Enviar pesquisa
Carregar
Media and the public opinion industry الإعلام وصناعة الرأي العام
•
0 gostou
•
65 visualizações
Arab International Academy
Seguir
منصة أعد الأكاديمية العربية الدولية الإعلام وصناعة الرأي العام
Leia menos
Leia mais
Educação
Denunciar
Compartilhar
Denunciar
Compartilhar
1 de 21
Baixar agora
Baixar para ler offline
Recomendados
التطوع لماذا ؟؟؟
التطوع لماذا ؟؟؟
ahmed hassan
مشاركة المعرفة في المجتمعات الافتراضية وأثرها على تخصص المكتبات والمعلومات
مشاركة المعرفة في المجتمعات الافتراضية وأثرها على تخصص المكتبات والمعلومات
emad Saleh
مجموعة دراسات حول الثقافة التنظيمية البيروقراطية للمؤسسات الحكومية العربية - ...
مجموعة دراسات حول الثقافة التنظيمية البيروقراطية للمؤسسات الحكومية العربية - ...
Yehia Elzont
مجموعة دراسات حول الثقافة التنظيمية البيروقراطية للمؤسسات الحكومية العربية - ...
مجموعة دراسات حول الثقافة التنظيمية البيروقراطية للمؤسسات الحكومية العربية - ...
Yehia Elzont
العولمة(globalization)
العولمة(globalization)
Abdou Poxer
ملخص+كتاب+الادارة+الاستراتيجية
ملخص+كتاب+الادارة+الاستراتيجية
JALAL ZBIRAT
عرض النظريات
عرض النظريات
shaza khalf
Leadership in the Fourth Industrial Revolution Linsky & darabya dubai policy ...
Leadership in the Fourth Industrial Revolution Linsky & darabya dubai policy ...
Ghaleb Darabya
Mais conteúdo relacionado
Semelhante a Media and the public opinion industry الإعلام وصناعة الرأي العام
المؤتمر القادم " رييا ' " في الجزائر توفمبر 2017
المؤتمر القادم " رييا ' " في الجزائر توفمبر 2017
boukhrissa Naila
مؤتمر القادم في الجزائر 2017نوفمبر
مؤتمر القادم في الجزائر 2017نوفمبر
boukhrissa Naila
المسؤولية الاجتماعية للشركات
المسؤولية الاجتماعية للشركات
Haifa Alharbi
التخطيط لإستراتيجي للتنمية وعلاقة ذلك بالمدرسة
التخطيط لإستراتيجي للتنمية وعلاقة ذلك بالمدرسة
الصديق الصادقي العماري
التخطيط لإستراتيجي للتنمية وعلاقة ذلك بالمدرسة
التخطيط لإستراتيجي للتنمية وعلاقة ذلك بالمدرسة
الصديق الصادقي العماري
الخدمة الوطنية والاحتياطية بين الرؤية الاستراتيجية والتطبيق
الخدمة الوطنية والاحتياطية بين الرؤية الاستراتيجية والتطبيق
Arab Federation for Digital Economy
الهيكل التنظيمي لإدارة الفندق د. هاني عاطف
الهيكل التنظيمي لإدارة الفندق د. هاني عاطف
Hany Atef
دور الحراك الاجتماعي في الحصول على المكانة الاجتماعية
دور الحراك الاجتماعي في الحصول على المكانة الاجتماعية
حسن قروق
التطوع في مصر
التطوع في مصر
ahmed hassan
قيادة التغيير
قيادة التغيير
osama elwan
2018-04-18 Ahmed matter
2018-04-18 Ahmed matter
Prof. Rehab Yousef
Mahmoud Rayyan Thesis 2
Mahmoud Rayyan Thesis 2
Mahmoud Al Rayyan - MBA in Global HRM
الاتصال الانساني
الاتصال الانساني
رؤية للحقائب التدريبية
مظاهر واشكال العالمية
مظاهر واشكال العالمية
Izzeddin AlAtari
تعريف الطبقة الوسطى
تعريف الطبقة الوسطى
Halah Saker
تعريف خدمة جماعة 1
تعريف خدمة جماعة 1
abdallam
ادارة وبناء فرق العمل
ادارة وبناء فرق العمل
المعتزبالله علوان عقيل
قوانين الوقف في أوربا
قوانين الوقف في أوربا
بسام البصيلي
3511
3511
kotob arabia
عرض نهائي
عرض نهائي
Tareq Jabary
Semelhante a Media and the public opinion industry الإعلام وصناعة الرأي العام
(20)
المؤتمر القادم " رييا ' " في الجزائر توفمبر 2017
المؤتمر القادم " رييا ' " في الجزائر توفمبر 2017
مؤتمر القادم في الجزائر 2017نوفمبر
مؤتمر القادم في الجزائر 2017نوفمبر
المسؤولية الاجتماعية للشركات
المسؤولية الاجتماعية للشركات
التخطيط لإستراتيجي للتنمية وعلاقة ذلك بالمدرسة
التخطيط لإستراتيجي للتنمية وعلاقة ذلك بالمدرسة
التخطيط لإستراتيجي للتنمية وعلاقة ذلك بالمدرسة
التخطيط لإستراتيجي للتنمية وعلاقة ذلك بالمدرسة
الخدمة الوطنية والاحتياطية بين الرؤية الاستراتيجية والتطبيق
الخدمة الوطنية والاحتياطية بين الرؤية الاستراتيجية والتطبيق
الهيكل التنظيمي لإدارة الفندق د. هاني عاطف
الهيكل التنظيمي لإدارة الفندق د. هاني عاطف
دور الحراك الاجتماعي في الحصول على المكانة الاجتماعية
دور الحراك الاجتماعي في الحصول على المكانة الاجتماعية
التطوع في مصر
التطوع في مصر
قيادة التغيير
قيادة التغيير
2018-04-18 Ahmed matter
2018-04-18 Ahmed matter
Mahmoud Rayyan Thesis 2
Mahmoud Rayyan Thesis 2
الاتصال الانساني
الاتصال الانساني
مظاهر واشكال العالمية
مظاهر واشكال العالمية
تعريف الطبقة الوسطى
تعريف الطبقة الوسطى
تعريف خدمة جماعة 1
تعريف خدمة جماعة 1
ادارة وبناء فرق العمل
ادارة وبناء فرق العمل
قوانين الوقف في أوربا
قوانين الوقف في أوربا
3511
3511
عرض نهائي
عرض نهائي
Mais de Arab International Academy
تاريخ-الفكر-الإقتصادي.pdf
تاريخ-الفكر-الإقتصادي.pdf
Arab International Academy
تخطيط استعمالات الموارد الارضية في الاسلام - بلال نجم.pdf
تخطيط استعمالات الموارد الارضية في الاسلام - بلال نجم.pdf
Arab International Academy
دراسة المشكلات السلوكية عند الاطفال واساليب تعديل السلوك.pdf
دراسة المشكلات السلوكية عند الاطفال واساليب تعديل السلوك.pdf
Arab International Academy
دراسة دور الادارة الالكترونية في تحسين العمل الاداري المدرسي.pdf
دراسة دور الادارة الالكترونية في تحسين العمل الاداري المدرسي.pdf
Arab International Academy
مدى تأثير تصميم المنتج على الميزات التنافسية - أسامه سليمان الحميد.pdf
مدى تأثير تصميم المنتج على الميزات التنافسية - أسامه سليمان الحميد.pdf
Arab International Academy
تأثير على الاداء الرياضي للاعبي كرة القدم قبل المنافسة الرياضية-عبدالله بارزي...
