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Museos de Nicaragua
               Chinandega-Granada



                     Enero de 2009

Curso de Organización y Gestión de Exposiciones
Dra. María Luisa Bellido             Dr. José Linares.
Museos de Nicaragua

I NTRODUCCION

Para efectos del presente trabajo se aprovecho la existencia de la Guía de
Museos de Nicaragua y el sitio Web de la Red de Museos de Centro América
para de manera virtual generar una visión más amplia de las características
principales de los museos de Nicaragua que aunque no son grandes en cuanto
a los espacios arquitectónicos que ocupan o los medios técnicos de exposición
y promoción, si contiene diversas piezas arqueológicas que representan uno de
los mayores valores patrimoniales del país.


Habiendo valorado que aplicar la guía evaluativa o cuestionario orientado
durante el Curso de Organización y Gestión de Exposiciones del Programa de
Doctorado en Gestión y Conservación del Patrimonio, los resultados en cuanto
a medios y técnicas de organización, exposición, montaje y difusión de los
mismos podrían ser deficientes, empañando seguramente los grandes valores
patrimoniales de las piezas expuestas en los mismos, pero que por las
particularidades económicas del país no se potencian al máximo aun.


Por ello se decidió presentar de manera global lo ofrecido por los Museos de
Nicaragua, a partir de la Guía y la Web mencionada anteriormente, sin
descuidar claro la visita y recorrido obligado en alguno de estos museos.


Debo mencionar que de los museos que poseen dirección electrónica según la
guía, solo uno respondió con información detallada del mismo por lo cual se
integra en el presente trabajo a pesar de no haberlo visitado directamente en la
ciudad de Chinandega y que aun no aparece en la web de la red CAMUS.


Independientemente de esto, se visitaron otros museos optando por priorizar el
ubicado en una de las primeras ciudades coloniales del país, Granada,
integrándose en este trabajo por las características patrimoniales de su
edificación que la convierten en una pieza en si misma, fundamental en el
discurso museístico del mismo.




Arq. Uriel R. Cardoza S.                                                     1
Museos de Nicaragua

MARCO HISTORICO TERITORIAL Y CULTURAL
Nicaragua país lleno de historia y de cultura, en todo su territorio se pueden
encontrar grandes riquezas culturales y naturales, de gran valor patrimonial aun
por descubrir dentro y fuera del país.

Su ubicación es privilegiada, prácticamente es el centro del continente
                                             americano, donde se conoce que
                                             hacia el año 595 D.C. se realizo
                                             la primera invasión de los indios
                                             Chorotegas,       provenientes    de
                                             México al territorio actual de
                                             Nicaragua,    también       conocidos
                                             como Choroteganos, los cuales
                                             inmigraron    a    Centro    América
                                             poblándola en su mayor parte, su
                                             idioma era el Nahualt.



Imagen No. 1 Mapa de Centro América
Por ello se dice que Nicaragua es un vocablo de origen Náhualt (Nic-Anahuac),
cuyo significado es “hasta aquí (llegamos) los de Anahuac” y se refiere a los
antiguos pobladores que ya en el Siglo XII D.C. arribaron al territorio
procedentes de Anahuac, la meseta Central Mexicana.


Además de los Chorotegas, también fue poblada por otras tribus procedentes
del norte, siempre de México (Maribios y Nahuas) que con ellos se asentaron
en las cálidas y secas llanuras del pacífico, mientras otros grupos relacionados
con áreas del Caribe pobló la Costa Atlántica, entre ellos están los matagalpas,
miskitos, mayangnas y ramas.

Estas tribus se asentaron a orillas de lagos, lagunas y ríos mas importantes del
pacifico quedando algunas tribus nómadas en el centro y atlántico que
posteriormente se volvieron sedentarias. Las tribus más de mayor desarrollo
fueron los mismos Chorotegas y luego los Nicaraguas quienes conformaban
poblados indígenas gobernados por caciques, lo cual también se dio entre los


Arq. Uriel R. Cardoza S.                                                       2
Museos de Nicaragua

Matagalpas en el centro norte, y no necesariamente entre los sumos,
mayagnas y ramas.


Dichas tribus desarrollaron entonces los asentamientos humanos que los
españoles comandados por Cristóbal Colon hacia 1502, encontraron a su
llegada fundando en algunos de ellos las primeras ciudades, entre ellas las
primeras en tierra firme Granada y León, en 1524; esto debido a que el ingreso
español se dio por la costa nicaragüense del océano pacífico. A partir de estas
ciudades se desarrollaron las expediciones de conquista del resto del territorio
que hoy ocupa Nicaragua generando con ello la reducción y poblamiento de
otros asentamientos indígenas autóctonos, al interior del territorio lo que vino a
                                                   generar gran presencia de
                                                   restos arqueológicos en todo
                                                   el territorio nacional que aun
                                                   hoy no se conoce en su
                                                   totalidad.   Y     los     que    se
                                                   conocen y se exponen en los
                                                   museos       del         país,    no
                                                   necesariamente           han     sido
                                                   técnicamente inventariados o
                                                   catalogados para ubicar su
                                                   antigüedad real o la cultura
                                                   particular que lo genero.
Imagen No. 2 Mapa de Nicaragua y sus Regiones
Nicaragua, conocida como la ¨Tierra de Lagos y Volcanes¨ se encuentra
ubicada en Centro América, angosta franja territorial que une las dos grandes
masas continentales del Norte y Sur de América.

Geográficamente se localiza entre los 12º54' Latitud Norte y 87º41' Longitud
Oeste, tiene la forma de un trapecio irregular, cuyo perímetro imaginario está
marcado por los siguientes límites: al Norte con Honduras (750 Kms), al Este
con el Mar Caribe (509 Kms), al Sur con Costa Rica (313 Kms) y a Oeste con
el Océano Pacífico (325 Kms).



Arq. Uriel R. Cardoza S.                                                             3
Museos de Nicaragua

Posee una extensión territorial de 130.000 km² los cuales se dividen en
121,428 Kms2 de tierra seca y 10,384 Kms2 de lagos, lagunas y numerosos
ríos; su patrimonio territorial comprende además las islas adyacentes. Es el
país de mayor extensión territorial en Centroamérica.

Actualmente el país tiene una población aproximada de 5, 126,860 habitantes.
Su composición étnica es aproximadamente 70% mestiza, 17% blanca, 8%
negra y 5% amerindia. Es además un país de gente joven. El 50% de su
población no ha cumplido los 18 años, sólo un 10% aproximadamente supera
los 53 años y un 5% sobrepasa los 65; con una base de crecimiento anual del
3%, cuya esperanza de vida al nacer es de 70 años para las mujeres y 66 años
para los hombres.

La densidad poblacional en Nicaragua es de 42 habitantes por Kms2, siendo la
más baja de Centroamérica. El 46% de ésta es rural y el 54% urbana, con
tendencia a disminuir la primera.

Nicaragua actualmente esta dividida en 15 Departamentos y 2 Regiones
Autónomas, geográficamente se identifican en 3 regiones naturales: la región
del pacifico, la región central y la región del atlántico.


LA RED DE MUSEOS DE CENTRO AMERICA
Nicaragua como parte de Centro América esta integrada al Sistema de
Integración Centro Americana SICA y dentro de este marco en el año 2001,
habiendo identificado las carencias y necesidades comunes en el quehacer
museístico de los países de la región y su importancia en la sociedad
Centroamericana, en el mes de noviembre en la ciudad de Tegucigalpa,
Honduras se realizo un primer Seminario/Taller para planificación orientado a
las Direcciones Nacionales de Patrimonio Cultural de la región y en vista de las
necesidades de fortalecimiento de los museos en Centro América, en marzo
del siguiente año en la ciudad de Panamá, se realizó la segunda parte del
mismo Seminario/Taller, sumándose en su mayoría los mismos participantes
del impartido en Honduras, consolidándose el proyecto: “Red Centroamericana
de Museos”, siendo apoyado por la Agencia Sueca para el Desarrollo
Internacional, ASDI, a través del Museo Histórico Nacional de Suecia (SHM).


Arq. Uriel R. Cardoza S.                                                      4
Museos de Nicaragua


Entre otras cosas esta red pretendía: contar con un Modelo de Oferta
Museística pertinente, fortalecer a los Museos de la región en el campo
Técnico, apoyar el aspecto administrativo en el ámbito de la custodia del
patrimonio, contar en cada Museo con personal capacitado, actualizado y
preparado; incrementar la afluencia de público a los Museos y sobre todo
consolidar la Red Regional de Museos.


Quizás este último aspecto se evidencia en la existencia de una página web i de
muy buena calidad visual y de contenido, en la que se puede conocer de
manera general pero integral sobre lo que ofertan los principales museos de
cada país de la región. En dicha web aparecen once de los museos mas
antiguos e importantes de Nicaragua, que de hecho no son los únicos.


Esta web esta apoyando en gran medida el objetivo de la red que es tratar de
convertir al Museo Centroamericano en un centro que facilite ampliamente la
educación no formal, sea más accesible, funcional, interactiva e integral, que
propicie la participación y el desarrollo cultural, reflejando, transmitiendo y
fomentando los valores de la identidad cultural.(Ver Anexo No. 1)


A pesar de que cada museo no tenga una web propia, existe ya esta base la
cual podrá desarrollarse en el futuro por cada uno de ellos.


