Resumen de textos sobre las Ciudades Estado Griegas . Autores: Alumnos de la Clase de Estudios Urbanos I UCV. Facultad de Arquitectura y Urbanismo. Escuela de Arquitectura Carlos Raul Villanueva. Unidad Docente Extramuros. Sede Barquisimeto. 2014

1. Clase ciudades estado griegas- imperio romano
El paisaje urbano es el reflejo del modo de vida de sus habitantes, como
también a factores inherentes a su situación geográfica.
El primero de los factores es la topografía,
Grecia y la Costa Jonica de Asia menor son Montañosas, con limitadas
regiones fértiles en forma de valles, llanuras y mesetas aisladas; tales
condiciones favorecieron la existencia de estados pequeños e independientes
lo que llego a constituir pequeños núcleos urbanos.
Rodeado por campos y aldeas habitadas por comunidades agrícolas
subordinadas.
La ciudad griega con sus límites claramente definidos, su forma urbana
compacta. Su vida social integrada.
La ciudad y el campo estaban estrechamente ligados,
Ciudad – estado todos los ciudadanos tenían voz en los asuntos de las
ciudades estado.
Estas ciudades no fueron de tamaño numeroso
Atenas ciudad estado de 20000hab.
La posibilidad de reunir a todos los ciudadanos en un lugar en un
momento dado, permitió el auto-gobierno.
La arquitectura se concibió como objets d`art tridimensionales. Como
esculturas autónomas, FIGURA 2,18
Se cuido de las relaciones espaciales entre los edificios de los espacios
cívicos, había una preocupación mínima por las comodidades domesticas. Las
viviendas eran rudimentarias
La aportación Griega.
La actividad colonizadora, para contener la urgencia del crecimiento
urbano, enviando inmigrantes a fundar ciudades en otras partes del
Mediterráneo.
Elementos relevantes de la forma urbana griega: La Acrópolis como
centro religioso, El Ágora como centro cotidiano,
El uso de la Retícula como base de un método sistemático de la
organización de ciudades.
En el periodo griego es evidente dos corrientes del desarrollo urbano: el
resultado del planeamiento y el resultado del crecimiento orgánico.

2. Con la democracia en las ciudades estado griegas, aparecen nuevos
elementos urbanos que demuestran la colaboración del pueblo en los asuntos
de la comunidad.
Aparte de los templos que demostraban la culminación de su mundo
espiritual y orgullo de su creación artística, surgen edificios dedicados al bien
público y desarrollo de la democracia.
Estos edificios se ubicaban en torno al Agora o plaza pública, que en
principio albergaba el mercado y luego vino a el centro político de la ciudad.
En torno al ágora se construía, el ECCLESIASTERON (sala de
asambleas públicas) el BOULEUTERION ( sala para asambleas municipales),
el PRYTANEION ( donde se reunia la cámara municipal.
También se situaba la STOA , construcción alargada, que cerraba veces
uno de los lados del ágora, formada por pórticos de una o dos plantas que
servían para la vida de relación y para el comercio.
Además de estos elementos político-administrativos-económicos que
formaban que formaban el núcleo de la ciudad hoy centro cívico, aparecen en
la ciudad griega también espacios para la diversión: teatros al aire libre y
estadios para juegos olímpicos.
La ciudad pasó de ser un conjunto de viviendas humildes dominadas por
un rey divinizado a una estructura más compleja en la que dominaban aquellos
elementos que eran del disfrute general: plazas, mercados, pórticos, edificios
de administración pública, teatros, estadios, etc.
No aparece en las ciudades democráticas ningún palacio abrumador
que represente poder o autoridad de un jefe.
En el ambiente filosófico de Grecia, surgió una teoría racional de de la
ciudad, el hombre que llevo a cabo esto es un griego natural de Mileto, llamado
Hippodamos, al que podemos llamar el primer urbanista con criterio científico
riguroso.
Aporto la teoría y la doctrina de una lógica distribución de la ciudad. Se
le asigna la creación de la ciudad en cuadrícula, se le atribuye algunos
tratados de arquitectura y geometría y de ser artista y filosofo al mismo tiempo.
En Mileto, el trazado ortogonal se adapta al contorno sinuoso del
promontorio que penetra en el mar donde se asienta la ciudad, tiene una
cuadrícula mayor en la base de la península y una menor en los lados más
estrechos. En medio como soldándolos esta el Ágora o conjunto de edificios
representativos y el gran espacio del mercado.
Las plazas se encadenan con una sutil lógica que rompen con la
monotonía de la cuadricula.
Los griegos fueron unos artistas que no se dejaron llevar por los rigores
de la retícula como lo hicieron posteriormente los romanos.
En sus ciudades ortogonales siempre: Mileto, Prienne, Cnido siempre
encontramos centros urbanos hoy centros cívicos.
Una ciudad Hippodamica interesante es Olynto en Macedonia del siglo
IV, donde se encontró una ciudad antigua e irregular y otra construida con el
plan Hippodamico: Las calles principales seguían la dirección Norte-sur
separadas cada 100mtrs y conectadas en dirección este-oeste por calles más
estrechas separadas cada 40 mtrs.

