Desarrollo ciencias sociales en América Latina y Centroamérica

1. Rolando Vásquez Ruiz
Rogelio Ernesto Moreira Funes
Nelly Isabel Cáceres Alvarez
Publicado en REVISTA SALVADOREÑA DE INVESTIGACIONES SOCIALES
Número 3, octubre 2012 http://escuelacienciassocialesues.org/Documentos/Resis3.pdf
Ponencia presentada en el SEGUNDO CONGRESO NACIONAL DE SOCIOLOGIA
ENFOQUES SOBRE EL PROCESO DE LAS
CIENCIAS SOCIALES EN AMÉRICA LATINA.

2. 1. La visión de Edelberto Torres Rivas sobre el
desarrollo de las ciencias sociales en América
Latina.
2. El estudio de Heinz Sonntag sobre la evolución
de las ciencias sociales en América Latina.
4. La comprensión del proceso histórico de la
sociología en América Latina como proceso de
autocomprensión política y cultural.
3. Reflexiones de Velia Cecilia de Bobes León
para una periodización de lasociología en América
Latina.

3. 1. La visión de Edelberto Torres Rivas sobre el
desarrollo de las ciencias sociales en América
Latina.
a lo largo de los diversos momentos sucedidos
"ha habido un tema central que recibe diversos
nombres: progreso, cambio, desarrollo"
crecimiento"
Sigue las ideas de Gino Germani y caracteriza
las primeras etapas como
 presociológica,
 sociología de cátedra y
 sociología científica

5. 1. La visión de Edelberto Torres Rivas sobre el
desarrollo de las ciencias sociales en América
Latina.
etapa presociológica, próxima a la filosofía
social
reflexiones sobre la sociedad que no son
teóricamente orientadas ni empíricamente
verificadas.
Esta etapa se vincula a la necesidad de fundar y
organizar los estados nacionales en los países
latinoamericanos

6. 1. La visión de Edelberto Torres Rivas sobre el
desarrollo de las ciencias sociales en América
Latina.
Finales del siglo XIX y primeros del XX, la consolidación
y el desarrollo de los estados latinoamericanos
necesitó de la "reorganización o creación de
universidades".
El positivismo comtiano se incluye como sociología de
cátedra, aún formando parte de los estudios de
derecho.
Así, la reflexión social en América Latina incorpora la
preocupación por el conocimiento de la teoría, aunque
en raras ocasiones se preocupaba por explicar
procesos sociales.

7. 1. La visión de Edelberto Torres Rivas sobre el
desarrollo de las ciencias sociales en América
Latina.
Después de la segunda guerra mundial, a partir de la
década de los cincuenta, aparece en América Latina,
la sociología científica que incorpora los métodos de
investigación empírica como complemento a la
reflexión teórica.
el potencial de las ciencias sociales en América Latina
se incrementa: Surgen centros de investigación
especializados, en las universidades se fundan
departamentos de sociología o de ciencias sociales y
la enseñanza se vincula con la investigación

8. 1. La visión de Edelberto Torres Rivas sobre el
desarrollo de las ciencias sociales en América
Latina.
A mediados de los años sesenta, la influencia del
marxismo, en su versión heterodoxa, en el origen de
la noción de dependencia,
también señala que la noción de dependencia "no
habría podido formularse sin las contribuciones y
críticas de la sociología de la modernización o de la
teoría de la industrialización en la periferia"
al final de la década de los años ochenta, para informar
sobre una sociología que se debilita como explicación
totalizadora. "el fin del marxismo como moda
intelectual, es decir como uso que está en boga
porque lo practican otros"

10. 2. El estudio de Heinz Sonntag sobre la evolución
de las ciencias sociales en América Latina.
Estudia la evolución de las ciencias sociales en América
Latina partiendo del concepto de paradigma (Kuhn,
1962)
La noción de paradigma "centra su sentido en las
preocupaciones que les son comunes a las corrientes
que son designadas como tales",
En América Latina, las preocupaciones incluyen el
diagnóstico de la situación de atraso tanto como
propuestas para superarlo
La historia de las ciencias sociales en América Latina es
la historia de la vigencia de varias corrientes teóricas
entre las comunidades de científicos

11. 2. El estudio de Heinz Sonntag sobre la evolución
de las ciencias sociales en América Latina.
En la evolución de las ciencias sociales en América
Latina, Sonntag considera relevantes tres corrientes:
 cepalismo, (por CEPAL)
 marxismo ortodoxo
 Dependentismo
 el novedoso potencial explicativo del dependentismo
se debe a la síntesis que realiza entre algunas tesis
del cepalismo (como el teorema centro-periferia), y la
aplicación de tesis que se deben a un marxismo
heterodoxo.