تأثير على الاداء الرياضي للاعبي كرة القدم قبل المنافسة الرياضية-عبدالله بارزي...
Arab International Academy
إثراء المحتوى الرقمي العربي بين الواقع والمأمول.pdf
إثراء المحتوى الرقمي العربي بين الواقع والمأمول.pdf
Arab International Academy
1633705108272_بحث التخرج - الوسواس القهري.docx
1633705108272_بحث التخرج - الوسواس القهري.docx
Arab International Academy
العلاج بالصدمة الكهربائية
العلاج بالصدمة الكهربائية
Arab International Academy
الأفكار اللاعقلانية -أفنان الجبر.pdf
الأفكار اللاعقلانية -أفنان الجبر.pdf
Arab International Academy
بحث عن التعليم عن بعد
بحث عن التعليم عن بعد
Arab International Academy
كشف علامات دبلوم طب بديل تكميلي
كشف علامات دبلوم طب بديل تكميلي
Arab International Academy
استاذ محمد الصانع دعوة ضيف شرف
استاذ محمد الصانع دعوة ضيف شرف
Arab International Academy
certificate خالد عبيد
certificate خالد عبيد
Arab International Academy
logo شعار الاكاديمية للطباعة
logo شعار الاكاديمية للطباعة
Arab International Academy
ملخص إدارة تسويق
ملخص إدارة تسويق
Arab International Academy
تقرير حالة رسالة الطالب- محمد راتب خبية 24-8-2020
تقرير حالة رسالة الطالب- محمد راتب خبية 24-8-2020
Arab International Academy
Stamp الأكاديمية العربية الدولية
Stamp الأكاديمية العربية الدولية
Arab International Academy
Logo aiacademy
Logo aiacademy
Arab International Academy
Qatar embassy legalization
Qatar embassy legalization
Arab International Academy
Mais de Arab International Academy
(20)
تاريخ-الفكر-الإقتصادي.pdf
تاريخ-الفكر-الإقتصادي.pdf
تخطيط استعمالات الموارد الارضية في الاسلام - بلال نجم.pdf
تخطيط استعمالات الموارد الارضية في الاسلام - بلال نجم.pdf
دراسة المشكلات السلوكية عند الاطفال واساليب تعديل السلوك.pdf
دراسة المشكلات السلوكية عند الاطفال واساليب تعديل السلوك.pdf
دراسة دور الادارة الالكترونية في تحسين العمل الاداري المدرسي.pdf
دراسة دور الادارة الالكترونية في تحسين العمل الاداري المدرسي.pdf
مدى تأثير تصميم المنتج على الميزات التنافسية - أسامه سليمان الحميد.pdf
مدى تأثير تصميم المنتج على الميزات التنافسية - أسامه سليمان الحميد.pdf
تأثير على الاداء الرياضي للاعبي كرة القدم قبل المنافسة الرياضية-عبدالله بارزي...
تأثير على الاداء الرياضي للاعبي كرة القدم قبل المنافسة الرياضية-عبدالله بارزي...
إثراء المحتوى الرقمي العربي بين الواقع والمأمول.pdf
إثراء المحتوى الرقمي العربي بين الواقع والمأمول.pdf
1633705108272_بحث التخرج - الوسواس القهري.docx
1633705108272_بحث التخرج - الوسواس القهري.docx
العلاج بالصدمة الكهربائية
العلاج بالصدمة الكهربائية
الأفكار اللاعقلانية -أفنان الجبر.pdf
الأفكار اللاعقلانية -أفنان الجبر.pdf
بحث عن التعليم عن بعد
بحث عن التعليم عن بعد
كشف علامات دبلوم طب بديل تكميلي
كشف علامات دبلوم طب بديل تكميلي
استاذ محمد الصانع دعوة ضيف شرف
استاذ محمد الصانع دعوة ضيف شرف
certificate خالد عبيد
certificate خالد عبيد
logo شعار الاكاديمية للطباعة
logo شعار الاكاديمية للطباعة
ملخص إدارة تسويق
ملخص إدارة تسويق
تقرير حالة رسالة الطالب- محمد راتب خبية 24-8-2020
تقرير حالة رسالة الطالب- محمد راتب خبية 24-8-2020
Stamp الأكاديمية العربية الدولية
Stamp الأكاديمية العربية الدولية
Logo aiacademy
Logo aiacademy
Qatar embassy legalization
Qatar embassy legalization
Media and the public opinion industry الإعلام وصناعة الرأي العام
1.
874 دييهآرفالدآبآةلجمأ.م.د.سعدأ خطاب سالم (
العدد71ولال نوناك )2071 العام يأرال وصناعة الاعالموصفية اسةرد العام يأرال صناعة ومساكل ساليبل العام أيرال وصناعة االعالم ومسالك ألساليب وصفية اسةردالعام أيرال صناعة أسعد خطاب سالم د . م .أ االعالم قسم / االداب كلية / تكريت جامعة : الملخص أسس على التعرف إلى اسةرالد هذه تهدفةرالمعاص المجتمعات في العام أيرال صناعة ووسائل وذلك ، المدرسةو ةراألس مثل التقليدية الوسائل به تقوم كانت الذي الدور اضمحالل بعد خاصة كبير بشكل تبطةرالم يةرالجماهي االعالم لوسائل وفاعلية ارتأثي المتنامي الدور على بالتركيز و بل الحديثة التكنولوجياو بالتقنياتإع في التقليدية الوسائل على ملحوظ بشكل تتفوق أخذتادة النظم مع ةركثي أحيان في تتماشى ال قد ومبادئ اسس وتكوين العام أيرلل جديدة وصياغة صناعة . وطنيا أو اقليمياو محليا السائدة الثقافيةو االقتصاديةو االجتماعيةو السياسية االنفجار ةرالثو أن إلى اسةرالد توصلت وقدالعالم انو الصناعيةراالقماو االتصال وسائل في ية املوالع من كانت ... ينرالعش القرن نهايات في حدثت التي ةرالصغي يةربالق يعرف بما أصبح ذكرت التي مستوياته اختالف على العام أيرال وصياغة وصناعة تكوين في دخلت التي االساسية أبعاد ذات ةرالظاه هذه أصبحتو ، البحث فيمن وذلك ةرالخطو بالغة وعالمية اجتماعيةو سياسية أرجاء في العام أيرلل جديدة صياغة إلى يهدف بما مضمونها ورسم االعالم بوسائل التحكم خالل هاباعتبار االعالم وسائل على يعتمد وتقنياته مستوياته اختالف على العام أيرال أن ذلك .. العالم مقو صياغة في ةرومؤث فاعلة اتوأدمتعددة ورسائل ووسائل أساليب هناك أن اتضحو ، ماته تقف التي الجهات أهدافو مصالح تخدم العام أيرال وتكوين لصناعة االعالم وسائل تستخدمها ةرالقد االعالمي المخطط اعطت االساليب وهذه حقيقتها على الوقوف الجمهور يستطيع ال ائهارو ب االعالمية االتصالية رسالته صياغة علىمستوياته من أي في العام أيرال تجاه هدفه يخدم شكل.
2.