Otro resultado evidente de CAMUS es la Guía de Museos de Nicaragua
publicada en Septiembre de 2008 dando cuenta ya de al menos 29 Museos en
el país, ya que además del apoyo de esta red conto con el auspicio de la
Agencia Sueca para el desarrollo ASDI, destacándose en ella el interés del
Instituto Nicaragüense de Cultura de promover Políticas Culturales que
permitan la creación de nuevos espacios museísticos, y además el aporte del
Sr. Peter Kolind, Director de Mi Museo de la Ciudad de Granada, quien se dice
es un gran promotor de la conservación del Patrimonio Arqueológico del país y
su difusión.




Arq. Uriel R. Cardoza S.                                                    5
Museos de Nicaragua

Los Museos presentados en la guía se ubican en 12 de los 15 departamentos y
en una de las 2 regiones autónomas. El contenido de la guía fue parte de los
productos del Segundo Encuentro Nacional de Museos realizado a mediados
de 2008. A pesar de esta iniciativa se conoce que existen otros museos parte
de la red, pero que no entregaron a tiempo la información necesaria para
aparecer en la guía mencionada, quizás alguno de estos museos ausentes se
encuentren ubicados en uno de los tres departamentos que tampoco aparecen
dentro de la guía.


Según la editora de la guía, se pretende dar a conocer de modo integral las
características de cada uno de ellos, tratando de lograr una síntesis de su
oferta y la inter-complementariedad que se puede lograr con su integración
nacional, con lo que se pretendió lograr una herramienta heurística que
facilitara en gran medida, la detección de debilidades en el servicio ofertado,
así como identificar su potencialidad educativa, creadora y trasformadora de la
sociedad y para la sociedad.


Así mismo se declara que la gran mayoría de las colecciones de nuestros
museos están relacionadas con el mundo aborigen, pero que pretenden
redefinir el papel de mero receptor pasivo del legado de una historia milenaria a
una educativa orientada al rescate de esa historia y luego su difusión
consciente y bien entendida de los que significa: raíz, norte e idiosincrasia de
nuestra sociedad, ni india ni europea; nicaragüense con raíces americanas
propias y europeas impuestas, tratando de redefinir su importancia en la
síntesis socio cultural resultante.


Es necesario señalar que aunque no aparece mencionado ni en la red ni en la
guía de museos, existe una iniciativa museística muy incipiente pero con un
contenido muy amplio y variado que incluye a los mismos museos
mencionados y otros más (Ver Anexo No. 2), la cual podríamos decir es el
primer Museo Virtual de Nicaragua y quizás de Centro América. Este deberá si
ser mejorado y sobre todo ordenado en cuanto al posible discurso museístico
que podría brindar en el futuro combinando adecuadamente cantidad y calidad
del contenido ii .
Arq. Uriel R. Cardoza S.                                                      6
Museos de Nicaragua


Dicha pagina web contiene vínculos o información sobre 68 museos, de los
cuales muchos son virtuales únicamente, y lógicamente integra a los ya
destacados en la web de la red CAMUS y evidentemente los mostrados en la
Guía de Museos de Nicaragua.


De los museos presentados en la guía encontramos, cuatro principales: el
Museo Nacional, Museo y Archivo Rubén Darío, Biblioteca Nacional Rubén
Darío y el Archivo General de la Nación que son los más antiguos y que
dependen del presupuesto gubernamental. Además tenemos cuatro Museos de
Sitio, dos Ecológicos, ocho arqueológicos o precolombinos entre los que
tenemos particularmente un parque. Luego existen entre otros uno de
Leyendas y Tradiciones, uno Comunitario y Etnográfico, y uno de Numismática.
Además se destaca un Centro de Arte, el cual seria lo más cercano a un Museo
de Arte.


Debido a la problemática económica y social de Nicaragua a lo largo de su
historia, ni siquiera las instituciones auspiciadas por el gobierno poseen los
medios y materiales especializados que permitan garantizar el almacenamiento
y exposición adecuada de las piezas arqueológicas hasta hoy encontradas. Y
aunque existen algunas iniciativas de tipo privada que pretenden lograr niveles
mínimos de calidad en los equipamientos y servicios que un museo moderno
debería poseer, esto es muy incipiente.


En su mayoría los museos son casas de habitación habilitadas para tal fin y por
ello con un mínimo de calidad espacial, funcional o de iluminación. Solamente
unos tres de estos museos cuentan con edificaciones diseñadas para tal fin,
aunque quizás solo uno de ellos con muy buen resultado. Igualmente nos
encontramos con unos cinco que ocupan edificaciones restauradas y
adecuadas para el uso museístico, igualmente con resultados de muy variada
calidad. A continuación se presenta detalle de dos de estos museos, según se
indica anteriormente:
Caso 1 Museo Chorotega, Chinandega.
Caso 2 Centro Cultural Convento San Francisco, Granada
Arq. Uriel R. Cardoza S.                                                    7
Museos de Nicaragua

CASO 1 MUSEO CHOROTEGA – NICARAO ENRIQUE BERIO MANTICA
Historia y Tipología del Museo
                                                  El   Museo      Chorotega           –
                                                  Nicarao      Enrique          Berio
                                                  Mantica está ubicado en la
                                                  ciudad de Chinandega, es un
                                                  Museo privado que abrió sus
                                                  puertas en el mes de Febrero
                                                  de año 2006,


Imagen No. 3 Vista Exterior del Museo
Este Centro Cultural Imagen está a cargo de una ONG denominada Fundación
Chinandega 2001 que beneficia a niños y adolescentes de esta zona con
educación, alimentación, salud y cultura.


Este Museo es de tipo cultural precolombino pues su colección está formada
por objetos que corresponden a los períodos de la historia de Nicaragua
comprendida entre unos 3,000 A.C – 1550 D. C, contiene lítica, cerámica y
metales.


Secciones expositivas del museo y las colecciones más representativas
El Museo tiene una sala museística
solamente, en esta se hace una
exhibición permanente de 450 objetos
de arte precolombino, el guión del
Museo permite contar la historia de
Nicaragua en este periodo de tiempo
cronológicamente a través de los
objetos expuestos.
                                        Imagen No.4 Vista Sala de Exposición.


Servicios del museo: cafetería, restaurante, tienda de suvenires, sala de
exposiciones permanentes y temporales, biblioteca, talleres…



Arq. Uriel R. Cardoza S.                                                          8
Museos de Nicaragua

El Museo presta servició de tours cultural realizado por jóvenes estudiantes de
secundaria que han sido capacitados como guías turísticos culturales. No
cuenta con servicios complementarios hasta el momento y únicamente se
cuenta con una publicación que se vende como el primer boletín de la revista
oficial del Museo con el tema Los Pueblos Náhuatl en Nicaragua.


La exposición es permanente y se cuenta con una bodega para los objetos que
no están en exhibición y una pequeña sala de Teatro donde se realizan
distintas actividades culturales y se capacita a los estudiantes beneficiados con
el proyecto como Comunicadores Culturales, Edecanes o Protocolo del Teatro
y además se imparten Clases de Teatro.


La    arquitectura     del   edificio:   arquitecto,   descripción,   ubicación.
Características generales de la edificación; si se trata de una
preexistencia arquitectónica (edificio adecuado al uso museístico), referir
brevemente el tipo y alcance de la intervención realizada y su valoración.


Se dice que este edificio tiene estilo neoclásico europeo, aunque mas bien se
percibe de línea moderna por su simpleza volumétrica. Fue diseñado por una
Arquitecta Italiana de nombre Bárbara Solinas, está ubicado en a ciudad de
Chinandega en el Reparto Los ángeles de donde fue Multicable cuadra y media
al sur.


El edificio está dentro de las instalaciones de la Fundación Chinandega 2001,
por lo que al llegar al portón de entrada debe especificar al guarda de
seguridad que su destino es el Museo, posteriormente le indican el camino.
Puede visitarlo de lunes a viernes de 8 de la mañana a 5 de la tarde y los fines
de semana con previa programación.


El edificio fue concebido para un museo que muestra la cultura precolombina
de Nicaragua y hace homenaje a Quetzalcóatl o Serpiente Emplumada que era
el dios del sol de nuestros antepasados. El Museólogo responsable fue el
Arqueólogo Ramiro García Vásquez.


Arq. Uriel R. Cardoza S.                                                      9
Museos de Nicaragua

La museografía: organización general, medios expositivos con particular
referencia a las vitrinas y su funcionalidad y relación con el espacio.
La Museografía usa vitrinas ubicadas a un mismo nivel, diseño clásico de los
museos europeos, es adecuada para el espacio, deja pasillos para la
circulación, en el centro de la sala las vitrinas están colocadas formando una
forma serpentina en estos cubículos los objetos se observan de ambos lados,
se posee además medios expositivos en forma de paneles.


El sistema de información del museo: señalética, cartelas, paneles
informativos, hojas de sala…
El sistema de información del museo es directo o de forma oral a través de los
jóvenes guías y escrito a través de paneles o carteles informativos que
transmiten el guión museológico de la exhibición.


