Daai ki sifaat

1. 1 | P a g e
‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬
Composed by Saqib Imran +923417549889
‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬
Written & Composed BY SAQIB IMRAN
WhatsApp & Contact No: +92341-7549889
Email: Saqibimran43@gmail.com
Qualification: Master of Islamiyat From Khushal Khan
Khattak University Karak.
Remember me in your pray.

2. 2 | P a g e
‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬
Composed by Saqib Imran +923417549889
ِ‫م‬ْ‫ي‬ ِ‫ح‬َّ‫الر‬ ِ‫ن‬ ٰ‫م‬
ْ
‫ح‬َّ‫الر‬ ِ
‫ه‬
‫اّٰلل‬ ِ‫م‬ ْ‫س‬ِ‫ب‬ • ‫ـم‬‫ي‬‫ج‬َّ‫الر‬ ِ‫ـطان‬ْ‫ي‬
َّ
‫الش‬
َ
‫ن‬ ِ‫م‬ ِ‫اهلل‬ِ‫ب‬
ُ
‫ـوذ‬‫ع‬
َ
‫أ‬
‫می‬ ‫ی‬‫روشن‬ ‫یک‬‫قرآن‬ ‫اوصاف‬ ‫ےک‬ ‫دایع‬
1.‫ہو‬ ‫ساتھ‬ ‫ےک‬ ‫ت‬ ‫ر‬‫وبصی‬ ‫علم‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫طرف‬ ‫یک‬‫دین‬ ‫ےک‬ ‫ہللا‬ ‫رصف‬ ‫دعوت‬ .
‫ا‬
َ
‫ن‬
َ
‫ا‬
ٓ
‫ا‬ َ‫م‬ َ‫و‬ ِ
‫ه‬
‫اّٰلل‬
َ
‫ن‬
ٰ
‫ح‬ْ‫ب‬ ُ‫س‬ َ‫و‬ ۭ ْ
ِ ِ
‫ی‬‫ن‬ َ‫ع‬َ‫ب‬
َّ
‫ات‬ ِ‫ن‬ َ‫م‬ َ‫و‬ ‫ا‬
َ
‫ن‬
َ
‫ا‬ ٍ‫ة‬َ ْ‫ي‬ ِ‫ص‬
َ
‫ب‬ ِ
ٰ
‫ل‬
َ
‫ع‬ ِ
‫ه‬
‫اّٰلل‬
َ
‫َل‬ِ‫ا‬ ‫ا‬
ْْٓ‫و‬
ُ
‫ع‬
ْ
‫د‬
َ
‫ا‬
ْْٓ
ِ ِ‫ل‬ْ‫ي‬ِ‫ب‬ َ‫س‬ ٖ‫ه‬ ِ‫ذ‬
ٰ
‫ه‬ ْ‫ل‬
ُ
‫ق‬
َ
‫ن‬ ِ‫م‬
َ‫ی‬ ْ‫ی‬ ِ‫ك‬ِ
ْْ‫ش‬ ُ‫م‬
ْ
‫ال‬
‫ر‬‫ہی‬ ‫ے‬‫رہ‬ ‫بال‬ ‫طرف‬ ‫یک‬‫ہللا‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫متبعی‬ ‫ے‬ ‫ر‬‫می‬‫اور‬ ‫ر‬‫می‬ . ‫ے‬‫ہ‬ ‫ییہ‬ ‫اہ‬‫ر‬ ‫ی‬ ‫ر‬‫می‬ ‫ے‬‫دیجئ‬ ‫کہہ‬‫آپ‬
‫ر‬‫می‬ ‫کوں‬ ‫ر‬‫مش‬ ‫ر‬‫می‬ ‫اور‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫پاک‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ ‫ساتھ۔‬ ‫ےک‬ ‫اعتماد‬‫اور‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫یقی‬ ‫پورے‬
‫۔‬ ‫ر‬‫نہی‬:‫(یوسف‬108)
2.‫ہو‬ ‫اصالح‬ ‫مقصود‬ ‫ےس‬ ‫دعوت‬ .
ْْٓ
ِ ِ‫ق‬ْ‫ي‬ ِ‫ف‬ ْ‫و‬
َ
‫ت‬ ‫ا‬ َ‫م‬ َ‫و‬ ۭ
ُ
‫ت‬ ْ‫ع‬
َ
‫ط‬
َ
‫ت‬ ْ‫اس‬ ‫ا‬ َ‫م‬
َ
‫ح‬
َ
‫َل‬
ْ‫ص‬ ِ
ْ
‫اَّل‬
َّ
‫َّل‬ِ‫ا‬
ُ
‫د‬
ْ
‫ي‬ِ‫ر‬
ُ
‫ا‬
ْ
‫ن‬ِ‫ا‬ُ‫ب‬
ْ
‫ي‬ِ‫ن‬
ُ
‫ا‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬
َ
‫ل‬ِ‫ا‬ َ‫و‬
ُ
‫ت‬
ْ
‫ل‬
َّ
‫ك‬َ‫و‬
َ
‫ت‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬
َ
‫ل‬
َ
‫ع‬ ۭ ِ
‫ه‬
‫اّٰلل‬ِ‫ب‬
َّ
‫َّل‬ِ‫ا‬
‫ےس‬ ‫مدد‬ ‫یک‬‫یہ‬ ‫ہللا‬ ‫توفیق‬ ‫ی‬ ‫ر‬‫می‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫ن‬‫کرن‬‫اصالح‬‫بھر‬ ‫طاقت‬ ‫ن‬‫اپن‬‫تو‬ ‫ادہ‬‫ر‬‫ا‬ ‫ا‬ ‫ر‬‫می‬
‫ہوں‬ ‫کرتا‬‫رجوع‬ ‫ر‬‫می‬ ‫طرف‬ ‫یک‬‫ایس‬‫اور‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫بھروسہ‬ ‫ا‬ ‫ر‬‫می‬ ‫پر‬ ‫ایس‬ ‫ے‬‫ہ‬‫۔‬:‫(هود‬88)
3‫تل‬ ‫اور‬ ‫ترش‬ ‫ولہجہ‬ ‫لب‬ ‫کا‬‫دایع‬ ‫ے‬‫ہون‬ ‫ے‬‫کرن‬‫کام‬‫کا‬‫دعوت‬ .‫اور‬ ‫یں‬ ‫ر‬‫شی‬ ‫بلکہ‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫خ‬
.‫ہو‬ ‫نرم‬
ْٰ‫ش‬
ْ
‫خ‬
َ
‫ي‬ ْ‫و‬
َ
‫ا‬ ُ‫ر‬
َّ
‫ك‬
َ
‫ذ‬
َ
‫ت‬
َ
‫ي‬
ٗ
‫ه‬
َّ
‫ل‬ َ‫ع‬
َّ
‫ل‬ ‫ا‬
‫ا‬
‫ن‬ِّ‫ي‬
َّ
‫ل‬
‫ا‬
‫َّل‬ ْ‫و‬
َ
‫ق‬
ٗ
‫ه‬
َ
‫ل‬
َ
‫َّل‬ ْ‫و‬
ُ
‫ق‬
َ
‫ف‬
‫۔‬ ‫ے‬‫ئ‬‫جا‬ ‫ڈر‬ ‫یا‬ ‫ےل‬ ‫سمجھ‬ ‫وہ‬ ‫شاید‬ ‫کہ‬‫سمجھاؤ‬ ‫ےس‬ ‫نریم‬ ‫اےس‬:‫(طه‬44)
4.‫حصول‬ ‫کا‬‫وجاہ‬ ‫مال‬ ‫کہ‬‫نہ‬ ‫ہو‬ ‫حصول‬ ‫کا‬‫یہ‬
ٰ
‫ال‬ ‫ے‬‫ئ‬‫رضا‬ ‫مقصود‬ ‫ےس‬ ‫دعوت‬ .
ُ
‫ت‬
ْ
‫ل‬
َ
‫ا‬ َ‫س‬ ‫ا‬ َ‫م‬
َ
‫ف‬ ْ‫م‬
ُ
‫ت‬ْ‫ي‬
َّ
‫ل‬ َ‫و‬
َ
‫ت‬
ْ
‫ن‬ِ‫ا‬
َ
‫ف‬
َ
‫ن‬ ِ‫م‬
َ
‫ن‬ ْ‫و‬
ُ
‫ك‬
َ
‫ا‬
ْ
‫ن‬
َ
‫ا‬
ُ
‫ت‬ ْ‫ر‬ ِ‫م‬
ُ
‫ا‬ َ‫و‬ ۙ ِ
‫ه‬
‫اّٰلل‬ ِ
َ
‫ل‬
َ
‫ع‬
َّ
‫َّل‬ِ‫ا‬ َ‫ي‬ِ‫ر‬
ْ
‫ج‬
َ
‫ا‬
ْ
‫ن‬ِ‫ا‬ ۭ ٍ‫ر‬
ْ
‫ج‬
َ
‫ا‬
ْ
‫ن‬ ِّ‫م‬ ْ‫م‬
ُ
‫ك‬

3. 3 | P a g e
‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬
Composed by Saqib Imran +923417549889
َ‫ی‬ ْ‫ی‬ ِ‫م‬ِ‫ل‬ ْ‫س‬ ُ‫م‬
ْ
‫ال‬
‫مانگا‬ ‫ر‬‫نہی‬ ‫تو‬ ‫معاوضہ‬ ‫ے‬‫کوئ‬‫ےس‬ ‫تم‬ ‫ن‬‫ئ‬ ‫ر‬‫می‬ ‫تو‬ ‫جاؤ‬ ‫ے‬‫کئ‬‫یہ‬ ‫اض‬‫ر‬‫اع‬ ‫تم‬ ‫اگر‬ ‫بیھ‬ ‫پھر‬
‫ر‬‫می‬ ‫کہ‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫گیا‬‫کیا‬‫حکم‬ ‫کو‬‫مجھ‬ ‫اور‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫ذمہ‬ ‫ےک‬ ‫یہ‬ ‫ہللا‬ ‫رصف‬‫تو‬ ‫معاوضہ‬ ‫ا‬ ‫ر‬‫می‬
‫مسلمانوں‬‫۔‬ ‫رہوں‬ ‫ےس‬ ‫ر‬‫می‬:‫(يونس‬72)
5‫یک‬ ‫ن‬‫ئ‬‫زما‬ .‫ہو‬ ‫مال‬ ‫ماال‬ ‫ےس‬ ‫دولت‬ ‫یک‬‫عمل‬ ِ‫حسن‬ .‫ہو‬ ‫اچھا‬ ‫ر‬‫کی‬ ‫ر‬‫کی‬ ‫ے‬‫ذائ‬ ‫کا‬‫دایع‬ .
.‫ہو‬ ‫جاتا‬ ‫نہ‬ ‫بھول‬ ‫کو‬‫ذات‬ ‫ن‬‫اپن‬ ‫ے‬‫ہون‬ ‫ے‬‫کرن‬‫اصالح‬
َ‫ی‬ ْ‫ی‬ ِ‫م‬ِ‫ل‬ ْ‫س‬ ُ‫م‬
ْ
‫ال‬
َ
‫ن‬ ِ‫م‬ ْ
ِ ِ
‫ی‬‫ن‬
َّ
‫ن‬ِ‫ا‬ َ‫ال‬
َ
‫ق‬ َّ‫و‬ ‫ـا‬
‫ا‬
‫ح‬ِ‫ال‬ َ‫ص‬ َ‫ل‬ ِ‫م‬
َ
‫ع‬ َ‫و‬ ِ
‫ه‬
‫اّٰلل‬
َ
‫َل‬ِ‫ا‬
ٓ
‫ا‬
َ
‫ع‬
َ
‫د‬
ْ
‫ن‬ َّ‫م‬ ِّ‫م‬
‫ا‬
‫َّل‬ ْ‫و‬
َ
‫ق‬
ُ
‫ن‬ َ‫س‬
ْ
‫ح‬
َ
‫ا‬
ْ
‫ن‬ َ‫م‬ َ‫و‬
‫کرے‬‫کام‬‫نیک‬ ‫اور‬ ‫ے‬‫ئ‬‫بال‬ ‫طرف‬ ‫یک‬‫ہللا‬ ‫جو‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫کون‬‫واال‬ ‫بات‬ ‫اچیھ‬ ‫زیادہ‬ ‫ےس‬ ‫اس‬‫اور‬
‫ہوں۔‬ ‫ےس‬ ‫ر‬‫می‬ ‫مسلمانوں‬
ً
‫یقینا‬ ‫ر‬‫می‬ ‫کہ‬‫کہے‬‫اور‬:‫السجدة‬ ‫(حم‬33)
َ
‫ن‬ ْ‫و‬
ُ
‫ل‬ ِ‫ق‬ ْ‫ع‬
َ
‫ت‬
َ
‫َل‬
َ
‫ف‬
َ
‫ا‬ ۭ َ‫ب‬
ٰ
‫ت‬ ِ‫ك‬
ْ
‫ال‬
َ
‫ن‬ ْ‫و‬
ُ
‫ل‬
ْ
‫ت‬
َ
‫ت‬ ْ‫م‬
ُ
‫ت‬
ْ
‫ن‬
َ
‫ا‬ َ‫و‬ ْ‫م‬
ُ
‫ك‬ َ‫س‬
ُ
‫ف‬
ْ
‫ن‬
َ
‫ا‬
َ
‫ن‬ ْ‫و‬ َ‫س‬
ْ
‫ن‬
َ
‫ت‬ َ‫و‬ ِّ
ِِ‫ي‬
ْ
‫ال‬ِ‫ب‬ َ‫اس‬
َّ
‫الن‬
َ
‫ن‬ ْ‫و‬ ُ‫ر‬ ُ‫م‬
ْ
‫ا‬
َ
‫ت‬
َ
‫ا‬
‫لوگو‬ ‫کیا‬‫ہو‬ ‫ے‬‫ئ‬‫جا‬ ‫بھول‬ ‫کو‬‫آپ‬ ‫ن‬‫اپئ‬ ‫خود‬ ‫اور‬ ‫ہو؟‬ ‫ے‬‫کرن‬‫حکم‬ ‫کا‬‫بھالئیوں‬ ‫کو‬‫ں‬
‫؟۔‬ ‫ر‬‫نہی‬ ‫سمجھ‬ ‫ر‬‫می‬ ‫تم‬ ‫بیھ‬ ‫ن‬‫اتن‬ ‫کیا‬،‫ہو‬ ‫ے‬‫پڑھئ‬ ‫کتاب‬‫تم‬ ‫باوجودیکہ‬:‫(البقرة‬44)
6‫آ‬ ‫نوبت‬ ‫یک‬ ‫ر‬‫مناقش‬ ‫اور‬ ‫مناظرے‬ ‫جہاں‬ .‫ہو‬ ‫حکیمانہ‬ ‫اور‬ ‫ناصحانہ‬ ‫انداز‬ ‫کا‬‫دعوت‬ .
.‫ے‬‫د‬ ‫ثبوت‬ ‫کا‬‫تحمل‬ ‫اور‬ ‫حکمت‬ ‫بیھ‬ ‫وہاں‬ ‫ے‬‫ئ‬‫جا‬
ِ‫ا‬
ُ
‫ع‬
ْ
‫د‬
ُ
‫ا‬
ُ
‫ن‬ َ‫س‬
ْ
‫ح‬
َ
‫ا‬ َ ِ‫ِه‬ ْ
ِ ِ‫ن‬
َّ
‫ال‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬
ُ
‫ه‬
ْ
‫ل‬ ِ‫اد‬
َ
‫ج‬ َ‫و‬ ِ‫ة‬
َ
‫ن‬ َ‫س‬
َ
‫ح‬
ْ
‫ال‬ ِ‫ة‬
َ
‫ظ‬ ِ‫ع‬ ْ‫و‬ َ‫م‬
ْ
‫ال‬ َ‫و‬ ِ‫ة‬ َ‫م‬
ْ
‫ك‬ ِ‫ح‬
ْ
‫ال‬ِ‫ب‬
َ
‫ك‬
ِّ
‫ب‬ َ‫ر‬ ِ‫ل‬ْ‫ي‬ِ‫ب‬ َ‫س‬
ٰ
‫َل‬
‫اور‬ ‫ر‬‫بالئئ‬ ‫ساتھ‬ ‫ےک‬ ‫نصیحت‬ ‫ین‬ ‫ے‬‫بہی‬ ‫اور‬ ‫حکمت‬ ‫کو‬‫لوگوں‬ ‫طرف‬ ‫یک‬‫اہ‬‫ر‬ ‫یک‬‫رب‬ ‫ن‬‫اپئ‬
. ‫ے‬‫کیجئ‬‫گفتگو‬‫ےس‬ ‫ے‬‫طریق‬ ‫ین‬ ‫ے‬‫بہی‬ ‫ےس‬ ‫ان‬:‫(النحل‬125)
7‫اکتفا‬‫پر‬ ‫ے‬‫طریق‬ ‫ایک‬ ‫کیس‬ ‫ر‬‫می‬ ‫دعوت‬ .‫اسالیب‬‫اور‬ ‫ے‬‫طریق‬ ‫مختلف‬ .‫کرے‬‫نہ‬
.‫ےل‬ ‫بنا‬ ‫مشن‬ ‫کا‬
‫ی‬
‫زندیک‬ ‫ن‬‫اپن‬ ‫کو‬‫دعوت‬ ،‫کرے‬‫نہ‬ ‫پرواہ‬ ‫یک‬‫ات‬‫ر‬ ‫اور‬ ‫دن‬.‫کرے‬‫استعمال‬