874 دييهآرفالدآبآةلجمأ.م.د.سعدأ خطاب سالم (
العدد71ولال نوناك )2071 العام يأرال وصناعة الاعالموصفية اسةرد العام يأرال صناعة ومساكل ساليبل مدخل بها تتميز التي تيةتسالنف اهروالظ من تنيفاتهاصوت تتوياتهاسم اختالف على العام أيرال ةرظاه تعتبر أي حياة في ةزالبارو المؤثر اقفوالم من احدو عن يعبر عام سلوك خاللها من تكلشويت الجماهير االن المجتمعات من مجتمعاتجاهيين خالل من إال االجتماعية ةرالظاه هذه تدرس الو ، تانيةتتتتتتتتتتتتتس التي ةرالمؤث املوبالع االلمام الثانيو لها المكونين الجماعاتو ادراالف اسةربد يتعلق االول تيينسئير املوالع هذه مقدمة في ولعل تياغتهاتتتتتتتتتتتتتصو تكوينها في وتدخل ةرالظاه هذه تستتتتتتتتتتتتتساو اطار تددحت تاتتتتسو ًارتأثي هاابرزوعةتارتتتتسالمت الحديثة التكنلوجيا تفتتتتتضا التيو ةرتتتتتصالمعا يةرالجماهي االعالم ئل تعتتتتتتتساوو تملتتتتتتتشا حدود الى توعيتتتتتتتضالموو الزمانيو المكاني التأثير حدود يتعدى ًامهم ًابعد عليها املوالع عن ًابعيد جديدة تستتتتتتتتتتتتتسا على وتكوينه العام أيرال وبرمجة تياغةتتتتتتتتتتتتتص اعادة في تتلخص ع المتعارف التقليديةالمرجعية الجماعاتو ، التعليمو ، ةرتتتتتتتتتتتتتتساال مثل تددتتتتتتتتتتتتتصال بهذا ًايخيرتا ليها بقيت وقد تاهوغيراتوخط تانيتتتتتتتتتتتتتساالن يخرالتا بحركة دفعت التي اهروالظ من احدةو ةرالظاه هذه هرعصو مدى على يخرالتا شهدها تليةصومف مهمة الحداث ًايخيرتا ًاراطا تكلتشو االمام نحو قوية اختل انو تةفالمختليتارتتتتتتتتتتتتتضالح للتطور تبدأ اخر الى ترتتتتتتتتتتتتتصع من تاليتهاعف وقوة تاهاترتأثيت في تتف وتداعياته هاباثار مرحلة كل يطبع الذي تانيتتتتتتساالناأيرال تةتتتتتتتساربد االهتمام ان نجد لذا ، المختلفة تائلتتتتتسو ومنها تناعتهتتتتتص في تدخل التي تيةتتتتتستاتتتتتساال املوالع اتروتأثي وقيادته تكوينه وطرق العام مع تىتتتتتتشيتم االعالما حيث الجديدة تهتتتتتتصتائتتتتتتصوخ الحديث للمجتمع ترتتتتتتصالمعا التطورمجتمع ن المعلوماتية او المعلوماتكقوة العام أيرال ةرتوتتتتتتتتتتتتتص فيه تبدو ةرتتتتتتتتتتتتتتصالمعا الحياة اقعو يطبع الذي كان اءوتتتتتس تغير كعامل او وطموحاتها الجماهير حقوق عن ةرومعب لالحداث ومحركة تاغطةتتتتض يتيح اطار تمنتض ًاايجاب او ًاتلبتستتقبلتسالمو ترتضالحا تناعةتص تؤوليةتسم تةتسممار الجماعة و للفرد باعادة تبطةرالم اهروالظ تماتتسق تةتسارد في ملحة ةرتروتضو بالغة اهمية تمثل ذلك آليات وتطوير تنيفاتتصالت اطار في او ًاعالمي او ًاأقليمي او ًاوطني كان اءوتتس مالمحه وتحديد العام أيرال تكيلتشت تقوم له المعتمدة ىاالخرتحقيق نحو ودفعه اتهرتاتتتتتتتتتتتتتسوم باتجاهاته التحكم لمحاول عدة افراط به التحكم على ةرالقاد الجهات تلك تالحتتتتتتتتتتصم تخدم الهوى ذاتية تكون قد تالحتتتتتتتتتتصوم ومآرب غايات وعبر التكتيكية ومصالحها اتيجيةرالست وسياستها امجهاروب يتالئم بما به التالعبو التأثيرو القيادةو
3.
844 دييهآرفالدآبآةلجمأ.م.د.سعدأ خطاب سالم (
العدد71ولال نوناك )2071 العام يأرال وصناعة الاعالموصفية اسةرد العام يأرال صناعة ومساكل ساليبل ا التطور تتثمارتسابين ... العالقة جدلية تبحتتصا بحيث يةرالجماهي االعالم تائلتسم في فتارتسلمت الجمهور قبل من السهل االنقيادو العمياء الطاعة من ًانوع يخلق ًالمتكام ًارتأثي ةراالداو المضمون التي التقليدية تائلتتتسالو عن بديل قوة منها جعل مما تائلتتتسالو هذه عبر يقوم او يذاف او ترتتتشين لما تنتتتتتتتصتتتديمةتتتتتتتسم قناعة لتخلق يةرتتتتتتتتشالب ةرالذاكو العقل على القيود اقراخت تتطيعتتتتتتتست العام أيرال ع . منافس دون يالبشر العقل مخاطبة في ًااسعو ًاراحتكاو المنهجي االطار : ًالوا 1-ةراداو وتكوين تياغةتصل التقليدية تائلتسالر به تقوم الذي الدور تيتشتال ظل في ف البحث تكلةتشم في العام أيراليبرز المرجعية الجماعات ، النخبةو تةتسالمدر او ةرتتساال مثل تانيةتساالن المجتمعات إعادة في عليها وتتفوق التقليدية تائلتتتتتسالو دور تأخذ ةرومتطو جديدة تائلتتتتتسو الملموس اقعوال الى االجتماعية النظم مع كبير حد الى تتفق ال قد ومبادئ تستتتتتتتتتتتتسأ عن العام أيرلل جديدة تياغةتتتتتتتتتتتتص الثقافيةوتائلتتتتتتسو تدخل حيث معها تىتتتتتتشتتما او ًاعالمي او ًاوطني او ًامحلي تائدةتتتتتتسال تاديةتتتتتتصاالقتو تهتتتتتتسما الحاجة تبدد التي تكاليةتتتتتتشاال هذه احداث في فاعل كطرف ةرتتتتتتتصالمعا يةرالجماهي االعالم . اميهاروم ابعادها على التعرفو استهارلد 2-تنالمت تدورلا خالل من تثحالب تذاه تةياهم تنطلق ف تثحالب تةيأهمتائلتتتتتتتتتتتتتسلو تةيتاعلفو ًارتأثيت امي المعلومات وتدفق المعلوماتيه ترتتتتتتتتتتصع في تهتتتتتتتتتتصوبخا ةرتتتتتتتتتتتصالمعا حياتنا في يةرالجماهي االعالم لمجتمع تطور تلتتتحارم من تةتتتممه تةتتتلمرح تاتتتهتارتتتبتاعتتتتب االن تاتتتهفرع التي التعبير تةتتتيروح تارتتتكاالفو المعلوماتو تالتتتتتتصاالت تكنولوجيا في عةتارتتتتتتسالمت اترالتطو تفتتتتتتتضا حيث تانيتتتتتتساالنت وفيقنيات االعالمية تالةتسالر تناعةتص–تائدتسال التقليدي المفهوم من غير العالم حول ًاجديد لمبدأ تاليةتصاالت الى العالمية الكونية يةرالق مفهوم وهو اال ينرتتتشالع القرن اخروا حتى ًاتائدتتس كان الذي تالتتصلالت تبهتتتتشي العالم تبحتتتتصا حيث ينرتتتتتشالعو الحادي القرن ملطع في جديد مفهومتتتتتش في ةرعما بكونهفار عر تةتتشتاتتش عن ةرعبا هو او فيها للعي تاحةتتسم على تولتتصللح الجميع عليها يتنافس تيقتتض هو وهكذا البثو للعر معين خير على تولتتتتتتتصللح الجميع عليها يتنافس امتار عدة تاحتهاتتتتتتسم يسيطر سوف الذي هو التمويلو االمكانيةو القوة يملك من أن الطبيعي من اليوم العالمعهذه لى ف اهومست او نوعه كان ًاأي العام أيرلل المقدمة المعلومةو ةربالصو ويتحكم المساحة
4.