Los medios técnicos: iluminación, control ambiental (climatización) y
sistemas de seguridad
Cuenta con medios técnicos básicos, iluminación general de la sala, aire
acondicionado común y vigilancia con cuerpo de protección física las 24 horas
del día, no sistema de seguridad tecnológico.


La difusión tradicional en el museo: folletos, catálogos, banderolas,
señalización en el entorno.
Se hace difusión a través de los medios escritos y televisivos del país a fin de
lograr asistencia de visitantes, también se anuncia a través de mapas turísticos
de la Ciudad y el Departamento de Chinandega, y por supuesto en la guía de
Museos de Nicaragua por medio de la Red de Museos. No posee aun
catálogos, ni banderolas o señalización especial en el entorno.


Si existe página Web, describirla brevemente.
No posee página WEB hasta el momento. Aunque existe alguna información
general sobre el en una de las paginas web mencionadas previamente,
www.manfut.org.




Arq. Uriel R. Cardoza S.                                                     10
Museos de Nicaragua

Seleccionar las cinco piezas más interesantes del museo, breve
descripción de las mismas y valorar su posición en el conjunto del
discurso museológico-museográfico.
La pieza más antigua del Museo en cerámica es un tambor del tipo Bocana
Inciso que puede tener unos 3000 años de antigüedad de acuerdo a los
especialistas y su importancia dentro del Guión Museológico es que con esta
pieza se habla del período de los primeros pueblos sedentarios de Nicaragua.


La siguiente es una vasija de cerámica del tipo Usulután Negativo que data del
período Tempisque 500 A.C – 300 A. C que fue encontrada en el sitio donde
está el Museo al momento que se construía el edificio su importancia es porque
esta sobre un lugar con vestigios culturales tempranos.


Otro objeto es un incensario del tipo Potosí Aplicado que data del período
Tempisque 300 – 800 D.C y de acuerdo a su forma y decoración de un saurio
su uso no era ceremonial sino comercial y se usaba por la elite social,
También se puede mencionar una mascara de jade del período Sapoa 800 –
1350 D.C que tenía uso ritual funerario y sin duda 17 objetos en oro que eran
adornos corporales de los chamanes, caciques y otros nobles de estas
sociedades.


En el guión museológico – museográficos estos objetos sirven para representar
la cronología del contenido del Guión y el mensaje de la museografía


Comentario y valoración personal del museo.
Por su colección y contenido educativo cultural, además de las características
del espacio arquitectónico que lo contiene, y el fundamento científico de su
colección es uno de los mejores, en el ámbito nacional.


Además es resultado de un proyecto de interés social que surge como una
alternativa para preservar el patrimonio arqueológico prehispánico nacional con
responsabilidad profesional y técnica, ya que pretende ayudar a educar a
nuestra población nacional y transmitir la cultura de Nicaragua a los visitantes
extranjeros.
Arq. Uriel R. Cardoza S.                                                     11
Museos de Nicaragua


Por otro lado su contenedor es un espacio arquitectónico de buena calidad
formal y constructiva, pero con simpleza y sobriedad lo que ayuda a destacar
las piezas expuestas en el.


Igualmente aunque no posee pagina web aun, su dirección aprovecha el correo
electrónico como un medio de proyectar con eficiencia el discurso que pretende
ofrecer al visitante.


Público del museo
Estudiantes nacionales de primaria, secundaria y universidades. Familias y
turistas extranjeros que llegan a través de cruceros turísticos por la Ciudad
Puerto de Corinto y en brigadas medicas de ayuda que reside temporalmente
en el país.


CASO 2 CENTRO CULTURAL CONVENTO SAN FRANCISCO
Este museo se localiza en la Ciudad de Granada, del Parque Central 1 cuadra
al norte, 1 cuadra al este. Calle “Miguel de Cervantes Saavedra”, Contiguo a la
Iglesia San Francisco, Granada. Para llegar desde la ciudad de Managua, se
toma un Bus Expreso Granada – Managua – Granada frente a las Instalaciones
de la Universidad Centroamericana. Para obtener información de sus servicios
se puede escribir al correo electrónico conventosan@hotmail.com, o al
museocsf@turbonett.com.ni, o bien llamar al telefax: 552-5535.


Historia y Tipología del Museo
                                      Su historia como museo inicia en 1980,
                                      cuando con el fin de proteger lo que hoy
                                      es su principal colección, las Estatuas de
                                      Zapatera, el entonces Ministerio de
                                      Cultura por medio de la Dirección de
                                      Patrimonio    Cultural,    construyo   un
                                      cobertizo      provisional de zinc a dos
                                      aguas, en la parte posterior de la antigua
Imagen No. 5 Vista Acceso del Museo   Iglesia y Convento San Francisco. Para
Arq. Uriel R. Cardoza S.                                                     12
Museos de Nicaragua

1984, el Inmueble es ya asignado al Ministerio de Cultura por el Consejo de
Estado (hoy Asamblea Nacional), con el fin de darle definitivamente uso de tipo
cultural.


A partir de 1986 se comienzan a realizar obras de restauración y
mantenimiento en el Salón de la Estatuaria, extendiéndose posteriormente a
otras áreas del Convento que se encontraban en avanzado proceso de
deterioro, este proyecto fue financiando por el Gobierno de Suecia, siendo
inaugurado finalmente en el 2003.


El Museo Centro Cultural Antiguo Convento San Francisco no posee una
tipología museística única ya que conto inicialmente con seis secciones
expositivas permanentes en su oferta: Arqueología, Imaginería Religiosa, Arte
Primitivista,   Historia   Urbana    Arquitectónica   de   la   Ciudad,       Estatuaria
Precolombina y una Maqueta de la Ciudad.


Secciones expositivas del museo y las colecciones más representativas
                                            Actualmente se pueden visitar cuatro
                                            secciones principales, que son la de
                                            Arqueología, sub dividida en dos: una
                                            de   piezas    cerámicas      y    otro   de
                                            recreaciones de las formas de vida de
                                            los indígenas autóctonos del territorio
                                            ocupado actualmente por la ciudad.
                                            Una segunda sección es la de
                                            Imaginería Religiosa y la tercera
Imagen No.6 Sección de Arqueología          contiene la Maqueta Histórica de la
Ciudad de Granada con Carteles y Fotografías que documentan la Historia
Urbana Arquitectónica de la Ciudad, Estatuaria Precolombina y la cuarta y
quizás principal sección del museo es la que contiene la rica y amplia colección
de Estatuaria Precolombina de la Isla Zapatera, que puede considerarse lo mas
representativo, aparte del espacio arquitectónico colonial, contenedor del
discurso    museológico ofertado. Durante la visita realizada no se ubico la


Arq. Uriel R. Cardoza S.                                                              13
Museos de Nicaragua

sección de pintura primitivista, desconociendo si fue descontinuada o quizás
esta en mantenimiento.
Servicios del museo: cafetería, restaurante, tienda de suvenires, sala de
exposiciones permanentes y temporales, biblioteca, talleres…
                                             Además del museo, en este edificio se
                                             ofrecen los servicios de alquiler de
                                             locales para exposiciones temporales y
                                             salas    de   conferencias,       cafetería    y
                                             tienda de suvenir. La Cafetería funciona
                                             solo    durante   los    eventos     que      se
                                             realizan cuando es alquilado, existiendo
                                             una     instalación     rustica     para      su
                                             funcionamiento.         Las         secciones
                                             mencionadas           anteriormente        son
                                             permanentes, pero existen espacios
                                             disponibles para las temporales.


Imagen No.7 Sección Historia de la Ciudad.


La   arquitectura      del   edificio:   arquitecto,       descripción,         ubicación.
Características generales de la edificación; si se trata de una
preexistencia arquitectónica (edificio adecuado al uso museístico), referir
brevemente el tipo y alcance de la intervención realizada y su valoración.
El Centro Cultural Convento San Francisco se encuentra ubicado en el antiguo
Convento e Iglesia de San Francisco, conjunto arquitectónico colonial cuya
estructura original data según se conoce de 1554, dedicado originalmente a la
Virgen de Concepción y ocupado previamente por frailes dominicos, habiendo
sido abandonado, destruido y reconstruido en múltiples ocasiones.

Su uso igualmente ha variado en el tiempo, pasando por ser utilizado como
universidad, centro de educación secundaria y hasta de cuartel de las tropas
invasoras norteamericanas en 1856, año en el cual fue incendiado, siendo
reconstruido nuevamente dejando la fachada que muestra la iglesia en la
actualidad y que es la imagen con la que se identifica al ahora museo.


Arq. Uriel R. Cardoza S.                                                                   14
Museos de Nicaragua

                                                     El convento en particular,
                                                     espacio      utilizado      por   el
                                                     museo,       está    conformado
                                                     por     un     primer        patio,
                                                     enclaustrado         por     cuatro
                                                     corredores;         un     segundo
                                                     patio   angosto          abarcando
                                                     todo lo largo de la manzana
                                                     de los edificios; y un tercer
Imagen No.8 Patio o Claustro Central                   patio cerrado por tapia con
un portón que tiene salida a una callejuela detrás del edificio. Al lado sur hay un
muro de piedra, cubriendo toda la manzana de este lado; los cuartos que
primitivamente fueron celdas de los monjes quedan en el primero y segundo
patio. Todavía en 1880 existía una de éstas celdas adosadas a la pared de la
Iglesia con su puerta de entrada y ventana de barrotes de hierro. Dichos
cuartos son utilizados ahora por las distintas secciones expositivas del museo.