4. 4 | P a g e
‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬
Composed by Saqib Imran +923417549889
. ‫ے‬‫رہ‬ ‫لگا‬ ‫ر‬‫می‬ ‫مشن‬ ‫ن‬‫اپئ‬ .‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫برداشتہ‬ ‫دل‬‫تو‬ ‫کریں‬‫نہ‬ ‫قبول‬ ‫دعوت‬ ‫لوگ‬
‫ا‬‫ار‬
َ
‫ه‬
َ
‫ن‬ َّ‫و‬
‫ا‬
‫َل‬ْ‫ي‬
َ
‫ل‬ ْ
ِ ِ‫م‬ ْ‫و‬
َ
‫ق‬
ُ
‫ت‬ ْ‫و‬
َ
‫ع‬
َ
‫د‬ ْ ِّ‫ی‬
‫ّن‬ِ‫ا‬
ِّ
‫ب‬ َ‫ر‬ َ‫ال‬
َ
‫ق‬‫ا‬
‫ے‬‫ا‬ ‫کہا‬) ‫ن‬‫ئ‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫(نوح‬‫ی‬ ‫ر‬‫تی‬ ‫دن‬ ‫ات‬‫ر‬ ‫کو‬‫قوم‬ ‫ن‬‫اپن‬ ‫ن‬‫ئ‬ ‫ر‬‫می‬ !‫پروردگار‬ ‫ے‬ ‫ر‬‫می‬
‫۔‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫بالیا‬ ‫طرف‬
‫ا‬ ‫ا‬‫ار‬َ‫ر‬ ِ‫ف‬
َّ
‫َّل‬ِ‫ا‬
ْْٓ‫ي‬ ِ‫ء‬
ۗ
‫ا‬
َ
‫ع‬
ُ
‫د‬ ْ‫م‬
ُ
‫ه‬
ْ
‫د‬ِ‫ز‬
َ
‫ي‬ ْ‫م‬
َ
‫ل‬
َ
‫ف‬
‫۔‬
‫ی‬
‫لگ‬ ‫ن‬‫بھاگئ‬ ‫زیادہ‬ ‫اور‬ ‫لوگ‬ ‫یہ‬ ‫ےس‬ ‫ن‬‫ئ‬‫بال‬ ‫ے‬ ‫ر‬‫می‬ ‫مگر‬
ْ
‫غ‬
َ
‫ت‬ ْ‫اس‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ان‬
َ
‫ذ‬
ٰ
‫ا‬
ْْٓ
ِ ِ
‫ی‬
‫ف‬ ْ‫م‬
ُ
‫ه‬ َ‫ع‬ِ‫اب‬ َ‫ص‬
َ
‫ا‬ ‫ا‬
ْْٓ‫و‬
ُ
‫ل‬ َ‫ع‬
َ
‫ج‬ ْ‫م‬
ُ
‫ه‬
َ
‫ل‬ َ‫ر‬ ِ‫ف‬
ْ
‫غ‬
َ
‫ت‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬
ُ
‫ه‬
ُ
‫ت‬ ْ‫و‬
َ
‫ع‬
َ
‫د‬ ‫ا‬ َ‫م‬
َّ
‫ل‬
ُ
‫ك‬ ْ ِّ‫ی‬
‫ّن‬ِ‫ا‬ َ‫و‬‫ا‬ ْ‫و‬ ُّ َ‫َص‬
َ
‫ا‬ َ‫و‬ ْ‫م‬
ُ
‫ه‬
َ
‫اب‬َ‫ي‬ِ‫ث‬ ‫ا‬ ْ‫و‬
َ
‫ش‬
‫ا‬ ‫ا‬‫ار‬َ‫ب‬
ْ
‫ك‬ِ‫ت‬ ْ‫اس‬ ‫وا‬ ُ َ
ِ‫ي‬
ْ
‫ك‬
َ
‫ت‬ ْ‫اس‬ َ‫و‬
‫کانوں‬ ‫ن‬‫اپئ‬ ‫انگلیاں‬ ‫ن‬‫اپن‬ ‫ن‬‫ئ‬ ‫انہوں‬ ‫بالیا‬ ‫ے‬‫لئ‬ ‫ےک‬ ‫بخشش‬ ‫ی‬ ‫ر‬‫تی‬ ‫ر‬‫انہی‬ ‫کبیھ‬‫جب‬ ‫ن‬‫ئ‬ ‫ر‬‫می‬
‫کیا۔‬ ‫ر‬‫تکی‬ ‫ا‬‫ڑ‬‫ب‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫ے‬‫گئ‬‫اڑ‬ ‫اور‬ ‫لیا‬ ‫اوڑھ‬‫کو‬‫وں‬ ‫ر‬‫کی‬ ‫ن‬‫اپئ‬‫اور‬ ‫ر‬‫لی‬ ‫ڈال‬ ‫ر‬‫می‬
‫ا‬ ‫ا‬‫ار‬
َ
‫ه‬ ِ‫ج‬ ْ‫م‬
ُ
‫ه‬
ُ
‫ت‬ ْ‫و‬
َ
‫ع‬
َ
‫د‬ ْ ِّ‫ی‬
‫ّن‬ِ‫ا‬ َّ‫م‬
ُ
‫ث‬
‫ن‬‫ئ‬ ‫ر‬‫می‬ ‫پھر‬‫بالیا۔‬ ‫بلند‬ ‫آواز‬ ‫با‬ ‫ر‬‫انہی‬
‫ا‬ ‫ا‬‫ار‬َ ْ‫ْس‬ِ‫ا‬ ْ‫م‬
ُ
‫ه‬
َ
‫ل‬
ُ
‫ت‬ ْ‫ر‬ َ ْ‫ْس‬
َ
‫ا‬ َ‫و‬ ْ‫م‬
ُ
‫ه‬
َ
‫ل‬
ُ
‫ت‬
ْ
‫ن‬
َ
‫ل‬
ْ
‫ع‬
َ
‫ا‬
ْْٓ ِّ‫ی‬
‫ّن‬ِ‫ا‬ َّ‫م‬
ُ
‫ث‬
‫بیھ۔‬ ‫چپےک‬ ‫چپےک‬ ‫اور‬ ‫کہا‬‫بیھ‬ ‫اعالنیہ‬ ‫ےس‬ ‫ان‬ ‫ن‬‫ئ‬ ‫ر‬‫می‬ ‫بیشک‬ ‫پھر‬:‫(نوح‬9-5)
8‫دینا‬ ‫پہنچا‬ ‫تک‬ ‫لوگوں‬ ‫کو‬‫بات‬ ‫حق‬ ‫کام‬‫ا‬ ‫ر‬‫می‬ ‫کہ‬‫کھے‬‫ر‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫نشی‬ ‫ذہن‬ ‫بات‬ ‫یہ‬ ‫ہمیشہ‬ .
‫ہا‬ ‫ےک‬ ‫ہللا‬ ‫دینا‬ ‫ہدایت‬ . ‫ے‬‫ہ‬‫پا‬ ‫ر‬‫نہی‬ ‫ہدایت‬ ‫ے‬‫کوئ‬ ‫ے‬‫ہ‬‫چا‬ ‫نہ‬ ‫تک‬ ‫جب‬ ‫وہ‬ . ‫ے‬‫ہ‬ ‫ر‬‫می‬ ‫تھ‬
.‫سکتا‬
ُ‫ی‬ ْ‫ی‬ِ‫ب‬ ُ‫م‬
ْ
‫ال‬
ُ
‫غ‬
ٰ
‫ل‬َ‫ب‬
ْ
‫ال‬
َّ
‫َّل‬ِ‫ا‬
ٓ
‫ا‬
َ
‫ن‬ْ‫ي‬
َ
‫ل‬
َ
‫ع‬ ‫ا‬ َ‫م‬ َ‫و‬
‫ے‬‫ہ‬ ‫دینا‬ ‫پہنچا‬‫پر‬ ‫طور‬ ‫واضح‬ ‫رصف‬ ‫تو‬ ‫ذمہ‬ ‫ہمارے‬ ‫اور‬‫۔‬:‫(يس‬17)

5. 5 | P a g e
‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬
Composed by Saqib Imran +923417549889
ْ
‫ال‬ِ‫ب‬ ُ‫م‬
َ
‫ل‬
ْ
‫ع‬
َ
‫ا‬ َ‫و‬
ُ
‫ه‬ َ‫ۚو‬ ُ‫ء‬
ۗ
‫ا‬
َ
‫ش‬
َّ
‫ي‬
ْ
‫ن‬ َ‫م‬ ْ‫ي‬ ِ‫د‬
ْ
‫ه‬
َ
‫ي‬ َ ‫ه‬
‫اّٰلل‬
َّ
‫ن‬ ِ‫ك‬
ٰ
‫ل‬ َ‫و‬
َ
‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ب‬
ْ
‫ح‬
َ
‫ا‬
ْ
‫ن‬ َ‫م‬ ْ‫ي‬ ِ‫د‬
ْ
‫ه‬
َ
‫ت‬
َ
‫َّل‬
َ
‫ك‬
َّ
‫ن‬ِ‫ا‬
َ
‫ن‬
ْ
‫ي‬ ِ‫د‬
َ
‫ت‬
ْ
‫ه‬ ُ‫م‬
‫کرتا‬‫ہدایت‬ ‫ے‬‫ہ‬‫چا‬ ‫جش‬ ‫یہ‬
ٰ
‫تعاٰل‬ ‫ہللا‬ ‫بلکہ‬ ‫ے‬‫سکئ‬ ‫کر‬ ‫ر‬‫نہی‬ ‫ہدایت‬ ‫ر‬‫چاہی‬ ‫جش‬ ‫آپ‬
‫۔‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫آگاہ‬ ‫خوب‬ ‫ویہ‬ ‫ےس‬ ‫والوں‬ ‫ہدایت‬ ‫۔‬ ‫ے‬‫ہ‬:‫(القصص‬56)
9‫لوگوں‬ ‫وکاست‬ ‫کم‬‫بال‬ ‫کو‬‫حق‬ . ‫ے‬‫چھپان‬ ‫نہ‬ ‫کو‬‫حق‬ ‫پر‬ ‫نام‬ ‫ےک‬ ‫مصلحتوں‬ ‫ر‬‫جھوئ‬ .
.‫ے‬‫د‬ ‫پہنچا‬ ‫تک‬
َ‫ل‬
َ
‫ز‬
ْ
‫ن‬
َ
‫ا‬
ٓ
‫ا‬ َ‫م‬
َ
‫ن‬ ْ‫و‬ ُ‫م‬
ُ
‫ت‬
ْ
‫ك‬
َ
‫ي‬
َ
‫ن‬
ْ
‫ي‬ ِ‫ذ‬
َّ
‫ال‬
َّ
‫ن‬ِ‫ا‬
َ
‫ن‬ ْ‫و‬
ُ
‫ل‬
ُ
‫ك‬
ْ
‫ا‬
َ
‫ي‬ ‫ا‬ َ‫م‬
َ
‫ك‬ِٕ‫ۗى‬
ٰ
‫ول‬
ُ
‫ا‬ ۙ
‫ا‬
‫َل‬ْ‫ي‬ِ‫ل‬
َ
‫ق‬ ‫ا‬
‫ا‬
‫ن‬ َ‫ـم‬
َ
‫ث‬ ٖ‫ه‬ِ‫ب‬
َ
‫ن‬ ْ‫و‬ ُ َ
‫ي‬
ْ
‫ش‬
َ
‫ي‬ َ‫و‬ ِ‫ب‬
ٰ
‫ت‬ ِ‫ك‬
ْ
‫ال‬
َ
‫ن‬ ِ‫م‬ ُ ‫ه‬
‫اّٰلل‬
ْ‫ي‬ِ‫ل‬
َ
‫ا‬
ٌ
‫اب‬
َ
‫ذ‬
َ
‫ع‬ ْ‫م‬
ُ
‫ه‬
َ
‫ل‬ َ‫و‬ ‫ښ‬ ْ‫م‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬
ِّ
‫ك‬
َ
‫ز‬
ُ
‫ي‬
َ
‫َّل‬ َ‫و‬ ِ‫ة‬ َ‫م‬ٰ‫ي‬ ِ‫ق‬
ْ
‫ال‬ َ‫م‬ ْ‫و‬
َ
‫ي‬ ُ ‫ه‬
‫اّٰلل‬ ُ‫م‬
ُ
‫ه‬ ُ‫م‬
ِّ
‫ل‬
َ
‫ك‬
ُ
‫ي‬
َ
‫َّل‬ َ‫و‬ َ‫ار‬
َّ
‫الن‬
َّ
‫َّل‬ِ‫ا‬ ْ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ن‬ ْ‫و‬
ُ
‫ط‬
ُ
‫ب‬ ْ
ِ ِ
‫ی‬
‫ف‬ٌ‫م‬
‫تار‬
ُ
‫ا‬ ‫یک‬
ٰ
‫تعاٰل‬ ‫ہللا‬ ‫لوگ‬ ‫جو‬ ‫بیشک‬‫تھوڑی‬ ‫تھوڑی‬ ‫اےس‬ ‫اور‬ ‫ر‬‫ہی‬ ‫ے‬‫چھپان‬ ‫کتاب‬ ‫ے‬‫ہوئ‬ ‫ی‬
‫ےک‬ ‫قیامت‬ ‫ر‬‫ہی‬ ‫ے‬‫رہ‬‫بھر‬ ‫آگ‬ ‫ر‬‫می‬ ‫پیٹ‬ ‫ن‬‫اپئ‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬‫مانو‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫یقی‬ ، ‫ر‬‫ہی‬ ‫ے‬‫بیچئ‬ ‫پر‬ ‫قیمت‬ ‫یس‬
‫دردناک‬ ‫ے‬‫لئ‬ ‫ےک‬ ‫ان‬ ‫بلکہ‬ ‫گا‬‫کرے‬‫پاک‬ ‫ر‬‫انہی‬ ‫گا‬‫کرے‬‫نہ‬ ‫بیھ‬ ‫بات‬ ‫ےس‬ ‫ان‬ ٰ‫تعاٰل‬ ‫ہللا‬ ‫دن‬
‫ے‬‫ہ‬ ‫عذاب‬‫۔‬:‫(البقرة‬174)
10‫ک‬‫مقام‬ ‫جس‬ ‫جو‬ .‫کرے‬‫رعایت‬ ‫یک‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫مخاطبی‬ .‫ےک‬ ‫معیار‬ ‫ایس‬ ‫ےس‬ ‫اس‬‫ہو‬ ‫حامل‬ ‫ا‬
.‫کھے‬‫ر‬ ‫ملحوظ‬ ‫کو‬‫ادب‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫ا‬‫ڑ‬‫ب‬ ‫ر‬‫می‬ ‫عمر‬ ‫یا‬ ‫ے‬‫رشئ‬ ‫اگر‬ ‫واال‬ ‫ن‬‫سامئ‬ .‫کرے‬‫بات‬ ‫مطابق‬
‫ـا‬‫ـ‬ًٔ‫ــ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ْ‫ـي‬
َ
‫ش‬
َ
‫ك‬
ْ
‫ن‬
َ
‫ع‬ ْ
ِ ِ
‫ی‬‫ن‬
ْ
‫غ‬
ُ
‫ي‬
َ
‫َّل‬ َ‫و‬ ُ ِ‫ِص‬ْ‫ب‬
ُ
‫ي‬
َ
‫َّل‬ َ‫و‬ ُ‫ع‬ َ‫م‬ ْ‫س‬
َ
‫ي‬
َ
‫َّل‬ ‫ا‬ َ‫م‬
ُ
‫د‬ُ‫ب‬ ْ‫ع‬
َ
‫ت‬ َ‫م‬ِ‫ل‬ ِ‫ت‬
َ
‫ب‬
َ
‫ا‬
ْٰٓ
‫ي‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬ِ‫ب‬
َ
ِ‫َّل‬ َ‫ال‬
َ
‫ق‬
ْ
‫ذ‬ِ‫ا‬
‫ا‬ ‫علیہ‬ ‫اھیم‬‫ر‬‫اب‬ ‫ن‬‫(یعن‬ ‫ن‬‫ئ‬ ‫انہوں‬ ‫کہ‬‫جب‬‫آپ‬ !‫جان‬ ‫ابا‬ ‫کہ‬‫کہا‬‫ےس‬ ‫باپ‬ ‫ن‬‫اپئ‬ ) ‫ن‬‫ئ‬ ‫لسالم‬
‫بیھ‬ ‫کچھ‬‫کو‬‫آپ‬ ‫نہ‬ ‫؟‬ ‫ر‬‫دیکھی‬ ‫نہ‬ ‫ر‬‫سنی‬ ‫نہ‬ ‫جو‬ ‫ر‬‫ہی‬ ‫ے‬‫رہ‬ ‫کر‬‫کیوں‬‫پاٹ‬ ‫پوجا‬ ‫یک‬‫ان‬
‫۔‬ ‫ر‬‫سکی‬ ‫پہنچا‬ ‫فائدہ‬
‫ي‬ ِ‫و‬ َ‫س‬ ‫ا‬
‫ا‬
‫اط‬َ ِ‫َص‬
َ
‫ك‬ ِ‫د‬
ْ
‫ه‬
َ
‫ا‬
ْْٓ
ِ ِ
‫ی‬‫ن‬ ْ‫ع‬ِ‫ب‬
َّ
‫ات‬
َ
‫ف‬
َ
‫ك‬ِ‫ت‬
ْ
‫ا‬
َ
‫ي‬ ْ‫م‬
َ
‫ل‬ ‫ا‬ َ‫م‬ ِ‫م‬
ْ
‫ل‬ ِ‫ع‬
ْ
‫ال‬
َ
‫ن‬ ِ‫م‬ ْ
ِ ِ
‫ی‬
‫ّن‬ َ‫ء‬
ۗ
‫ا‬
َ
‫ج‬
ْ
‫د‬
َ
‫ق‬ ْ ِّ‫ی‬
‫ّن‬ِ‫ا‬ ِ‫ت‬
َ
‫ب‬
َ
‫ا‬
ْٰٓ
‫ي‬‫ا‬
!‫باپ‬ ‫مہربان‬ ‫ے‬ ‫ر‬‫می‬‫یہ‬ ‫آیا‬ ‫پاس‬ ‫ےک‬ ‫آپ‬ ‫جو‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫آیا‬ ‫علم‬ ‫وہ‬ ‫پاس‬ ‫ے‬ ‫ر‬‫می‬ ‫ر‬‫دیکھئ‬ ‫آپ‬