844 دييهآرفالدآبآةلجمأ.م.د.سعدأ خطاب سالم (
العدد71ولال نوناك )2071 العام يأرال وصناعة الاعالموصفية اسةرد العام يأرال صناعة ومساكل ساليبل 3-ف البحث أهداف أ-وتصنيفه تكوينه ومستويات العام أيرال طبيعة على التعرف ب-العام أيرال بصناعة االعالم وسائل لعالقة يالنظر االطار اسةرد ج-ا التقنياتو تاليبساال على التعرفالعام أيرال لصناعة ًااعالمي تتخدمةسالم الحديثة تاليةصالت . تهراداو 4-ف البحث حدود أ-. العام أيرال وصناعة تشكيل في ةرالمعاص االعالم وسائل دور اسةرد ف الموضوعية الحدود ب-تنيفاتهتتتتتتتتتتتتتصت وفي العالميةو االقليميةو الوطنية تتوياتهتتتتتتتتتتتتتسم في العام أيرال ف المكانية الحدود الثقائد عام أير هرباعتبا قافيةًاومنقاد ًارومستنيًا. ج-ينرالعشو الحادي القرن من المنصرمة اتوالسن حقبة ف الزمانية الحدود 5-المصطلحات تحديد أ-يعرف ف العام أيرالتةتتتتتشمناق محل يكون معين فتوتتتتتضمو عن (تعبير بأنه العام ايرال البيج ليم ) ما جماعة من(1) لينارد ىير فيمااو معينة تكلةتتتتتتتتتتتتتشم نحو الناس من جماعة موقف ( بأنه دوب )معين حادث(2) يمثل المجتمع من معين تطتتسق افقوت او تمنيتتض (اتفاق بأنه بدر أحمد .د فهرويع ) معينة يقةربط معين مشكلة اجهةوم على االهمية من معينة درجة(3) ب-ف االعالم-تاتب )تاليتث(الم تاديميتكاال تارتطاال في االعالم يعرفتارتبتاالختب تاهيرتمالج تدتي(تزو تهتن من اقعةو في ألي تكوين على تاعدهمتتست التي الثابتة الحقائقو تليمةتتسال المعلوماتو تحيحةتتصال الجماهير عقلية عن ًاتوعيتتتتتضمو ًارتعبي أيرال هذا يعبر بحيث تكالتتتتتتشالم من تكلةتتتتتشم او الوقائع ) وميولها اتجاهاتهاو(4) اال عملية ( بانه البع فهريع فيماتائلتتتتتتتتتسو تتخدامتتتتتتتتتسبا تتم التي تالتتتتتتتتتصت تلتتتتتتتتتتتتتتصت على ةرتدتقال تاتهل تةتيالكترون او تةتيتانيكتكمي تداتتعم تةتعمجمو هي التي تةتيرتاهيتمالج االعالم ) الناس من كبير عدد الى االتصالية الرسائل(5) و ف ًاثانيالعام أيرال ةرظاه حول نظر جهاتاو حادث تببتتتتتتتتتتتسب تأتتتتتتتتتتتشين مؤقت تجمع هو الجمهور في تبتلتتط التيو ) تةتيرتاهيتمالج ةرتاهتظ(ال ةرتاتبع ًاتتيعلم تهتيعل ويطلق ًاتتيتاعتمج ًالعم تبتليتط موقف إال ماضي الجماعة عن التعبير من الحالة هذه فان ولذا االجتماعي كالتوتر أمنية ظروف هاأطار
5.
844 دييهآرفالدآبآةلجمأ.م.د.سعدأ خطاب سالم (
العدد71ولال نوناك )2071 العام يأرال وصناعة الاعالموصفية اسةرد العام يأرال صناعة ومساكل ساليبل المتفا الحركية حالته في العام أيرال عن تعبيرتنح وقد تحتتتتضاو تكلتتتشب اتجاهاته تظهر حيث علةو ومؤقتة انفعالية بأنها تفتتتتصتو ما ًاغالب ةرالظاه هذه فأن ولذا تديدتتتتشال الحماسو العنف نحو ًااحيان على ةرتيطتتتتتسال ًاتبيتتتتتسن فاقدين تتركتتتتتشم هدف نحو تيتجهونتتتتتس ادراالف الن المنطق حرو عن وبعيدة ًاردو التقليدو ، االيحاء من كل ويلعب اتهموذتهتتتتتصتخلي خالل من تتركتتتتتشالم التوجه ذلك في ًاهام بلومر برتروه ، االجتماعية اعدوالقو التقاليد قيود من(6) على يقوم تدتتتتتتتتتتشالح او الجمهور ان ىير الذي النظامي تدتتتتشالحو يقرالط في حادثة رؤية في يمثل الذي العار تدتتتشالح هي بعةرا تكالتتتشا او تيةتتتتتتتضيار اهرمبا او ترحيتتتتتتتسم ةرتاعتتتتتتتشم في يمثليةرالجماهي ةرالمظاه تمثله اذي الفاعل تدتتتتتتتشلح الدينية الطقوس يؤدون جماعة في يتمثل الذي المعبر تدتتتشالحو التوترو االنفعالية بالحالة تمةتتتسالمت ولكن منها جاء ما أنو ًاتكتتستما اقل النه يةرالجماهي تودتتشالح في يختلف الجمهور ان بلومر ىوير الجم من تتمدتسم العام أيرال ان يالحظ مامتفاعلة جماعة الى الجمهور يتحول فقد تدتشالح او هور الفرد تلوكتتس ان هو الؤتتتس حيطر وهنا الفاعل يالجماهير تدتتشالح تائصتتصبخ تمتتسيق ًاعاطفي تفاعال الجماعة داخل الفرد سلوك ان هل اي داخلهما تلوكهسك هو الجمهور او تدشالح جخارعن يختلف لب تتافتتتتتتتتتتتتس(غو ان نجد ًامنفرد تلوكهتتتتتتتتتتتسعلى يؤكد )ونتلوكتتتتتتتتتتتتس يجعل الذي الجمعي العقل وجود تلوكهتتتتسل تخمةتتتتضالم العدد هو ةرالجمه او تدتتتتشالح في الفرد تلوكتتتتس ان )(البورت ىير في الجماعة الفردي(7) من تكلتتتشيت الذي الجماعة تميرتتتض او الجماعة عقل وجود على )دوركهايم (اميل ذهب ل تيرتتسلم هو الجمعي العقل تبحتتصي بحيث ادراالف بين التفاعل خاللالجماع اعمالو فاترتتتصتة(8) اهمهاف من لعل اعاتزن عدة العام أيرال فوتتناز(9) 1)ف لبون تتافتتسغو ةرنظ-لب حاولتةتتتسارد خالل من الفرد تلوكتتتس على الجماعة اثر تيرتتتستف ون اثر ليبون رجع وقد ًامنفرد تموتتتتتتتتتسوي ًااجتماعي يخط تانتتتتتتتتتساالن ان ىير وهو الجمهور تايكلوجيةتتتتتتتتتس االف حجنو في الجمهوريةرالشعو تؤوليةسللم الفرد اكراد تعفض في تتلخص مختلفة املوع الى ادر التي بالقوة هرتعوتتتشو اناس من الثائر تخمتتتضال تدتتتشالح ذلك تطتتتسو االخالقية المعاييرو القيم باختفاء خالل من لفرد يةرتعوتشال تيةتصتختشال تماتتسال تختفي حيث به تحيط التي ةرالكث خالل من تبهاتسيكت تيةتتصتختتش لتظهر ةرالجمهالجو يتهيئأ لكي العقل على االيحائي هربتأثي بذلك تتعينةتتسم يةرتعوتتشالال ما كل في البع تهمتتتضبع تقليد نحو تهمراثاو ادراالف بين الوجدانية تاركةتتتشالم تارتتتشالنت تبتتتسالمنا
6.