3. Ciudades griegas y greco-helenísticas mas interesantes : Prienne,
Cnido, Pergamo, en Asia Menor, ciudades de trazados por medio de calles con
columnas y soberbias plazas, relacionadas entre si y apartadas de vías de
transito.
La cultura griega pudo expandirse todo el oriente por las conquistas de
Alejandro y y la desaparición de la amenaza persa, fue una cultura urbana y
cosmopolita.
Las ciudades en el mundo helenístico eran de gran importancia, su
florecimiento era debido a los aportes de los príncipes y de los ciudadanos
ricos, aportaban para juegos y fiestas públicas y donaban monumentos para
perdurar en la historia, condición que continuo en el periodo del dominio
romano.
Las ciudades helenísticas prosperaban porque la economía de estos
países era capitalista, sabido es que el desarrollo urbano corre siempre al
lado de sistemas capitalistas y que en cambio los regímenes no capitalistas
son en general de raíz mas campesina.
Los miembros de la antigua aristocracia de Roma e Italia, se
familiarizaron con el sistema capitalista Oriental y lo trasladaron a Roma, la
civilización campesina Romana se transformo en civilización urbana, y a la
clase de terratenientes se sumaron los negociantes y burgueses de las
ciudades.
El desarrollo urbano en Roma fue un fenómeno ininterrumpido. La vida
urbana fue fomentada por los emperadores, se acogió la reconstrucción del
imperio a a partir de apoyo en otras clases dirigentes: funcionarismos del
Estado, ejército, burguesía municipal, frente al senado republicano. Estas eran
fundamentalmente nuevas clases urbanas.
Los primeros emperadores ante las dificultades con la aristocracia
italiana crearon nuevas ciudades donde hicieron prosperar nuevas clases
urbanas que los apoyaban.
La mayoría de las ciudades, surgieron como desarrollo de antiguas
aldeas o poblados indígenas, o como consolidación de de antiguos
campamentos militares, o como ampliación de ciertas grandes propiedades
rusticas.
El imperio Romano era un agregado de ciudades griegas, cada ciudad
tenía un área rural que era su territorio. Era el territorio de un antiguo ciudad
estado griego o romano.
Cada ciudad tenía un gobierno autónomo, La burocracia imperial pocas
veces se mezclaba con los asuntos locales de las ciudades, se ocupaban de la
recaudación de los impuestos, a través de las organizaciones municipales.
Las ciudades del Imperio Romano fueron herederas de las helenísticas,
de las que tomaron todos sus refinamientos técnicos: alcantarillado, traída de
aguas, agua corriente, baños, pavimentos, servicios de incendios, mercados.
Las había comerciales e industriales: Roma, Alejandría,; ciudades caravaneras:
Palmira, Petra, Bosra; ciudades que eran cabecera de de provincias: Verona,
Siracusa, Londres, Córdoba, Mérida.
En cuanto a su trazado o era de desarrollos indígenas: Numancia, o eran
ciudades Helénicas que habían continuado la tradición Hippodamica, o eran
ciudades de nueva implantación como las que provenían de antiguos
campamentos militares: Leon y Timgad.

4. La aportación más original romana es a la que debe su origen a las
ciudades de origen a campamentos militares.
Los romanos eran un pueblo eminentemente práctico y organizador,
buscaban soluciones simples y claras, carecían del refinamiento artístico de los
helenos y eran más ingenieros que arquitectos. Cuando utilizaban el arte era
con el propósito de impresionar.
Los romanos, o buscaban los trazados regulares geométricos, o cuando
no era posible incluían en las ciudades organizaciones urbanístico
arquitectónicas de gran esplendor que por si mismas, eran la parte más
impresionante y majestuosa de la ciudad.
Roma, ciudad cuya monumentalidad no ha sido superada. Estos
enclaves monumentales, rigurosamente geométricos, dentro de una estructura
irregular de la ciudad, los constituían en primer lugar los foros; luego los
Palacios, los Templos, las termas, los anfiteatros y los circos, fueron grandes
composiciones urbanísticas que ensambladas formaban un gran conjunto.
El gobierno imperial estaba vinculado a la ciudad e Roma que era una
antigua ciudad estado que dominaba el mundo.
Las ciudades de origen militar eran las más regulares el mejor ejemplo
es Timgad, en Numidia (Argelia)
Estas ciudades formaban un perímetro rectangular, rodeado de murallas,
el recinto estaba cortado interiormente por grandes ejes o calles principales, a
veces porticadas, que se llamaban El Cardo ( brazo N-S) y el Decamanus
(brazo E-O) . En el encuentro de estas solía estar el Foro, en el entorno los
templos, la curia y la basílica.
El resto de las manzanas, era perfectamente regular. Ciudades como
Pompeya, Palestrina, sin ser estrictamente geométricas eran bastante
regulares.
En España, un caso notable de recinto regular era Leon, ( Campamento
de VII Legio Gemina); hay muy pocos vestigios de la urbanística romana; en la
calle mayor de Tarragona, se reconoce la antigua via DECUMENA y
perpendicularmente la vía CARDO con restos del Foro y palacio de Augusto.
Mérida ciudad suntuosa de la Provincia, tuvo su fundación planta cuadrada y
sufrió ampliaciones, pueden observarse el Cardo y Decumanus.
En Cádiz, han aparecido pórticos en el Cardo Maximus a ambos lados y
tienen 2.4 de ancho. He aquí la ascendencia lejana de la calle porticada
española.