Se realizo una intervención completa del conjunto convento e iglesia con el
apoyo de la cooperación española, habiéndose concluido dicha restauración en
lo general hacia 1999. Esta incluyo el cobertizo provisional construido en 1980
para albergar la estatuaria de la Isla Zapatera, pero no fue sino hasta el año
2003 en que se inauguro como Museo.

                                             El Conjunto del Convento y la
                                             Iglesia de San Francisco es parte
                                             del Casco Histórico de la ciudad de
                                             Granada       declarado          Patrimonio
                                             Histórico de la Nación en 1989, y
                                             particularmente el Convento es una
                                             de las edificaciones de mayor valor
                                             histórico dentro de la ciudad.

Imagen No. 9 Fachada Iglesia San Francisco

La museografía: organización general, medios expositivos con particular
referencia a las vitrinas y su funcionalidad y relación con el espacio.


Arq. Uriel R. Cardoza S.                                                               15
Museos de Nicaragua

En las secciones de arqueología e imaginería religiosa se utilizan vitrinas de
madera y vidrio para exponer las diversas piezas. Aunque en la segunda parte
de esta sección se ubican figuras de tamaño natural en papel y material
vegetal, tratando de recrear diversas estampas de la vida pre hispánica.


Mientras que en la sección de Historia Urbano Arquitectónica de la ciudad se
utilizan carteles o banner en formatos A-1 con planos de la evolución urbana a
través del tiempo, impresos en material de vinil y ubicados en conjunto con las
fotografías antiguas de la ciudad en pequeños formatos menores de A-4, todo
perimetral a la gran maqueta de la evolución histórica de la ciudad.


En la Sección de la Estatuaria se utilizan basamentos de concreto que las fijan
al suelo en dos filas paralelas a tres de los límites del cobertizo, lo que permite
recorrerlas y observarlas en un perímetro interior a ellas, pudiendo mantener
una distancia de entre tres a seis metros, a fin de poder apreciar sus detalles
expresivos y su monumentalidad pétrea.


El sistema de información del museo: señalética, cartelas, paneles
informativos, hojas de sala…
Posee señalética localizada en cada una de las piezas expuestas en las
diversas secciones expositivas, conteniendo información básica sobre su
origen cultural, antigüedad, material y en algunos casos referencias de quien
descubrió la pieza en particular. Los paneles informativos son mínimos o más
bien escasos. No habiéndose encontrado con hojas de sala, al menos durante
la visita realizada.


Los medios técnicos: iluminación, control ambiental (climatización) y
sistemas de seguridad
La iluminación predominante es de tipo natural, aunque además existe sistema
eléctrico convencional a través de focos suspendidos del cielo falso y ubicado
para lograr una iluminación complementaria a la natural, quizás por ello se
percibe muy débil. No se observo ningún tipo de iluminación por vitrina o pieza,
lo cual realmente es muy necesaria sobre todo en la sección arqueológica y de
la imaginería religiosa. Igualmente no se encontró ningún tipo de climatización
Arq. Uriel R. Cardoza S.                                                        16
Museos de Nicaragua

artificial, mucho menos sistemas de seguridad. Evidentemente existe un cuerpo
de protección física general a través de personal de guardia, principalmente a
la entrada.


La difusión tradicional en el museo: folletos, catálogos, banderolas,
señalización en el entorno.
La difusión del discurso museístico se da simplemente con la señaletica de las
piezas expuestas, el recorrido se hace de manera independiente, no se
encontró ningún tipo de señalización que sugiriera un recorrido en particular.
No se identifico la existencia de folletos o catálogos, y aunque existe personal
que orienta el ingreso, solo se realiza en cuanto al costo de la entrada al
mismo, no respecto a facilitar o sugerir el recorrido adecuado o la existencia de
los folletos o catálogos antes mencionados.


En el entorno inmediato al museo no se encontró banderolas ni ninguna otra
señalización que indicara la oferta museística disponible.


Si existe página Web, describirla brevemente.
El museo aun no posee pagina web, aunque si se puede encontrar su
descripción general en la web de la Red CAMUS y además en la de MANFUT,
ambas       mencionadas    anteriormente.   Particularmente   la   de    la   red
centroamericana podría ser un buen inicio para desarrollar su propia web.


Seleccionar las cinco piezas más interesantes del museo, breve
descripción de las mismas y valorar su posición en el conjunto del
discurso museológico-museográfico.
Dadas las características del museo es imposible hablar de cinco piezas en
particular, ya que su principal colección contiene mas de treinta de
características muy homogéneas, por ello explicamos sus valores como
conjunto y centro del discurso museológico, debiendo considerar si que el
espacio arquitectónico museográfico que la antecede es también en si mismo
otra pieza de gran interés en la colección aunque formalmente no se declare
como tal.


Arq. Uriel R. Cardoza S.                                                      17
Museos de Nicaragua

Con el nombre de Colección Estatuaria de Zapatera se conocen más de treinta
piezas escultóricas, elaboradas por los Chorotegas, una de las culturas
precolombinas de Mesoamérica asentada en la Isla de Zapatera, ubicada en el
Gran Lago de Nicaragua. Esta colección se encuentra en la parte posterior del
museo en el cobertizo construido en 1980,


Estas fueron descubiertas a mediados del siglo XIX, exactamente en 1849 por
el Diplomático norteamericano Ephraim George Squier (1821-1881).


Mas adelante en 1882-83 el investigador Sueco Carl Bovallius, realizó estudios
arqueológicos en los mismos lugares que visitó Squier encontrando estatuas,
cerámicas, entierros y más; consideró que algunas de las Estatuas
descubiertas formaron parte de un templo indígena. Originalmente seis se
encontraban colocadas alrededor de un montículo de forma oval, de unos 50
mts. de largo y 30 mts. de ancho e hizo una maqueta de la reconstrucción del
templo.


Las esculturas son de marcada sobriedad estilizada, representan figuras
humanas,          muchas       veces
asociadas con un animal; los más
comunes son el jaguar, el lagarto,
el coyote y el águila; esculpidas en
enormes      bloques,      descansan
sobre     bases    cuadradas    que
realzan su aspecto monumental,
representando a jefes, dioses y
chamanes.
                                       Imagen No. 10 Vista General de la Estatuaria
La altura de las principales oscila entre 1.35 mts. y 2.25 mts., su diámetro
fácilmente supera los 60 cms. Según los arqueólogos éstas datan de los años
800-1200 D.C, una época en la que se dio además la estatuaria de Chontales,
al oeste del Gran Lago.




Arq. Uriel R. Cardoza S.                                                              18
Museos de Nicaragua

Comentario y valoración personal del museo.
El Centro Cultural Convento San Francisco por su Arquitectura Colonial y por la
Colección Estatuaria Pre Colombina que contiene es uno de los mas completos
del país. Tiene la ventaja de estar ubicado en una de las ciudades mas
antiguas del país y por lo tanto la mas turística lo que le asegura una afluencia
variada y constante de visitantes nacionales e internacionales. Por otro lado
esta particularidad obliga a gestionar con mayor calidad la señaletica existente,
además de tener que implementar la publicación de folletos y catálogos que
den a conocer en mayor medida sus discurso museológico a fin de seguir
proyectándose no solo en la región, sino más allá.


La museografía interior debe y puede modernizarse, además de gestionar la
instalación de sistemas de iluminación puntuales en las piezas que se exponen,
ya que la iluminación natural se vuelve insuficiente para apreciar la calidad
estética que poseen.


Público del museo
Comúnmente visitan el museo estudiantes de primaria, secundaria y
universidades locales y del resto del país, en muchos casos acompañados por
sus   familias. Aunque dadas las características de la ciudad de Granada,
eminentemente turística, la mayoría de sus visitantes son extranjeros. No se
encontró algún control documental del tipo de visitante, por lo cual solo a través
del costo de la entrada que es diferenciada para nacionales o extranjeros habrá
una clasificación muy básica del tipo de visitante




Arq. Uriel R. Cardoza S.                                                       19
Museos de Nicaragua

Bibliografía y fuentes electrónicas utilizadas.
Museo Chorotega
    Obras de arqueología y antropología de Mesoamérica tanto escritas
         como publicados a través de la Web.
    Investigaciones científicas del Arqueólogo Ramiro García Vásquez
         Departamento de Investigaciones del Museo Nacional de Nicaragua.
    Guía de Museos de Nicaragua, Instituto Nicaragüense de Cultura
    www.manfut.org
Centro Cultural Convento San Francisco
    Guía de Museos de Nicaragua, Instituto Nicaragüense de Cultura
    www.museoscentroamericanos.net
    www.manfut.org


Índice de ilustraciones.


1.- Mapa de Centro América, fuente web Red CAMUS.
2.- Mapa de Nicaragua, fuente web INTUR.
3.- Fachada Museo Chorotega, fuente Guía de Museos de Nicaragua.
4.- Vista Interior Sala Exposición Museos Chorotega, fuente Guía de Museos
de Nicaragua.
5.- Vista Acceso Centro Cultural Convento San Francisco, fuente el autor.
6.- Vista Sección de Arqueología, fuente web Red CAMUS.
7.- Vista Acceso Sala de Historia Urbano Arquitectónica de la Ciudad, fuente el
autor.
8.- Vista Claustro o patio Central, fuente el autor.
9.- Vista fachada Iglesia San Francisco, fuente web Red CAMUS.
10.- Vista General Sección Estatuaria Pre Colombina, fuente web Red CAMUS.