844 دييهآرفالدآبآةلجمأ.م.د.سعدأ خطاب سالم (
العدد71ولال نوناك )2071 العام يأرال وصناعة الاعالموصفية اسةرد العام يأرال صناعة ومساكل ساليبل افعوتدتتلا عن ًاتتتحتتتتتتتتتتتتتتضاوو ًاتتتيقو ًارتعبي يعبر تذيتتلا تةتتعتاتتمالج تلتتقع تانتتب ليبون يقر تاتتنه من يفعلون المشتركة يةرتعوشالالمقابل يسيطر لكي يظهر يالبشر الجنس عندوت الفرد عقل اختفاءةرنظ دور لباو ثائر موقف في تكلتتتتتتتتتتتتشيت الذي العام أيرال او الجمهور من احدو ففر عن كامل تكلتتتتتتتتتتتتشب ون . بديل وضع ويقيم قائم وضع على يقضي لكي غاضب 2)ف تدوكلكم ةرنظ-هذا ولكن ادهاراف على تؤثر الجماعة بأن مكدوكل يقوليختلف التأثيرمن تلوكهتتتتس عن فيها توتتتتضع وهو الجماعة داخل الفرد تلوكتتتتس اختالف انو متباينة بدرجات الخر فرد ةرمعب فتنطلق المجتمع هايثير حتى اعماقه في تظل الفرد لدى كامنة تفاتص الى يرجع عنها ًابعيد فان لذلك الكل على هابأثار تغطي تفاتتصال وقلل ينراالخ مع متجاوبة تهاتسنف عنج لكلاو ماعة ادراالف عقول مجموعة عن ًاتضاي ويتخلف ىاالخر الجماعة عقل عن يختلف تيطرسم عقل ةرجمه وفق ينمو مكدوكل تبتتتتتتتتتتتتتسح العام أيرال فمجمو على تيطرتتتتتتتتتتتتتسالم الجمعي العقلو ، تاهل المكونين التحديات اي الخارجي تادمتتصالتو الجماعة ةروفك يةرارتتمتتساال او اررتتمتتساال أهمها تةتتصخا تروطتتش . الجماعة هذه وفعالية قوة يحدد هرباعتبا التنظيمو التقاليد ثم الجماعة اجهوت التي 3)ف تديفرو ةرنظ-بين يفرق ال ) االنا وتحليل تاعةمالج نفس (علم تهبتاتك خالل ومن تديفرو تدجن ترتتتتتسيف ولكنه الجمعي العقل بوجود يقر ال بهذا وهو الجماعة مع وهو تلوكهتتتتتسو كفرد الفرد تلوكتتتتتس ال احيونهااطار في تانيةتساالن تيةتصتختشال تةتسارد خالل من الجمهور عند الثائر االجتماعي تلوكتس تتلزمتست التي يترتشالب الكائن حاجات من تأتشتن التي )(االنا وهي تامتساق ثالثة الى تيمهاتسوتق البنائي ويحاول تلوكتسال على تيطرتسي التي تيةصتختشلل ياالدار الجهاز تكلشوت الخارجي العالم مع التعامل تبافتتتتتتتشا( ثم ومن المطلوبة تتجابةتتتتتتتساالو المحيطة البيئة مع بالتكامل يةزيرالغ الكائن هذا حاجات (االنا وكذلك الدتهو منذ تانتتتتتتساالن بها يأتي التي الموروثة تليةتتتتتتصاال يةرالفط المنظومة وهي )الهو تع للشخصية االخالقي فالدر هي او الشخصية في للمجتمع التقليدية القيم تمثل التي )االعلىكس مجرد هي تيةتتتصتختتتشلل الثالث النظم وهذه تيةتتتصتختتتشال او اقعوال في اقعيو وليس مثالي هو ما كل ةزمتأ تعمل تويةتتسال تيةتتصتختتشال تكلتتشت ولكنها مبادئها تختلف نظم وفق تعمل تايكولوجيةتس عمليات تميهتتتتتتسمان او الجماعة اار تمنتتتتتتض الجمعي تلوكهتتتتتتسو كفرد الفرد تلوكتتتتتتسو يةراالدا االنا قيادة تحت أير(ال. افقهووت تنسجمه حركة فهو يتقاطع او ًاركثي يختلف ال )العام
7.
848 دييهآرفالدآبآةلجمأ.م.د.سعدأ خطاب سالم (
العدد71ولال نوناك )2071 العام يأرال وصناعة الاعالموصفية اسةرد العام يأرال صناعة ومساكل ساليبل 4)لب غوستاف مع تنرما يتفق ف تنرما ةرنظخاصة عقلية حالة هو الجمهور او ةرالجمه بان ون باختفاء الجماعة تطتتتسو الفرد حالة تنرما ترتتسويف الفرد لدى يةرتعوتتشالال غباتالر ظهور الى تؤدي لذلك الحياة تيةتتتتتتتتتسبقد الفرد تعورتتتتتتتتتشيكون فانه يبرالتخ او التدمير او القتل على ينوي عندما فهو يرجع تلوكتتسال في التغير وهذا غباتهملر ًاتعتتضخا معهم تاقتتسمن فهو الجارف الجماعة بتيار ًامندفع تةتيتاعتماجت تاييرتعم وظهور تالجمهورتب المحيط تةتيتاعتماالجت تةتئالبي ييعتر تذيتلا ئتارتطال التغير الى ي تامم تةعتامالج تاهتقرر تدةيتدجفتنطلق )االعلى (االنا للفرد تيتتتتتتتتتتتتتسالنف قيبرال تعافتتتتتتتتتتتتتضا الى ؤدي القيم ةرتيطتتتتس تقل اي االعلى االناو االنا ةرتيطتتتتس بذلك وتقل الهو من الفردية يةرتعوتتتتشالال غباتالر . الفرد سلوك على االجتماعية المعاييرو 5)بين تةتيتداتبال في تتتلتاتح تاستنال من تةتعتاتمج هم ةرالجمه ان البورت ىير البورتف ةرنظتحقيق االختصاص اصابها ان بعد عدائي سلوك الى ةرمضط فهي لذلك حقيقية اشياء االساسية غباتهار عقل من ينبع ال ًاالشفوي او ًايرشعو يكون قد تلوكسال وهذا لها المكونين ادراالف تتوىسم على حتى تهولتتتتسب الحماس ينتقل بحيث غباتهملر ادراالف تحمس من ينبع بل الناس عل تيطرتتتتسي جمعيةمن الحماس هذا ما غبةر او ةرفك الء تحت توينتتتتتتتضالمن الجماعة ادراف او ينرالمتجمه ةرلكث الخر فرد . اتيهوم ةرفك اي لقبول ًاممهد ويصبح الفرد لدى الفاقدة ةزالق يضعف الطاغي او ائدزال : ًاثالث-تكوينه املووع وتصنيفاته طبيعة : العام أيرال اراالف بين تلعتافالت خالل منفالناس تلوكهمتتتتتتتتتتتتتس اتجاهاتو ثقافتهم ترتتتتتتتتتتتتتصعنا تتغير تاعاتمالجو د وهكذا اليهم همومشاعر ائهمرا ايصال ايضا يودون بل ينراالخ من المعلومات تلقي فقط اليحبذون التأثيرو التأثير الى ةراالدا او تيلةتتسالو فهو التفاعل لهذا تاتتستاتتسا المختلفة اعهوبان تالتتصاالت تكلتتشي كأ يالجماهير تالتصاالتوتيةتتسئيرال اداته المختلفة تائلهتتسبو االعالم تكلتتشي الذيو تالتتصاالت افوأن حد التقليدية تهرتوتتتتتتتصب العام ايرال تيانةتتتتتتتصو تكيلتتتتتتتشت في ىاخر اتوقن او تادرتتتتتتتصم مع يدخل الفاعلة . هاوغير الشخصية العالقات ، التعليم ، ةراالس المصادر هذه ومن عليها المتعارف على العام أيرال تصنيف ويعتمدف أهمها من لعل اساسية محاور عدة-(11)
8.