12. 3. Reflexiones de Velia Cecilia de Bobes León
para una periodización de la sociología en
América Latina.
En su periodización sobre la sociología en América
Latina propone a debate una nueva periodización
cuyo criterio central es la práctica sociopolítica en el
continente.
 "la reflexión de los problemas concretos de nuestras
sociedades y de los procesos sociales se realiza
desde una posición clasista y con un contenido
ideológico"

14. 3. Reflexiones de Velia Cecilia de Bobes León
para una periodización de la sociología en
América Latina.
En su periodización sobre la sociología en América
Latina propone a debate una nueva periodización
cuyo criterio central es la práctica sociopolítica en el
continente.
 "la reflexión de los problemas concretos de nuestras
sociedades y de los procesos sociales se realiza
desde una posición clasista y con un contenido
ideológico"

15. 3. Reflexiones de Velia Cecilia de Bobes León
para una periodización de la sociología en
América Latina.
incluye las siguientes etapas:
 (1) de formación del pensamiento sociológico
latinoamericano, desde comienzos del siglo XIX hasta
finales del mismo;
 (2) de institucionalización de la sociología
latinoamericana, que comprendería la incorporación
de esta disciplina científica en el ámbito universitario
durante la primera mitad del siglo XX;

16. 3. Reflexiones de Velia Cecilia de Bobes León
para una periodización de la sociología en
América Latina.
incluye las siguientes etapas:
(3) de profesionalización de la sociología, que
comprende la década de los cincuenta y la primera
mitad de los sesenta, durante la cual se crea la
carrera en las principales universidades
latinoamericanas y se impulsa la investigación
científica.
Reseña que las corrientes más destacadas de esta
etapa son la teoría de la modernización y el
desarrollismo cepalino;

17. 3. Reflexiones de Velia Cecilia de Bobes León
para una periodización de la sociología en
América Latina.
incluye las siguientes etapas:
 (4) de sociología crítica a partir de los años sesenta
que coincide con el auge revolucionario y
antimperialista.
 Durante esta etapa la teoría de la dependencia es el
enfoque más relevante;
 (5) etapa de nuevas búsquedas, con un
desplazamiento de la atención hacia los problemas de
la sociología política.

19. 4. La comprensión del proceso histórico de la
sociología en América Latina como proceso de
autocomprensión política y cultural.
El desarrollo de la sociología latinoamericana se divide
en tres épocas.
 La primera época, y la más prolongada, fue la de los
llamados "pensadores", que llega hasta el siglo XX.
 Luego, después de la Segunda Guerra Mundial se
pudo establecer, en universidades y en institutos
independiente, una "sociología científica".
 Por último, nació, a fines de la década de los sesenta,
una corriente crítica que se manifestó ante todo en la
discusión en torno a la dependencia y en la propuesta
de un concepto de ciencia al servicio de los intereses
latinoamericanos

20. EL DESARROLLO DE LA
SOCIOLOGÍA EN CENTROAMÉRICA:
LA PROMESA INCUMPLIDA
Jorge Rovira Mas

21.  Doctor en Sociología,
Universidad Nacional Autónoma
de México (UNAM), 1980.
 Licenciado en Filosofía,
Universidad de Costa Rica
(UCR), 1974.

22.  ENSEÑANZA E INVESTIGACIÓN
 Sociología latinoamericana, Sociología electoral y de los
partidos políticos, Democracia y procesos de democratización
en Centroamérica (1979 en adelante), Sociología del
desarrollo.
 OCUPACIÓN ACTUAL
 Docente, con la categoría académica de Catedrático, en la
Escuela de Sociología y en el Programa Centroamericano de
Maestría en Sociología de la Universidad de Costa Rica;
Investigador en el Instituto de Investigaciones Sociales de la
Universidad de Costa Rica; Miembro del Consejo Editorial del
Anuario de Estudios Centroamericanos de la Universidad de
Costa Rica y de Crítica y Emancipación, revista del Consejo
Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO).