Arq. Uriel R. Cardoza S.                                                     20
Museos de Nicaragua

Anexo No. 1 Imagen General Web Red CAMUS




Arq. Uriel R. Cardoza S.                         21
Museos de Nicaragua

Anexo No. 1 A Imagen General Web Red CAMUS Nicaragua




Arq. Uriel R. Cardoza S.                               22
Museos de Nicaragua

Anexo No. 2 Imagen General Web Manfut Museos




Arq. Uriel R. Cardoza S.                         23
Museos de Nicaragua

Anexo No. 2A Imagen General Web Manfut Museos




i
     http://www.museoscentroamericanos.net/museos_nicaragua/nicaragua_info.htm
ii
     www.manfut.org



Arq. Uriel R. Cardoza S.                                                         24

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LOS MUSEOS DE NICARAGUA

  • 1. Museos de Nicaragua Chinandega-Granada Enero de 2009 Curso de Organización y Gestión de Exposiciones Dra. María Luisa Bellido Dr. José Linares.
  • 2. Museos de Nicaragua I NTRODUCCION Para efectos del presente trabajo se aprovecho la existencia de la Guía de Museos de Nicaragua y el sitio Web de la Red de Museos de Centro América para de manera virtual generar una visión más amplia de las características principales de los museos de Nicaragua que aunque no son grandes en cuanto a los espacios arquitectónicos que ocupan o los medios técnicos de exposición y promoción, si contiene diversas piezas arqueológicas que representan uno de los mayores valores patrimoniales del país. Habiendo valorado que aplicar la guía evaluativa o cuestionario orientado durante el Curso de Organización y Gestión de Exposiciones del Programa de Doctorado en Gestión y Conservación del Patrimonio, los resultados en cuanto a medios y técnicas de organización, exposición, montaje y difusión de los mismos podrían ser deficientes, empañando seguramente los grandes valores patrimoniales de las piezas expuestas en los mismos, pero que por las particularidades económicas del país no se potencian al máximo aun. Por ello se decidió presentar de manera global lo ofrecido por los Museos de Nicaragua, a partir de la Guía y la Web mencionada anteriormente, sin descuidar claro la visita y recorrido obligado en alguno de estos museos. Debo mencionar que de los museos que poseen dirección electrónica según la guía, solo uno respondió con información detallada del mismo por lo cual se integra en el presente trabajo a pesar de no haberlo visitado directamente en la ciudad de Chinandega y que aun no aparece en la web de la red CAMUS. Independientemente de esto, se visitaron otros museos optando por priorizar el ubicado en una de las primeras ciudades coloniales del país, Granada, integrándose en este trabajo por las características patrimoniales de su edificación que la convierten en una pieza en si misma, fundamental en el discurso museístico del mismo. Arq. Uriel R. Cardoza S. 1
  • 3. Museos de Nicaragua MARCO HISTORICO TERITORIAL Y CULTURAL Nicaragua país lleno de historia y de cultura, en todo su territorio se pueden encontrar grandes riquezas culturales y naturales, de gran valor patrimonial aun por descubrir dentro y fuera del país. Su ubicación es privilegiada, prácticamente es el centro del continente americano, donde se conoce que hacia el año 595 D.C. se realizo la primera invasión de los indios Chorotegas, provenientes de México al territorio actual de Nicaragua, también conocidos como Choroteganos, los cuales inmigraron a Centro América poblándola en su mayor parte, su idioma era el Nahualt. Imagen No. 1 Mapa de Centro América Por ello se dice que Nicaragua es un vocablo de origen Náhualt (Nic-Anahuac), cuyo significado es “hasta aquí (llegamos) los de Anahuac” y se refiere a los antiguos pobladores que ya en el Siglo XII D.C. arribaron al territorio procedentes de Anahuac, la meseta Central Mexicana. Además de los Chorotegas, también fue poblada por otras tribus procedentes del norte, siempre de México (Maribios y Nahuas) que con ellos se asentaron en las cálidas y secas llanuras del pacífico, mientras otros grupos relacionados con áreas del Caribe pobló la Costa Atlántica, entre ellos están los matagalpas, miskitos, mayangnas y ramas. Estas tribus se asentaron a orillas de lagos, lagunas y ríos mas importantes del pacifico quedando algunas tribus nómadas en el centro y atlántico que posteriormente se volvieron sedentarias. Las tribus más de mayor desarrollo fueron los mismos Chorotegas y luego los Nicaraguas quienes conformaban poblados indígenas gobernados por caciques, lo cual también se dio entre los Arq. Uriel R. Cardoza S. 2
  • 4. Museos de Nicaragua Matagalpas en el centro norte, y no necesariamente entre los sumos, mayagnas y ramas. Dichas tribus desarrollaron entonces los asentamientos humanos que los españoles comandados por Cristóbal Colon hacia 1502, encontraron a su llegada fundando en algunos de ellos las primeras ciudades, entre ellas las primeras en tierra firme Granada y León, en 1524; esto debido a que el ingreso español se dio por la costa nicaragüense del océano pacífico. A partir de estas ciudades se desarrollaron las expediciones de conquista del resto del territorio que hoy ocupa Nicaragua generando con ello la reducción y poblamiento de otros asentamientos indígenas autóctonos, al interior del territorio lo que vino a generar gran presencia de restos arqueológicos en todo el territorio nacional que aun hoy no se conoce en su totalidad. Y los que se conocen y se exponen en los museos del país, no necesariamente han sido técnicamente inventariados o catalogados para ubicar su antigüedad real o la cultura particular que lo genero. Imagen No. 2 Mapa de Nicaragua y sus Regiones Nicaragua, conocida como la ¨Tierra de Lagos y Volcanes¨ se encuentra ubicada en Centro América, angosta franja territorial que une las dos grandes masas continentales del Norte y Sur de América. Geográficamente se localiza entre los 12º54' Latitud Norte y 87º41' Longitud Oeste, tiene la forma de un trapecio irregular, cuyo perímetro imaginario está marcado por los siguientes límites: al Norte con Honduras (750 Kms), al Este con el Mar Caribe (509 Kms), al Sur con Costa Rica (313 Kms) y a Oeste con el Océano Pacífico (325 Kms). Arq. Uriel R. Cardoza S. 3
  • 5. Museos de Nicaragua Posee una extensión territorial de 130.000 km² los cuales se dividen en 121,428 Kms2 de tierra seca y 10,384 Kms2 de lagos, lagunas y numerosos ríos; su patrimonio territorial comprende además las islas adyacentes. Es el país de mayor extensión territorial en Centroamérica. Actualmente el país tiene una población aproximada de 5, 126,860 habitantes. Su composición étnica es aproximadamente 70% mestiza, 17% blanca, 8% negra y 5% amerindia. Es además un país de gente joven. El 50% de su población no ha cumplido los 18 años, sólo un 10% aproximadamente supera los 53 años y un 5% sobrepasa los 65; con una base de crecimiento anual del 3%, cuya esperanza de vida al nacer es de 70 años para las mujeres y 66 años para los hombres. La densidad poblacional en Nicaragua es de 42 habitantes por Kms2, siendo la más baja de Centroamérica. El 46% de ésta es rural y el 54% urbana, con tendencia a disminuir la primera. Nicaragua actualmente esta dividida en 15 Departamentos y 2 Regiones Autónomas, geográficamente se identifican en 3 regiones naturales: la región del pacifico, la región central y la región del atlántico. LA RED DE MUSEOS DE CENTRO AMERICA Nicaragua como parte de Centro América esta integrada al Sistema de Integración Centro Americana SICA y dentro de este marco en el año 2001, habiendo identificado las carencias y necesidades comunes en el quehacer museístico de los países de la región y su importancia en la sociedad Centroamericana, en el mes de noviembre en la ciudad de Tegucigalpa, Honduras se realizo un primer Seminario/Taller para planificación orientado a las Direcciones Nacionales de Patrimonio Cultural de la región y en vista de las necesidades de fortalecimiento de los museos en Centro América, en marzo del siguiente año en la ciudad de Panamá, se realizó la segunda parte del mismo Seminario/Taller, sumándose en su mayoría los mismos participantes del impartido en Honduras, consolidándose el proyecto: “Red Centroamericana de Museos”, siendo apoyado por la Agencia Sueca para el Desarrollo Internacional, ASDI, a través del Museo Histórico Nacional de Suecia (SHM). Arq. Uriel R. Cardoza S. 4