844 دييهآرفالدآبآةلجمأ.م.د.سعدأ خطاب سالم (
العدد71ولال نوناك )2071 العام يأرال وصناعة الاعالموصفية اسةرد العام يأرال صناعة ومساكل ساليبل 1-ف الى وينقسم الثقافي المعيار وفق العام أيرال- أ-اررالق اتخاذ مسؤولية يتحملون من المجتمع في أيرال قادة ويمثله القائدف العام أيرال ب-يخضع وهو الجماهير من الساحقة يةراالكث وتمثله ف المنقاد العام أيرال اال وسائل ةرلسيط. القائد العام أيرال اترالتأثيو عاالرو عالم ج-عايةالرو االعالم يتأثر كذلك وهو المجتمع في المثقفون المقلون ويمثله ف المستنير العام أيرال . مطلق وليس نسبي بشكل 2-وفق العام أيرالف الى وينقسم االنتشار معيار أ-يطلق وقد معين بلد حدود ضمن ف الوطني العام أيرال. القومي العام أيرال عليه ب-التميز مثل يةرتتتتتتتشالب تهم يةرتيتتتتتتصم تاياتتتتتتضق حول ًاعالمي تكلتتتتتتشيت الذي ف العالمي العام أيرال تمهد التي تكالتتتتشالم او تاياتتتضالق من هاوغير النووي تالحتتتسال فنز او الفقر مكافحة او يترتتتصالعن . يالبشر الجنس ج-ف االقليمي العام أيرال-اقا عدة أيرب وتمثلاو اقراع تجمعها او اللغة في تشترك افيةرجغ ليم . المثال سبيل على االسالمي العام أيرال مثل ثقافية او دينية تقاليد د-ف النوعي العام أيرال-.الدينية المسائل او الفئوية المصالح اساس على يتشكل الذي ته-م مدينة او محددة افيةرجغ بمنطقة الخاصو ف المحلي العام أيرالمشكلة نحو البلد داخل عينة . المدنية او المنطقة هذه سكان اجهوت قضية او عدة هناك أن كماتصنيفاتاليومي العام أيرالو االغلبية أيرو االقلية أير مثل العام أيرلل ىاخر الباحثين بع وذهب ، الزمن معيار وفق الثابت او الكلي او تتقرتتتتتتتتتتتتسالم العام أيرالو المؤقت او (11) بأنتصتخش أير هناكيخاص أير وهناك جحر او خوف دون يعكسه ان تتطيعسي الفرد لدى تهب يحتفظًاخوف ينرخ ل به اليجاهرو تهتتتتتتتتتتتتتسلنفويب المالحقة او العقوبة طائلة تحت فالوقو منرز استخدام يقرط عن معينة مسألة حول الناس اتفاق وهو العام الرضا او الساحق العام أيرال كذلك االكر تاليبتتتتتسابع الى نارنظ ما إذا فنننا ًاوعموم ، اعيةوال ةرالح تةتتتتتشالمناق وليس تغطتتتتتضال او اه ًاجماعي ًاسلوك يكون بان يميل بانه نجد العام أيرال تكوين طبيعة تحدد التي االساسية الخصائص ًاكامنمعين حدث او معين لمثير تتجابةتتتتسا ويمثل تبيتتتتسالن اررتتقتتتتساال او بالثبات تمتتتتسيق ةرظاه او
9.
844 دييهآرفالدآبآةلجمأ.م.د.سعدأ خطاب سالم (
العدد71ولال نوناك )2071 العام يأرال وصناعة الاعالموصفية اسةرد العام يأرال صناعة ومساكل ساليبل تتتتتتستعكالتخطيط ظل في انه كما يةرالجماهي االعالم تائلتتتتتسو مقدمتها وفي معها يتفاعل تائلتتتتتسو ه يخضع فانه بعينها تاياضق تجاه أيرال هذا ةروبلو تكيلشت محدودة جهات تمهستر الذي المدى البعيد ومن للتخفيف او لديه معينة تيةتسنف انبوج تدعيم او يززلتع محاولة في يةرتعوتش ال تبيةتسن لعليات اهمها(12) ف- 1-ف تقاطتتساال-عيوب من به ما الجماعه او فردية كحالة تخصتتشال تقطتتسي ان ًاتيتتسنف به تدتتصويق . الجماعة وكذلك له ينسبها او هرغي على 2-ف يررالتب-هي الحقيقية تبابهاتتتتتتتتتسا ان غمر العقل يقبلها منطقية تبابتتتتتتتتتسبا يتم تلوكتتتتتتتتتسال تعليل . صادقة غير انفعالية 3-ف التقمص-ينراالخ تقليدوهذا خيالية او وهمية كانت لو حتى تياتهمتتصتختش تقمص ومحاولة . اميةرالد المسلسالتو االفالم خالل من االعالم عليه يعمل ما 4-ف التعوي-. التحقيق صعبة او ناقصة تكون قد ىاخر صفة لتغطية معينة بصفة التظاهر 5-ف تدالتباال-االولى تةتبغالر او تدفتهال تلتحم تلتحي تلتيتدتب تدفته او تةتبغر تحقيقتةتقالمتحق غير . لصعوباتها 6-االتفاقف-للمجتمع الفرد مالئمةألنه.هذه اءراالزد او الزلالنع تعر عنه جخر اذا عليه تعمل الذي االساسي المحور تشكل العام أيرال بها يتسم التي يةرالالشعو النفسية العمليات م عام أير تكوين اعادة او صناعة محاولتها عند االعالم وسائلمشكلة او معين هدف نحو عين اترالتأثي تعكس لكي للجمهور الموجه االعالمي الخطاب ومضامين اطار ضمن تدخل وهي ما النفسيةلإلعالماو االفكارو المعتقدات تكوين فياءراآل)العام أير(ال لديهم السلوكو(3) . )(بلومر قال كما مستمدة العام أيرال وطبيعة(14) محددة اهروظ تطور خالل منةرظاه مثل بسبب ينشأ مؤقت تجمع هو الجمهور ان وحيث اسلفت كما الحشد او ةرالجمه او الجمهور ظروف في تتطلب يةرجماهي ةرظاه الى يتحول ثم ومن ًاجماعي ًالعم يتطلب موقف او حادث الح حالته في العام أيرال او الجماعة تعبر ان االجتماعي التوتر مثلبظه الفاعلة او ركيةور فأن ولذا الشديد الحماس او العنف نحو ًااحيان وتقود ومحدد اضحو بشكل اقفهووم اتجاهاته المنطق حرو عن وبعيدة ومؤقتة انفعالية بأنها توصف ما ًاغالب العام أيرال ةرظاه،ويلعب
10.
