1. Encargóulles que levasenEncargóulles que levasen
para o camino un caxatopara o camino un caxato
e nada máis,e nada máis,
pero nin pan,pero nin pan,
nin alforxa,nin alforxa,
nin diñeiro solto na faixa;nin diñeiro solto na faixa;
que levasen sandalias,que levasen sandalias,
pero non unha túnica depero non unha túnica de
reposto.reposto.
(Mc 6, 7-9)(Mc 6, 7-9)
2. Cando o Papa visita un paísCando o Papa visita un país
son moitos os que o reciben con entusiasmo.son moitos os que o reciben con entusiasmo.
Aínda que hai grupos que amosan o seu descontento.Aínda que hai grupos que amosan o seu descontento.
O mensaxeiro fala porque ha de obedecer unha orde.O mensaxeiro fala porque ha de obedecer unha orde.
3. Así ocorreulle ao profeta Amós. Era un pastor
que un día se viu empuxado a falar de parte de Deus.
Aquilo non gustou ás autoridadesAquilo non gustou ás autoridades
e expulsárono de Betel, santuario real.e expulsárono de Betel, santuario real.
4. Amós defendeuse coa verdade:
“O Señor sacoume de xunto
ao rabaño e díxome:
Vai e profetiza ao meu pobo
Israel”.
Am 7, 14-15)
Amós non é un profesional “autónomo”.Amós non é un profesional “autónomo”.
É un enviado por Alguén a quen debe fidelidade.É un enviado por Alguén a quen debe fidelidade.
5. Os discípulos de Xesús son portadores dunha mensaxeOs discípulos de Xesús son portadores dunha mensaxe
que os transcende.que os transcende.
Non poden modificala ao seu antollo.Non poden modificala ao seu antollo.
E menos camuflala, impulsados por grupos de presión.E menos camuflala, impulsados por grupos de presión.
6. Entón e agora, Xesús envía os seus discípulos
cunha triple misión, á que non poden fallar:
Predicar a conversión:
anunciar que o Reino esixe novas
actitudes e un cambio de vida.
Botar demoños:
Denunciar os antivalores
que deshumanizan a persoa.
Curar e coidar enfermos:
ser testemuñas e axentes
da misericordia de Deus.
7. “ Se nun lugar non vos reciben nin vos escoitan, ao
marchardes sacudide o po dos pés, para probar a súa culpa”.
Son rexeitados non porque non se lles entende,Son rexeitados non porque non se lles entende,
senón porque se entende ben que é o que anuncian.senón porque se entende ben que é o que anuncian.
8. ““ Marcharse e sacudir o po”Marcharse e sacudir o po”
é un signo dunha dobre liberdade.é un signo dunha dobre liberdade.
A do mensaxeiro que non perde nada se as xentes
non acollen a súa mensaxe.
A dos que o rexeitan, aos que ninguén quere
nin pode impoñerlles un camiño de salvación.
9. ““Probar a culpa” significa deixar as cousas claras sobreProbar a culpa” significa deixar as cousas claras sobre
a responsabilidade que incumbe a cada un.a responsabilidade que incumbe a cada un.
Polo menos a mensaxe foi anunciada e a verdadePolo menos a mensaxe foi anunciada e a verdade
foi proclamada.foi proclamada.
10. Xesús, Ti non fuchesXesús, Ti non fuches
acollidoacollido
por todospor todos
nin todos quixeron escoitarnin todos quixeron escoitar
a túa mensaxe.a túa mensaxe.
Concede aos teus enviadosConcede aos teus enviados
a sabedoría para transmitira sabedoría para transmitir
fielmente a túa palabra,fielmente a túa palabra,
e a paz e a liberdadee a paz e a liberdade
para cumprir a súa misiónpara cumprir a súa misión
a pesar do rexeitamento.a pesar do rexeitamento.
Amén.Amén.
11. José Román Flecha Andrés
PALABRA DEL SEÑOR –Salamanca
Presentación: Antonia Castro Panero
Música: MeditazioneCapella_musicale_Pontificia_Sistina