6. 6 | P a g e
‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬
Composed by Saqib Imran +923417549889
‫۔‬ ‫گا‬‫کروں‬‫ی‬ ‫ر‬‫رہی‬ ‫یک‬‫آپ‬ ‫طرف‬ ‫یک‬‫اہ‬‫ر‬ ‫سیدیھ‬ ‫بالکل‬ ‫ر‬‫می‬ ‫ر‬‫مانی‬ ‫یہ‬ ‫ی‬ ‫ر‬‫می‬ ‫آپ‬ ‫تو‬ ‫ر‬‫نہی‬
‫ا‬‫ي‬ ِ‫ص‬
َ
‫ع‬ ِ‫ن‬ ٰ‫م‬
ْ
‫ح‬َّ‫لر‬ِ‫ل‬
َ
‫ان‬
َ
‫ك‬
َ
‫ن‬
ٰ
‫ط‬ْ‫ي‬
َّ
‫الش‬
َّ
‫ن‬ِ‫ا‬ ۭ
َ
‫ن‬
ٰ
‫ط‬ْ‫ي‬
َّ
‫الش‬ ِ‫د‬ُ‫ب‬ ْ‫ع‬
َ
‫ت‬
َ
‫َّل‬ ِ‫ت‬
َ
‫ب‬
َ
‫ا‬
ْٰٓ
‫ي‬
‫ش‬ ‫ر‬‫آجائی‬ ‫باز‬ ‫ےس‬ ‫پرستش‬ ‫یک‬‫شیطان‬ ‫آپ‬ ‫جان‬ ‫ابا‬ ‫ے‬ ‫ر‬‫می‬‫ہللا‬ ‫واےل‬ ‫کرم‬‫و‬ ‫رحم‬‫تو‬ ‫یطان‬
‫۔‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫نافرمان‬ ‫یہ‬ ‫ا‬‫ڑ‬‫ب‬ ‫کا‬
ٰ
‫تعاٰل‬
(:‫مریم‬44-42)
11‫پھولوں‬ ‫یہ‬ . ‫ے‬‫رہ‬ ‫تیار‬ ‫ہمیشہ‬ ‫ر‬‫لئ‬ ‫ےک‬ ‫ن‬‫کرن‬‫برداشت‬ ‫ر‬‫تکلیفی‬ ‫ر‬‫می‬ ‫اہ‬‫ر‬ ‫یک‬‫دعوت‬ .
‫یک‬ ‫ن‬‫کرن‬‫سامنا‬ ‫کا‬‫مصائب‬ ،‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫وحوصلہ‬ ‫ہمت‬ . ‫ے‬‫ہ‬ ‫استہ‬‫ر‬ ‫کا‬‫کانٹوں‬ ‫ر‬‫نہی‬ ‫سیج‬ ‫یک‬
‫آزم‬ ‫ہاتھ‬ ‫ر‬‫می‬ ‫میدان‬ ‫اور‬ ‫کیس‬‫تو‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫طاقت‬‫کا‬‫بس‬ ‫ےک‬ ‫بزدلوں‬ ‫کام‬‫کا‬‫دعوت‬ . ‫ے‬‫ئ‬‫ا‬
. ‫ر‬‫نہی‬
َ
‫ك‬ِ‫ل‬ٰ‫ذ‬
َّ
‫ن‬ِ‫ا‬ ۭ
َ
‫ك‬
َ
‫اب‬ َ‫ص‬
َ
‫ا‬
ٓ
‫ا‬ َ‫م‬ ِ
ٰ
‫ل‬
َ
‫ع‬ ْ
ِِ‫ي‬ ْ‫اص‬ َ‫و‬ ِ‫ر‬
َ
‫ك‬
ْ
‫ن‬ ُ‫م‬
ْ
‫ال‬ ِ‫ن‬
َ
‫ع‬
َ
‫ه‬
ْ
‫ان‬ َ‫و‬ ِ‫ف‬ ْ‫و‬ ُ‫ر‬ ْ‫ع‬ َ‫م‬
ْ
‫ال‬ِ‫ب‬ ْ‫ر‬ ُ‫م‬
ْ
‫ا‬ َ‫و‬
َ
‫وة‬
ٰ
‫ل‬ َّ‫الص‬ ِ‫م‬ ِ‫ق‬
َ
‫ا‬ َّ
ِ
َ‫ی‬‫ن‬ُ‫ب‬
ٰ
‫ي‬
ِ‫ر‬ ْ‫و‬ ُ‫م‬
ُ ْ
‫اَّل‬ ِ‫م‬
ْ
‫ز‬
َ
‫ع‬
ْ
‫ن‬ ِ‫م‬
‫اچ‬ ‫کھنا‬‫ر‬ ‫قائم‬‫نماز‬ ‫تو‬ ! ‫ر‬‫بیئ‬ ‫پیارے‬ ‫ے‬ ‫ر‬‫می‬ ‫ے‬‫ا‬ )‫کہا‬‫ےس‬ ‫ر‬‫بیئ‬ ‫ن‬‫اپئ‬ ‫ن‬‫ئ‬ ‫(لقمان‬‫یک‬‫کاموں‬‫ھے‬
‫کرنا‬ ‫ر‬‫صی‬ ‫ے‬‫ئ‬‫آ‬ ‫پر‬ ‫تم‬ ‫مصیبت‬ ‫جو‬ ‫اور‬ ‫کرنا‬‫کیا‬‫منع‬ ‫ےس‬ ‫کاموں‬‫برے‬ ،‫رہنا‬ ‫ے‬‫کرن‬‫نصیحت‬
‫۔‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫ےس‬ ‫ر‬‫می‬ ‫کاموں‬‫تاکیدی‬ ‫بڑے‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬)‫مان‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫(یقی‬
:‫(لقمان‬17)
. ‫ے‬‫ئ‬‫بنا‬ ‫دایع‬ ‫مخلص‬ ‫اور‬ ‫سچا‬ ‫کا‬‫دین‬ ‫ن‬‫اپئ‬ ‫ر‬‫ہمی‬ ‫ہللا‬‫ن‬ ‫ر‬‫آمی‬
‫بنارس‬ ، ‫ی‬‫سلق‬ ‫عبدالغفار‬ :‫تحریر‬
‫اوصاف‬ ‫ےک‬ ‫دایع‬ ‫اور‬ ‫مبلغ‬

7. 7 | P a g e
‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬
Composed by Saqib Imran +923417549889
:‫دعوت‬‫ر‬‫عرئ‬،‫نداء‬ ٰ ‫ن‬‫معن‬ ‫لغوی‬ ‫کا‬‫جس‬ ‫۔‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫مصدر‬ ‫کا‬) ‫دعا‬ ( ‫ےس‬ ‫اعتبار‬ ‫ےک‬ ‫لغت‬
‫جو‬ ‫ر‬‫ہی‬ ‫ے‬‫کہئ‬‫کو‬‫لوگوں‬ ‫ان‬ ‫دعاۃ‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫نی‬ ‫۔‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫ہ‬ ‫ر‬‫وغی‬ ‫نسب‬ ‫اور‬ ‫مذہب‬ ، ‫قرض‬ ، ‫طلب‬
‫واحد‬ ‫کا‬‫اس‬ ‫۔‬ ‫ر‬‫ہی‬ ‫ے‬‫دیئ‬ ‫دعوت‬ ‫یک‬‫ضاللت‬ ‫یا‬ ‫ہدایت‬”‫دایع‬“‫کو‬‫اس‬‫اور‬ ‫۔‬ ‫ے‬‫ہ‬
‫ر‬‫می‬ ‫اس‬‫اور‬ ‫ر‬‫ہی‬ ‫ے‬‫بولئ‬ ‫بیھ‬ ‫داعیۃ‬”‫ۃ‬“‫۔‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫ر‬‫لئ‬ ‫ےک‬ ‫مبالغہ‬
:‫مفہوم‬ ‫اصطَلیح‬ ‫کا‬‫دعوت‬
‫۔‬ ‫ر‬‫ہی‬ ‫ے‬‫کہئ‬‫دعوت‬ ‫کو‬‫طلب‬ ‫یک‬ ‫ن‬‫رہئ‬ ‫کاربند‬‫پر‬ ‫اس‬‫اور‬ ‫ن‬‫ہون‬ ‫داخل‬ ‫ر‬‫می‬ ‫اسالم‬ ‫دائرہ‬
‫عدل‬ ‫اور‬ ‫سنت‬ ‫و‬ ‫رحمت‬ ‫یک‬ ٰ‫تعاٰل‬ ‫ہللا‬ ‫متعلق‬ ‫ےک‬ ‫انسانوں‬‫کہ‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫ہا‬‫ر‬ ‫ییہ‬ ‫انصاف‬ ‫و‬
‫۔‬ ‫تا‬‫ر‬‫ک‬ ‫ر‬‫نہی‬ ‫مبتال‬ ‫ر‬‫می‬ ‫عذاب‬ ‫کو‬‫قوم‬ ‫کیس‬ ‫ر‬‫بغی‬ ‫ے‬‫کئ‬‫حجت‬ ‫اتمام‬ ‫وہ‬
ٰ‫تعاٰل‬ ‫باری‬ ‫ارشاد‬ ‫کہ‬‫جیسا‬: ‫ے‬‫ہ‬
‫رسوَّل‬ ‫نبعث‬ ‫حن‬ ‫ی‬‫معذبی‬ ‫کنا‬‫وما‬:‫ائ‬‫رس‬‫اال‬ (15)”‫مبعوث‬ ‫رسول‬ ‫ہم‬ ‫تک‬ ‫جب‬
‫۔‬ ‫ے‬‫دیئ‬ ‫ر‬‫نہی‬ ‫عذاب‬ ‫ہم‬ ‫کریں‬‫نہ‬“
‫اور‬ ‫فرمایا‬ ‫مبعوث‬ ‫کو‬‫السالم‬ ‫علیہم‬ ‫رسل‬ ‫انبیاءو‬ ‫ن‬‫ئ‬ ٰ‫تعاٰل‬ ‫و‬ ‫سبحانہ‬ ‫ہللا‬ ‫بنابریں‬
‫باری‬ ‫ارشاد‬ ‫کہ‬‫جیسا‬ ‫ر‬‫فرمائی‬ ‫نازل‬ ‫کتب‬‫اور‬ ‫۔‬ ‫ے‬‫فرمائ‬ ‫تائید‬ ‫یک‬‫ان‬ ‫ذریےع‬ ‫ےک‬ ‫ات‬‫ز‬‫معج‬
: ‫ے‬‫ہ‬ ٰ‫تعاٰل‬
‫الرسل‬ ‫بعد‬ ‫حجة‬ ‫ہللا‬ ‫عل‬ ‫للناس‬ ‫یکون‬ ‫لئَل‬ ‫ومنذرین‬ ‫ین‬ ْ‫مبش‬ ‫رسَل‬(
:‫النسائ‬165)”‫لوگوں‬ ‫بعد‬ ‫ےک‬ ‫رسولوں‬ ‫کہ‬‫تا‬ ‫واےل‬ ‫ن‬‫ان‬‫ر‬‫ڈ‬‫اور‬ ‫واےل‬ ‫ن‬‫دیئ‬ ‫بشارت‬ ‫رسول‬
‫۔‬ ‫ے‬‫رہ‬ ‫نہ‬ ‫حجت‬ ‫ہاں‬ ‫ےک‬ ٰ‫تعاٰل‬ ‫ہللا‬ ‫ر‬‫لئ‬ ‫ےک‬“
‫ےک‬ ‫ے‬‫رہنمائ‬ ‫و‬ ‫ہدایت‬ ‫کو‬‫لوگوں‬ ‫تمام‬ ‫تو‬ ‫ے‬‫ہوئ‬ ‫مشیت‬ ‫یک‬ ٰ‫تعاٰل‬ ‫ہللا‬ ‫اگر‬‫ن‬ ‫ر‬‫مبلغی‬ ‫ر‬‫لئ‬
‫وجہ‬ ‫عیل‬ ‫اور‬ ‫ے‬‫کرن‬‫آگاہ‬ ‫ےس‬ ‫حیات‬ ‫مقصد‬ ‫ر‬‫انہی‬‫جو‬ ‫فرماتا‬ ‫مہیا‬ ‫عظام‬ ‫داعیان‬ ، ‫ام‬‫ر‬‫ک‬

8. 8 | P a g e
‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬
Composed by Saqib Imran +923417549889
‫۔‬ ‫ہو‬ ‫نصیب‬ ‫سعادت‬ ‫یک‬‫جہانوں‬ ‫دو‬ ‫ر‬‫انہی‬ ‫کہ‬‫تا‬ ‫ے‬‫کرن‬‫آشنا‬ ‫ےس‬ ‫رب‬
‫ی‬
‫بندیک‬ ‫ت‬ ‫ر‬‫البصی‬
‫ن‬‫دین‬ ‫زیادہ‬ ‫بیھ‬ ‫ےس‬ ‫خوردونوش‬ ‫کو‬‫انسانوں‬ ‫کہ‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫ہوتا‬ ‫واضح‬ ‫بدولت‬ ‫یک‬‫حقائق‬ ‫ان‬
‫ے‬‫ہوئ‬ ‫ورت‬ ‫ن‬‫رص‬ ‫یک‬‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬‫۔‬ ‫ے‬‫ہ‬
:‫حکم‬ ‫یع‬ ْ‫ْس‬ ‫کا‬‫ہللا‬ ‫اَل‬ ‫دعوت‬
: ‫ے‬‫ہ‬ ‫ن‬‫ربائ‬ ‫ارشاد‬
‫واولئک‬ ‫المنکر‬ ‫عن‬ ‫وینھون‬ ‫بالمعروف‬ ‫ویامرون‬ ‫ر‬‫الخی‬ ‫اٰل‬ ‫یدعون‬ ‫امۃ‬ ‫منکم‬ ‫ولتکن‬
‫المفلحون‬ ‫ھم‬:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬ (104)
”‫حکم‬ ‫کا‬‫نییک‬ ‫اور‬ ‫دعوت‬ ‫یک‬ ‫ر‬‫خی‬ ‫جو‬ ‫ر‬‫چاہئ‬ ‫ن‬‫ہوئ‬ ‫اییس‬ ‫جماعت‬ ‫ایک‬ ‫ر‬‫می‬ ‫تم‬ ‫اور‬
‫فالح‬ ‫لوگ‬ ‫ییہ‬ ‫روےک‬ ‫ےس‬ ‫ے‬‫ائ‬‫ر‬‫ب‬ ‫اور‬ ‫ے‬‫د‬‫۔‬ ‫ر‬‫ہی‬ ‫واےل‬ ‫ن‬‫پان‬“
:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬ (110) ‫وتنھون‬ ‫بالمعروف‬ ‫تامرون‬ ‫للناس‬ ‫اخرجت‬ ‫امة‬ ‫خي‬ ‫کنتم‬
‫باهلل‬ ‫وتومنون‬ ‫المنکر‬ ‫عن‬
”‫اور‬‫ہو‬ ‫ے‬‫دیئ‬ ‫حکم‬ ‫کا‬‫نییک‬ ‫تم‬ ‫ہو‬ ‫ے‬‫گن‬‫نکاٰل‬ ‫ر‬‫لئ‬ ‫ےک‬ ‫انسانوں‬‫جو‬‫ہو‬ ‫امت‬ ‫ین‬ ‫ے‬‫بہی‬ ‫تم‬
‫۔‬ ‫ہو‬ ‫ے‬‫کھئ‬‫ر‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫ے‬‫کرن‬‫منع‬ ‫ےس‬ ‫ے‬‫ائ‬‫ر‬‫ب‬“
‫تع‬ ‫باری‬ ‫ارشاد‬: ‫ے‬‫ہ‬ ٰ‫اٰل‬
:‫النحل‬ (125) ‫الحسنة‬ ‫والموعظة‬ ‫بالحکمة‬ ‫ربک‬ ‫سبیل‬ ‫اَل‬ ‫ادع‬
”‫۔‬ ‫دیں‬ ‫دعوت‬ ‫ساتھ‬ ‫ےک‬ ‫وعظ‬ ‫اچھے‬‫اور‬ ‫حکمت‬ ‫طرف‬ ‫یک‬ ‫ے‬‫اسئ‬‫ر‬ ‫ےک‬ ‫رب‬ ‫ن‬‫اپئ‬“
: ‫ے‬‫ہ‬ ٰ‫تعاٰل‬ ‫باری‬ ‫ارشاد‬
:‫فصلت‬ (33) ‫من‬ ‫ی‬‫انن‬ ‫وقال‬ ‫صالحا‬ ‫وعمل‬
‫ه‬
‫اّٰلل‬ ‫اَل‬ ‫دعا‬ ‫ممن‬ ‫قوَّل‬ ‫احسن‬ ‫ومن‬
‫ی‬‫المسلمی‬

9. 9 | P a g e
‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬
Composed by Saqib Imran +923417549889
”‫زیا‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫کون‬‫اور‬‫دعوت‬ ‫طرف‬ ‫یک‬‫ہللا‬ ‫ن‬‫ئ‬ ‫جس‬ ‫ےس‬ ‫شخص‬ ‫اس‬ ‫ر‬‫می‬ ‫قول‬ ‫اچھا‬ ‫دہ‬
‫۔‬ ‫ہوں‬ ‫ےس‬ ‫ر‬‫می‬ ‫مسلمانوں‬ ‫ر‬‫می‬ ‫بالشبہ‬ ‫کہ‬‫کہا‬‫اور‬ ‫ےکے‬ ‫اعمال‬ ‫نیک‬ ‫اور‬ ‫دی‬“
:‫نبویہ‬ ‫احادیث‬
) ‫البخاری‬ ‫رواہ‬ ( )) ‫آیة‬‫ولو‬ ‫ی‬‫عن‬ ‫بلغوا‬ ((
”‫۔‬ ‫ہو‬ ‫یہ‬ ‫آیت‬ ‫ایک‬ ‫خواہ‬ ‫کرو‬‫تبلیغ‬ ‫ےس‬ ‫طرف‬ ‫ی‬ ‫ر‬‫می‬“
:‫کہ‬‫فرمایا‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫نی‬
‫البخ‬ ‫رواہ‬ (‫اری‬) )) ‫الغائب‬ ‫الشاھد‬ ‫لیبلغ‬ ((
”‫۔‬ ‫کرے‬‫تبلیغ‬ ) ‫یک‬‫دین‬ ( ‫تک‬ ) ‫ن‬‫حارص‬ ‫ر‬‫غی‬ ( ‫غائب‬ ‫وہ‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫ن‬‫حارص‬ ‫جو‬“
:‫فرمایا‬
‫یستطع‬ ‫لم‬ ‫فان‬ ‫فبلسانہ‬ ‫یستطع‬ ‫لم‬ ‫فان‬ ‫بیده‬ ‫ه‬‫فلیغي‬ ‫ا‬‫ر‬‫منک‬ ‫منکم‬ ‫ای‬‫ر‬ ‫من‬ ((
)) ‫اَّلیمان‬ ‫اضعف‬ ‫وذلک‬ ‫فبقلبہ‬) ‫مسلم‬ ‫رواہ‬ (
”‫کو‬‫اس‬ ‫دیکھے‬ ‫ات‬‫ر‬‫منک‬ ‫جو‬ ‫ےس‬ ‫ر‬‫می‬ ‫تم‬‫اگر‬ ‫ے‬‫ئ‬‫مٹا‬ ‫ےس‬ ‫ہاتھ‬ ‫ن‬‫اپئ‬ ‫اےس‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ر‬‫چاہئ‬
‫ےک‬ ‫دل‬‫تو‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫بیھ‬ ‫استطاعت‬ ‫ن‬‫اتن‬‫اگر‬ ‫روےک‬ ‫ساتھ‬ ‫ےک‬ ‫زبان‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫استطاعت‬
‫۔‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫ایمان‬ ‫کمزور‬‫ےس‬ ‫سب‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ) ‫ن‬‫ئ‬‫جا‬ ‫ا‬‫ر‬‫ب‬ ( ‫ساتھ‬“
: ‫ے‬‫ہ‬ ‫کون‬‫دار‬ ‫ذمہ‬ ‫کا‬‫دین‬ ‫دعوت‬
‫وہ‬ ‫۔‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫ے‬‫ہوئ‬ ‫عائد‬‫پر‬ ‫عورت‬ ‫اور‬ ‫مرد‬ ‫مسلمان‬ ‫ہر‬ ‫داری‬ ‫ذمہ‬ ‫یک‬‫دین‬ ‫دعوت‬
‫معا‬‫ر‬‫لئ‬ ‫ےک‬ ‫ن‬‫کرن‬‫تبلیغ‬ ‫ن‬‫اتن‬ ‫۔‬ ‫روےک‬ ‫کو‬‫لوگوں‬ ‫ےس‬ ‫ائیوں‬‫ر‬‫ب‬ ‫ے‬‫ہوئ‬ ‫پھییل‬ ‫ر‬‫می‬ ‫ے‬ ‫ر‬‫رس‬
‫یک‬‫دین‬ ‫کو‬‫شخص‬ ‫ایش‬ ‫۔‬ ‫ہو‬ ‫کھتا‬‫ر‬ ‫عبور‬ ‫مکمل‬ ‫پر‬ ‫علوم‬ ‫ن‬‫دین‬ ‫دایع‬ ‫کہ‬ ‫ر‬‫نہی‬ ‫وری‬ ‫ن‬‫رص‬
‫یہ‬ ‫کہ‬‫تا‬ ‫ر‬‫چاہئ‬ ‫ن‬‫کرئ‬‫پیش‬ ‫دعوت‬ ‫یک‬‫ان‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫۔‬ ‫ر‬‫چاہئ‬ ‫ن‬‫کرئ‬ ‫ر‬‫نہی‬ ‫بحث‬ ‫پر‬ ‫جزئیات‬