847 دييهآرفالدآبآةلجمأ.م.د.سعدأ خطاب سالم (
العدد71ولال نوناك )2071 العام يأرال وصناعة الاعالموصفية اسةرد العام يأرال صناعة ومساكل ساليبل الجمهور توجيه في ًامهم ًاردو التقليدو االيحاءًافاقد مشترك هدف نحوللسي ًانسبيالذات على ةرط عليه اطلق ما اترمظاه مثل)العربي (الربيعمجال في المختصين من عدد ذهب فقد ًاوعموم االتصالو االعالم(15) هو العام أيرال بأن"على يتشكل عناصر او املوع مجموعة نتاج التقاليدو العاداتو المشتركة القيم هي هاابرز من مجتمعة او ازنةومت وجدت ما اذا ضوئها المجتمع داخل المستخدمة االتصال نظم ثم ومن المدرسةو ةاالسرو"النظم هذه تحتل حيث ال صناعة في ًارومؤث ًاركبي ًازوحي ًاردو المختلفة بوسائلهااالزم اثناء وبخاصة العام أيرحيث ات صناعة في ومباشر اضحو تأثير من له لما ذلك في االول االساسي العنصر يكون ان يمكن . ًامستقبلي او ًااني مرسومة او محددة بأتجاهات قيادته ثم ومن أيرال هذا صيانة او // ًاابعر( العام أيرالو االعالم وسائليالنظر االطار)ف تعتمدالفعال (التأثير و )يةرالسح (الرصاصة يتيرنظ على يالنظر هااطار في اسةرالد هذه االعالم لوسائلاسةرالد هذه مشكلة او فموضو تالئمان )(اعالميتان اتصاليتان يتانرنظ وهما ) في العام أيرال وتكوين صيانة في االعالم وسائل دور على التعرف الباحث يستهدف حيث وتصنيفا مستوياتهالمعروف االتصال عالم وضعها يةرالسح الرصاصة يةرنظ وتقدم المختلفة ته ال (هارولدسوف هاابرز ، الخصوص بهذا مهمة فرضيات عدة )يل(16) 1-الرسائل تلك يدركون الذين يالجماهير المجتمع ادراف الى رسائلها تقدم االعالم وسائل ان .متقارب بشكل 2-منب او اترمؤث تقدم الوسائل هذه انوتقودهم ادراالف اطفووع مشاعر في تؤثر هاتالى . مماثل بشكل االستجابة 3-الضبط وسائل ضعف الى ذلك جعوير ةرومباش ومتماثلة قوية االتصال وسائل اترتأثي ان . المشتركة العاداتو التقاليد مثل االجتماعي 4-وله المضمون مع تعاملهم وفي للوسائل تعرضهم في سلبيون الجمهور ادراف انماالستعداد .اليهم وصولها بمجرد المعانيو االفكار لتقبل
11.
844 دييهآرفالدآبآةلجمأ.م.د.سعدأ خطاب سالم (
العدد71ولال نوناك )2071 العام يأرال وصناعة الاعالموصفية اسةرد العام يأرال صناعة ومساكل ساليبل 5-لالستجابة استعداد على وهم الجمهور ادراف تحرك اترمثي عن ةرعبا هي االتصال وسائل ان .لها يةرنظ اماالفعال التأثيراالعالم لوسائلكبير قوة هي يالجماهير االتصال وسائل ان فتفترة ان على يةرالنظ هذه فرضيات وتقوم ومحكمة منظمة بطرق استخدامها عند التأثير احداث في الجماهير على التأثير احداث في ةركبي قوة االعالم لوسائلم بدونها او وسيطة املوع بوجودثل (المرجعية الجماعات)النظر لهذه ًااستنادولها فأن هااستثمار حسن ما اذا الوسائل هذه فأن ية الفضائيات بتأثير يتمثل تطبيقي لجانب يةرالنظ هذه وتعر الجمهور على كبير وتأثير فاعلية تعرضت ان لها يسبق لم التي المجتمعات على افدةوالا المجتمع ومنها التقنيات هذه لمثلبيرلع مجاالت في ًاعمتسار ًارتطو يشهد الذيعلى تحفز الفضائيات هذا خالل من يتم حيث عدة ًاوفق الجماهير اتجاهات تقود التي فيةرالمع العقلية العمليات من فونو السلوك من انماطألهداف العلماء دأب فقد يتينرالنظ هاتين ضوء وعلى ، الوسائل هذه تعتمدها مقصودة وغايات محددة استخد على المجال بهذا المختصون نسيونرالفمفهوم ام)السياسي (التسميم(17) يشير الذي فزر عملية الىجديدة قيمالجماعيو الفردي القيم لنظام التصاعدي السلم في ًايجيرتد دفعها ثم العليا او المطلقة القيم على تفر ثم ومن اعاله الى تفعرت بحيثاتبرم الى النزولاهمية اقل عملية الى حبوضو تشير العملية وهذهالتالع يقرط عن الجمهور على ًاونفسي ًاعقلي التأثيرب لديه المعنوي التكوين بعنصر،هذا اليات يشكالن انرعنص وهنالكا عمليات من فالنولتالعب أيربالهما(18) ف أ-. الدينيةو السياسية للقيم السيء التوظيف على يقوم الذي ف التضليل عنصر ب-القيم تلك يجعل الذي ف التروي عنصرالنظر بصرف السائدة النظم مع ومتسقة متجانسة . اقعيةوال طبيعتها عن محددة قضية اءزا سائد عام أير امام اننا انفسنا نفتر حيث االلية هذه لفهم بسيط ًالمث ولنأخذ نعيد ان يالجماهير االتصال وسائل خالل ومن منا المطلوبوأيرال هذا تكوين او صياغة اهداف يخدم الذي بالشكلار يرر((تح هي ًالمث التقنية هذه ان ولنقول له وضعناها محددة عام أير كبير بشكل افرويت حيث ))محتل جيخار عدو قبل من محتلةت حتمية على يقوميررح
12.