  • 6. Museos de Nicaragua Entre otras cosas esta red pretendía: contar con un Modelo de Oferta Museística pertinente, fortalecer a los Museos de la región en el campo Técnico, apoyar el aspecto administrativo en el ámbito de la custodia del patrimonio, contar en cada Museo con personal capacitado, actualizado y preparado; incrementar la afluencia de público a los Museos y sobre todo consolidar la Red Regional de Museos. Quizás este último aspecto se evidencia en la existencia de una página web i de muy buena calidad visual y de contenido, en la que se puede conocer de manera general pero integral sobre lo que ofertan los principales museos de cada país de la región. En dicha web aparecen once de los museos mas antiguos e importantes de Nicaragua, que de hecho no son los únicos. Esta web esta apoyando en gran medida el objetivo de la red que es tratar de convertir al Museo Centroamericano en un centro que facilite ampliamente la educación no formal, sea más accesible, funcional, interactiva e integral, que propicie la participación y el desarrollo cultural, reflejando, transmitiendo y fomentando los valores de la identidad cultural.(Ver Anexo No. 1) A pesar de que cada museo no tenga una web propia, existe ya esta base la cual podrá desarrollarse en el futuro por cada uno de ellos. Otro resultado evidente de CAMUS es la Guía de Museos de Nicaragua publicada en Septiembre de 2008 dando cuenta ya de al menos 29 Museos en el país, ya que además del apoyo de esta red conto con el auspicio de la Agencia Sueca para el desarrollo ASDI, destacándose en ella el interés del Instituto Nicaragüense de Cultura de promover Políticas Culturales que permitan la creación de nuevos espacios museísticos, y además el aporte del Sr. Peter Kolind, Director de Mi Museo de la Ciudad de Granada, quien se dice es un gran promotor de la conservación del Patrimonio Arqueológico del país y su difusión. Arq. Uriel R. Cardoza S. 5
  • 7. Museos de Nicaragua Los Museos presentados en la guía se ubican en 12 de los 15 departamentos y en una de las 2 regiones autónomas. El contenido de la guía fue parte de los productos del Segundo Encuentro Nacional de Museos realizado a mediados de 2008. A pesar de esta iniciativa se conoce que existen otros museos parte de la red, pero que no entregaron a tiempo la información necesaria para aparecer en la guía mencionada, quizás alguno de estos museos ausentes se encuentren ubicados en uno de los tres departamentos que tampoco aparecen dentro de la guía. Según la editora de la guía, se pretende dar a conocer de modo integral las características de cada uno de ellos, tratando de lograr una síntesis de su oferta y la inter-complementariedad que se puede lograr con su integración nacional, con lo que se pretendió lograr una herramienta heurística que facilitara en gran medida, la detección de debilidades en el servicio ofertado, así como identificar su potencialidad educativa, creadora y trasformadora de la sociedad y para la sociedad. Así mismo se declara que la gran mayoría de las colecciones de nuestros museos están relacionadas con el mundo aborigen, pero que pretenden redefinir el papel de mero receptor pasivo del legado de una historia milenaria a una educativa orientada al rescate de esa historia y luego su difusión consciente y bien entendida de los que significa: raíz, norte e idiosincrasia de nuestra sociedad, ni india ni europea; nicaragüense con raíces americanas propias y europeas impuestas, tratando de redefinir su importancia en la síntesis socio cultural resultante. Es necesario señalar que aunque no aparece mencionado ni en la red ni en la guía de museos, existe una iniciativa museística muy incipiente pero con un contenido muy amplio y variado que incluye a los mismos museos mencionados y otros más (Ver Anexo No. 2), la cual podríamos decir es el primer Museo Virtual de Nicaragua y quizás de Centro América. Este deberá si ser mejorado y sobre todo ordenado en cuanto al posible discurso museístico que podría brindar en el futuro combinando adecuadamente cantidad y calidad del contenido ii . Arq. Uriel R. Cardoza S. 6
  • 8. Museos de Nicaragua Dicha pagina web contiene vínculos o información sobre 68 museos, de los cuales muchos son virtuales únicamente, y lógicamente integra a los ya destacados en la web de la red CAMUS y evidentemente los mostrados en la Guía de Museos de Nicaragua. De los museos presentados en la guía encontramos, cuatro principales: el Museo Nacional, Museo y Archivo Rubén Darío, Biblioteca Nacional Rubén Darío y el Archivo General de la Nación que son los más antiguos y que dependen del presupuesto gubernamental. Además tenemos cuatro Museos de Sitio, dos Ecológicos, ocho arqueológicos o precolombinos entre los que tenemos particularmente un parque. Luego existen entre otros uno de Leyendas y Tradiciones, uno Comunitario y Etnográfico, y uno de Numismática. Además se destaca un Centro de Arte, el cual seria lo más cercano a un Museo de Arte. Debido a la problemática económica y social de Nicaragua a lo largo de su historia, ni siquiera las instituciones auspiciadas por el gobierno poseen los medios y materiales especializados que permitan garantizar el almacenamiento y exposición adecuada de las piezas arqueológicas hasta hoy encontradas. Y aunque existen algunas iniciativas de tipo privada que pretenden lograr niveles mínimos de calidad en los equipamientos y servicios que un museo moderno debería poseer, esto es muy incipiente. En su mayoría los museos son casas de habitación habilitadas para tal fin y por ello con un mínimo de calidad espacial, funcional o de iluminación. Solamente unos tres de estos museos cuentan con edificaciones diseñadas para tal fin, aunque quizás solo uno de ellos con muy buen resultado. Igualmente nos encontramos con unos cinco que ocupan edificaciones restauradas y adecuadas para el uso museístico, igualmente con resultados de muy variada calidad. A continuación se presenta detalle de dos de estos museos, según se indica anteriormente: Caso 1 Museo Chorotega, Chinandega. Caso 2 Centro Cultural Convento San Francisco, Granada Arq. Uriel R. Cardoza S. 7
  • 9. Museos de Nicaragua CASO 1 MUSEO CHOROTEGA – NICARAO ENRIQUE BERIO MANTICA Historia y Tipología del Museo El Museo Chorotega – Nicarao Enrique Berio Mantica está ubicado en la ciudad de Chinandega, es un Museo privado que abrió sus puertas en el mes de Febrero de año 2006, Imagen No. 3 Vista Exterior del Museo Este Centro Cultural Imagen está a cargo de una ONG denominada Fundación Chinandega 2001 que beneficia a niños y adolescentes de esta zona con educación, alimentación, salud y cultura. Este Museo es de tipo cultural precolombino pues su colección está formada por objetos que corresponden a los períodos de la historia de Nicaragua comprendida entre unos 3,000 A.C – 1550 D. C, contiene lítica, cerámica y metales. Secciones expositivas del museo y las colecciones más representativas El Museo tiene una sala museística solamente, en esta se hace una exhibición permanente de 450 objetos de arte precolombino, el guión del Museo permite contar la historia de Nicaragua en este periodo de tiempo cronológicamente a través de los objetos expuestos. Imagen No.4 Vista Sala de Exposición. Servicios del museo: cafetería, restaurante, tienda de suvenires, sala de exposiciones permanentes y temporales, biblioteca, talleres… Arq. Uriel R. Cardoza S. 8
  • 10. Museos de Nicaragua El Museo presta servició de tours cultural realizado por jóvenes estudiantes de secundaria que han sido capacitados como guías turísticos culturales. No cuenta con servicios complementarios hasta el momento y únicamente se cuenta con una publicación que se vende como el primer boletín de la revista oficial del Museo con el tema Los Pueblos Náhuatl en Nicaragua. La exposición es permanente y se cuenta con una bodega para los objetos que no están en exhibición y una pequeña sala de Teatro donde se realizan distintas actividades culturales y se capacita a los estudiantes beneficiados con el proyecto como Comunicadores Culturales, Edecanes o Protocolo del Teatro y además se imparten Clases de Teatro. La arquitectura del edificio: arquitecto, descripción, ubicación. Características generales de la edificación; si se trata de una preexistencia arquitectónica (edificio adecuado al uso museístico), referir brevemente el tipo y alcance de la intervención realizada y su valoración. Se dice que este edificio tiene estilo neoclásico europeo, aunque mas bien se percibe de línea moderna por su simpleza volumétrica. Fue diseñado por una Arquitecta Italiana de nombre Bárbara Solinas, está ubicado en a ciudad de Chinandega en el Reparto Los ángeles de donde fue Multicable cuadra y media al sur. El edificio está dentro de las instalaciones de la Fundación Chinandega 2001, por lo que al llegar al portón de entrada debe especificar al guarda de seguridad que su destino es el Museo, posteriormente le indican el camino. Puede visitarlo de lunes a viernes de 8 de la mañana a 5 de la tarde y los fines de semana con previa programación. El edificio fue concebido para un museo que muestra la cultura precolombina de Nicaragua y hace homenaje a Quetzalcóatl o Serpiente Emplumada que era el dios del sol de nuestros antepasados. El Museólogo responsable fue el Arqueólogo Ramiro García Vásquez. Arq. Uriel R. Cardoza S. 9
  • 11. Museos de Nicaragua La museografía: organización general, medios expositivos con particular referencia a las vitrinas y su funcionalidad y relación con el espacio. La Museografía usa vitrinas ubicadas a un mismo nivel, diseño clásico de los museos europeos, es adecuada para el espacio, deja pasillos para la circulación, en el centro de la sala las vitrinas están colocadas formando una forma serpentina en estos cubículos los objetos se observan de ambos lados, se posee además medios expositivos en forma de paneles. El sistema de información del museo: señalética, cartelas, paneles informativos, hojas de sala… El sistema de información del museo es directo o de forma oral a través de los jóvenes guías y escrito a través de paneles o carteles informativos que transmiten el guión museológico de la exhibición. Los medios técnicos: iluminación, control ambiental (climatización) y sistemas de seguridad Cuenta con medios técnicos básicos, iluminación general de la sala, aire acondicionado común y vigilancia con cuerpo de protección física las 24 horas del día, no sistema de seguridad tecnológico. La difusión tradicional en el museo: folletos, catálogos, banderolas, señalización en el entorno. Se hace difusión a través de los medios escritos y televisivos del país a fin de lograr asistencia de visitantes, también se anuncia a través de mapas turísticos de la Ciudad y el Departamento de Chinandega, y por supuesto en la guía de Museos de Nicaragua por medio de la Red de Museos. No posee aun catálogos, ni banderolas o señalización especial en el entorno. Si existe página Web, describirla brevemente. No posee página WEB hasta el momento. Aunque existe alguna información general sobre el en una de las paginas web mencionadas previamente, www.manfut.org. Arq. Uriel R. Cardoza S. 10