10. 10 | P a g e
‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬
Composed by Saqib Imran +923417549889
‫ے‬‫د‬ ‫کہہ‬‫نہ‬ ‫بات‬ ‫غلط‬ ‫پر‬ ‫بنا‬ ‫یک‬‫العلمیت‬ ‫ن‬‫اپن‬‫دورسے‬ ‫ےس‬ ‫ن‬‫کرن‬‫عمل‬ ‫پر‬ ‫جس‬ ‫کہ‬
‫ام‬‫ر‬‫علماءک‬ ‫یہ‬ ‫کیونکہ‬‫۔‬ ‫ہو‬ ‫پر‬ ‫رس‬ ‫ےک‬ ‫ایس‬ ‫بیھ‬ ‫وبال‬ ‫کا‬‫ان‬‫اور‬ ‫ر‬‫جائی‬ ‫ہو‬ ‫اہ‬‫ر‬‫گم‬‫لوگ‬
‫ن‬‫دین‬‫پر‬ ‫بنیاد‬ ‫یک‬‫ت‬ ‫ر‬‫بصی‬ ‫ن‬‫ایمائ‬ ‫اور‬ ‫علم‬ ‫وسیع‬ ‫ن‬‫اپئ‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫تقاضا‬ ‫کا‬‫منصب‬ ‫ےک‬
‫کریں‬‫بیان‬ ‫بیھ‬ ‫کو‬‫جزئیات‬ ‫یک‬‫اسالم‬ ‫دشمنان‬‫اور‬ ‫کریں‬‫بیان‬ ‫کو‬‫جزئیات‬ ‫یک‬‫مسائل‬
‫غلو‬ ‫۔‬‫۔‬ ‫کریں‬‫رد‬ ‫کا‬‫مبالغہ‬ ‫ےک‬ ‫پسندوں‬
:‫اصول‬ ‫اور‬ ‫اہداف‬ ‫ےک‬ ‫دعوت‬
‫۔‬ ‫ر‬‫ہی‬ ‫ے‬‫کرن‬‫پیش‬ ‫خالصہ‬ ‫کا‬‫اصول‬ ‫اور‬ ‫اہداف‬ ‫ےک‬ ‫دعوت‬ ‫ر‬‫می‬ ‫سطور‬ ‫ذیل‬ ‫درج‬
‫کرنا‬‫عبادت‬ ‫یک‬‫یک‬ ‫ر‬‫الرس‬ ‫وحدہ‬ ‫ہللا‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫کرنا‬‫ا‬‫ر‬‫پو‬ ‫کو‬‫انسانیت‬ ‫تخلیق‬ ‫مقصد‬
: ‫ے‬‫ہ‬ ‫ن‬‫ربائ‬ ‫فرمان‬ ‫کہ‬‫جیسا‬‫لیعبدون‬ ‫اَّل‬ ‫واَّلنس‬ ‫الجن‬ ‫خلقت‬ ‫وما‬
‫تع‬ ‫ہللا‬‫اس‬ ‫اور‬ ‫جلیلہ‬ ‫صفات‬ ‫یک‬‫اس‬ ، ‫ن‬‫اسماءحسن‬ ‫ےک‬ ‫اس‬‫اور‬ ‫اقدس‬ ‫ذات‬ ‫یک‬ ٰ‫اٰل‬
‫ر‬‫لئ‬ ‫ےک‬ ‫اجتناب‬ ‫ےس‬ ‫صورتوں‬ ‫تمام‬ ‫یک‬‫ک‬ ‫ر‬‫رس‬ ‫اور‬ ‫پہچان‬ ‫اور‬ ‫معرفت‬ ‫یک‬‫کاملہ‬‫افعال‬ ‫ےک‬
‫۔‬ ‫کرنا‬ ‫ے‬‫رہنمائ‬ ‫یک‬‫لوگوں‬
‫کرنا‬‫پیدا‬ ‫ملکہ‬ ‫کا‬‫الدین‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫تفقہ‬ ‫ر‬‫می‬ ‫ان‬‫اور‬ ‫دینا‬ ‫تعلیمات‬ ‫یک‬‫احکام‬ ‫ن‬‫دین‬‫کو‬‫لوگوں‬
‫وج‬ ‫عیل‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬‫تا‬‫۔‬ ‫ر‬‫سکی‬ ‫کر‬‫عبادت‬ ‫یک‬ ٰ‫تعاٰل‬ ‫رب‬ ‫ن‬‫اپئ‬ ‫ت‬ ‫ر‬‫البصی‬ ‫ہ‬
‫اور‬ ‫عقل‬ ‫ن‬‫اپن‬ ‫محض‬ ‫انسان‬ ‫کیونکہ‬‫بچانا‬ ‫ےس‬ ‫بربادی‬ ‫اور‬ ‫تبایہ‬ ‫کو‬‫انسانیت‬
‫یعت‬ ‫ر‬‫رس‬ ‫یہ‬ ‫۔‬ ‫سکتا‬ ‫رہ‬ ‫ر‬‫نہی‬ ‫محفوظ‬ ‫ےس‬ ‫امور‬ ‫دہ‬ ‫نقصان‬ ‫پر‬ ‫ے‬‫بون‬ ‫بل‬ ‫ےک‬ ‫خواہش‬
‫ن‬‫اپئ‬ ‫ضابےط‬ ‫ےک‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫و‬ ‫حالل‬ ‫اور‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫قوانی‬ ‫و‬ ‫اصول‬ ‫ےک‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫خاصہ‬ ‫کا‬‫یہ‬
ٰ
‫ال‬
‫وکار‬ ‫ر‬‫پی‬‫۔‬ ‫ر‬‫ہی‬ ‫ے‬‫کرن‬‫اہم‬‫ر‬‫ف‬ ‫ضمانت‬ ‫یک‬‫عزت‬ ‫و‬ ‫سعادت‬ ‫اور‬ ‫فالح‬‫و‬ ‫صالح‬ ‫کو‬
‫۔‬ ‫ہو‬ ‫اضافہ‬ ‫ر‬‫می‬ ‫امت‬ ‫یک‬‫وسلم‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صیل‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫سیدالمرسلی‬ ‫کہ‬‫تا‬

11. 11 | P a g e
‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬
Composed by Saqib Imran +923417549889
‘‫یک‬‫لوگوں‬ ‫نافرمان‬ ‫اور‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫منحرفی‬ ‫اور‬ ‫اضافہ‬ ‫ر‬‫می‬ ‫تعداد‬ ‫یک‬‫دین‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫عاملی‬ ‫کہ‬‫تا‬
‫۔‬ ‫سےک‬ ‫ہو‬ ‫کیم‬ ‫ر‬‫تعدادمی‬
’‫ج‬ ‫یک‬‫اس‬‫اور‬ ‫کرنا‬‫اجاگر‬‫کو‬‫خوبیوں‬ ‫یک‬‫اسالم‬‫مقبولیت‬ ‫ر‬‫می‬ ‫یہ‬
ٰ
‫ال‬ ‫گاہ‬‫ر‬‫اوربا‬ ‫امعیت‬
‫۔‬ ‫کرنا‬‫ظاہر‬ ‫کو‬‫شان‬ ‫ادی‬‫ر‬‫انف‬ ‫یک‬ ‫ن‬‫ہون‬ ‫دین‬ ‫آخری‬ ‫اور‬ ‫کرنا‬‫واضح‬ ‫کو‬
:‫اسلوب‬ ‫ےک‬ ‫دعوت‬
‫متعدد‬ ‫ےک‬ ‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬ ‫ن‬‫دین‬ ‫۔‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫کار‬‫طریقہ‬ ‫کا‬‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬ ‫اد‬‫ر‬‫م‬ ‫ےس‬ ‫اسلوب‬
‫ر‬‫ہی‬ ‫ے‬‫ہون‬ ‫مختلف‬ ‫ےس‬ ‫مناسبت‬ ‫یک‬‫عوام‬ ‫اور‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫مبلغی‬ ‫کہ‬‫جو‬ ‫۔‬ ‫ر‬‫ہی‬ ‫ے‬‫طریق‬ ‫متنوع‬ ‫اور‬
‫کی‬‫جبکہ‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫ہوتا‬‫موثر‬ ‫پر‬ ‫انسان‬ ‫کیس‬‫انداز‬ ‫ایک‬ ‫کا‬‫دعوت‬ ‫اوقات‬ ‫بعض‬ ‫ونکہ‬
‫اثر‬ ‫بہت‬ ‫ر‬‫می‬ ‫دور‬ ‫ایک‬ ‫طریقہ‬ ‫ایک‬ ‫کا‬‫تبلیغ‬ ‫۔‬ ‫پاتا‬ ‫ہو‬ ‫ر‬‫نہی‬ ‫موثر‬ ‫پر‬ ‫انسان‬ ‫دورسے‬
‫ایک‬ ‫چنانچہ‬ ‫۔‬ ‫ہوتا‬ ‫ر‬‫نہی‬‫گر‬‫کار‬‫طریقہ‬ ‫ویہ‬ ‫ر‬‫می‬ ‫دور‬ ‫دورسے‬ ‫جبکہ‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫ہوتا‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫انگی‬
‫ملح‬ ‫کو‬‫امور‬ ‫ان‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫ے‬‫ہوئ‬ ‫داری‬ ‫ذمہ‬ ‫یک‬‫مبلغ‬‫کھے‬‫ر‬ ‫وظ‬
: ‫ے‬‫ہ‬ ‫جامع‬ ‫قدر‬ ‫کس‬‫یہ‬
ٰ
‫ال‬ ‫فرمان‬ ‫ر‬‫می‬ ‫ضمن‬ ‫اس‬
‫ان‬ ‫احسن‬ ‫یھ‬ ‫بالن‬ ‫وجادلھم‬ ‫الحسنة‬ ‫والموعظة‬ ‫بالحکمة‬ ‫ربک‬ ‫سبیل‬ ‫اَل‬ ‫ادع‬
‫بالمھتدین‬ ‫اعلم‬ ‫وھو‬ ‫سبیلہ‬ ‫عن‬ ‫ضل‬ ‫بمن‬ ‫اعلم‬ ‫ھو‬ ‫ربک‬:‫النحل‬ (125)
‫بنیادی‬ ‫ذیل‬ ‫درج‬ ‫ر‬‫لئ‬ ‫ےک‬ ‫ن‬‫سیکھئ‬ ‫ے‬‫طریق‬ ‫اور‬ ‫اسلوب‬ ‫ےک‬ ‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬‫کو‬‫مبلغ‬
‫ےس‬ ‫مصادر‬‫۔‬ ‫ر‬‫چاہئ‬ ‫کرنا‬‫استفادہ‬
‫قرآن‬
‫وسلم‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صل‬ ‫نبوی‬ ‫سنت‬
‫ی‬‫اجمعی‬ ‫علیہم‬ ‫ہللا‬ ‫رضوان‬ ‫ام‬‫ر‬‫ک‬‫صحابہ‬ ‫ت‬‫سي‬

12. 12 | P a g e
‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬
Composed by Saqib Imran +923417549889
ٰ‫تعاَل‬ ‫ہللا‬ ‫رحمہم‬ ‫ام‬‫ر‬‫ک‬ ‫ی‬‫تابعی‬ ‫ت‬‫سي‬
:‫فضیلت‬ ‫یک‬‫ہللا‬ ‫اَل‬ ‫دعوت‬
‫ر‬‫ئ‬ ‫ےس‬ ‫یہ‬
ٰ
‫ال‬ ‫گاہ‬‫ر‬‫با‬ ‫وہاں‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫فرض‬‫پر‬ ‫فرد‬ ‫ہر‬ ‫ےک‬ ‫مسلمہ‬ ‫امت‬‫پر‬ ‫جہاں‬ ‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬
‫ےک‬ ‫جلیلہ‬ ‫انعامات‬ ‫شمار‬‫رسل‬ ‫انبیاءو‬ ‫پاکباز‬ ‫دین‬ ‫تبلیغ‬ ‫۔‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫بیھ‬ ‫ذریعہ‬ ‫کا‬‫حصول‬
‫انسانوں‬ ‫ساتھ‬ ‫ےک‬ ‫اسلوب‬ ‫ےک‬ ‫ر‬‫وتبشی‬ ‫انذار‬ ‫کہ‬‫جو‬ ‫۔‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫داری‬ ‫ذمہ‬ ‫یک‬‫السالم‬ ‫علیہم‬
‫االنبیاءاور‬ ‫سید‬ ‫اور‬ ‫ے‬‫ئ‬‫جا‬ ‫ہو‬ ‫حجت‬ ‫اتمام‬ ‫تاکہ‬ ‫۔‬ ‫ے‬‫رہ‬ ‫ے‬‫دیئ‬ ‫دعوت‬ ‫یک‬‫یہ‬
ٰ
‫ال‬ ‫دین‬‫کو‬
‫کا‬‫وسلم‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صیل‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫محمد‬ ‫جناب‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫المرسلی‬ ‫خاتم‬‫ر‬‫منصن‬ ‫فریضہ‬
‫ہللا‬ ‫صیل‬ ‫آپ‬ ‫کا‬‫وسلم‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صیل‬ ‫آپ‬ ‫اور‬ ‫۔‬ ‫تیھ‬ ‫یہ‬ ‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬ ‫ن‬‫دین‬ ‫بیھ‬
‫۔‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫تبلیغ‬ ‫ییہ‬ ‫منہج‬ ‫کا‬‫وکاروں‬ ‫ر‬‫پی‬ ‫تاقیامت‬ ‫ےک‬ ‫وسلم‬ ‫علیہ‬
‫کو‬‫فریضہ‬ ‫جس‬ ‫کہ‬‫گا‬‫ہو‬ ‫از‬‫ز‬‫اع‬ ‫کیا‬‫اور‬‫کر‬‫بڑھ‬ ‫ےس‬ ‫اس‬ ‫ر‬‫لئ‬ ‫ےک‬ ‫دعاۃ‬‫اور‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫مبلغی‬
‫ہللا‬ ‫آج‬ ‫تھے‬ ‫ے‬‫ئ‬‫فرما‬ ‫ادا‬ ‫السالم‬ ‫علیہم‬ ‫رسل‬ ‫انبیاءو‬‫ڈال‬ ‫پر‬ ‫کندھوں‬‫ےک‬ ‫ان‬ ‫وہ‬ ‫ن‬‫ئ‬ ٰ‫تعاٰل‬
‫اور‬ ‫ر‬‫ہی‬ ‫ے‬‫ئ‬‫بال‬ ‫طرف‬ ‫یک‬‫نجات‬ ‫اہ‬‫ر‬ ‫کو‬‫والوں‬ ‫ن‬‫بھٹکئ‬ ‫ر‬‫می‬ ‫ضاللت‬ ‫وادی‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫دیا‬
‫اد‬‫ر‬‫اف‬ ‫یہ‬ ‫ن‬‫کتئ‬‫زدہ‬ ‫شکار‬ ‫ےک‬ ‫ابلیس‬ ‫۔‬ ‫ر‬‫ہی‬ ‫ے‬‫رہ‬ ‫بنا‬ ‫حامل‬ ‫کا‬‫ت‬ ‫ر‬‫بصی‬ ‫کو‬‫اندھوں‬ ‫ےک‬ ‫دل‬
‫بھٹک‬ ‫یہ‬ ‫ن‬‫کتئ‬‫اور‬ ‫۔‬ ‫دیا‬‫کر‬‫آشنا‬ ‫ےس‬
‫ی‬
‫زندیک‬ ‫ے‬‫نن‬ ‫ےس‬ ‫تبلیغ‬ ‫ن‬‫ئ‬ ‫ام‬‫ر‬‫ک‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫مبلغی‬ ‫کو‬‫ے‬‫ہون‬ ‫ے‬‫ئ‬
‫اوقات‬ ‫ر‬‫اکی‬ ‫بلکہ‬ ‫ہللا‬ ‫سبیل‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫جہاد‬ ‫درحقیقت‬ ‫تبلیغ‬ ‫۔‬ ‫ے‬‫دکھائ‬ ‫ہدایت‬ ‫اہ‬‫ر‬ ‫کو‬‫اد‬‫ر‬‫اف‬
‫ذکر‬ ‫ت‬ ‫ر‬‫بکی‬ ‫حق‬ ‫دعوت‬ ‫۔‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫ہوتا‬ ‫موثر‬ ‫زیادہ‬ ‫ےس‬ ‫جہاد‬ ‫ےک‬ ‫ر‬‫شمشی‬ ‫جہاد‬ ‫کا‬‫تقریر‬
، ‫تقریر‬ ، ‫خطبہ‬ ‫ے‬‫کوئ‬‫کیونکہ‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫ذریعہ‬ ‫اہم‬ ‫کا‬ ‫ن‬‫پڑھئ‬ ‫سالم‬ ‫و‬ ‫درود‬‫اور‬ ‫ن‬‫کرن‬‫یہ‬
ٰ
‫ال‬
‫قدر‬ ‫کس‬‫وہ‬ ‫خواہ‬ ‫لیکچر‬ ‫ن‬‫دین‬‫سالم‬ ‫و‬ ‫درود‬ ‫اور‬ ‫یہ‬
ٰ
‫ال‬ ‫ذکر‬ ، ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫کیوں‬‫یہ‬‫مخترص‬
‫کو‬‫جس‬ ‫کہ‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫بات‬ ‫یک‬‫ف‬ ‫ر‬‫رس‬ ‫ن‬‫کتئ‬ ‫ر‬‫لئ‬ ‫ےک‬ ‫حق‬ ‫دایع‬ ‫ایک‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫گا‬‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫خاٰل‬ ‫ےس‬