844 دييهآرفالدآبآةلجمأ.م.د.سعدأ خطاب سالم (
العدد71ولال نوناك )2071 العام يأرال وصناعة الاعالموصفية اسةرد العام يأرال صناعة ومساكل ساليبل وتبدأ المساومات او الحلول انصاف تقبل ال وقيم مبادئ وكلها ومقاومته المحتل وطرد االر جديدة قيم فزر خالل هناك العمليةالنخبة عناصر وبالذات المجتمع في معينة طبقات لدى افراالعت حول تدورباألخرمعه التعاي وقبول )(المحتلاوةروضالحروب على تبريت مااو المقاومةظل في التنميةو السالم ايازوم وخسائر ماسي منوهذه )(المحتل معه طبيعية عالقات في ولكن المعاصر االنسانو المجتمع تطلعات وتمثل ًاغوبمر ًارام تعد ذاتها حد في المبادئ وسائل تروجها التي القيم هذه تضخيم عملية تتم التالية المرحلة وفي ، طبيعية ظروف ظل ق اعلى في لتكون مدروس وتنظيم بوعي لها يجيرتد وتصعيد االعالمل الهرمي السلم مةلقيم لها يةرشعو ال احالل عملية تحدث وعندئذ الجماعيةو الفرديةفنذاالق محل تحل القيم بهذهيم من كمثال طرحناها التي القضايا هذه تجاه العام أيرلل وتكوين صياغة اعادة اطار في القديمة ان يمكن حيث الفردي المستوى على حتى تصح ان يمكن عديدة امثلة بينموظف يخضع وخيانة الرشوةو ، يعرالس الكسب قيم لديه فيها تتصاعد عمليات هكذا لمثل ًالمث العامة الخدمة المستوى على تصبح قد الفردية القيم هذه ومثل االمانةو الشرفو الحق قيم حساب على االمانة وعدم الفساد من تعاني التي المجتمعات في وبخاصة للنظر ملفتة ةرظاه الجماعياالساررتق اءزا عام أير المجتمع يسود بحيث العام أيرال منه ينطلق الذي االطار تشكيل يعاد وهكذا القضاياخالل من الجماعي وعيه الى يبهارتس تم التيو الجديدة القيم خالل من ولكن المطروحة . يةرالجماهي االتصال وسائل االتص بالوسائل ةرمتأث العام أيرال تكون طبيعة فهم اناالعالم وسائل خالل من المقدمة الية اساسية محاور ثالثة على يعتمد(19) ف االول المحورفعلى ًبناء اتهرارق يتخذ )عاقل انو(حي هو االنسان ان مفهوم من ينطلق . )التعلم يةر(نظ به جاء ما وهذا ويستوعبها يتلقاها التي المعلومات الثاني المحورفاك يبررب االنسان ان يتحدثيتصرف فهو ثم ومن ًالعاق ُاانوحي كونه من ثر وحماية يررلتب االتصالية الوسائل تجاه ًاغالباءراآلبح لديه القائمة االتجاهاتو السلوكويث يدفع فهو معها التنافر مخافة يتلقاها التي الوسائل مع سلوكه اتساق على يعمللمع إلنسان العام االطار. ًااجتماعي السائد
13.
844 دييهآرفالدآبآةلجمأ.م.د.سعدأ خطاب سالم (
العدد71ولال نوناك )2071 العام يأرال وصناعة الاعالموصفية اسةرد العام يأرال صناعة ومساكل ساليبل المحورالثالث:االتصالية الوسائل على ًبناء اقفهووم اتجاهاته يكيف الجمهور ان فيفتر التي الدرجة الى ويستوعبها عليها يحافظ فانه ولذلك ومنافعه حاجاته لتحقيق اليه تصل التي االتصالية الوسائل عبر التأثير حدوث فأن لذلك غباتهلر محققة له نافعة االتجاهات هذه تبقي المقدمةيتطلب يةرالجماهي االعالم وسائل خالل من(21) ف أ-التصنيفاتو االشياء استخدامالمألوفة.)(الجمهور لديه ب-.المبكر االتصالي التفاعل منذ )(الجمهور معه ايجابية ابطور تأسيس ت-ان يمكن ورموز اتراشا استخدامبتبني ويقوم عةبسر الجمهور يفهمهاعلى العملو هاضوء ودالالته معانيها. ا : العام أيرال صناعة ومسالك اساليب // ًاخامس مصادر عدة على االطالف خالل من الباحث توصل لقد(21) لهذا يالنظر االطار خالل من ، العام أيرال صناعة في االعالم وسائل تعتمدها وتكتيكات اساليب عدة هنالك ان الى البحث ف باالتي اجمالها يمكن به التالعبو وتوجيهه 1-: العام أيرال اجراستدالحر العالمو االنسان حقوق مثل اقةرالب اترالشعا من غطاء تحت ألتخاذ العام أيرال اجربأستد االعالم وسائل تقوم ، ......الخ االقليات وحقوق اطيةرالديمقو هذه طوفان ظل في ًاسابق يعتقده كان لما متناقضة او مخالفة تكون قد سياسية اقفوم او المفاهيم.اقةرالب اترلشعا 2-النعوتو التسميات اطالق:غير او الجامدة االنماط ماهية بتجديد االسلوب هذا يبدأ برمز ما بلد او شخص او نشاط الحاق يتم ثم بعينها قضايا تجاه الجمهور لدى المفضلة مثل المفتعلة االنماط بهذه تباطهارال التسمية هذه مع الجمهور ليتفاعل ًاعاطفي مشحون بطر.فيرون او بهتلر دول ورؤساء عماءز 3-المستهدف الجمهور مع التوحد:قيم مع للتوحد االمكان قدر االعالمي الخطاب يسعى التعابيرو الخطاب مفردات نفس استخدام خالل من وحياته المستهدف الجمهور اساليبو االمثال او المحلية اللهجات استخدام ذلك ومن المحلية الحية االمثالوالحكوايةالشعب. ية
14.
844 دييهآرفالدآبآةلجمأ.م.د.سعدأ خطاب سالم (
العدد71ولال نوناك )2071 العام يأرال وصناعة الاعالموصفية اسةرد العام يأرال صناعة ومساكل ساليبل 4-( مفاتيح هابأعتبار معينة اترتعبي استخدامkey phrasesصانع لدى مقصودة لمعاني ) مهمة غير اترالعبا او الكلمات هذه تكون وقد االعالمي الخطابعلى انها اال حينها في ت مثل اساسية تصبح الطويل المدىص)طائفي افر(ص انه يارسو في الداثر افرالص وير . الفضائيتان بيةرالعو ةريزالج قناتي تفعل كما )سياسي افر(ص كونه من اكثر 5-او عنها المسكوت المعلوماتو اترالعبا بع تكون ما تبدأ ف عنه المسكوت او يقل مالم محاور في اهميةو ةرخطو االكثر هي للجمهور حهطر عنها يعبر ال التياالت الرسالةصالية الخطاب في الكامنةو ةرالظاه الفعالياتو االهداف عن المضمون تحليل يكشف ما ًاوغالب . داخلة محددة ضمنية اتراشا يتضمن ًاغالب يكون ما الذي االعالمي 6-لها يكون عندما اترالشعاو قامراالو الحماسية اترالعباو كالصور الرموزو اترالتعبي اعتماد ي خاص مضمونالموجه االعالمي للخطاب االعتيادي السياق ضمن بدالالت وحيارألطف . لحاجاتها ًااشباع الرموزو اترالتعبي هذه في تجد بعينها 7-: للجمهور المحلية التجارب مع ابطرالتمع افقوبالت االعالمي الخطاب صياغة ان الخطاب هذا يمنح اهتماماته ةردائ فةرومع للهدف النفسية االحتياجاتلص استجاباتالح اترمظاه مثل الحدث توقع من ةرمباش تنتقل انها على معينة احداث تقديم ذلك ومن المرسل .)بيرالع بيعر(ال يسمى ما 8-االسقاطف نوعان وهو أ-ف شخصي اسقاطاحةرص االسماء تحديد دون االتهام اطالقو النقد توجيه به المقصود . بها المقصود فهم بسهولة يستطيع الجمهور ولكن ب-احةرص االسم تحديد دون منافس مرشح او حزب نامجرلب نقد بتوجيه ف موضوعي اسقاط الدولة مثل اوصاف باستخدامالمعاديةوهكذا قيةرالع االقليةو ، االقلية وحزب ،. 9-: ةالدائر مركز او االشعاعالعام أيرال اتجاه تغير محاولة تبدأ قدةربفك ما قضية نحواحدةو النظام اسقاط الى تصل قد افكار بعده وتنتهي البطالة او الغالء على القضاء مثل بسيطة . ًالمث تونس احداث في الحال هو كما القائم السياسي
Baixar agora