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 TENSION.
 ABSTRACCION DE FORMAS EN CONTRAPOSICION CON LOS CANONES
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 SIMETRIA.
 ARCO DE MEDIO PUNTO.
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 LA DECORACION GUSTA POR SU COMPORTAMIENTO.
 SE TRATA DE ROMPER Y PERTURBAR LA F...
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El Manierismo Historia de la Arquitectura II

  1. 1. República Bolivariana de Venezuela Ministerio del poder popular para la educación I.U.P “Santiago Mariño” Valencia Edo-Carabobo ARQ : ESTELA AGUILAR ALUMNO :ROLCAR MARTINZ CI :18773218
  2. 2. ESTILO : MANITERISMO RENACENTISTA AUSENCIA DE LO NATURAL EN REPRESENTACION CON LA REALIDAD. EFECTOS VISUALES EXTREMOS. COLORES LLAMATIVOS ARTIFICIALES , ILUMINACION POCO NATURAL EN ESPACIOS CERRADOS. ADOPCION DE POSTURAS FORZADAS O COMPLEJAS. NOTA: CUANDO HABLO DE EFECTOS VISUALES EXTREMOS ME REFIERO A LA MAXIMA EXPRESION QUE LE DAN AL REALISMO .. LOS COLORES LLAMATIVOS , OBSERVAMOS QUE EN LA PINTURA DONDE SEÑALO NO HAY MUCHA LUZ Y SE VE COMPLETAMENTE ILUMINADO DONDE POSA LA FIGURA HUMANA .
  3. 3. ESTILO: MANIERISMO RENACENTISTA  CIERTO DESEQUILIBRIO , EN EL CONTRASTE ,DESPROPORCION EN LA FIGURA , ROSTRO BRAZOS , MANOS .  ADOPCION DE POSTURA FORZADA O COMPLEJA.  TRATAMIENTO IRREAL DEL ESPACIO.  FIGURAS SEMI DESNUDAS . NOTA: EN ESTA IMAGEN LA MANO QUE LE RECORRE POR EL CUELLO A LA OTRA FIGURA ES DESPROPORCIONADA , PUES ES MAS LARGA , EN CUATO A LA ILUMINACION SE VE QUE ES DE NOCHE Y LA LUZ EN QUE RECAE EN EL PILAR HACE UNA SIMULACION DE FLASH , HACIENDONOS CREER QUE ESTA TOTALMETE ILUMINADO DONDE POSAN . LO PROHIBIDO Y SEXUALMENTE SENSURADO ERA LO MAS RELEVANTE EN ESTAS PINTURAS
  4. 4. ESTILO: RENACENTISTA MANIERISTA  PUESTA EN CUESTION DEL IDEAL CLASICO DE BELLEZA Y EQUILIBRIO DEL RENACIMIENTO .  SE CARACTERIZA POR LO ARTIFICIAL .  SON MUY TEATRALES .  LOS PERSONAJES POSAN ANTE LA OCACION . NOTA: LAS REPRESENTACIONES EN PINTURAS BURLARON DEFINITIVAMENTE TODOS LOS CANONES ESTABLECIDOS EN EL RENACIMIENTO ,UNA PINTURA MANIERISTA SE BASA E LOS PREJUICIOS INTELECTUALES EN LUGAR DE UNA PERCEPCION VISUAL DIRECTA .
  5. 5. ESTILO: ANTROPOCENTRALISMO  TENDENCIA A LO MONUMENTAL .  PRESENCIA DE LO DINAMICO.  CANON MAS ALAREADO EN FIGURAS RETORCIDAS. NOTA: EN ESTA FIGURA OBSERVAMOS LO MONUMENTAL Y DINAMICO, AQUELLA FIGURA VICTORIOSA EN UNA BATALLA , SE CENTRABA MAS EN LA PERFECCION DE CUERPOS LOGRANDO LA SIMILITUD MAXIMA EN CADA DETALLE , SE DICE QUE LOS ESCULTORES AGARRABAN UNA PIEDRA MASISA Y DE ESE MOMENTO EMPEZABAN A DETALLAR QUITANDO ASI EL RESTO DE IMPERFECCIONES..
  6. 6. ESTILO: ANTROPOCENTRALISMO  SE DEFINE LO MULTIFACETICO EN EL PUNTO DE VISTA DE CADA OBRA.  PRESENCIA DE PERFECCION EN EL CUERPO HUMANO.  DINAMISMO.  LAS FIGURAS SIEMPRE BATALLANDO ERA ALGO CENTRAL EN ESTAS OBRAS. NOTA: EN ESTA OBRA SE NOTA LO RETORCIDO DE UNA FIGURA BATALLANDO SOBRE OTRA , CUERPOS TOTALMENTE DESNUDOS UNA FORMA DE ATRAER LA TENSION DEL ESPECTADOR .
  7. 7.  ESTILO: ANTROPOCENTRALISMO  FIGURA MONUMENTAL.  CUERPOS EN DESPROPORCION EN COMPARACION AL PRINCIPAL.  PERFECCION EN MEDIDAS DE MASA MUSCULAR.  COMPLEJO DE SUPERIORIDAD. NOTA: EN ESTA OBRA SE VE LA DESPROPORCION ENTRE LAS FIGURAS LOS CANONES DE CUERPOS RETORCIDOS ENTE LA LUCHA CON UNA SERPIENTE , SE DICE QUE ESTO SIGNIFICABA SUPERIORIDAD ANTE LAS DEMAS PERSONAS .
  8. 8. ESTILO: MANIERISMO MEXICANO  MONUMENTUOSIDAD.  TENSION.  ABSTRACCION DE FORMAS EN CONTRAPOSICION CON LOS CANONES CLASICOS.
  9. 9. ESTILO: MANIERISMO  OBRAS MAS PLATICAS Y DECORATIVAS.  LOS ELEMENTOS DECORATIVOS SON UTILIZADO DE FORMA ARBITRARIA.  SIMETRIA.  CIRCUNFERENCIA.  ARCOS DE MEDIO PUNTO.
  10. 10. ESTILO: MANIERISMO  SIMETRIA.  ARCO DE MEDIO PUNTO.  TRIANGULO.  PILARES REPETITIVOS CONSTANTEMENTE .
  11. 11. ESTILO: MANIERISTA  SIMETRIA PERFECTA.  LA DECORACION GUSTA POR SU COMPORTAMIENTO.  SE TRATA DE ROMPER Y PERTURBAR LA FORMA BELLA.  MONUMENTUOSIDAD.  TENSION. NOTA EN GENERAL: HAY MUCHOS ELEMENTOS QUE NO CUMPLEN CON UNA FUNCION EN LA ARQUITECTURA Y SON PUESTOS DECORATIVAMENTE AVECES HASTA MUY SATURADO DE ELEMENTOS QUE HACEN QUE LA COMPOSICION SEA PESADA A LA VISTA PUBLICA , PERO ESE ERA EL PLAN DEL ARQUITECTO CAPTAR LA TENSION DEL PUBLICO DE CUALQUIERMANERA .

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