4º domingo tob 2015 bene pagola

578 visualizações

Publicada em

0 comentários
0 gostaram
Estatísticas
Notas
  • Seja o primeiro a comentar

  • Seja a primeira pessoa a gostar disto

Sem downloads
Visualizações
Visualizações totais
578
No SlideShare
0
A partir de incorporações
0
Número de incorporações
2
Ações
Compartilhamentos
0
Downloads
2
Comentários
0
Gostaram
0
Incorporações 0
Nenhuma incorporação

Nenhuma nota no slide

4º domingo tob 2015 bene pagola

  1. 1. 1 febreiro 20151 febreiro 2015 4º Tempo Ordinario4º Tempo Ordinario Marcos 1, 21-28Marcos 1, 21-28 Presentación:B.Areskurrinaga HCPresentación:B.Areskurrinaga HC Euskaraz: D. AmundarainEuskaraz: D. Amundarain Música: Beethoven.Romance para violin.Música: Beethoven.Romance para violin. José Antonio Pagola Un ensinar novo
  2. 2. O episodio é sorprendente e sobrecolledor. Todo ocorre na «sinagoga», o lugar onde se ensina oficialmente a Lei, tal como é interpretada polos mestres autorizados.
  3. 3. Sucede en «sábado», o día en que os xudeus observantes se reúnen para escoitar o comentario dos seus dirixentes. É neste marco onde Xesús comeza por vez primeira a «ensinar».
  4. 4. Nada se di do contidoNada se di do contido das súas palabras.das súas palabras. Non é iso o que aquí interesa,Non é iso o que aquí interesa, senón o impacto que produce asenón o impacto que produce a súa intervención.súa intervención. Xesús provoca asombro eXesús provoca asombro e admiración.admiración.
  5. 5. A xente capta nel algo especial que non encontra nos seus mestres relixiosos: Xesús «non ensina como os escribas, senón con autoridade».
  6. 6. Os letrados ensinan en nome daOs letrados ensinan en nome da institución.institución. Atéñense ás tradicións.Atéñense ás tradicións. Citan unha e outra vez aCitan unha e outra vez a mestres ilustres do pasado.mestres ilustres do pasado. A súa autoridade provén da súaA súa autoridade provén da súa función de interpretarfunción de interpretar oficialmente a Leioficialmente a Lei.
  7. 7. A autoridade de Xesús é diferente. Non vén da institución. Non se basea na tradición. Ten outra fonte. Está cheo do Espírito vivificador de Deus.
  8. 8. Vano poder comprobar decontado.Vano poder comprobar decontado. De forma inesperada, un posuído interrompeDe forma inesperada, un posuído interrompe a gritos o seu ensino.a gritos o seu ensino. Non o pode soportar. Está aterrorizado:Non o pode soportar. Está aterrorizado: ««Viñeches acabar connosco?Viñeches acabar connosco?»» Aquel home sentíase ben ao escoitarAquel home sentíase ben ao escoitar o ensino dos escribas.o ensino dos escribas. Por que se sente agora ameazado?Por que se sente agora ameazado?
  9. 9. Xesús non vén destruír a ninguén. Precisamente a súa «autoridade» está en dar vida ás persoas. O seu ensino humaniza e libera de escravitudes. As súas palabras invitan a confiar en Deus.
  10. 10. A súa mensaxe éA súa mensaxe é a mellor noticiaa mellor noticia que pode escoitarque pode escoitar aquel homeaquel home atormentadoatormentado interiormente.interiormente. Cando Xesús oCando Xesús o cura, a xentecura, a xente exclama:exclama: «este ensinar con«este ensinar con autoridade éautoridade é novo».novo».
  11. 11. Os sondeos indican que a palabra da Igrexa está perdendo autoridade e credibilidade. Non abonda falar de maneira autoritaria para anunciar a Boa Nova de Deus. Non é suficiente transmitir correctamente a tradición para abrir os corazóns á alegría da fe.
  12. 12. O que necesitamos urxentemente é un «ensinar novo». Non somos «escribas», senón discípulos de Xesús. Temos que comunicar a súa mensaxe, non as nosas tradicións.
  13. 13. Temos que ensinar curando aTemos que ensinar curando a vida, non adoutrinando as mentes.vida, non adoutrinando as mentes. Temos que anunciar o seuTemos que anunciar o seu Espírito, non as nosas teoloxíasEspírito, non as nosas teoloxías..
  14. 14. 1 febreiro 2015 4º Tempo Ordinario Marcos 1, 21-28   UN ENSINAR NOVO O episodio é sorprendente e sobrecolledor. Todo ocorre na «sinagoga», o lugar onde se ensina oficialmente a Lei, tal como é interpretada polos mestres autorizados. Sucede en «sábado», o día no que os xudeus observantes se reúnen para escoitar o comentario dos seus dirixentes. É neste marco onde Xesús comeza por vez primeira a «ensinar». Nada se di do contido das súas palabras. Non é iso o que aquí interesa, senón o impacto que produce a súa intervención. Xesús provoca asombro e admiración. A xente capta nel algo especial que non encontra nos seus mestres relixiosos: Xesús «non ensina como os escribas, senón con autoridade». Os letrados ensinan no nome da institución. Atéñense ás tradicións. Citan unha e outra vez a mestres ilustres do pasado. A súa autoridade provén da súa función de interpretar oficialmente a Lei. A autoridade de Xesús é diferente. Non vén da institución. Non se basea na tradición. Ten outra fonte. Está cheo do Espírito vivificador de Deus. Vano poder comprobar decontado. De forma inesperada, un posuído interrompe a gritos o seu ensino. Non o pode soportar. Está aterrorizado: «Viñeches acabar connosco?» Aquel home sentíase ben ao escoitar o ensino dos escribas. Por que se sente agora ameazado? Xesús non vén destruir a ninguén. Precisamente a súa «autoridade» está en dar vida ás persoas. O seu ensino humaniza e libera de escravitudes. As súas palabras invitan a confiar en Deus. A súa mensaxe é a mellor noticia que pode escoitar aquel home atormentado interiormente. Cando Xesús o cura, a xente exclama: «este ensinar con autoridade é novo». Os sondeos indican que a palabra da Igrexa está perdendo autoridade e credibilidade. Non abonda falar de maneira autoritaria para anunciar a Boa Nova de Deus. Non é suficiente transmitir correctamente a tradición para abrir os corazóns á alegría da fe. O que necesitamos urxentemente é un «ensinar novo». Non somos «escribas», senón discípulos de Xesús. Temos que comunicar a súa mensaxe, non as nosas tradicións. Temos que ensinar curando a vida, non adoutrinando as mentes. Temos que anunciar o seu Espírito, non as nosas teoloxías. José Antonio Pagola

×