsten stumm und kalt!
Wer das verlor,
Was du verlorst, macht nirgends halt.
Nun stehst du bleich,
Zur Winter-Wanderschaft verflucht,
Dem Rauche gleich,
Der stets nach kältern Himmeln
sucht.
Flieg, Vogel, schnarr
Dein Lied im Wüstenvogel -Ton!
Versteck, du Narr,
Dein blutend Herz in Eis und Hohn!
Die Krähen schrein
Und ziehen schwirren Flugs zur
Stadt:
Bald wird es schnein, -
Weh dem, der keine Heimat hat!

Fin de siècle
 Endzeitgefühl, Pessimismus, Melancholie, Dekandenz, Verfall
 Vorliebe für das Krankhafte und den Tod: “Man ist genaus so
gesund, wie ein anderer, aber man kann ganz anders krank sein,
als jeder.” (A. Schnitzler)
 Normalität und Natur – uninteressant
 Liebe: Masochismus, Femme Fatale
 Figuren: müde Männer, anämische Frauen
 Gesellschaftliches Leben – hässlich: cult du moi (Dandy, Ästhet)
→ Interesse für Träume, Phantasien, Halluzinationen, Neurosen,
Psychosen
 Schönheit; in Schönheit sterben – Liebestod: Richard Wagner -
Kultfigur

Richard Wagner (1813-1883)
„Höchsten Heiles Wunder!
Erlösung dem Erlöser!”
(Parsifal)

Heinrich und Thomas Mann

Heinrich Mann
(1871-1950)
 Frühwerk (1890er) – dekadent,
expressionistisch
 Das Wunderbare (1894)
 Die Göttinnen (1903)
 Politischer Wandel: antisemitisch,
völkisch  politisch engagierter,
liberaler Humanist
 Begründer des sozialen Romans:
 Figuren – gesellschaftliche
Erzeugnisse
 Jegliches Unglück  soziale
Verhältnisse
 Satyre, Grotesk, Karikatur

Soziale Romane
 Professor Unrat (1905) 
Der blaue Engel
 Die kleine Stadt
 Der Untertan (1918) + Die
Armen + Der Kopf = Trilogie
Der Kaiserreich
 Die Jugend des Königs
Henri Quatre (1935), Die
Vollendung des Königs
Henri Quatre (1938)
 Empfang bei der Welt
 Der Atem

Thomas Mann (1875-1955)
“It is hard to bear. But what makes it
easier is the realization of the poisoned
atmosphere in Germany. That makes it
easier because it’s actually no loss.
Where I am, there is Germany. I carry
my German culture in me. I have
contact with the world and I do not
consider myself fallen.”
(Es ist schwer zu ertragen. Aber was es
leichter macht, ist die
Vergegenwärtigung der vergifteten
Atmosphäre, die in Deutschland
herrscht. Das macht es leichter, weil
man realiter nichts verliert. Wo ich bin,
ist Deutschland. Ich trage meine
deutsche Kultur in mir. Ich lebe im
Verhältnis mit der Welt und ich betrachte
mich selbst nicht als gefallenen
Menschen.)

Thomas Mann (1875-1955)
 Thematik: Leben vs. Kunst
 Poetik: Entepisierung, essayistische Prosa: Handlung < Essay
 Stil: Leitmotiv
 Betrachtungen eines Unpolitischen (1918)
 Werke:
 Buddenbrooks (1901)
 Tonio Kröger (1903)
 Tod in Venedig (1912)
 Der Zauberberg (1924)
 Lotta in Weimar (1939)
 Joseph und seine Brüder (1933-43)
 Doktor Faustus (1947)
 Bekenntnisse des Hochstaplers Felix Krull (1954)

Danke für Ihre
Aufmerksamkeit!