13. 13 | P a g e
‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬
Composed by Saqib Imran +923417549889
‫ےس‬ ‫قبولیت‬ ‫ف‬ ‫ر‬‫رس‬ ‫کو‬ ‫ر‬‫خی‬ ‫کلمہ‬‫ےک‬ ‫اس‬‫اور‬ ‫ر‬‫بخش‬ ‫توفیق‬ ‫یک‬ ‫ن‬‫کہئ‬‫حق‬ ‫کلمہ‬ ٰ‫تعاٰل‬ ‫ہللا‬
‫۔‬ ‫نوازے‬
‫اوصاف‬ ‫ےک‬ ‫دایع‬
‫زیادہ‬ ‫نسبت‬ ‫یک‬‫لوگوں‬ ‫عام‬ ‫ر‬‫لئ‬ ‫ےک‬ ‫مبلغ‬ ‫ایک‬، ‫اوصاف‬ ‫اسالیم‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫وری‬ ‫ن‬‫رص‬
‫و‬ ‫دعوت‬ ‫ہونا‬ ‫باعمل‬ ‫کا‬‫مبلغ‬ ‫اور‬ ‫دایع‬ ‫کیونکہ‬‫ہو‬ ‫متصف‬ ‫ےس‬ ‫آداب‬
‫ے‬
‫اخالف‬ ، ‫ن‬‫دین‬
‫ذیل‬ ‫درج‬ ‫۔‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫کھتا‬‫ر‬ ‫حیثیت‬ ‫یک‬‫کردار‬‫کن‬‫فیصلہ‬ ‫ر‬‫می‬ ‫ن‬‫ہون‬ ‫موثر‬ ‫ر‬‫لئ‬ ‫ےک‬ ‫تبلیغ‬
‫۔‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫رہا‬ ‫جا‬ ‫کیا‬‫تذکرہ‬ ‫کا‬‫اوصاف‬ ‫بعض‬ ‫ر‬‫می‬ ‫سطور‬
:‫اخَلص‬ ‫۔‬ 1
‫بنی‬ ‫و‬ ‫اساس‬ ‫یک‬‫اسالم‬ ‫دین‬ ‫اخالص‬‫بنایا‬ ‫پابند‬ ‫کا‬‫اخالص‬ ‫ر‬‫ہمی‬ ‫ن‬‫ئ‬ ٰ‫تعاٰل‬ ‫ہللا‬ ‫۔‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫اد‬
‫ن‬‫قربائ‬ ‫قدر‬ ‫کس‬‫واال‬ ‫ن‬‫کرن‬‫ادا‬ ‫کو‬‫اس‬‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫کیوں‬‫ا‬‫ڑ‬‫ب‬ ‫یہ‬ ‫کتنا‬‫خواہ‬ ‫عمل‬ ‫ے‬‫کوئ‬ ‫ے‬‫ہ‬
‫حدیث‬ ‫اس‬ ‫۔‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫ہوتا‬ ‫مردود‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫اخالص‬ ‫ر‬‫می‬ ‫اس‬‫اگر‬ ‫کرے‬‫پیش‬ ‫نہ‬ ‫کیوں‬
‫گ‬‫کیا‬‫تذکرہ‬ ‫کا‬‫اشخاص‬ ‫بدنصیب‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫تی‬ ‫ان‬ ‫ر‬‫می‬ ‫جس‬ ‫ر‬‫فرمائی‬ ‫مطالعہ‬ ‫کا‬‫نبوی‬‫ے‬‫ہ‬ ‫یا‬
‫گا‬ ‫ے‬‫ئ‬‫جا‬ ‫کایا‬‫ڑ‬‫بھ‬ ‫کو‬‫جہنم‬ ‫آتش‬ ‫ساتھ‬ ‫ےک‬ ‫جن‬) ‫باہلل‬ ‫العیاذ‬ (‫اور‬ ‫ن‬‫سخ‬ ، ‫آن‬‫قر‬ ‫قاری‬ ‫وہ‬
‫جو‬
‫ی‬
‫یک‬‫ہو‬ ‫یک‬‫پیش‬ ‫ن‬‫قربائ‬ ‫یک‬‫وقت‬ ‫اور‬ ‫مال‬ ‫و‬ ‫جان‬ ‫ن‬‫اپن‬ ‫ن‬‫ئ‬ ‫جنہوں‬
‫ی‬
‫ےک‬ ‫ہوں‬ ‫مجاہد‬
‫یک‬‫اخالص‬ ‫عدم‬ ‫نیکیاں‬ ‫یک‬‫تینوں‬ ‫ان‬ ‫لیکن‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫ہوتا‬ ‫رسمایہ‬ ‫ے‬‫قیمن‬ ‫ےس‬ ‫سب‬ ‫کا‬‫انسان‬
‫۔‬
‫ی‬
‫یک‬‫ہوں‬ ‫نہ‬ ‫قبول‬ ‫ےس‬ ‫وجہ‬
‫۔‬‫علم‬ ‫یع‬ ْ‫ْس‬: 2
‫یک‬‫جس‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫ہوتا‬ ‫رسمایہ‬ ‫اصل‬ ‫کا‬‫دایع‬ ‫اور‬ ‫مبلغ‬ ‫ایک‬ ‫یع‬ ‫ر‬‫رس‬ ‫علم‬ ‫اور‬ ‫اخالص‬
: ‫ے‬‫ہ‬ ‫ے‬‫فرمائ‬ ‫ےس‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫ن‬‫ئ‬ ٰ‫تعاٰل‬ ‫ہللا‬ ‫نشاندیہ‬

14. 14 | P a g e
‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬
Composed by Saqib Imran +923417549889
‫ۃ‬‫بصي‬ ‫عل‬ ‫ہللا‬ ‫اَل‬ ‫ادعو‬ ‫سبیل‬ ‫ھذه‬ ‫قل‬ (:‫یوسف‬108)”‫ا‬ ‫ر‬‫می‬ ‫یہ‬ ‫ے‬‫دیجئ‬ ‫کہہ‬
‫۔‬ ‫ہوں‬ ‫دیتا‬ ‫دعوت‬ ‫ساتھ‬ ‫ےک‬ ‫ت‬ ‫ر‬‫بصی‬ ‫طرف‬ ‫یک‬‫ہللا‬ ‫ر‬‫می‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫استہ‬‫ر‬“
‫ا‬ ‫ن‬‫یعن‬‫دعوت‬ ‫طرف‬ ‫یک‬ ٰ‫تعاٰل‬ ‫ہللا‬ ‫بلکہ‬ ‫۔‬ ‫ر‬‫نہی‬ ‫طرف‬ ‫یک‬‫نفس‬ ‫خواہشات‬ ‫یا‬ ‫دنیا‬‫مور‬
‫کا‬‫علم‬ ‫یع‬ ‫ر‬‫رس‬ ‫ت‬ ‫ر‬‫بصی‬‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫کرتا‬‫پیش‬ ‫حق‬ ‫دعوت‬ ‫ساتھ‬ ‫ےک‬ ‫ت‬ ‫ر‬‫بصی‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫دیتا‬
‫۔‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫ن‬‫مبن‬ ‫پر‬ ٰ‫تعاٰل‬ ‫ہللا‬ ‫رحمہم‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫صالحی‬ ‫سلف‬ ‫طریقہ‬ ‫اور‬ ‫سنت‬ ‫و‬ ‫کتاب‬‫جو‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫نام‬
‫نام‬ ‫کا‬‫جذبہ‬ ‫و‬ ‫جوش‬ ‫مجرد‬ ‫عاری‬ ‫ےس‬ ‫علم‬ ‫حق‬ ‫دعوت‬ ‫پس‬‫ےک‬ ‫مبلغ‬ ‫ایک‬ ‫بلکہ‬ ‫ر‬‫نہی‬
‫سنت‬ ، ‫عقیدہ‬ ‫صحیح‬ ، ‫ہو‬ ‫ور‬ ‫بہرہ‬ ‫ےس‬ ‫علوم‬ ‫ن‬‫دین‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫وری‬ ‫ن‬‫رص‬ ‫حد‬ ‫از‬ ‫ر‬‫لئ‬
‫کھتا‬‫ر‬ ‫معلومات‬ ‫یک‬‫فنون‬ ‫و‬ ‫علوم‬ ‫ن‬‫دین‬‫دیگر‬‫اور‬ ‫اسالم‬ ‫خ‬ ‫تاری‬ ، ‫نبوی‬ ‫ت‬ ‫ر‬‫سی‬ ، ‫مطہرہ‬
‫۔‬‫ہو‬ ‫مزین‬ ‫ےس‬ ‫دالئل‬ ‫ےک‬ ‫سنت‬ ‫و‬ ‫کتاب‬‫تقریر‬ ‫و‬ ‫وعظ‬ ‫کا‬‫اس‬‫ہو‬
: ‫ے‬‫ہ‬ ‫ن‬‫ربائ‬ ‫فرمان‬
‫یخاف‬ ‫من‬ ‫بالقرآن‬‫فذکر‬‫وعید‬:‫ق‬ (45)
”‫۔‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫ڈرتا‬ ‫ےس‬ ‫وعید‬ ‫ی‬ ‫ر‬‫می‬ ‫جو‬ ‫کرو‬‫نصیحت‬ ‫ساتھ‬ ‫ےک‬ ‫آن‬‫قر‬“
: ٰ‫تقوی‬ ‫۔‬ 3
‫کا‬‫مشکالت‬ ‫تمام‬ ‫یک‬‫تبلیغ‬ ‫میدان‬ ‫اور‬ ‫اہ‬‫ر‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫مند‬ ‫نفع‬ ‫کا‬‫مبلغ‬ ‫ایک‬ ‫ر‬‫خوئ‬ ‫یک‬ ٰ‫تقوی‬
: ‫ے‬‫ہ‬ ٰ‫تعاٰل‬ ‫باری‬ ‫ارشاد‬ ‫۔‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫عالج‬ ‫کامیاب‬
ٰ‫التقوی‬ ‫اد‬‫ز‬‫ال‬ ‫خي‬ ‫فان‬ ‫وتزودوا‬:‫البقرۃ‬ (197)
”‫ر‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫اور‬‫۔‬ ‫ے‬‫ہ‬ ٰ‫تقوی‬ ‫اہ‬‫ر‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫ین‬ ‫ے‬‫بہی‬ ‫بالشبہ‬ ‫پکڑو‬ ‫اہ‬“
:‫کرنا‬‫نہ‬ ‫طلب‬ ‫معاوضہ‬ ‫کا‬‫تبلیغ‬ .4

15. 15 | P a g e
‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬
Composed by Saqib Imran +923417549889
ٰ‫تعاٰل‬ ‫باری‬ ‫ارشاد‬ ‫کہ‬‫جیسا‬ ‫تھا‬ ‫امتیاز‬ ‫طرہ‬ ‫کا‬‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ورسل‬ ‫ام‬‫ر‬‫انبیاءک‬ ‫تمام‬ ‫یہ‬
: ‫ے‬‫ہ‬
:‫ھود‬ (29)
‫ه‬
‫اّٰلل‬ ‫عل‬ ‫اَّل‬ ‫اجری‬ ‫ان‬ ‫ماَّل‬ ‫علیہ‬ ‫اسالکم‬ ‫َّل‬ ‫ویاقوم‬
”‫تبلی‬ ( ‫اس‬ ‫ےس‬ ‫تم‬ ‫ر‬‫می‬ ‫قوم‬ ‫ی‬ ‫ر‬‫می‬ ‫ے‬‫ا‬‫ہللا‬ ‫مگر‬ ‫ر‬‫نہی‬ ‫اجر‬ ‫ا‬ ‫ر‬‫می‬ ‫مانگتا‬ ‫ر‬‫نہی‬ ‫مال‬ ‫پر‬ ) ‫غ‬
‫۔‬ ‫پر‬“
: ‫ے‬‫ہ‬ ‫ایم‬‫ر‬‫گ‬‫ارشاد‬ ‫کا‬‫وسلم‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صیل‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫جناب‬
) ‫ابوداود‬ ( ‫یحبوک‬ ‫الناس‬ ‫ایدی‬
‫ی‬
‫ف‬ ‫فیما‬ ‫وازھد‬ ‫ہللا‬ ‫یحبک‬ ‫الدنیا‬
‫ی‬
‫ف‬ ‫ازھد‬
”‫وں‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫چی‬ ‫یک‬‫لوگوں‬ ‫اور‬ ‫گا‬‫کرے‬‫محبت‬ ‫ساتھ‬ ‫تمہارے‬ ‫ہللا‬ ‫تو‬ ‫کرو‬‫نیازی‬ ‫ر‬‫ئ‬ ‫ےس‬ ‫دنیا‬
‫ےس‬‫۔‬
‫ی‬
‫ےک‬ ‫کریں‬‫محبت‬ ‫ساتھ‬ ‫تمہارے‬ ‫لوگ‬ ‫تو‬ ‫جاؤ‬ ‫ہو‬ ‫نیاز‬ ‫ر‬‫ئ‬“
‫لوگوں‬ ‫اور‬ ‫ے‬‫د‬ ‫ترجیح‬‫پر‬ ‫دنیا‬‫کو‬ ‫ر‬‫کامیائ‬‫یک‬‫آخرت‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫الزیم‬ ‫ر‬‫لئ‬ ‫ےک‬ ‫حق‬ ‫دایع‬
‫۔‬ ‫کرے‬‫نہ‬ ‫وابستہ‬ ‫امیدیں‬ ‫ےس‬ ‫وں‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫چی‬ ‫یک‬
:‫کرے‬‫اختیار‬ ‫اسلوب‬ ‫نرم‬ .5
: ‫ے‬‫ہ‬ ‫ایم‬‫ر‬‫گ‬‫ارشاد‬ ‫کا‬‫وسلم‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صیل‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬
) ‫البخاری‬ ‫صحیح‬ ( ((‫کلہ‬‫اَّلمر‬
‫ی‬
‫ف‬ ‫الرفق‬ ‫یحب‬
‫ه‬
‫اّٰلل‬ ‫ان‬))
”‫۔‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫کرتا‬‫پسند‬ ‫کو‬‫نریم‬ ‫ر‬‫می‬ ‫معامےل‬ ‫ہر‬ ٰ‫تعاٰل‬ ‫ہللا‬ ‫شک‬ ‫ر‬‫ئ‬“
: ‫ے‬‫ہ‬ ‫وسلم‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صیل‬ ‫نبوی‬ ‫فرمان‬ ‫طرح‬ ‫ایس‬
((‫شانہ‬ ‫اَّل‬ ْ‫ش‬ ‫من‬ ‫ع‬‫ی‬ ‫ی‬‫یي‬ ‫وَّل‬ ‫انہ‬‫ز‬ ‫اَّل‬ ْ‫ش‬
‫ی‬
‫ف‬ ‫یکون‬ ‫َّل‬ ‫الرفق‬ ‫ان‬))) ‫مسلم‬ (
”‫ے‬‫دین‬‫کر‬‫مزین‬ ‫اےس‬ ‫وہ‬ ‫ہو‬ ‫نریم‬ ‫ر‬‫می‬ ‫معامےل‬ ‫جس‬‫اےس‬‫تو‬ ‫ے‬‫ئ‬‫جا‬ ‫نکل‬ ‫نریم‬‫اگر‬ ‫اور‬ ‫ے‬‫ہ‬
‫۔‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫ے‬‫دین‬‫کر‬‫بدنما‬“

16. 16 | P a g e
‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬
Composed by Saqib Imran +923417549889
:‫شناش‬ ‫مجمع‬ .6
‫ن‬‫ذہن‬‫اور‬ ‫علیم‬ ‫یک‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫سامعی‬ ، ‫ہو‬ ‫شناس‬ ‫مجمع‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫الزیم‬ ‫ر‬‫لئ‬ ‫ےک‬ ‫مبلغ‬
‫ر‬‫ہی‬ ‫ے‬‫ئ‬‫فرما‬ ‫عنہ‬ ‫ہللا‬ ‫ن‬‫رض‬ ‫ابوطالب‬ ‫بن‬ ‫عیل‬ ‫جناب‬ ‫کرے‬‫گفتگو‬‫مطابق‬ ‫ےک‬ ‫استعداد‬
:‫کہ‬
((‫ہللا‬ ‫یکذب‬ ‫ان‬ ‫اتحبون‬ ‫یعرفون‬ ‫بما‬ ‫الناس‬ ‫حدثوا‬‫ورسولہ‬))) ‫بخاری‬ (
”‫ہللا‬ ‫کہ‬‫ہو‬ ‫ے‬‫چاہئ‬ ‫تم‬ ‫کیا‬) ‫وگرنہ‬ ( ‫کرو‬‫گفتگو‬‫ےس‬ ‫ان‬ ‫مطابق‬ ‫ےک‬ ‫معرفت‬ ‫یک‬‫لوگوں‬
‫۔‬ ‫ے‬‫ئ‬‫جا‬ ‫یک‬‫تکذیب‬ ‫یک‬‫وسلم‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صیل‬ ‫مقبول‬ ‫رسول‬ ‫ےک‬ ‫اس‬‫اور‬“
: ‫ر‬‫ہی‬ ‫ے‬‫ئ‬‫فرما‬ ‫عنہ‬ ‫ہللا‬ ‫ن‬‫رض‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫عبدہللا‬ ‫جناب‬
) ‫مسلم‬ ( ((‫تبلغہ‬ ‫َّل‬ ‫حدیثا‬ ‫قوما‬ ‫بمحدث‬ ‫انت‬ ‫ما‬‫لبعضھم‬ ‫کان‬‫اَّل‬ ‫عقولھم‬
‫فتنة‬))
”‫ن‬‫فتئ‬ ‫بعض‬ ‫ےس‬ ‫ر‬‫می‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫کرو‬‫گفتگو‬‫باال‬ ‫ےس‬ ‫استعداد‬ ‫ن‬‫ذہن‬ ‫یک‬‫قوم‬ ‫کیس‬‫تم‬ ‫اگر‬
‫۔‬
‫ی‬
‫ےک‬ ‫ر‬‫جائی‬ ‫ہو‬ ‫مبتال‬ ‫ر‬‫می‬“
:‫نفس‬ ‫محاسبہ‬ ‫مسلسل‬ .7
‫اور‬ ‫ائع‬‫ر‬‫ذ‬ ‫و‬ ‫وسائل‬ ‫ن‬‫اپئ‬ ‫ر‬‫می‬ ‫دعوت‬ ‫میدان‬ ‫اور‬ ‫کرنا‬‫نفس‬ ‫محاسبہ‬ ‫مسلسل‬ ‫کا‬‫مبلغ‬
‫ن‬‫نظرثائ‬ ‫بار‬‫بار‬ ‫پر‬ ‫ات‬‫ر‬‫ثم‬ ‫و‬ ‫نتائج‬‫و‬ ‫نقائص‬ ‫ن‬‫اپئ‬ ‫کو‬‫مبلغ‬ ‫۔‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫ضمانت‬ ‫یک‬ ‫ر‬‫کامیائ‬
‫۔‬ ‫ر‬‫چاہئ‬ ‫رہنا‬ ‫ے‬‫کرن‬‫جستجو‬ ‫ر‬‫لئ‬ ‫ےک‬ ‫ن‬‫کرن‬‫دور‬ ‫کو‬‫ان‬‫اور‬ ‫ر‬‫چاہئ‬ ‫ن‬‫کھن‬‫ر‬‫نظر‬ ‫پر‬ ‫عیوب‬
: ‫ے‬‫ہ‬ ‫ن‬‫ربائ‬ ‫ارشاد‬
‫خبي‬
‫ه‬
‫اّٰلل‬ ‫ان‬
‫ه‬
‫اّٰلل‬ ‫واتقوا‬ ‫لغد‬ ‫قدمت‬ ‫ما‬ ‫نفس‬ ‫ولتنظر‬
‫ه‬
‫اّٰلل‬ ‫اتقوا‬ ‫آمنوا‬ ‫الذین‬ ‫یھا‬ ‫یا‬
‫تعملون‬ ‫بما‬: ‫ر‬‫الحش‬ (18)