  • 12. Museos de Nicaragua Seleccionar las cinco piezas más interesantes del museo, breve descripción de las mismas y valorar su posición en el conjunto del discurso museológico-museográfico. La pieza más antigua del Museo en cerámica es un tambor del tipo Bocana Inciso que puede tener unos 3000 años de antigüedad de acuerdo a los especialistas y su importancia dentro del Guión Museológico es que con esta pieza se habla del período de los primeros pueblos sedentarios de Nicaragua. La siguiente es una vasija de cerámica del tipo Usulután Negativo que data del período Tempisque 500 A.C – 300 A. C que fue encontrada en el sitio donde está el Museo al momento que se construía el edificio su importancia es porque esta sobre un lugar con vestigios culturales tempranos. Otro objeto es un incensario del tipo Potosí Aplicado que data del período Tempisque 300 – 800 D.C y de acuerdo a su forma y decoración de un saurio su uso no era ceremonial sino comercial y se usaba por la elite social, También se puede mencionar una mascara de jade del período Sapoa 800 – 1350 D.C que tenía uso ritual funerario y sin duda 17 objetos en oro que eran adornos corporales de los chamanes, caciques y otros nobles de estas sociedades. En el guión museológico – museográficos estos objetos sirven para representar la cronología del contenido del Guión y el mensaje de la museografía Comentario y valoración personal del museo. Por su colección y contenido educativo cultural, además de las características del espacio arquitectónico que lo contiene, y el fundamento científico de su colección es uno de los mejores, en el ámbito nacional. Además es resultado de un proyecto de interés social que surge como una alternativa para preservar el patrimonio arqueológico prehispánico nacional con responsabilidad profesional y técnica, ya que pretende ayudar a educar a nuestra población nacional y transmitir la cultura de Nicaragua a los visitantes extranjeros. Arq. Uriel R. Cardoza S. 11
  • 13. Museos de Nicaragua Por otro lado su contenedor es un espacio arquitectónico de buena calidad formal y constructiva, pero con simpleza y sobriedad lo que ayuda a destacar las piezas expuestas en el. Igualmente aunque no posee pagina web aun, su dirección aprovecha el correo electrónico como un medio de proyectar con eficiencia el discurso que pretende ofrecer al visitante. Público del museo Estudiantes nacionales de primaria, secundaria y universidades. Familias y turistas extranjeros que llegan a través de cruceros turísticos por la Ciudad Puerto de Corinto y en brigadas medicas de ayuda que reside temporalmente en el país. CASO 2 CENTRO CULTURAL CONVENTO SAN FRANCISCO Este museo se localiza en la Ciudad de Granada, del Parque Central 1 cuadra al norte, 1 cuadra al este. Calle “Miguel de Cervantes Saavedra”, Contiguo a la Iglesia San Francisco, Granada. Para llegar desde la ciudad de Managua, se toma un Bus Expreso Granada – Managua – Granada frente a las Instalaciones de la Universidad Centroamericana. Para obtener información de sus servicios se puede escribir al correo electrónico conventosan@hotmail.com, o al museocsf@turbonett.com.ni, o bien llamar al telefax: 552-5535. Historia y Tipología del Museo Su historia como museo inicia en 1980, cuando con el fin de proteger lo que hoy es su principal colección, las Estatuas de Zapatera, el entonces Ministerio de Cultura por medio de la Dirección de Patrimonio Cultural, construyo un cobertizo provisional de zinc a dos aguas, en la parte posterior de la antigua Imagen No. 5 Vista Acceso del Museo Iglesia y Convento San Francisco. Para Arq. Uriel R. Cardoza S. 12
  • 14. Museos de Nicaragua 1984, el Inmueble es ya asignado al Ministerio de Cultura por el Consejo de Estado (hoy Asamblea Nacional), con el fin de darle definitivamente uso de tipo cultural. A partir de 1986 se comienzan a realizar obras de restauración y mantenimiento en el Salón de la Estatuaria, extendiéndose posteriormente a otras áreas del Convento que se encontraban en avanzado proceso de deterioro, este proyecto fue financiando por el Gobierno de Suecia, siendo inaugurado finalmente en el 2003. El Museo Centro Cultural Antiguo Convento San Francisco no posee una tipología museística única ya que conto inicialmente con seis secciones expositivas permanentes en su oferta: Arqueología, Imaginería Religiosa, Arte Primitivista, Historia Urbana Arquitectónica de la Ciudad, Estatuaria Precolombina y una Maqueta de la Ciudad. Secciones expositivas del museo y las colecciones más representativas Actualmente se pueden visitar cuatro secciones principales, que son la de Arqueología, sub dividida en dos: una de piezas cerámicas y otro de recreaciones de las formas de vida de los indígenas autóctonos del territorio ocupado actualmente por la ciudad. Una segunda sección es la de Imaginería Religiosa y la tercera Imagen No.6 Sección de Arqueología contiene la Maqueta Histórica de la Ciudad de Granada con Carteles y Fotografías que documentan la Historia Urbana Arquitectónica de la Ciudad, Estatuaria Precolombina y la cuarta y quizás principal sección del museo es la que contiene la rica y amplia colección de Estatuaria Precolombina de la Isla Zapatera, que puede considerarse lo mas representativo, aparte del espacio arquitectónico colonial, contenedor del discurso museológico ofertado. Durante la visita realizada no se ubico la Arq. Uriel R. Cardoza S. 13
  • 15. Museos de Nicaragua sección de pintura primitivista, desconociendo si fue descontinuada o quizás esta en mantenimiento. Servicios del museo: cafetería, restaurante, tienda de suvenires, sala de exposiciones permanentes y temporales, biblioteca, talleres… Además del museo, en este edificio se ofrecen los servicios de alquiler de locales para exposiciones temporales y salas de conferencias, cafetería y tienda de suvenir. La Cafetería funciona solo durante los eventos que se realizan cuando es alquilado, existiendo una instalación rustica para su funcionamiento. Las secciones mencionadas anteriormente son permanentes, pero existen espacios disponibles para las temporales. Imagen No.7 Sección Historia de la Ciudad. La arquitectura del edificio: arquitecto, descripción, ubicación. Características generales de la edificación; si se trata de una preexistencia arquitectónica (edificio adecuado al uso museístico), referir brevemente el tipo y alcance de la intervención realizada y su valoración. El Centro Cultural Convento San Francisco se encuentra ubicado en el antiguo Convento e Iglesia de San Francisco, conjunto arquitectónico colonial cuya estructura original data según se conoce de 1554, dedicado originalmente a la Virgen de Concepción y ocupado previamente por frailes dominicos, habiendo sido abandonado, destruido y reconstruido en múltiples ocasiones. Su uso igualmente ha variado en el tiempo, pasando por ser utilizado como universidad, centro de educación secundaria y hasta de cuartel de las tropas invasoras norteamericanas en 1856, año en el cual fue incendiado, siendo reconstruido nuevamente dejando la fachada que muestra la iglesia en la actualidad y que es la imagen con la que se identifica al ahora museo. Arq. Uriel R. Cardoza S. 14
  • 16. Museos de Nicaragua El convento en particular, espacio utilizado por el museo, está conformado por un primer patio, enclaustrado por cuatro corredores; un segundo patio angosto abarcando todo lo largo de la manzana de los edificios; y un tercer Imagen No.8 Patio o Claustro Central patio cerrado por tapia con un portón que tiene salida a una callejuela detrás del edificio. Al lado sur hay un muro de piedra, cubriendo toda la manzana de este lado; los cuartos que primitivamente fueron celdas de los monjes quedan en el primero y segundo patio. Todavía en 1880 existía una de éstas celdas adosadas a la pared de la Iglesia con su puerta de entrada y ventana de barrotes de hierro. Dichos cuartos son utilizados ahora por las distintas secciones expositivas del museo. Se realizo una intervención completa del conjunto convento e iglesia con el apoyo de la cooperación española, habiéndose concluido dicha restauración en lo general hacia 1999. Esta incluyo el cobertizo provisional construido en 1980 para albergar la estatuaria de la Isla Zapatera, pero no fue sino hasta el año 2003 en que se inauguro como Museo. El Conjunto del Convento y la Iglesia de San Francisco es parte del Casco Histórico de la ciudad de Granada declarado Patrimonio Histórico de la Nación en 1989, y particularmente el Convento es una de las edificaciones de mayor valor histórico dentro de la ciudad. Imagen No. 9 Fachada Iglesia San Francisco La museografía: organización general, medios expositivos con particular referencia a las vitrinas y su funcionalidad y relación con el espacio. Arq. Uriel R. Cardoza S. 15