23. Etapas del desarrollo de la
sociología en Centroamérica
 Antecedentes: el ensayo de filosofía social y la
enseñanza de cursos de “Sociología”
 Etapa fundacional (1944-1979):
institucionalización de la disciplina como un
proyecto regional
 Etapa de la guerra civil y de la transición
hacia la democracia representativa (1979-
1996):

25. La promesa (1966-1979)
contextos históricos y sociopolíticos que
condicionan
Las dos cuestiones políticas primordiales en el comienzo
de este período fueron la democracia y el desarrollo,
ambas con vigencia efímera.
El favorable entorno económico mundial de la Posguerra
posibilitó altas tasas de crecimiento en casi todos los
países e implicó un auge agroexportador,
así como una industrialización sustitutiva de
importaciones al amparo del Tratado General de
Integración Económica (1960)

26. La promesa (1966-1979)
contextos históricos y sociopolíticos que
condicionan
década de los años setenta: institucionalización de la Sociología
en Centroamérica, apareció como carrera en la UES y en las
universidades privadas regentadas por los jesuitas en
Nicaragua y en El Salvador, en Guatemala 1978 la Facultad de
Ciencias Políticas.
La promesa histórica de la Sociología en Centroamérica,
germinada en estos años, el intento de institucionalizar la
formación sociológica, a nivel de grado primero y de posgrado
después, como un proyecto regional, con perspectiva
centroamericana a la hora de procurar conocer los distintos
objetos

27. La promesa (1966-1979)
corrientes teóricas, temas, modalidades
predominantes de practica
la obra más influyente fue la de Torres Rivas,
Interpretación del desarrollo social
centroamericano (1969 en Chile y 1971 por
EDUCA). Al igual que Dependencia y desarrollo
en América Latina de Cardoso y Faletto,
aquella, gestada precisamente en el mismo
ambiente intelectual del cual salió la segunda
(Chile)

28. La diversificación precaria
(1980-1994)
contextos históricos y sociopolíticos que
condicionan
La segunda etapa de su desarrollo se inscribe en el
período de la guerra civil en Centroamérica y de la
transición hacia la democracia representativa (1979-
1996)
Con el triunfo de la Revolución Sandinista en Nicaragua
y el desplazamiento del régimen de los Somoza, se
abrió para Centroamérica un nuevo ciclo histórico: el
de crisis de los regímenes autoritarios, de insurrección
popular y de transición hacia la democracia.

29. La diversificación precaria
(1980-1994)
contextos históricos y sociopolíticos que
condicionan
en Centroamérica igualmente se asistía a una doble
transición:
una hacia la ya mencionada hacia la democracia
y otra hacia un cambio en el modelo de desarrollo, ahora
bajo inspiración neoliberal

30. La diversificación precaria
(1980-1994)
corrientes teóricas, temas, modalidades
predominantes de practica
el planteamiento de la dependencia y el marxismo
siguen presentes como sentido común sociológico
predominante.
Pero los abordajes apelan a una literatura teórica
especializada según los asuntos, con lo que se
empieza a descubrir un universo conceptual algo más
diverso.
Y en cuanto a los temas, es el político el que adquiere
relevancia

31. Una diversidad débil e inconexa
(1995 al presente)
contextos históricos y sociopolíticos que
condicionan
a partir de 1997 la sociedad centroamericana empieza a
cerrar la transición a la democracia representativa.
Los dos grandes temas políticos que confronta la región
son:
la consolidación de la institucionalidad de este régimen
y la concreción de un modelo de crecimiento económico,
de inspiración neoliberal, el cual se va concretando al
impulso de una nueva derecha política, fuerza
predominante en Centroamérica

32. Una diversidad débil e inconexa
(1995 al presente)
contextos históricos y sociopolíticos que
condicionan
una estructura social en déficit de desarrollo humano,
déficit acumulados en muy distintas áreas (empleo, acceso a
servicios de salud, a la educación, a la vivienda, a la posibilidad
de acceder a una pensión mínima asegurada en la vejez, con
amplios sectores juveniles desclasados y beligerantes en contra
de un orden social que los excluye, con una emigración masiva
y sus secuelas).
no puede perderse de vista tampoco que se trata de una sociedad
con una mayoría de la población pobre y con elevados grados
de desigualdad y de concentración de buenas oportunidades de
vida en una minoría

33. Una diversidad débil e inconexa
(1995 al presente)
corrientes teóricas, temas, modalidades
predominantes de practica
limitaciones materiales e insuficiencia de recursos humanos muy
bien calificados,
falta de un nuevo proyecto regional
escasez o ausencia de vínculos interinstitucionales dentro de
Centroamérica
para realizar el más reciente congreso de ACAS (2006) fue
necesario esperar doce años.
La actual bien puede ser calificada como una etapa de diversidad
débil e inconexa.

34. El proyecto de institucionalización de la
Sociología en Centroamérica con alcance y
perspectiva regionales,
como se diseñó en la década de los años setenta
del siglo XX, nunca logró arraigar y prosperar.
El desafío es retomarlo y reinventarlo en las
condiciones del presente.
¿Podrá la Sociología
centroamericana cumplir su
promesa?