17. 17 | P a g e
‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬
Composed by Saqib Imran +923417549889
”‫ج‬ ! ‫لوگو‬ ‫ے‬‫ا‬( ‫کل‬ ‫ن‬‫ئ‬ ‫اس‬ ‫کہ‬‫دیکھے‬ ‫نفس‬ ‫ہر‬ ‫اور‬‫ڈرو‬ ‫ےس‬ ‫ہللا‬ ‫ہو‬ ‫ے‬‫ئ‬‫ال‬ ‫ایمان‬‫و‬
‫تم‬ ‫جو‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫ر‬‫باخی‬ ٰ‫تعاٰل‬ ‫ہللا‬ ‫یقینا‬ ‫اور‬‫رہو‬ ‫ے‬‫ڈرن‬ ‫ےس‬ ‫ہللا‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫بھیجا‬ ‫کیا‬ ‫ر‬‫لئ‬ ‫ےک‬ ) ‫آئندہ‬
‫۔‬ ‫ہو‬ ‫ے‬‫کرن‬‫عمل‬“
:‫کار‬‫اوقات‬ ‫تنظیم‬ .8
‫سلف‬ ‫کر‬‫بڑھ‬ ‫ےس‬ ‫اس‬ ‫ر‬‫ہی‬ ‫حریص‬ ‫قدر‬ ‫جس‬ ‫متعلق‬ ‫ےک‬ ‫دولت‬‫و‬ ‫مال‬ ‫ن‬‫اپئ‬ ‫ہم‬
‫ہللا‬ ‫رحمہم‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫صالحی‬‫لمحات‬ ‫کیونکہ‬‫تھے‬ ‫ے‬‫کرن‬‫حفاظت‬ ‫یک‬
‫ی‬
‫زندیک‬ ‫اوقات‬ ‫ن‬‫اپئ‬ ٰ‫تعاٰل‬
‫اہمیت‬ ‫یک‬‫وقت‬ ‫سب‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫ے‬‫کرن‬ ‫ر‬‫نہی‬ ‫لوٹا‬ ‫بعد‬ ‫ےک‬ ‫ن‬‫ئ‬‫جا‬ ‫جو‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫دولت‬ ‫اییس‬
‫ی‬
‫زندیک‬
‫و‬ ‫تنظیم‬ ‫یک‬‫کار‬‫اوقات‬ ‫کہ‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫خی‬ ‫تعجب‬ ‫حالت‬ ‫ہماری‬ ‫بیھ‬ ‫پھر‬ ‫لیکن‬ ‫ر‬‫ہی‬ ‫ے‬‫جانئ‬ ‫کو‬
‫زن‬ ‫لمحات‬ ‫ے‬‫قیمن‬ ‫ر‬‫می‬ ‫کاموں‬‫مقصد‬ ‫ر‬‫ئ‬ ‫اور‬ ‫فضول‬ ‫ے‬‫ئ‬‫بجا‬ ‫ےک‬ ‫ترتیب‬‫اور‬ ‫ضائع‬
‫ی‬
‫دیک‬
‫۔‬ ‫ر‬‫ہی‬ ‫ے‬‫دیئ‬‫کر‬‫برباد‬
: ِ‫قلن‬ ‫تالیف‬ .9
‫و‬ ‫اثر‬ ‫ن‬‫اپئ‬‫اور‬ ‫کھے‬‫ر‬ ‫کھال‬‫ہاتھ‬ ‫ر‬‫لئ‬ ‫ےک‬ ‫ر‬‫قلن‬ ‫تالیف‬ ‫یک‬‫عوام‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫فرض‬ ‫کا‬‫مبلغ‬
‫ے‬‫رہ‬ ‫کرتا‬‫کوشش‬‫یک‬ ‫ن‬‫کرن‬‫حل‬ ‫کو‬‫معامالت‬ ‫اور‬ ‫مسائل‬ ‫ےک‬ ‫ان‬ ‫ساتھ‬ ‫ےک‬ ‫رسوخ‬
‫کر‬‫بیھ‬ ‫ویش‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫پڑتا‬ ‫اثر‬ ‫اچھا‬ ‫ا‬‫ڑ‬‫ب‬ ‫بہت‬‫پر‬ ‫لوگوں‬ ‫کا‬‫عمل‬ ‫طرز‬ ‫اس‬ ‫کیونکہ‬‫نوازی‬ ‫م‬
‫ہللا‬ ‫صیل‬ ‫کریم‬ ‫ر‬‫نن‬ ‫۔‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫کرتا‬‫پسند‬ ‫کو‬‫کرم‬‫کریم‬ ٰ‫تعاٰل‬ ‫ہللا‬ ‫۔‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫شاخ‬ ‫ایک‬ ‫یک‬‫ایمان‬
‫وسلم‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صیل‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫اہ‬‫ر‬ ‫مشعل‬ ‫ر‬‫لئ‬ ‫ہمارے‬ ‫طیبہ‬ ‫ت‬ ‫ر‬‫سی‬ ‫یک‬‫وسلم‬ ‫علیہ‬
‫ے‬‫ئ‬‫فرما‬ ‫برتاؤ‬ ‫کا‬‫عظیم‬ ‫خلق‬ ‫ساتھ‬ ‫ےک‬ ‫مسلموں‬ ‫نو‬ ‫اور‬ ‫اد‬‫ر‬‫اف‬‫نادار‬ ‫غرباءاور‬ ‫قدر‬ ‫کس‬
‫۔‬ ‫تھے‬
:‫جول‬ ‫میل‬ ‫ےس‬ ‫لوگوں‬ .10

18. 18 | P a g e
‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬
Composed by Saqib Imran +923417549889
‫اسالم‬ ‫دعوت‬ ‫ر‬‫انہی‬ ‫اور‬ ‫جانا‬ ‫کر‬‫چل‬ ‫پاس‬ ‫ےک‬ ‫ان‬ ‫خود‬ ‫اور‬ ‫کھنا‬‫ر‬ ‫جول‬ ‫میل‬ ‫ےس‬ ‫لوگوں‬
‫دینا‬‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صیل‬ ‫آپ‬ ‫۔‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫حسنہ‬ ‫اسوہ‬ ‫کا‬‫وسلم‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صیل‬ ‫اکرم‬ ‫ر‬‫نن‬ ‫خود‬
‫واےل‬ ‫ن‬‫ئ‬‫آ‬ ‫ر‬‫می‬ ‫مکرمہ‬ ‫مکہ‬ ‫بیھ‬ ‫ر‬‫می‬ ‫دنوں‬ ‫عام‬ ‫اور‬ ‫بالخصوص‬ ‫ر‬‫می‬ ‫حج‬ ‫موسم‬ ‫وسلم‬
‫سا‬ ‫ےک‬ ‫ان‬‫اور‬ ‫ے‬‫کرن‬ ‫ر‬‫مالقاتی‬ ‫ےس‬ ‫وفود‬ ‫عرب‬‫کیونکہ‬‫تھے‬ ‫ے‬‫کرن‬‫پیش‬ ‫اسالم‬ ‫دعوت‬ ‫ن‬‫مئ‬
‫پر‬ ‫دشمن‬‫اور‬ ‫دوست‬ ‫جگہ‬ ‫ہر‬ ‫جو‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫جییس‬ ‫رحمت‬ ‫ان‬‫ر‬‫با‬ ‫مثال‬ ‫یک‬‫دعوت‬ ‫ن‬‫دین‬
‫۔‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫ے‬‫برسن‬
:‫دیواریں‬ ‫یک‬‫پروٹوکول‬ .11
‫ر‬‫لئ‬ ‫ےک‬ ‫ان‬ ‫جانا‬ ‫ہو‬‫باہر‬ ‫ےس‬ ‫س‬ ‫ے‬‫دسی‬ ‫یک‬‫عوام‬ ‫اور‬ ‫کرنا‬‫کھڑی‬‫دیواریں‬ ‫یک‬‫پروٹوکول‬
‫ر‬‫لئ‬ ‫ےک‬ ‫حق‬ ‫دایع‬ ‫ایک‬ ‫دینا‬ ‫بنا‬ ‫مشکل‬ ‫طریقہ‬ ‫کا‬‫مالقات‬‫کیونکہ‬‫ہوگا‬ ‫نہ‬ ‫مناسب‬
‫اہم‬‫کو‬‫دین‬ ‫مبلغ‬ ‫ر‬‫لئ‬ ‫ےک‬ ‫حصول‬ ‫ےک‬ ‫غذا‬ ‫ن‬‫روحائ‬ ‫زیادہ‬ ‫ےس‬ ‫غذا‬ ‫ن‬‫جسمائ‬ ‫کا‬‫لوگوں‬
‫کرنا‬‫تر‬ ‫قریب‬ ‫ےک‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫خو‬ ‫نرم‬ ‫ر‬‫لئ‬ ‫ےک‬ ‫عوام‬ ‫کو‬‫آپ‬ ‫ن‬‫اپئ‬ ‫ے‬‫ہون‬ ‫ے‬‫کرن‬‫اک‬‫ر‬‫اد‬ ‫کا‬‫معامےل‬
‫ے‬‫ہ‬ ‫عظیم‬ ‫قدر‬ ‫کس‬‫اسوہ‬ ‫کا‬‫وسلم‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صیل‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫محمد‬ ‫جناب‬ ‫۔‬ ‫ر‬‫چاہئ‬
‫اوقات‬ ‫بسا‬ ‫کہ‬‫کا‬‫وسلم‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صیل‬ ‫آپ‬ ‫اور‬ ‫ے‬‫ہوئ‬ ‫خدمت‬ ‫ن‬‫حارص‬ ‫لونڈی‬ ‫ے‬‫کوئ‬
‫۔‬ ‫ے‬‫جائ‬ ‫ےل‬ ‫ر‬‫لئ‬ ‫ےک‬ ‫کاج‬‫کام‬ ‫ن‬‫اپئ‬‫کر‬‫پکڑ‬ ‫ک‬‫مبار‬ ‫دست‬
:‫ہونا‬ ‫ہمت‬ ‫بلند‬ .12
‫آپ‬ ‫ن‬‫اپئ‬‫اور‬ ‫ہو‬ ‫ن‬‫سخ‬‫اور‬ ‫ک‬‫متحر‬ ، ‫ہمت‬ ‫بلند‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫شان‬ ‫شایان‬ ‫ےک‬ ‫دایع‬ ‫ایک‬
‫ر‬‫لئ‬ ‫ےک‬ ‫حصول‬ ‫ےک‬ ‫اہداف‬ ٰ‫اعیل‬ ‫۔‬ ‫سمجھے‬ ‫دار‬ ‫ذمہ‬ ‫کا‬‫خوایہ‬ ‫ر‬‫خی‬ ‫یک‬‫امت‬‫کو‬
‫دایع‬ ‫ایک‬ ‫ہونا‬ ‫حریص‬ ‫درجہ‬ ‫حد‬ ‫ر‬‫می‬ ‫ضمن‬ ‫اس‬ ‫کھے‬‫ر‬ ‫جاری‬ ‫جدوجہد‬ ‫مسلسل‬

19. 19 | P a g e
‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬
Composed by Saqib Imran +923417549889
‫ر‬‫نہی‬ ‫ر‬‫سی‬ ‫بیھ‬ ‫کبیھ‬‫ےس‬ ‫ے‬‫بھالئ‬ ‫اور‬ ‫ر‬‫خی‬ ‫مومن‬ ‫کیونکہ‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫ہوتا‬ ‫امتیاز‬ ‫طرہ‬ ‫کا‬‫حق‬
: ‫ے‬‫ہ‬ ‫ے‬‫گن‬‫یک‬‫بیان‬ ‫یوں‬ ‫ر‬‫می‬ ‫آن‬‫قر‬ ‫شان‬ ‫یک‬‫بندوں‬ ‫باز‬ ‫پاک‬ ‫ےک‬ ‫رحمن‬ ‫۔‬ ‫ہوتا‬
‫ی‬‫اعی‬ ‫قرۃ‬ ‫وذریاتنا‬ ‫ازواجنا‬ ‫من‬ ‫لنا‬ ‫ھب‬ ‫ربنا‬ ‫یقولون‬ ‫والذین‬‫اماما‬ ‫ی‬‫للمتقی‬ ‫واجعلنا‬(
:‫الفرقان‬74)‫یک‬‫اخالص‬ ‫اور‬ ‫توفیق‬ ‫یک‬ ‫ن‬‫کرن‬‫عمل‬‫پر‬ ‫باتوں‬ ‫تمام‬ ‫ان‬ ‫ر‬‫ہمی‬ ٰ‫تعاٰل‬ ‫ہللا‬
‫ے‬‫ئ‬‫فرما‬ ‫مال‬ ‫ماال‬ ‫ےس‬ ‫دولت‬‫ی‬‫آمی‬ ‫۔‬
‫ائط‬ ْ‫ْس‬ ‫اور‬ ‫اہمیت‬ ‫المنکر‬ ‫عن‬ ‫نیہ‬ ‫اور‬ ‫بالمعروف‬ ‫امر‬
‫د‬ ‫فروع‬‫اور‬ ‫قانون‬ ‫اہم‬‫دو‬ ‫ےس‬ ‫ر‬‫می‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫قوانی‬ ‫اسالیم‬‫المنکر‬ ‫عن‬ ‫نیہ‬‫اور‬ ‫بالمعروف‬‫امر‬‫ین‬
‫یک‬‫تاکید‬
‫ن‬
‫کاف‬ ‫ر‬‫می‬ ‫بارے‬ ‫ےک‬ ‫فریضہ‬ ‫ن‬‫ئ‬ ‫اہنماؤں‬‫ر‬ ‫معصوم‬‫اور‬ ‫کریم‬‫آن‬‫۔قر‬ ‫ر‬‫ہی‬ ‫ےس‬ ‫ر‬‫می‬
‫احکام‬ ‫ے‬‫تربین‬ ‫ن‬‫اپئ‬ ‫بیھ‬ ‫ن‬‫ئ‬ ‫ن‬‫آسمائ‬ ‫ادیان‬ ‫ے‬ ‫دورس‬ ‫بلکہ‬ ‫ر‬‫نہی‬ ‫یہ‬ ‫اسالم‬ ‫رصف‬ ‫۔‬ ‫ے‬‫ہ‬
‫یک‬‫المنکر‬ ‫عن‬ ‫نیہ‬ ‫اور‬ ‫بالمعروف‬ ‫امر‬ ‫ذا‬ ٰ‫۔لہ‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫لیا‬ ‫ا‬‫ر‬‫سہا‬ ‫کا‬‫ان‬ ‫ے‬‫لئ‬ ‫ےک‬ ‫ن‬‫کرن‬‫جاری‬ ‫کو‬
‫۔امام‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫ن‬‫ائ‬‫ر‬‫پ‬ ‫بہت‬ ‫خ‬ ‫تاری‬‫اور‬ ‫بالمعروف‬ ‫امر‬ : ‫ر‬‫ہی‬ ‫ے‬‫ئ‬‫فرما‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫باقر‬ ‫محمد‬
‫ے‬‫ہ‬ ‫کار‬‫طریقۂ‬ ‫اور‬ ‫شیوہ‬ ‫کا‬‫اد‬‫ر‬‫اف‬‫کردار‬‫نیک‬ ‫اور‬ ‫روش‬ ‫یک‬‫انبیاء‬‫ر‬‫المنک‬ ‫عن‬ ‫نیہ‬
‫الشیعہ‬ ‫(وسائل‬۱!۳۹۵)
‫ی‬‫معن‬ ‫کا‬‫المنکر‬ ‫عن‬ ‫نیہ‬ ‫اور‬ ‫بالمعروف‬ ‫امر‬
‫کرنا۔‬‫منع‬ ‫اور‬ ‫روکنا‬ ‫ن‬‫یعن‬ ‫۔نیہ‬ ‫دینا‬ ‫حکم‬ ‫اور‬ ‫فرمان‬ ‫ن‬‫یعن‬ ‫امر‬
‫ن‬‫یعن‬ ‫معروف‬‫۔‬ ‫اوربد‬ ‫ناروا‬ ، ‫ناپسند‬ ‫ن‬‫یعن‬ ‫۔منکر‬ ‫اچھا‬ ، ‫نیک‬ ،‫ہوا‬ ‫پہچانا‬
‫ےس‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫پروردگار‬ ‫اطاعت‬ ‫جو‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬‫کو‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫چی‬ ‫اس‬ ‫ہر‬ ‫معروف‬ ‫ر‬‫می‬ ‫اصطالح‬
‫ع‬‫شار‬ ‫جش‬ ‫کام‬‫وہ‬‫ہر‬‫اور‬ ‫۔‬ ‫ے‬‫ئ‬‫جا‬ ‫ن‬‫پہچائ‬ ‫ےس‬ ‫عنوان‬ ‫ےک‬ ‫نییک‬ ‫ساتھ‬ ‫ےک‬ ‫لوگوں‬‫اور‬ ‫تقرب‬

20. 20 | P a g e
‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬
Composed by Saqib Imran +923417549889
‫ا‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫دیا‬ ‫ار‬‫ر‬‫ق‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫اےس‬ ‫اور‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫جانا‬ ‫ا‬‫ر‬‫ب‬ ‫ن‬‫ئ‬ )‫(خدا‬ ‫مقدس‬‫ر‬‫ہی‬ ‫ے‬‫کہئ‬‫منکر‬ ‫ےس‬‫۔‬‫(مجمع‬
)‫منکر‬ ‫اور‬ ‫معروف‬ ‫کلمۂ‬‫البحرین‬
‫دائرے‬ ‫وسیع‬ ‫ےک‬ ‫منکر‬‫اور‬ ‫معروف‬
‫بہت‬ ‫دائرہ‬ ‫کا‬‫ان‬ ‫بلکہ‬ ‫ر‬‫ہی‬ ‫ر‬‫نہی‬ ‫محدود‬ ‫ر‬‫می‬ ‫یہ‬ ‫امور‬ ‫ے‬‫جزئ‬ ‫رصف‬ ‫منکر‬ ‫اور‬ ‫معروف‬
‫کو‬ ‫کام‬‫ناپسند‬ ‫اور‬ ‫برے‬ ‫ہر‬ ‫منکر‬ ‫اور‬ ‫کام‬ ‫پسندیدہ‬ ‫اور‬ ‫اچھے‬ ‫ہر‬ ‫معروف‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫وسیع‬
‫۔‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫شامل‬
‫نظر‬ ‫یک‬ ‫عقل‬ ‫اور‬ ‫دین‬‫اور‬ ‫نماز‬ ‫جیش‬ ‫ر‬‫ہی‬ ‫پسندیدہ‬ ‫اور‬ ‫معروف‬ ‫کام‬ ‫ےس‬ ‫بہت‬ ‫ر‬‫می‬
‫ناداروں‬‫اور‬ ‫اء‬‫ر‬‫فق‬ ،‫استقامت‬‫و‬ ‫ر‬‫صی‬ ،‫کرنا‬‫وفا‬‫کو‬‫وعدہ‬ ،‫بولنا‬ ‫سچ‬ ،‫دین‬ ‫فروع‬ ‫دورسے‬
‫کا‬ ‫والدین‬ ، ‫رحم‬ ‫صلۂ‬ ، ‫انفاق‬ ‫ر‬‫می‬ ‫خدا‬ ‫اہ‬‫ر‬ ، ‫رجاء‬ ‫و‬ ‫امید‬ ،‫گذشت‬‫و‬ ‫عفو‬ ،‫مدد‬ ‫یک‬
‫اہ‬ ‫کو‬ ‫علم‬ ،‫برتاؤ‬ ‫اچھا‬ ‫اور‬ ‫خلق‬ ‫حسن‬ ، ‫کرنا‬ ‫سالم‬ ،‫ام‬ ‫ے‬‫احی‬‫پڑ‬ ، ‫نوع‬ ‫ہم‬ ،‫دینا‬ ‫میت‬
‫و‬ ‫طہارت‬ ،‫رعایت‬ ‫یک‬ ‫اسالیم‬ ‫حجاب‬ ،‫رعایت‬ ‫یک‬ ‫حقوق‬ ‫ےک‬ ‫دوستوں‬ ‫اور‬ ‫وسیوں‬
‫۔‬ ‫ن‬‫نمون‬ ‫وں‬ ‫سیکڑ‬ ‫اوردیگر‬ ‫روی‬ ‫میانہ‬ ‫اور‬ ‫اعتدال‬ ‫ر‬‫می‬ ‫کام‬‫ہر‬ ،
‫ی‬
‫یک‬‫ن‬ ‫ر‬‫پاکی‬
‫اور‬‫منکر‬ ‫ن‬‫ئ‬ ‫عقل‬‫اور‬ ‫دین‬ ‫ر‬‫جنہی‬ ‫ر‬‫ہی‬ ‫ے‬‫ئ‬‫جا‬ ‫ے‬‫پان‬‫امور‬ ‫ایش‬ ‫ےس‬ ‫بہت‬ ‫ر‬‫می‬ ‫مقابلہ‬ ‫ےک‬ ‫اس‬
‫جیش‬ ، ‫ے‬‫ہ‬ ‫کیا‬‫شمار‬ ‫ناپسند‬، ‫جھوٹ‬ ، ‫کنجویس‬، ‫حسد‬ ،‫کھنا‬‫ر‬ ‫نا‬ ‫روزہ‬ ، ‫نماز‬ ‫ک‬‫تر‬:
‫ہوا‬ ، ‫چغلخوری‬ ،‫پھیالنا‬ ‫افواہ‬ ،‫تجسس‬ ‫ر‬ ‫او‬ ‫ے‬‫جوئ‬ ‫عیب‬ ،‫منافقت‬ ، ‫غرور‬ ، ‫ر‬‫تکی‬
‫کھا‬ ‫کامال‬ ‫یتیم‬ ،‫تقلید‬ ‫اندیھ‬ ،‫کرنا‬‫پھیلنا‬ ‫ن‬‫امن‬ ‫نا‬ ،‫کرنا‬‫ا‬ ‫جھگڑ‬ ،‫بھالکہنا‬ ‫ا‬‫ر‬‫ب‬ ، ‫ے‬‫پرسن‬
‫سود‬ ،‫بیچنا‬ ‫مہنگا‬ ،‫کرنا‬‫حمایت‬ ‫یک‬‫ظالم‬‫اور‬ ‫ظلم‬ ،‫جانا‬‫ادی‬‫ر‬‫انف‬ ،‫لینا‬ ‫رشوت‬ ، ‫خوری‬
‫ہ۔‬ ‫ر‬‫وغی‬ ‫ہ‬ ‫ر‬‫کرناوغی‬‫پامال‬ ‫کو‬‫حقوق‬ ‫اجتمایع‬‫اور‬
‫اہمیت‬ ‫المنکریک‬ ‫عن‬ ‫نیہ‬ ‫اور‬ ‫بالمعروف‬ ‫امر‬