  • 17. Museos de Nicaragua En las secciones de arqueología e imaginería religiosa se utilizan vitrinas de madera y vidrio para exponer las diversas piezas. Aunque en la segunda parte de esta sección se ubican figuras de tamaño natural en papel y material vegetal, tratando de recrear diversas estampas de la vida pre hispánica. Mientras que en la sección de Historia Urbano Arquitectónica de la ciudad se utilizan carteles o banner en formatos A-1 con planos de la evolución urbana a través del tiempo, impresos en material de vinil y ubicados en conjunto con las fotografías antiguas de la ciudad en pequeños formatos menores de A-4, todo perimetral a la gran maqueta de la evolución histórica de la ciudad. En la Sección de la Estatuaria se utilizan basamentos de concreto que las fijan al suelo en dos filas paralelas a tres de los límites del cobertizo, lo que permite recorrerlas y observarlas en un perímetro interior a ellas, pudiendo mantener una distancia de entre tres a seis metros, a fin de poder apreciar sus detalles expresivos y su monumentalidad pétrea. El sistema de información del museo: señalética, cartelas, paneles informativos, hojas de sala… Posee señalética localizada en cada una de las piezas expuestas en las diversas secciones expositivas, conteniendo información básica sobre su origen cultural, antigüedad, material y en algunos casos referencias de quien descubrió la pieza en particular. Los paneles informativos son mínimos o más bien escasos. No habiéndose encontrado con hojas de sala, al menos durante la visita realizada. Los medios técnicos: iluminación, control ambiental (climatización) y sistemas de seguridad La iluminación predominante es de tipo natural, aunque además existe sistema eléctrico convencional a través de focos suspendidos del cielo falso y ubicado para lograr una iluminación complementaria a la natural, quizás por ello se percibe muy débil. No se observo ningún tipo de iluminación por vitrina o pieza, lo cual realmente es muy necesaria sobre todo en la sección arqueológica y de la imaginería religiosa. Igualmente no se encontró ningún tipo de climatización Arq. Uriel R. Cardoza S. 16
  • 18. Museos de Nicaragua artificial, mucho menos sistemas de seguridad. Evidentemente existe un cuerpo de protección física general a través de personal de guardia, principalmente a la entrada. La difusión tradicional en el museo: folletos, catálogos, banderolas, señalización en el entorno. La difusión del discurso museístico se da simplemente con la señaletica de las piezas expuestas, el recorrido se hace de manera independiente, no se encontró ningún tipo de señalización que sugiriera un recorrido en particular. No se identifico la existencia de folletos o catálogos, y aunque existe personal que orienta el ingreso, solo se realiza en cuanto al costo de la entrada al mismo, no respecto a facilitar o sugerir el recorrido adecuado o la existencia de los folletos o catálogos antes mencionados. En el entorno inmediato al museo no se encontró banderolas ni ninguna otra señalización que indicara la oferta museística disponible. Si existe página Web, describirla brevemente. El museo aun no posee pagina web, aunque si se puede encontrar su descripción general en la web de la Red CAMUS y además en la de MANFUT, ambas mencionadas anteriormente. Particularmente la de la red centroamericana podría ser un buen inicio para desarrollar su propia web. Seleccionar las cinco piezas más interesantes del museo, breve descripción de las mismas y valorar su posición en el conjunto del discurso museológico-museográfico. Dadas las características del museo es imposible hablar de cinco piezas en particular, ya que su principal colección contiene mas de treinta de características muy homogéneas, por ello explicamos sus valores como conjunto y centro del discurso museológico, debiendo considerar si que el espacio arquitectónico museográfico que la antecede es también en si mismo otra pieza de gran interés en la colección aunque formalmente no se declare como tal. Arq. Uriel R. Cardoza S. 17
  • 19. Museos de Nicaragua Con el nombre de Colección Estatuaria de Zapatera se conocen más de treinta piezas escultóricas, elaboradas por los Chorotegas, una de las culturas precolombinas de Mesoamérica asentada en la Isla de Zapatera, ubicada en el Gran Lago de Nicaragua. Esta colección se encuentra en la parte posterior del museo en el cobertizo construido en 1980, Estas fueron descubiertas a mediados del siglo XIX, exactamente en 1849 por el Diplomático norteamericano Ephraim George Squier (1821-1881). Mas adelante en 1882-83 el investigador Sueco Carl Bovallius, realizó estudios arqueológicos en los mismos lugares que visitó Squier encontrando estatuas, cerámicas, entierros y más; consideró que algunas de las Estatuas descubiertas formaron parte de un templo indígena. Originalmente seis se encontraban colocadas alrededor de un montículo de forma oval, de unos 50 mts. de largo y 30 mts. de ancho e hizo una maqueta de la reconstrucción del templo. Las esculturas son de marcada sobriedad estilizada, representan figuras humanas, muchas veces asociadas con un animal; los más comunes son el jaguar, el lagarto, el coyote y el águila; esculpidas en enormes bloques, descansan sobre bases cuadradas que realzan su aspecto monumental, representando a jefes, dioses y chamanes. Imagen No. 10 Vista General de la Estatuaria La altura de las principales oscila entre 1.35 mts. y 2.25 mts., su diámetro fácilmente supera los 60 cms. Según los arqueólogos éstas datan de los años 800-1200 D.C, una época en la que se dio además la estatuaria de Chontales, al oeste del Gran Lago. Arq. Uriel R. Cardoza S. 18
  • 20. Museos de Nicaragua Comentario y valoración personal del museo. El Centro Cultural Convento San Francisco por su Arquitectura Colonial y por la Colección Estatuaria Pre Colombina que contiene es uno de los mas completos del país. Tiene la ventaja de estar ubicado en una de las ciudades mas antiguas del país y por lo tanto la mas turística lo que le asegura una afluencia variada y constante de visitantes nacionales e internacionales. Por otro lado esta particularidad obliga a gestionar con mayor calidad la señaletica existente, además de tener que implementar la publicación de folletos y catálogos que den a conocer en mayor medida sus discurso museológico a fin de seguir proyectándose no solo en la región, sino más allá. La museografía interior debe y puede modernizarse, además de gestionar la instalación de sistemas de iluminación puntuales en las piezas que se exponen, ya que la iluminación natural se vuelve insuficiente para apreciar la calidad estética que poseen. Público del museo Comúnmente visitan el museo estudiantes de primaria, secundaria y universidades locales y del resto del país, en muchos casos acompañados por sus familias. Aunque dadas las características de la ciudad de Granada, eminentemente turística, la mayoría de sus visitantes son extranjeros. No se encontró algún control documental del tipo de visitante, por lo cual solo a través del costo de la entrada que es diferenciada para nacionales o extranjeros habrá una clasificación muy básica del tipo de visitante Arq. Uriel R. Cardoza S. 19
  • 21. Museos de Nicaragua Bibliografía y fuentes electrónicas utilizadas. Museo Chorotega  Obras de arqueología y antropología de Mesoamérica tanto escritas como publicados a través de la Web.  Investigaciones científicas del Arqueólogo Ramiro García Vásquez Departamento de Investigaciones del Museo Nacional de Nicaragua.  Guía de Museos de Nicaragua, Instituto Nicaragüense de Cultura  www.manfut.org Centro Cultural Convento San Francisco  Guía de Museos de Nicaragua, Instituto Nicaragüense de Cultura  www.museoscentroamericanos.net  www.manfut.org Índice de ilustraciones. 1.- Mapa de Centro América, fuente web Red CAMUS. 2.- Mapa de Nicaragua, fuente web INTUR. 3.- Fachada Museo Chorotega, fuente Guía de Museos de Nicaragua. 4.- Vista Interior Sala Exposición Museos Chorotega, fuente Guía de Museos de Nicaragua. 5.- Vista Acceso Centro Cultural Convento San Francisco, fuente el autor. 6.- Vista Sección de Arqueología, fuente web Red CAMUS. 7.- Vista Acceso Sala de Historia Urbano Arquitectónica de la Ciudad, fuente el autor. 8.- Vista Claustro o patio Central, fuente el autor. 9.- Vista fachada Iglesia San Francisco, fuente web Red CAMUS. 10.- Vista General Sección Estatuaria Pre Colombina, fuente web Red CAMUS. Arq. Uriel R. Cardoza S. 20
  • 22. Museos de Nicaragua Anexo No. 1 Imagen General Web Red CAMUS Arq. Uriel R. Cardoza S. 21
  • 23. Museos de Nicaragua Anexo No. 1 A Imagen General Web Red CAMUS Nicaragua Arq. Uriel R. Cardoza S. 22
  • 24. Museos de Nicaragua Anexo No. 2 Imagen General Web Manfut Museos Arq. Uriel R. Cardoza S. 23
  • 25. Museos de Nicaragua Anexo No. 2A Imagen General Web Manfut Museos i http://www.museoscentroamericanos.net/museos_nicaragua/nicaragua_info.htm ii www.manfut.org Arq. Uriel R. Cardoza S. 24