21. 21 | P a g e
‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬
Composed by Saqib Imran +923417549889
‫وٰل‬ ‫ےک‬ ‫دورسے‬ ‫ایک‬ ‫ر‬‫می‬ ‫آپس‬ ‫ر‬‫عورتی‬ ‫مومن‬‫اور‬ ‫مرد‬ ‫مومن‬: ‫ے‬‫ہ‬ ‫فرماتا‬ ‫عالم‬‫پروردگار‬
‫ر‬ ‫ےس‬ ‫ائیوں‬‫ر‬‫ب‬ ‫اور‬ ‫ر‬‫ہی‬ ‫ے‬‫دیئ‬ ‫حکم‬ ‫کا‬‫نیکیوں‬ ‫کو‬‫دورسے‬ ‫ایک‬ ‫کہ‬ ‫ر‬‫ہی‬ ‫گار‬‫مدد‬ ‫اور‬‫ے‬‫وکئ‬
‫۔‬ ‫ر‬‫ہی‬!‫۔‬ ‫توبہ‬ ‫(سورہ‬۷۱)
‫احکام‬ ‫اسالیم‬ ‫دورسے‬‫کا‬‫فریضوں‬ ‫یہ‬
ٰ
‫ال‬‫دو‬ ‫ان‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫عیل‬ ‫ت‬ ‫ن‬‫حرص‬ ‫کائنات‬ ‫ے‬‫ئ‬‫موال‬
‫ف‬ ‫ارشاد‬ ‫ے‬‫ہون‬ ‫ے‬‫کرن‬‫مقایسہ‬ ‫ےس‬‫اہ‬‫ر‬ ‫جہاد‬ ‫مع‬ ‫ر‬‫خی‬ ‫اعمال‬ ‫جملہ‬ ‫کہ‬‫کھو‬‫ر‬ ‫یاد‬: ‫ر‬‫ہی‬ ‫ے‬‫ئ‬‫رما‬
‫جو‬ ‫ر‬‫ہی‬ ‫ے‬‫کھئ‬‫ر‬ ‫حیثیت‬ ‫ویہ‬ ‫ر‬‫می‬ ‫مقابلہ‬ ‫ےک‬ ‫المنکر‬ ‫عن‬ ‫نیہ‬ ‫اور‬ ‫بالمعروف‬ ‫امر‬ ، ‫خدا‬
‫گہ‬‫۔‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫ے‬‫ہوئ‬ ‫حیثیت‬ ‫یک‬ ‫ات‬‫ر‬‫ذ‬ ‫ےک‬ ‫دہن‬ ‫لعاب‬ ‫ر‬‫سمندرمی‬ ‫رے‬‫کلمہ‬ ‫البالغہ‬ ‫(نہج‬
!۳۷۴)
‫ے‬‫ہون‬ ‫ے‬‫دیئ‬ ‫تشبیہ‬ ‫ےس‬ ‫ے‬‫کشن‬‫ایک‬ ‫کو‬‫ے‬ ‫ر‬‫معارس‬ ‫ر‬‫می‬ ‫مثال‬ ‫خوبصورت‬ ‫ایک‬ ‫خدا‬ ‫رسول‬
‫ا‬ ‫ر‬‫می‬ ‫ر‬‫می‬ ‫ے‬‫کشن‬ ‫کہ‬ ‫کہے‬ ‫یہ‬ ‫ے‬‫کوئ‬ ‫ےس‬ ‫ر‬‫می‬ ‫اد‬‫ر‬‫اف‬ ‫سوار‬ ‫ر‬‫می‬ ‫ے‬‫کشن‬‫اگر‬: ‫ر‬‫ہی‬ ‫ے‬‫ئ‬‫فرما‬‫بیھ‬
‫ہوں‬ ‫سکتا‬‫کر‬‫اخ‬‫ر‬‫سو‬ ‫ر‬‫می‬ ‫اس‬ ‫ر‬‫می‬ ‫ذا‬ ٰ‫لہ‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫حق‬‫کام‬‫اس‬‫سکو‬ ‫ا‬ ‫مسافرین‬ ‫دورسے‬‫اور‬
‫کہ‬ ‫ے‬‫لئ‬ ‫۔اس‬ ‫گا‬ ‫ن‬‫بئ‬ ‫سبب‬ ‫کا‬‫ہالکت‬ ‫یک‬‫مسافروں‬ ‫سارے‬ ‫کام‬‫یہ‬ ‫کا‬‫اس‬ ‫تو‬ ‫ر‬‫روکی‬ ‫نہ‬ ‫ےس‬
‫دورسے‬ ‫اگر‬ ‫اور‬
‫ی‬
‫ےک‬ ‫ر‬‫ہوجائی‬ ‫ہالک‬ ‫اور‬ ‫غرق‬ ‫سب‬ ‫ےک‬ ‫سب‬ ‫ےس‬ ‫ن‬‫ہون‬ ‫غرق‬ ‫ےک‬ ‫ے‬‫کشن‬
‫دورسے‬‫اور‬‫گا‬ ‫ے‬‫ئ‬‫پاجا‬ ‫نجات‬ ‫بیھ‬‫خود‬ ‫وہ‬‫تو‬ ‫دیں‬ ‫روک‬ ‫ےس‬ ‫کام‬‫اس‬‫کو‬‫شخص‬ ‫اس‬‫اد‬‫ر‬‫اف‬
‫بیھ‬ ‫مسافرین‬‫۔‬‫بخاری‬ ‫(صحیح‬۲!۸۸۷)
‫ر‬‫نہی‬ ‫حکم‬ ‫کا‬‫ر‬‫المنک‬ ‫عن‬ ‫نیہ‬ ‫اور‬ ‫بالمعروف‬ ‫امر‬ ‫یہ‬ ‫متعلق‬ ‫ےک‬ ‫انسانوں‬ ‫رصف‬ ‫اسالم‬
‫جعفر‬ ‫امام‬ ‫۔‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫دی‬ ‫اہمیت‬ ‫سکو‬ ‫ا‬ ‫بیھ‬ ‫ر‬‫می‬ ‫سلسلہ‬ ‫ےک‬ ‫جانوروں‬ ‫بلکہ‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫دیتا‬
‫اس‬ ‫کہ‬‫تھا‬ ‫مشغول‬ ‫ر‬‫می‬ ‫نماز‬ ‫عابد‬ ‫ھا‬ ‫بوڑ‬ ‫ایک‬ ‫ر‬‫می‬ ‫ائیل‬‫رس‬‫ا‬ ‫ن‬‫بن‬: ‫ر‬‫ہی‬ ‫ے‬‫ئ‬‫فرما‬ ‫صادق۔‬
‫پر‬ ‫بچوں‬ ‫دو‬ ‫نگاہ‬ ‫یک‬‫کو‬‫بچوں‬ ‫ان‬ ‫عابد‬ ‫تھے‬ ‫ے‬‫رہ‬ ‫اکھاڑ‬ ‫کو‬‫پر‬ ‫ےک‬ ‫ن‬‫مرغ‬ ‫ایک‬ ‫جو‬ ‫ی‬ ‫پڑ‬

22. 22 | P a g e
‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬
Composed by Saqib Imran +923417549889
‫اپ‬ ‫ر‬‫بغی‬ ‫روےک‬ ‫ےس‬ ‫کام‬ ‫اس‬‫وقت‬ ‫ایس‬ ‫ن‬‫ئ‬ ‫عالم‬ ‫وند‬ ‫خدا‬ ، ‫رہا‬ ‫مرصوف‬ ‫ر‬‫می‬ ‫عبادت‬ ‫ن‬‫ن‬
‫جا۔‬ ‫نگل‬ ‫کو‬‫ے‬‫بند‬ ‫اس‬ ‫ے‬ ‫ر‬‫می‬ ‫کہ‬‫دیا‬ ‫حکم‬ ‫کو‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫زمی‬
‫االنوار‬‫(بحار‬۹۷!۸۸)
‫المنکر‬ ‫عن‬ ‫نیہ‬ ‫اور‬ ‫بالمعروف‬ ‫امر‬ ‫ائط‬ ْ‫ْس‬
‫امر‬ ‫ن‬‫ئ‬ ‫ام‬‫ر‬‫ک‬‫اجع‬‫ر‬‫م‬‫اور‬ ‫علماء‬‫ے‬‫کئ‬‫بیان‬ ‫ائط‬ ‫ر‬‫رس‬ ‫کچھ‬‫ےک‬‫المنکر‬ ‫عن‬ ‫نیہ‬‫اور‬ ‫بالمعروف‬
: ‫ے‬‫ہ‬ ‫رہا‬ ‫جا‬ ‫کیا‬‫بیان‬ ‫ساتھ‬ ‫ےک‬ ‫خالصہ‬ ‫کو‬‫جن‬ ‫ر‬‫ہی‬
۱‫شناخت‬ ‫یک‬‫منکر‬‫اور‬ ‫۔معروف‬
‫اہم‬ ‫ےس‬ ‫سب‬ ‫یک‬ ‫ن‬‫دیئ‬ ‫انجام‬ ‫ےس‬ ‫طریقہ‬ ‫صحیح‬ ‫کو‬‫المنکر‬ ‫عن‬ ‫نیہ‬ ‫اور‬ ‫بالمعروف‬ ‫امر‬
‫ے‬‫ہ‬ ‫جاننا‬ ‫کو‬‫کار‬ ‫طریقہ‬ ‫ےک‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ائط‬ ‫ر‬‫رس‬ ‫ےک‬ ‫ان‬ ، ‫اورمنکر‬ ‫معروف‬ ‫ط‬ ‫ر‬‫رس‬‫اگر‬ ‫ذا‬ ٰ‫لہ‬ ،
‫یک‬ ‫ن‬‫دیئ‬ ‫انجام‬‫سکو‬ ‫ا‬ ‫طرح‬ ‫کس‬‫وہ‬‫تو‬‫ہو‬ ‫جانتا‬ ‫نہ‬‫کو‬‫منکر‬‫اور‬ ‫معروف‬ ‫شخص‬ ‫ے‬‫کوئ‬
‫وقت‬ ‫ایس‬ ‫طبیب‬ ‫اور‬ ‫ر‬‫ڈاکی‬ ‫ایک‬!!!‫؟‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫سکتا‬ ‫روک‬ ‫ےس‬ ‫اس‬ ‫یا‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫سکتا‬ ‫ے‬‫د‬ ‫دعوت‬
‫و‬ ‫اسباب‬ ‫ےک‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫نوعیت‬ ‫سیک‬ ‫ا‬ ، ‫درد‬ ‫وہ‬ ‫جب‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫سکتا‬ ‫کر‬‫عالج‬ ‫صحیح‬ ‫کا‬‫بیمار‬
‫۔‬ ‫ہو‬ ‫آگاہ‬ ‫ےس‬ ‫عوامل‬
۲‫ا‬ ‫کا‬‫۔تاثي‬‫امکان‬ ‫اور‬ ‫حتمال‬
‫اور‬ ‫احتمال‬ ‫کا‬ ‫ر‬‫تاثی‬ ‫یک‬‫نیہ‬ ‫و‬ ‫امر‬ ‫ط‬ ‫ر‬‫رس‬ ‫دورسی‬ ‫یک‬‫المنکر‬ ‫عن‬ ‫نیہ‬ ‫اور‬ ‫بالمعروف‬ ‫امر‬
‫کام‬‫مقصد‬ ‫ر‬‫ئ‬ ‫اور‬ ‫بیکار‬ ‫ایک‬‫ر‬‫المنک‬ ‫عن‬ ‫نیہ‬ ‫اور‬ ‫بالمعروف‬ ‫امر‬ ‫۔‬ ‫ہو‬ ‫جاتا‬ ‫پایا‬ ‫امکان‬
‫۔‬ ‫ساتھ‬ ‫ےک‬ ‫ائط‬ ‫ر‬‫رس‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫قوانی‬ ‫خاص‬ ‫اور‬ ‫کتاب‬‫و‬ ‫حساب‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫عمل‬ ‫ایک‬ ‫بلکہ‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫ر‬‫نہی‬
‫اہمی‬ ‫یک‬‫فریضہ‬ ‫اس‬‫قوی‬ ‫ےک‬ ‫ن‬‫کھئ‬‫ر‬ ‫نہ‬ ‫ر‬‫تاثی‬ ‫ن‬‫ئ‬ ‫عالم‬ ‫وند‬ ‫خدا‬ ‫کہ‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫تک‬ ‫حد‬ ‫اس‬ ‫ت‬
‫۔ایس‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫دیا‬ ‫ار‬‫ر‬‫ق‬ ‫واجب‬ ‫کو‬‫المنکر‬ ‫عن‬ ‫نیہ‬ ‫اور‬ ‫بالمعروف‬ ‫امر‬ ‫بیھ‬ ‫باوجود‬ ‫ےک‬ ‫گمان‬

23. 23 | P a g e
‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬
Composed by Saqib Imran +923417549889
‫تقلی‬ ‫اجع‬‫ر‬‫م‬ ‫پر‬ ‫بنا‬‫فالں‬ ‫کہ‬‫دیں‬ ‫احتمال‬ ‫زیادہ‬ ‫بہت‬ ‫ہم‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬‫تک‬ ‫یہاں‬ : ‫ر‬‫ہی‬ ‫ے‬‫ئ‬‫فرما‬ ‫د‬
‫نہ‬‫اثر‬ ‫کا‬‫ر‬‫المنک‬ ‫عن‬ ‫نیہ‬‫اور‬ ‫بالمعروف‬‫امر‬‫پر‬ ‫مقام‬‫گردن‬‫یک‬‫انسان‬ ‫وجوب‬ ‫کا‬‫اس‬ ‫گا‬‫ہو‬
‫عن‬ ‫نیہ‬ ‫اور‬ ‫بالمعروف‬ ‫امر‬ ‫کہ‬ ‫ہوں‬ ‫ے‬‫کھئ‬‫ر‬ ‫گمان‬‫اگر‬ ‫ذا‬ ٰ‫۔لہ‬ ‫گا‬‫ہو‬ ‫ر‬‫نہی‬ ‫ساقط‬ ‫ےس‬
‫۔‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫واجب‬ ‫کرنا‬‫عمل‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫ر‬‫می‬ ‫صورت‬ ‫اییس‬‫تو‬ ‫گا‬‫ہو‬‫انداز‬‫اثر‬ ‫کرنا‬‫المنکر‬
۳‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫خطره‬ ‫کا‬‫نقصان‬ ‫اور‬ ‫ر‬ ‫ی‬‫َص‬ ‫۔‬
‫ک‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫یہ‬ ‫ط‬ ‫ر‬‫رس‬ ‫تیشی‬ ‫المنکریک‬ ‫عن‬ ‫نیہ‬‫اور‬ ‫بالمعروف‬ ‫امر‬‫وجہ‬ ‫یک‬ ‫ن‬‫کرن‬‫نیہ‬‫و‬ ‫امر‬ ‫ہ‬
‫نتائج‬ ‫ے‬‫قیمن‬‫اور‬ ‫اہم‬ ‫بہت‬ ‫ےک‬ ‫یہ‬
ٰ
‫ال‬ ‫فریضہ‬ ‫۔اس‬‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫خطرہ‬ ‫کا‬‫نقصان‬‫اور‬‫ر‬ ‫ن‬‫رص‬ ‫ےس‬
‫دہ‬ ‫نقصان‬ ‫یا‬ ‫ے‬‫پان‬ ‫نہ‬ ‫انجام‬ ‫ےس‬ ‫طریقہ‬ ‫اچھے‬‫اور‬ ‫صحیح‬ ‫کام‬‫یہ‬‫اگر‬ ‫ذا‬ ٰ‫۔لہ‬ ‫ر‬‫ہی‬ ‫ے‬‫ئ‬‫آ‬ ‫ن‬‫سامئ‬
‫اور‬ ‫ہدف‬ ‫ن‬‫اپئ‬ ‫کہ‬ ‫ے‬‫لئ‬ ‫اس‬ ‫سکتا‬ ‫ہو‬ ‫ر‬‫نہی‬ ‫یہ‬
ٰ
‫ال‬ ‫امر‬ ‫ایک‬ ‫ر‬‫می‬ ‫صورت‬ ‫اییس‬ ‫ے‬‫ئ‬‫جا‬ ‫ہو‬
‫مقصد‬‫کھتا‬‫ر‬ ‫ر‬‫نہی‬ ‫مناسبت‬ ‫ےس‬
‫تفصیَلت‬ ‫یک‬‫اقسام‬ ‫ی‬‫تی‬ ‫یک‬‫ظلم‬
1‫ہللا‬ ‫کو‬‫جس‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫قسم‬ ‫وہ‬ ‫یک‬‫ظلم‬ ‫ک‬ ‫ر‬‫رس‬ .... ‫ے‬‫ہ‬ "‫ک‬ ‫ر‬‫"رس‬ ‫ظلم‬ ‫کا‬‫قسم‬ ‫پہیل‬ .... )
‫ی‬
‫ےک‬ ‫ر‬‫بخشی‬ ‫نہ‬‫گز‬‫ہر‬
ٰ
‫تعاٰل‬
2‫ے‬‫ہ‬ ‫قسم‬ ‫وہ‬ ‫یک‬‫ظلم‬ ‫یہ‬ ... ‫ے‬‫ہ‬ ‫کوتایہ‬ ‫ر‬‫می‬ ‫ہللا‬ ‫حقوق‬ ‫ظلم‬ ‫کا‬‫قسم‬ ‫دورسی‬ ...... )
‫ی‬
‫یک‬‫سےک‬‫ہو‬ ‫مغفرت‬ ‫یک‬‫جس‬
3‫ق‬ ‫تیشی‬ ..... )‫وہ‬ ‫یک‬‫ظلم‬ ‫یہ‬ ... ‫ے‬‫ہ‬ ‫ورزی‬ ‫خالف‬ ‫یک‬‫العباد‬ ‫حقوق‬ ‫ظلم‬ ‫کا‬‫سم‬
‫ی‬
‫ےک‬ ‫چھوڑیں‬ ‫نہ‬ ‫ر‬‫بغی‬ ‫ر‬‫لئ‬
ٰ
‫تعاٰل‬ ‫ہللا‬ ‫بدلہ‬ ‫کا‬‫جس‬ ‫کہ‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫قسم‬
‫جلد‬ ‫القرآن‬ ‫(معارف‬2،‫ص‬550)
... ‫دعا‬ ‫یک‬ ‫ن‬‫ہون‬ ‫نہ‬ ‫ےس‬ ‫ر‬‫می‬ ‫ظالموں‬َ‫ی‬‫ی‬ ِ‫م‬ِ‫ـل‬ٰ‫ـ‬‫ـ‬
َّ
‫ٱلظ‬ ِ‫م‬ ْ‫و‬
َ
‫ق‬
ْ
‫ٱل‬ َ‫ع‬ َ‫م‬ ‫ا‬
َ
‫ن‬
ْ
‫ل‬ َ‫ع‬
ْ
‫ج‬
َ
‫ت‬
َ
‫َّل‬ ‫ا‬
َ
‫ن‬
َّ
‫ب‬ َ‫ر‬

24. 24 | P a g e
‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬
Composed by Saqib Imran +923417549889
‫سات‬ ‫ےک‬ ‫ظالموں‬ ‫ر‬‫ہمی‬ ‫رب‬ ‫ہمارے‬ ‫ے‬‫ا‬‫مال‬ ‫نہ‬ ‫ھ‬‫اف،آیت‬‫ر‬‫االع‬ ‫(سورۃ‬47)
‫معلومات‬ ‫بنیادی‬ ‫دیگر‬ ‫اور‬ ‫اقسام‬ ، ‫تعریف‬ ، ِ‫صي‬
‫حیم‬َّ‫الر‬ ِ‫ن‬ ٰ‫حم‬ ّ‫الر‬ ‫ہللا‬ ِ‫م‬ ّ‫س‬ِ‫ب‬
ِ‫غف‬
َ
‫ست‬
َ
‫ن‬ َ‫و‬ ،‫ینہ‬ ِ‫ع‬
َ
‫ست‬
َ
‫ن‬ َ‫و‬ ،‫ده‬ َ‫حم‬
َ
‫ن‬ ِ
ِّ
ِ‫ّٰلل‬
َ
‫مد‬
َ
‫لح‬
َ
‫ا‬ ‫ن‬ِ‫ا‬َ‫و‬ ‫ا‬
َ
‫ن‬ ِ‫أنفس‬ ِ‫ور‬ ْ‫ْس‬ ‫ن‬ ِ‫م‬ ِ
َّ
‫اّٰلل‬
َ
‫ب‬ ‫وذ‬ َ‫ع‬
َ
‫ن‬ َ‫و‬ ،‫ره‬
َ‫و‬ ،ُ ‫ہ‬
َ
‫ل‬ َ‫ادي‬
َ
‫ھ‬ ‫َل‬
َ
‫ف‬ ‫؛‬ ‫ل‬ِ‫ضل‬
ُ
‫ی‬ ‫ن‬ َ‫م‬ َ‫و‬ ُ ‫ہ‬
َ
‫ل‬ َّ‫ل‬ ِ‫ض‬ ُ‫م‬ ‫َل‬
َ
‫ف‬ ُ َّ
‫اّٰلل‬ ‫ه‬ ِ‫ھد‬
َ
‫ی‬ ‫ن‬ َ‫م‬ ، ‫ا‬
َ
‫ن‬ِ‫ال‬ َ‫أعم‬ ِ‫أات‬َّ‫ی‬ ِ‫س‬ ‫ن‬ ِ‫م‬
،‫لہ‬‫سو‬ َ‫ر‬ َ‫و‬ ،‫بده‬
َ
‫ع‬
ً
‫دا‬ َ‫حم‬ ُ‫م‬ ‫أن‬ ‫د‬
َ
‫أشھ‬ َ‫و‬ ، ‫ہ‬
َ
‫ل‬
َ
‫یک‬ِ
َْ‫ْس‬ ‫َّل‬ ‫ه‬
َ
‫حد‬ َ‫و‬
َّ
‫اّٰلل‬
َّ
‫َّل‬ِ‫إ‬
َ
‫ہ‬
ٰ
‫ل‬ِ‫إ‬ ‫َّل‬ ‫أن‬ ‫د‬
َ
‫أشھ‬
:::‫شک‬ ‫ر‬‫ئ‬‫س‬
ُ
‫ا‬‫اور‬ ‫ر‬‫ہی‬ ‫ے‬‫کرن‬‫تعریف‬ ‫یہ‬ ‫یک‬‫س‬
ُ
‫ا‬ ‫ہم‬ ، ‫ے‬‫ہ‬ ‫ر‬‫لئ‬ ‫ےک‬ ‫ہللا‬ ‫تعریف‬ ‫خالص‬
‫پناہ‬ ‫یک‬‫ہللا‬ ‫اور‬ ‫ر‬‫ہی‬ ‫ے‬‫کرن‬‫طلب‬ ‫مغفرت‬ ‫یہ‬ ‫ےس‬ ‫س‬
ُ
‫ا‬‫اور‬ ‫ر‬‫ہی‬ ‫ے‬‫کرن‬‫طلب‬ ‫مدد‬ ‫یہ‬ ‫ےس‬
‫ہدایت‬ ‫ہللا‬ ‫ش‬ ِ‫ج‬ ، ‫ےس‬ ‫کاموں‬‫ے‬‫گند‬ ‫ن‬‫اپئ‬‫اور‬ ‫ےس‬ ‫ے‬‫ائ‬‫ر‬ُ‫ب‬ ‫یک‬‫جانوں‬ ‫ن‬‫اپن‬ ‫ر‬‫ہی‬ ‫ے‬‫کرن‬‫طلب‬
‫ا‬ ، ‫سکتا‬ ‫کر‬ ‫ر‬‫نہی‬ ‫اہ‬‫ر‬‫گم‬ ‫ے‬‫کوئ‬‫ےس‬
ُ
‫ا‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫دیتا‬‫ہدایت‬ ‫ے‬‫کوئ‬‫ےس‬
ُ
‫ا‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫کرتا‬‫اہ‬‫ر‬‫م‬
ُ
‫گ‬‫ہللا‬ ‫ش‬ ِ‫ج‬ ‫ور‬
‫اور‬ ‫سچا‬ ‫ے‬‫کوئ‬‫الوہ‬ ِ‫ع‬ ‫ےک‬ ‫ہللا‬ ‫شک‬ ‫ر‬‫ئ‬ ‫کہ‬‫ہوں‬ ‫دیتا‬ ‫گوایہ‬ ‫ر‬‫می‬‫اور‬ ، ‫ر‬‫نہی‬ ‫واال‬ ‫ن‬‫دیئ‬
‫دیتا‬ ‫گوایہ‬ ‫ر‬‫می‬ ‫اور‬ ، ‫ر‬‫نہی‬ ‫یک‬ ‫ر‬‫رس‬ ‫ے‬‫کوئ‬‫کا‬‫س‬
ُ
‫ا‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫اکیال‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ر‬‫نہی‬ ‫معبود‬ ‫ے‬‫حقیق‬
: ‫ر‬‫ہی‬ ‫رسول‬ ‫ےک‬ ‫س‬
ُ
‫ا‬ ‫اور‬ ‫ے‬‫بند‬ ‫ےک‬ ‫ہللا‬ ‫محمد‬ ‫شک‬ ‫ر‬‫ئ‬ ‫کہ‬‫ہوں‬
‫ای‬ ‫ر‬‫صی‬‫علیہم‬ ‫رسولوں‬ ‫اور‬ ‫نبیوں‬ ‫ن‬‫اپئ‬ ‫ن‬‫ئ‬ ٰ‫تعاٰل‬ ‫ہللا‬‫کو‬‫جس‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫عمل‬ ‫عظیم‬ ‫ایسا‬ ‫ک‬
((((( ‫فرمایا‬ ‫بیان‬ ‫ے‬‫ہون‬ ‫ے‬‫کرن‬‫تعریف‬ ‫ر‬‫می‬ ‫صفات‬ ‫یک‬‫السالم‬‫و‬ ‫الصالۃ‬َ‫یل‬ ِ‫اع‬ َ‫سم‬ِ‫إ‬ َ‫و‬
َ
‫ین‬ِ‫ر‬ِ‫اب‬ َّ‫الص‬
َ
‫ن‬ ِّ‫م‬ ٌّ‫ل‬
ُ
‫ک‬ ِ‫فل‬ ِ‫الک‬ ‫ا‬
َ
‫ذ‬ َ‫و‬ َ‫یس‬ِ‫در‬ِ‫إ‬ َ‫و‬‫سب‬ ‫فل‬ ِ‫ذاالک‬‫اور‬ ‫دریس‬ِ‫ا‬ ‫اور‬ ‫سماعیل‬ِ‫ا‬‫اور‬ :::
‫والوں‬ ‫ن‬‫کرن‬ ‫ر‬‫صی‬ ‫یہ‬)))))) ‫تھے‬ ‫ےس‬ ‫ر‬‫می‬‫آیت‬ / ‫االنبیاء‬ ‫سورت‬85،
((((( ‫بتایا‬ ‫یہ‬ ‫پھل‬ ‫کا‬‫س‬
ُ
‫ا‬ ‫ے‬‫ہون‬ ‫ے‬‫ئ‬‫فرما‬‫ار‬‫ر‬‫ق‬ ‫عمل‬ ‫نیک‬ ‫ایک‬‫کو‬ ‫ر‬‫صی‬ ‫اس‬‫اور‬‫م‬ ُ‫اہ‬
َ
‫لن‬
َ
‫دخ‬
َ
‫أ‬ َ‫و‬
َ‫ی‬‫ی‬ ِ‫ح‬ِ‫ال‬ َّ‫الص‬
َ
‫ن‬ ِّ‫م‬ ‫م‬ ُ‫ہ‬
َّ
‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬
َ
‫ن‬ِ‫ت‬ َ‫حم‬ َ‫ر‬ ِ
‫ی‬
‫ف‬‫ن‬
ُ
‫ا‬ ) ‫ر‬‫می‬ ‫ر‬‫نتیج‬ ‫ر‬‫کئ‬ ‫ن‬‫کرن‬ ‫ر‬‫صی‬ ‫ےک‬ ‫ن‬
ُ
‫(ا‬ ‫ن‬‫ئ‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ :::

25. 25 | P a g e
‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬
Composed by Saqib Imran +923417549889
‫ک‬‫لیا‬ ‫فرما‬ ‫داخل‬ ‫ر‬‫می‬ ‫رحمت‬ ‫ن‬‫اپن‬‫کو‬‫سب‬))))) ‫تھے‬ ‫واےل‬ ‫ن‬‫کرن‬‫عمل‬ ‫(یہ)نیک‬ ‫وہ‬ ‫ہ‬
‫آیت‬ / ‫االنبیاء‬ ‫سورت‬86،
((((( ‫فرمایا‬ ‫حکم‬ ‫کا‬‫س‬ِ‫ا‬ ‫کو‬‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫عیل‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صیل‬ ‫رسول‬ ‫آخری‬ ‫ن‬‫اپئ‬‫اور‬
ِ‫ل‬ ُ‫س‬ ُّ‫الر‬
َ
‫ن‬ ِ‫م‬ ِ‫زم‬ َ‫الع‬ ‫وا‬
ُ
‫ول‬
ُ
‫أ‬ َ َ
ِ‫ي‬ َ‫ص‬ ‫ا‬ َ‫م‬
َ
‫ک‬ ِِ‫اصي‬
َ
‫ف‬‫آلہ‬ ‫وعیل‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صیل‬ ‫حمد‬ ُ‫م‬ ‫ے‬‫اور(ا‬ :::
‫ف‬ ‫ر‬‫صی‬ ‫طرح‬ ‫یس‬
ُ
‫ا‬ ‫بیھ‬ ‫آپ‬ )‫وسلم‬‫مند‬ ‫)حوصلہ‬ ‫پہےل‬ ‫ےس‬ ‫(آپ‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫ے‬‫ئ‬‫رما‬
))))) ‫فرمایا‬ ‫ن‬‫ئ‬ ‫رسولوں‬‫آیت‬ / ‫االحقاف‬ ‫سورت‬35، ) ‫آیت‬ ‫(آخری‬
‫ر‬‫ہی‬ ‫یاں‬ ‫ر‬‫خوشخی‬ ‫زیادہ‬ ‫یہ‬ ‫بہت‬ ‫ر‬‫می‬ ‫احادیث‬ ‫اور‬ ‫ان‬‫ر‬‫ق‬ ‫ر‬‫لئ‬ ‫ےک‬ ‫والوں‬ ‫ن‬‫کرن‬ ‫ر‬‫صی‬ ::::::
::::::: ‫پر‬ ‫طور‬ ‫ےک‬ ‫مثال‬ ،
(((((‫ف‬
َ
‫ت‬
َ
‫ف‬ ‫وا‬
ُ
‫ع‬
َ
‫از‬
َ
‫ن‬
َ
‫ت‬
َ
‫َّل‬ َ‫و‬
ُ
‫ہ‬
َ
‫ول‬ ُ‫س‬ َ‫ر‬ َ‫و‬ َ ‫ہ‬
‫اّٰلل‬ ‫وا‬ ُ‫یع‬ ِ‫ط‬
َ
‫أ‬ َ‫و‬َ ‫ہ‬
‫اّٰلل‬
َّ
‫ن‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ ُ
ِِ‫اصي‬ َ‫و‬ ‫م‬
ُ
‫ک‬
ُ
‫یح‬ِ‫ر‬ َ‫ب‬ َ‫ذہ‬
َ
‫ت‬ َ‫و‬ ‫وا‬
ُ
‫ل‬
َ
‫ش‬
َ
‫ین‬ِ‫ر‬ِ‫اب‬ َّ‫الص‬ َ‫ع‬ َ‫م‬‫یک‬) ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫عیل‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صیل‬ ‫رسول‬ ‫ےک‬ ‫س‬
ُ
‫ا‬‫اور‬ ‫یک‬‫ہللا‬ ‫اور‬ :::
‫ے‬‫جائ‬ ‫ہوا‬ ‫تمہاری‬ ‫تو‬ )
‫ی‬
‫ےک‬ ‫کرو‬‫(ایسا‬ ‫کرو‬‫مت‬ ‫ع‬‫تناز‬ ‫ر‬‫می‬ ‫آپس‬ ‫اور‬‫کرو‬ ‫ن‬‫فرمائ‬ ‫تابع‬
‫والوں‬ ‫ن‬‫کرن‬ ‫ر‬‫صی‬ ‫ہللا‬ ‫شک‬ ‫ر‬‫ئ‬ ‫کرو‬ ‫ر‬‫صی‬ ‫اور‬
‫ی‬
‫یک‬ ‫ے‬‫رہ‬))))) ‫ے‬‫ہ‬ ‫ساتھ‬ ‫ےک‬‫سورت‬
‫آیت‬/‫االنفال‬46،
(((((‫ین‬ِ‫ر‬ِ‫اب‬ ِّ‫الص‬ ُّ‫ب‬ ِ‫ح‬
ُ
‫ی‬ ُ َّ
‫اّٰلل‬ َ‫و‬))))) ‫ے‬‫ہ‬ ‫کرتا‬‫محبت‬ ‫ےس‬ ‫والوں‬ ‫ن‬‫کرن‬ ‫ر‬‫صی‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ :::
‫آیت‬ / ‫ان‬‫ر‬‫م‬ ِ‫ع‬ ‫آل‬ ‫سورت‬146
(((((َ‫ی‬‫ی‬ِ‫ت‬ِ‫خب‬ ُ‫الم‬ ِ
ِّْ‫ش‬
َ
‫ب‬ َ‫و‬ O )‫پر‬ ‫یمان‬ِ‫ا‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫عیل‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صیل‬ ‫رسول‬ ‫ے‬‫ا‬ ( ‫اور‬
‫ک‬‫والوں‬ ‫ن‬‫کھئ‬‫ر‬ ‫اطمینان‬‫ر‬‫دیجئ‬ ‫سنا‬ ‫ی‬ ‫ر‬‫خوشخی‬ ‫و‬ O ‫ت‬
َ
‫ل‬ ِ‫ج‬ َ‫و‬ ُ َّ
‫اّٰلل‬ َ‫ر‬ ِ‫ک‬
ُ
‫ذ‬ ‫ا‬
َ
‫ذ‬ِ‫إ‬
َ
‫ین‬ ِ‫ذ‬
َّ
‫ال‬
‫ون‬
ُ
‫ق‬ ِ‫نف‬
ُ
‫ی‬ ‫م‬ ُ‫اہ‬
َ
‫قن‬
َ
‫ز‬ َ‫ر‬ ‫ا‬ َّ‫م‬ ِ‫م‬ َ‫و‬ ِ‫ۃ‬
َ
‫َل‬ َّ‫الص‬ ِ‫یِم‬ ِ‫ق‬ ُ‫الم‬ َ‫و‬ ‫م‬ ُ‫ہ‬
َ
‫اب‬ َ‫ص‬
َ
‫أ‬ ‫ا‬ َ‫م‬
َ
‫ل‬
َ
‫ع‬
َ
‫ین‬ِ‫ر‬ِ‫اب‬ َّ‫الص‬ َ‫و‬ ‫م‬ ُ‫ہ‬
ُ
‫وب‬
ُ
‫ل‬
ُ
‫ق‬َ
‫ے‬‫ئ‬‫ہوجا‬ ‫زدہ‬ ‫خوف‬ ‫دل‬ ‫ےک‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫جاتا‬ ‫کیا‬‫کر‬ِ‫ذ‬ ‫کا‬‫ہللا‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ر‬‫ہی‬ ‫وہ‬ ‫یہ‬ ::: ،،،،،